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-49-大國(guó)崛起觀后感范文(精選20篇)
觀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上。以下是我整理的大國(guó)崛起觀后感范文(精選20篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
大國(guó)崛起觀后感篇1
一個(gè)大國(guó),它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國(guó)的形成并沒(méi)有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國(guó),它們臨近海洋,能夠便利地貿(mào)易、交流,但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國(guó)家成為世界性大國(guó)的。最重要的是,國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國(guó)家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索,使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn),而是成為有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略;西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中,接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求,為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航,女王甚至賣(mài)掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國(guó)家的凝聚力,自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量,使兩個(gè)在歐洲邊緣的國(guó)家成為了大國(guó)。
但是,在很多國(guó)外學(xué)者談?wù)摯髧?guó)崛起之謎時(shí),都提到了思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言:"我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞。'的確,莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng),也能提升國(guó)家人文精神,使當(dāng)時(shí)的英國(guó)成為一個(gè)文化豐富的國(guó)家。英國(guó)的牛頓定律打開(kāi)了英國(guó)走向工業(yè)大國(guó)之門(mén),亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以,一個(gè)國(guó)家良好的思想、文化可以使國(guó)家崛起,也可以影響世界。
當(dāng)然,國(guó)家的崛起也有另一種答案,就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì),一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度,締造了一個(gè)稱霸全球的大國(guó);英國(guó)靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng),使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,讓經(jīng)濟(jì)騰飛;當(dāng)美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久,而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí),則用政府無(wú)形的雙手來(lái)干預(yù),使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國(guó),在19世紀(jì),20世紀(jì),為什么中國(guó)屢屢遭到歐洲國(guó)家乃至亞洲國(guó)家的欺凌?我認(rèn)為首先是咱們國(guó)家思想的問(wèn)題,那時(shí)中國(guó)還處于封建社會(huì),信奉封建思想,而這種思想讓國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó)、不接受新的思想、文化、技術(shù),讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯,與世界國(guó)家拉開(kāi)了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次是體制問(wèn)題,國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng),不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,無(wú)法入流,無(wú)法跟上世界其他國(guó)的腳步。所以打開(kāi)國(guó)門(mén),向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)國(guó)之路的開(kāi)端。
大國(guó)崛起,是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過(guò)程。而只有在不同時(shí)期,根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要,做出正確判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞。大國(guó)之所以難解,因?yàn)槊總€(gè)大國(guó)的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的,中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián),學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等,但是如今,我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路,中國(guó)還要走的路很長(zhǎng),我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的,但是只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致,上下一心,我們離成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
大國(guó)崛起觀后感篇2
國(guó)防大學(xué)教授金一南在香港會(huì)展中心演講"從百年滄桑到大國(guó)崛起',震耳發(fā)聵,發(fā)人深省。
2022年11月18日,由全國(guó)政協(xié)副主席董建華創(chuàng)辦的智庫(kù)――團(tuán)結(jié)香港基金舉辦中華大講堂,邀請(qǐng)國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講"從百年滄桑到大國(guó)崛起'。
金一南教授細(xì)說(shuō)中國(guó)近百年的苦難與輝煌,有識(shí)之士是如何探索中國(guó)擺脫衰敗,從東亞病夫走向民族復(fù)興的歷史。
大國(guó)崛起觀后感篇3
正好在看尼克爾斯的紀(jì)錄片導(dǎo)論,就來(lái)運(yùn)用一下這一理論。
第一個(gè)根本問(wèn)題是什么是紀(jì)錄片,紀(jì)錄片是相對(duì)于故事片而言的,紀(jì)錄片表現(xiàn)的主體是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的人和事,這一特性令觀眾在觀看一部紀(jì)錄片時(shí),往往期待它是寫(xiě)實(shí)的,更進(jìn)一步,就是是獲得真相。但是問(wèn)題在于,觀眾往往意識(shí)不到自己獲得的只是建立在非虛構(gòu)影像基礎(chǔ)上的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)--而不是復(fù)制品。
于是矛盾出現(xiàn)了,當(dāng)觀眾發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片與真實(shí)(或者自己理解的真實(shí))不符合的時(shí)候,就認(rèn)為紀(jì)錄片在造假。
事實(shí)上,只要有攝像機(jī)和制作人的介入,紀(jì)錄片就很難做到完全客觀,《大國(guó)崛起》不是一部'墻上的蒼蠅"式的紀(jì)錄片,作為一部說(shuō)明性紀(jì)錄片,它的'上帝之聲"式的旁白讓觀眾感到自己在面對(duì)一個(gè)權(quán)威的聲音,但是這個(gè)聲音所傳達(dá)的,只是一種看待這些事實(shí)或者歷史的方式。
關(guān)于這個(gè)片子是真實(shí)或是虛偽或是部分真實(shí)其實(shí),其實(shí)都是偽命題,因?yàn)榧o(jì)錄片的任務(wù)只是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),從某個(gè)人為設(shè)置的角度。
從拍攝手法和講故事的方法上看來(lái),該片的觀賞性相當(dāng)不錯(cuò),配樂(lè)也很棒。但是如果你期待從一部紀(jì)錄片中獲得全部的真相,那就太天真了--不信你去瞅瞅《意志的勝利》。
大國(guó)崛起觀后感篇4
在不同的時(shí)期,只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞。題記
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在52022年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從152022年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書(shū)中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的"日不落帝國(guó)'。
這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是,當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí),當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開(kāi)拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起觀后感篇5
在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)中,本局組織觀看了《大國(guó)崛起》,一部關(guān)于近現(xiàn)代世界發(fā)展歷史中幾個(gè)大國(guó)相繼崛起的記錄片。這是一部挺有深度的記錄片,詳細(xì)記錄了500年來(lái),9個(gè)超級(jí)大國(guó)的崛起歷史!大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),震撼人心,發(fā)人深思。《大國(guó)崛起》系列教育片深深的給與我震撼和教育。從中給與我們國(guó)人非常深刻的啟迪。
中國(guó)擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧,中國(guó)人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。很高興地看到,僅僅通過(guò)三十年的發(fā)展(真正全速發(fā)展的只是近十五年),依靠技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新,中國(guó)在很多領(lǐng)域已經(jīng)大大縮短了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。大量的回國(guó)留學(xué)生,也帶來(lái)了西方先進(jìn)的技術(shù)和管理知識(shí)。而最近幾年,中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上的表現(xiàn),則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國(guó),中國(guó)也已經(jīng)可以輕松駕馭大國(guó)之間的微妙關(guān)系,懂得了巧妙周旋和借力打力,技術(shù)之高超,甚至更勝美國(guó)一籌。比如最近中國(guó)在伊朗問(wèn)題上,由局外人到作為重要利益方而參與斡旋,就體現(xiàn)了高明的國(guó)際政治策略。
而代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化,也隨著眾多孔子學(xué)院在海內(nèi)外的建立,得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽(tīng)到了中國(guó)的智慧之音,而且反映了中國(guó)正統(tǒng)文化的強(qiáng)盛。這是世界公認(rèn)的,僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧,它定可在中國(guó)崛起的道路上給我們指點(diǎn)迷津。
"以史為鏡,可知興替矣',這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展"發(fā)展'之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前"忽視過(guò)去的人,在未來(lái)行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過(guò)客。
忽視過(guò)去的國(guó)家,面對(duì)世界變局將不會(huì)有成熟的選擇,甚至有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)。
走過(guò)六十年,回首五百年,一路巡看交相興替的大國(guó)演變,我們要做的,其實(shí)就是一件事讓歷史照亮未來(lái)。'
的確,我們不能忽視過(guò)去,不能忘記歷史,這是完全正確的。但是,我們應(yīng)該以什么態(tài)度和方法回顧過(guò)去、總結(jié)歷史呢?答案是:我們必須以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,從客觀史實(shí)出發(fā),尊重歷史全貌,而不是從歷史中任意裁剪出零零碎碎的片斷,讓它們服從"創(chuàng)作意圖',拼湊出所謂的"歷史理性'。
人類社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的。但是,我們必須以唯物史觀為指導(dǎo),從客觀史實(shí)出發(fā),通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致深入的科學(xué)研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探討規(guī)律,啟迪未來(lái),從而更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。只有這樣,才能真正地讓"歷史照亮未來(lái)的行程'。如果是裁剪史料、扭曲歷史,再動(dòng)人的畫(huà)面,再美麗的臺(tái)詞,也只能是誤導(dǎo)觀眾,引起思想混亂。
《大國(guó)崛起》的播出符合時(shí)代的要求,哪個(gè)國(guó)家都想發(fā)展壯大,哪個(gè)國(guó)家都想奮發(fā)圖強(qiáng)。特別對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),意義更大。13億人口的中國(guó),要想崛起,不是一件容易的事,一旦崛起,世界的格局將發(fā)生翻天覆地的變化。
雖然以上的國(guó)家,都有起輝煌的曾經(jīng),但在最后也開(kāi)始一定程度的衰落下來(lái)了,被其它的國(guó)家迎頭趕上,有的人說(shuō)由于國(guó)土面積,有的說(shuō)是人口、原料的等不足等等,但我想這些都不是主要原因,主要的原因還在于一個(gè)民族當(dāng)他們開(kāi)始從世界上獲得了巨大的財(cái)富后并享受著這些財(cái)富的時(shí)候,這個(gè)民族往往就開(kāi)始懶散起來(lái)了,這是人的天性,也是一個(gè)國(guó)家的天性,要戰(zhàn)勝這個(gè)惰性,需要的就是制度性的新的體制,在人是改變舊習(xí)慣,不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)造新的東西,在國(guó)家來(lái)說(shuō)就是改變舊的制度,創(chuàng)造新的能促進(jìn)新的生產(chǎn)力的體制,悲劇很大的原因就在這個(gè)上面,這也是他們被其它的國(guó)家迎頭趕上的最主要的原因!我們的"天朝上國(guó)'大清王朝當(dāng)時(shí)就在重復(fù)著這個(gè)歷史的悲劇,所以它開(kāi)始在世界上落伍了!
在回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程,希望可以從中看到我們自己!()曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng),更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興,亦是我們成天在說(shuō),也是需要我們不斷去努力的!
那么我們要為祖國(guó)的崛起做出什么呢?
高談闊論已無(wú)所謂,主要是實(shí)實(shí)在在的做出什么來(lái)?我想在我們個(gè)人的角度來(lái)看就是腳踏實(shí)地的做好自己的工作。做好整個(gè)中國(guó)建設(shè)洪流中的一個(gè)分子。發(fā)揮每個(gè)人應(yīng)有的社會(huì)感和職責(zé)。為公司做出貢獻(xiàn),也就為我們的祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。
我們中國(guó)總會(huì)越過(guò)艱難險(xiǎn)阻實(shí)現(xiàn)自己偉大的理想!實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
大國(guó)崛起觀后感篇6
【大國(guó)崛起】是央視大力制作的一部紀(jì)錄片,以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的大國(guó)為脈絡(luò),梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng),也引起了同樣大的爭(zhēng)議。
無(wú)論是轟動(dòng)還是爭(zhēng)論,一個(gè)事實(shí)是中國(guó)最大的電視媒體首次站在宏偉的歷史故事高度拍攝紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦CG鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn),還是大氣磅礴的背景配樂(lè),都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的,為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望,為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱雄的借鑒。只是這樣的參考,在很多受過(guò)高等教育的知識(shí)分子眼中,不能滿足,特別是政治改革。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天,對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)上,其批評(píng)的聲音也就此起彼伏了。
在我看來(lái),這部紀(jì)錄片最大的成功,就是以宏大的歷史視角來(lái)審視500年來(lái)的世界史,不是從傳統(tǒng)的政治、戰(zhàn)爭(zhēng)乃至文化的角度,而是更多的著眼于經(jīng)濟(jì),就像武林高手的對(duì)決,沒(méi)有悉心描寫(xiě)爭(zhēng)斗過(guò)招的精彩紛呈,而是進(jìn)而探求他們練武的過(guò)程,尋找他們制勝的關(guān)鍵,從而以昭后世以利來(lái)人。對(duì)經(jīng)濟(jì)的突出是這部紀(jì)錄片的最大特色,至少在我的印象里,還沒(méi)有那部電視紀(jì)錄片如此詳細(xì)的描述過(guò)總統(tǒng)山上的西奧多羅斯福總統(tǒng)是如何開(kāi)展反壟斷運(yùn)動(dòng)的,這本身就是一個(gè)令人感到新奇的興奮點(diǎn)。當(dāng)然,我們不可能期待一部電視紀(jì)錄片能夠有更多的挖掘和探討,畢竟在數(shù)十分鐘時(shí)間里討論一個(gè)國(guó)家數(shù)十年甚至百年的歷程,這本身就是一個(gè)需要大量取舍的過(guò)程,只要在這個(gè)過(guò)程中能夠有所突破、引人思考,那么我認(rèn)為它就是成功的。事實(shí)上,這部紀(jì)錄片也的確做到了,畢竟不能否認(rèn)那些反對(duì)的聲音也是思考的一種結(jié)果。而從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開(kāi),配合制度保障(應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)政策)、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn),這些命題又無(wú)不對(duì)今天的中國(guó)有著巨大的借鑒和指導(dǎo)意義,這里面縱然有所側(cè)重(比如只談"免于匱乏的自由'),難免也有斷章取義、穿鑿附會(huì)的嫌疑(李斯特與德國(guó)統(tǒng)一所隱含的中國(guó)統(tǒng)一),但的確能夠產(chǎn)生許多與前面類似的新鮮的視角,這一點(diǎn)對(duì)專業(yè)人士而言似乎卑之無(wú)甚高論,但對(duì)于普通觀眾而言,確乎無(wú)疑是能夠有所啟發(fā)的。
反對(duì)的聲音大多集中在這部電視紀(jì)錄片在強(qiáng)調(diào)賽先生的力量的同時(shí)幾乎完全忽視了德先生的存在,對(duì)大國(guó)崛起背后的制度保障、民主演進(jìn)、市民社會(huì)沒(méi)有更深入廣泛的探討。這的確是本片的一個(gè)遺憾。但是首先,我想我們必須面對(duì)這樣一個(gè)政治現(xiàn)實(shí),那就是你很難保證一旦這部?jī)H僅12集的電視紀(jì)錄片承載了過(guò)多的政治表達(dá)之后,會(huì)不會(huì)演變成另外一部【河殤】,這樣不僅對(duì)主創(chuàng)人員個(gè)人而言需要冒很大風(fēng)險(xiǎn),其后果也只能激化政治現(xiàn)實(shí)中的種種矛盾;而其實(shí),當(dāng)片中一再重復(fù)出現(xiàn)伏爾泰、盧梭的名字,一再通過(guò)法國(guó)先賢祠的隆重來(lái)昭示啟蒙思想的巨大影響力,通過(guò)對(duì)英國(guó)女王、俄國(guó)君主的開(kāi)明專制的肯定,通過(guò)對(duì)華盛頓在制憲會(huì)議上的贊賞描述,它的政治表達(dá)其實(shí)已經(jīng)是呼之欲出了。雖然全片盡量在回避這個(gè)話題,但無(wú)疑通過(guò)不同側(cè)面不同方位的講述,這些最基本也是最為重要的政治表達(dá)根本不可能從大國(guó)崛起這個(gè)命題當(dāng)中分離出來(lái)。
能夠引起爭(zhēng)議的創(chuàng)作才是好創(chuàng)作,因?yàn)樗軌蜃畲笙薅燃ぐl(fā)起人們的想像和思考,同時(shí)闡發(fā)出更為豐富的內(nèi)涵以及更為深刻的認(rèn)識(shí)。記得這樣的討論還是在【走向共和】播出的時(shí)候,這部10年來(lái)最優(yōu)秀的電視連續(xù)劇同樣在得到了大量關(guān)注的同時(shí)產(chǎn)生了大量非議,也同樣在巨大的歡呼聲中產(chǎn)生了等量分貝的批評(píng)聲,但這無(wú)損于這部電視劇的優(yōu)秀,因?yàn)樗呀?jīng)非常出色的表達(dá)了自己所想要表達(dá)的,正如今天的【大國(guó)崛起】一樣,哪怕是我的批評(píng)和遺憾,也難以否認(rèn)這部片子本身的啟發(fā)和催化。這樣的場(chǎng)景,多少讓我覺(jué)得就像大革命前的法國(guó),封建貴族精英一方面享受了腐朽制度帶給自己的利益,另一方面卻通過(guò)沙龍歡迎新興階層表達(dá)推翻自己的思潮,最終也還是這些精英,背叛和埋葬了本該誓死捍衛(wèi)的封建君王。這其間,歷史的吊詭與玄妙,倒是值得批評(píng)者與觀眾再三回味一下的。
真正讓我不滿意的是這部紀(jì)錄片里的那些各國(guó)專家學(xué)者,本來(lái)作為社會(huì)精英的知識(shí)階層,他們應(yīng)該能夠帶來(lái)更多有別于主流意識(shí)形態(tài)的獨(dú)立觀點(diǎn),而身為崛起當(dāng)事國(guó)的代表,他們也完全可以帶來(lái)大量直觀、清晰的見(jiàn)解??上Т蠖鄶?shù)時(shí)候他們的發(fā)言比旁白還要四平八穩(wěn)、政治正確,這些乏味的發(fā)言如果湊巧你不在電視機(jī)前而無(wú)法看到字幕的話,也完全不會(huì)影響你對(duì)這部紀(jì)錄片的觀看和理解。他們的言論與他們所頂著的頭銜完全不能匹配,不管是后期剪輯還是其他什么原因,這些專家學(xué)者言論的所有價(jià)值也就是為了這部背景宏大、目的高遠(yuǎn)的紀(jì)錄片應(yīng)應(yīng)景、助助興。
我以為,大國(guó)(POWER)只是一個(gè)虛幻的概念,相對(duì)于大多數(shù)老百姓的普通生活而言,倒是無(wú)論個(gè)人收入還是居民幸福感都排名世界前列的芬蘭或者瑞士,是依靠怎樣的一種制度和力量,為他們的普通民眾帶來(lái)最大化的福祉,也許更能讓黔首黎民關(guān)心。只是我們"人生不滿百,常懷千歲憂'的形而上情緒太過(guò)強(qiáng)烈,因襲五千年的血液會(huì)讓我們不由自主的隨著這樣一部澎湃激昂的紀(jì)錄片而沸騰。但是看到后起的俄羅斯時(shí),我們終于發(fā)現(xiàn),所謂的大國(guó)崛起,雖然會(huì)帶給一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族至高的榮耀與輝煌,但同樣可能成為人民的噩夢(mèng)與災(zāi)難。這個(gè)時(shí)候,崛起是虛幻的,大而不強(qiáng),大而無(wú)當(dāng),千萬(wàn)人的血汗和生命,最終只變成了寥若晨星稀若禿發(fā)的幾個(gè)偉人的文治武功罷了。這樣的大國(guó),是反動(dòng)的。歷史上,偉大永遠(yuǎn)只屬于歷史的少數(shù)派,普通人最需要的,還是對(duì)自身生活的保障、公平的機(jī)會(huì)、正義的實(shí)現(xiàn)而已。有時(shí)候仰望星空太久,的確應(yīng)該腳踏實(shí)地看看腳下,畢竟天上不會(huì)掉餡餅,腳下卻可以生出莊稼。將大而無(wú)當(dāng)?shù)拇髧?guó)爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)向?qū)駛€(gè)人自由和民生生活的關(guān)注,這才應(yīng)當(dāng)是歷史的進(jìn)步,這也應(yīng)該是文明社會(huì)所應(yīng)當(dāng)具備的"題中應(yīng)有之義'。
這部電視紀(jì)錄片的最后一集"大道行思'里,分別以"大國(guó)之迷'、"大國(guó)之惑'、"大國(guó)之路'、"大國(guó)之思'等為題作了一個(gè)總結(jié),不過(guò)真要在我看來(lái),這里的命題不該是"什么樣的大國(guó)',而應(yīng)是"誰(shuí)的大國(guó)',不是"如何崛起',而是"為何崛起'。
大國(guó)崛起觀后感篇7
影片中的九個(gè)國(guó)家,全部具有以上特點(diǎn)。相比之下,中國(guó)在近代為什么會(huì)成為西方列強(qiáng)踐踏的對(duì)象?而在當(dāng)前也不能稱作一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)呢?
通過(guò)影片的啟示,或許能從我們的文化中找到些端倪。
中國(guó)是個(gè)具有五千年悠久文明傳統(tǒng)的古國(guó)。然而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中人們很難發(fā)現(xiàn)無(wú)畏的探所精神和法治觀念。
受到孔孟之道的中庸思想的深遠(yuǎn)影響,中國(guó)人,無(wú)論哪個(gè)朝代或是時(shí)期,總是因循守舊,認(rèn)為祖宗的東西是萬(wàn)年真理,不知變革為何物。這在很大程度上制約了中國(guó)的發(fā)展,這也是中國(guó)為什么擁有輝煌燦爛的古代文明卻在進(jìn)入近現(xiàn)代過(guò)程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別國(guó)。
法治雖說(shuō)是政治學(xué)中的上層建筑,但卻是一個(gè)社會(huì)的基石。一個(gè)國(guó)家光有完備的法律系統(tǒng)是沒(méi)用的,重要的是要擁有法治的精神與契約精神。什么是法治精神和契約精神呢?法治精神是指每個(gè)社會(huì)成員尊重法律,沒(méi)有人可以超越法律。從這個(gè)角度看,中國(guó)是缺乏的。遍地的貪官與"土皇帝'不正是堅(jiān)信手中的權(quán)利就是"法律',才敢于勇于胡作非為嗎?契約精神其實(shí)就是誠(chéng)信。無(wú)論是口頭或是書(shū)面,只要形成契約就要履行,而中國(guó)現(xiàn)在恰恰缺的正是誠(chéng)信。
歸根結(jié)底,中國(guó)的落后在于教育的落后。
首先,我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起,還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原,都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大,一是教育的普及率低,二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作,另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次是,再教育重視程度低。一些省份,無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村,圖書(shū)館都很少,麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的"傳統(tǒng)文化'了,人們一有時(shí)間就去賭錢(qián),卻不愿意買(mǎi)兩本書(shū)看一看。像這樣下去,這個(gè)民族還有什么希望呢?
其實(shí),大國(guó)崛起這部影片也給我們提出了一些崛起的途徑。比如,德國(guó)與日本這兩個(gè)后發(fā)國(guó)家的崛起經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)研究。例如,他們都很重視教育的崛起作用,德國(guó)在一戰(zhàn)以前的初等教育普及率已達(dá)到百分之九五以上。他們還強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)崛起的主導(dǎo)作用,以國(guó)家為旗號(hào)去促進(jìn)民間企業(yè)的發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,一方面能使我們警覺(jué),另一方面也讓我們看到了差距。中國(guó)現(xiàn)在要和平崛起,而電視片《大國(guó)崛起》,正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料與深刻啟迪,它不僅對(duì)我們成年人具有教育意義,而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。
大國(guó)崛起觀后感篇8
《大國(guó)崛起》講述的是近五百年來(lái)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程,并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律的影片。
劇情由葡萄牙,西班牙的海洋時(shí)代荷蘭的小國(guó)大業(yè)英國(guó)的走向現(xiàn)代,工業(yè)先聲法國(guó)的激情歲月德國(guó)的帝國(guó)春秋日本的百年維新沙俄的尋道圖強(qiáng)蘇聯(lián)的風(fēng)云新途美國(guó)的新國(guó)新夢(mèng),危局新政。
每一個(gè)國(guó)家都視乎有著相同的歷史發(fā)展,這不是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,這是世界的發(fā)展,各國(guó)都通過(guò)革命的方式改革自己國(guó)家的社會(huì)性質(zhì),從古板,陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級(jí)相適應(yīng)的資本主義制度,如英國(guó)的君主立憲制,美國(guó)的聯(lián)邦共和制;或改革成為與工人階級(jí)相適應(yīng)的社會(huì)主義制度,如蘇聯(lián)的社會(huì)主義國(guó)家。這些國(guó)家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路?!洞髧?guó)崛起》這部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個(gè)內(nèi)容
一、德國(guó)軍國(guó)主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國(guó)紛紛建立各民主國(guó)家之時(shí),還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中,此地還成為歐洲其他各國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng),民生四起,各城邦之間關(guān)稅泛濫,假如你在柏林問(wèn)這是哪里人們會(huì)回答這里是普魯士假如你在維也納問(wèn)這是哪里他們會(huì)回答這是是奧地利究竟德意志在哪里?在多種情況下,德意志需要一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,亂世出英雄,鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國(guó)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,這是一種至上而下的封建軍國(guó)色彩濃厚的改革。正因?yàn)檫@種至上而下的封建軍國(guó)色彩濃厚的改革,使德國(guó)在第二次工業(yè)革命中趕超了英國(guó),成為了世界第二大強(qiáng)國(guó);使教育在全民得到了普及,讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來(lái)了二次毀滅性的打擊第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),19世紀(jì)初德國(guó)以武力拷打世界,但在70年代德國(guó)總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問(wèn)世界,德意志是一個(gè)優(yōu)秀的民族,是一個(gè)實(shí)在的民族,他勇于承擔(dān)自己的過(guò)失,特別和日本成為了一個(gè)鮮明的對(duì)比。
現(xiàn)在我們,看到的德國(guó),不僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。
二、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和弊端,但我看到危局新政的時(shí)候,這是最令我激動(dòng)和傷心的時(shí)候。20世紀(jì)2、30年代西奧多羅斯福執(zhí)政期間,是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)人們的生活水平快速提高,但人們都無(wú)法預(yù)知一場(chǎng)世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將從美國(guó)開(kāi)始,直到整個(gè)資本主義世界,1929年發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義國(guó)家的發(fā)生,是有規(guī)律性的,都是以一而牽化的,因?yàn)橘Y本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以供求關(guān)系來(lái)調(diào)節(jié)的,有一只無(wú)形的手牽引著人們,可以增強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明,提高經(jīng)濟(jì)管理模式(唯利是圖),提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率的同時(shí),也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性,出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)探索社會(huì)主義道路上的一重大舉措。
最后,我認(rèn)為這九個(gè)國(guó)家,都不是大國(guó),是強(qiáng)國(guó),大國(guó)應(yīng)該是:精神和物質(zhì)相結(jié)合,不是武力侵略,也不是用思想侵略,而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神文明傳播給其他國(guó)家,使人們真正的進(jìn)入和諧快樂(lè)的世界。
大國(guó)崛起觀后感篇9
中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō),這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱得上是一次"歷史教學(xué)片',是對(duì)公元1500年以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。
用電視畫(huà)面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰,顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是,電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮,絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐,而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
在過(guò)去的500年間,中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代,期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的"中華龍'慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開(kāi)始的300年間,歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏,將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái),在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛"日不落'帝國(guó),以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起,日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺(jué)的趕超意識(shí),也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然,這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何,自1500年以來(lái)的500多年間,這些強(qiáng)國(guó)或有興衰,但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即,西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。
對(duì)中國(guó)而言,讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏,對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的,基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放,制度創(chuàng)新,和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等,這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝"興勃亡忽'的質(zhì)疑時(shí),給出的藥方是"人民民主'。今天,這句話對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將"政治文明'、"物質(zhì)文明'、"精神文明'并列。
必須厘清的是,和上述9個(gè)大國(guó)不同的是,中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著5000年和平包容文化的深厚根底,絕少侵掠他國(guó)的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱?,在學(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終"亡乎'的歷史宿命。
不過(guò),僅有和平的理性,經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力和開(kāi)明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。如中國(guó)兩宋,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳,政治也相當(dāng)開(kāi)明,但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見(jiàn)地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章:"從開(kāi)封到紐約――輝煌如過(guò)眼煙云'。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒,但也給我們以警醒,強(qiáng)國(guó)之路,必須要保持軟硬力量的綜合平衡,綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。
大國(guó)崛起觀后感篇10
就要離開(kāi)學(xué)校了,才突然發(fā)現(xiàn),校園網(wǎng)那個(gè)好啊,啥都有。于是,打算利用接下來(lái)僅有的在校的寶貴的一個(gè)多月時(shí)間,把該看的,該學(xué)的都給整完。
研一的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)了中央臺(tái)的系列片〈大國(guó)崛起〉很好看,我忙不迭地下載下來(lái)。
今天看了西班牙、葡萄牙、荷蘭和英國(guó)部分,覺(jué)得拍得確實(shí)不錯(cuò)。主要是很有邏輯感,把他們?yōu)槭裁磁d盛,而后為什么又衰退的原因分析得比較透徹。
如果高中的歷史老師能把歷史的這種內(nèi)在的邏輯關(guān)系講清楚的話,我想,我會(huì)毫不猶豫地選擇讀文科。雖然,我是那么那么地愛(ài)我的理科班同學(xué)。呵呵。
懼怕歷史和政治,是因?yàn)槲业挠浶詫?shí)在是差,看那些條條框框的東西就是一點(diǎn)概念都沒(méi)。倒是對(duì)小說(shuō)情有獨(dú)鐘。我97年接觸的池莉,在06年的時(shí)候,當(dāng)我看到她的文集時(shí),還是那么地熟悉。我竟然能和劉老師因?yàn)檎劤乩蚨灰?jiàn)如故。我?guī)缀跄馨阉拿科≌f(shuō)的故事梗概給講出來(lái)。我真要感謝池莉在我高二那年,思想如此動(dòng)蕩的那年,默默伴著我走過(guò)了青蔥歲月。
如果我是心理學(xué)研究生的話,我估計(jì)這次我的畢業(yè)論文將會(huì)做個(gè)實(shí)證研究,要得出的結(jié)論是,每個(gè)人記憶的每部分東西是不一樣的,比如歷史,比如小說(shuō)。
說(shuō)著說(shuō)著話題就扯遠(yuǎn)了。
〈大國(guó)崛起〉的系列里,我比較欣賞荷蘭,一個(gè)以商業(yè)目的為重的感覺(jué)。也許跟我的專業(yè)有關(guān),我還是喜歡這種惟利是圖的國(guó)家,比搞政治陰謀來(lái)著更加坦蕩。呵呵。
此外,還有一個(gè)感受就是:國(guó)外真是漂亮,這輩子一定要出一次國(guó)!
晚上,開(kāi)始練習(xí)口語(yǔ),期望哪天出國(guó)不需要翻譯,跟老外直接對(duì)話。呵呵!
大國(guó)崛起觀后感篇11
讀史使人明智,五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來(lái)。人類五百年的歷史是漫長(zhǎng)而又極其復(fù)雜的,這里僅僅從另一個(gè)角度,稍作窺探。
葡萄牙、西班牙,都是依靠民族獨(dú)立的強(qiáng)大國(guó)家力量和海洋優(yōu)勢(shì),通過(guò)香料貿(mào)易和殖民掠奪,而成為世界性的大國(guó);荷蘭,是在四百多年前,依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國(guó)之路,對(duì)中國(guó)的參考價(jià)值已經(jīng)不大了。
而以英美法德日為代表的資本主義大國(guó)發(fā)展之路,以及蘇俄的強(qiáng)大之路,對(duì)正處在綜合國(guó)力快速上升中的中國(guó),有著巨大的借鑒意義。
首先比較它們的經(jīng)濟(jì)制度。
由荷蘭首先開(kāi)創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度,比如股票交易所、銀行,在英國(guó)的手里發(fā)揚(yáng)光大。英國(guó)通過(guò)海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán),但真正使其獲得世界霸主地位的,卻是由首先在英國(guó)開(kāi)始的工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力飛躍,及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó),則在二十世紀(jì)早期,代替英國(guó),成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者。早期由英國(guó)開(kāi)創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式,在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后,帶來(lái)了重重矛盾,而美國(guó),受蘇聯(lián)模式的啟發(fā),加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。法國(guó)則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制,沒(méi)什么特別可言。
蘇俄的大國(guó)之路,則充滿了跌宕起伏。沙皇時(shí)期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式,決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國(guó)之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來(lái)的蘇聯(lián),采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而且有馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的理論支持,使其經(jīng)過(guò)一個(gè)五年計(jì)劃即邁入了工業(yè)化大門(mén),工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,但是,卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量,造就了蘇俄的大國(guó)之位。
與上面兩種情況有所不同的是德國(guó)和日本,它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制,但是,卻是由國(guó)家來(lái)推動(dòng)、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端,都搭上了工業(yè)化的末班車,成為世界性的大國(guó)。
考慮到蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的最終垮臺(tái),總的來(lái)說(shuō),在國(guó)家指導(dǎo)下的自由發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度,是相對(duì)較好的經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)在大蕭條期采取的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施,包括增加國(guó)家支出從而提供更多的就業(yè)崗位、建立社會(huì)保障體系等,對(duì)中國(guó)目前面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題,都依然有很大的參考價(jià)值。
其次,比較這些大國(guó)的政治制度。
盡管這些國(guó)家的政治制度在成為大國(guó)的過(guò)程中,都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是,它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中,被采訪者,法國(guó)戴高樂(lè)基金會(huì)主席伊夫蓋納所言:"一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的,法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的。'
中國(guó)的政治道路,只能從自己的歷史中去反思。從漢初的"文景之治'到清朝的"康乾盛世',所有的盛世都具備一個(gè)共同點(diǎn)國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán),軍事強(qiáng)大。一個(gè)散亂的國(guó)家是不可能強(qiáng)大起來(lái)的;而中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,復(fù)雜的地域、民族關(guān)系,注定了唯有中央集權(quán),統(tǒng)治階層具有強(qiáng)大的控制力量,才能夠保證國(guó)家的統(tǒng)一;更進(jìn)一步的,才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這也正是當(dāng)今的中國(guó),要確保臺(tái)灣不獨(dú)立,堅(jiān)決打擊東突等分裂勢(shì)力的原因。
軍事力量的影響,是顯而易見(jiàn)的自從近幾年中國(guó)海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后,美國(guó)的航母艦隊(duì)已經(jīng)不敢輕易到臺(tái)海游蕩了。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),而強(qiáng)大的軍事威懾,特別是核威懾,不僅可以保證我們自己不受侵犯,還讓我們具有了在國(guó)際政治上發(fā)言的話語(yǔ)權(quán)。
同樣,西方執(zhí)意推銷的多黨制,對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),也看不到任何的好處。專*制固然有其弊病,但是,比較起來(lái),"亂'則是更讓國(guó)家內(nèi)耗的情形。而且,一黨的內(nèi)部,也可以形成多種力量制衡,同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且,七千多萬(wàn)黨員中,畢竟大部分還是社會(huì)的中堅(jiān)力量。也只有具備這么強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的共*產(chǎn)*黨,才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的大國(guó)之路。
最后,比較這些大國(guó)的文化。
英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言:"我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞。'一個(gè)國(guó)家的文化,是民族之魂,發(fā)展進(jìn)步的保證。無(wú)論是英美法德還是蘇俄,在它們國(guó)力崛起的過(guò)程中,都可以看到背后推動(dòng)這種上升的力量文化。無(wú)論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造,經(jīng)濟(jì)上的探索發(fā)展,還是管理上的開(kāi)拓創(chuàng)新,都包含著思想、文化的底蘊(yùn)。
中國(guó)擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧,中國(guó)人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。很高興地看到,僅僅通過(guò)三十年的發(fā)展(真正全速發(fā)展的只是近十五年),依靠技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新,中國(guó)在很多領(lǐng)域已經(jīng)大大縮短了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。大量的回國(guó)留學(xué)生,也帶來(lái)了西方先進(jìn)的技術(shù)和管理知識(shí)。而最近幾年,中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上的表現(xiàn),則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國(guó),中國(guó)也已經(jīng)可以輕松駕馭大國(guó)之間的微妙關(guān)系,懂得了巧妙周旋和借力打力,技術(shù)之高超,甚至更勝美國(guó)一籌。比如最近中國(guó)在伊朗問(wèn)題上,由局外人到作為重要利益方而參與斡旋,就體現(xiàn)了高明的國(guó)際政治策略。
而代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化,也隨著眾多孔子學(xué)院在海內(nèi)外的建立,得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽(tīng)到了中國(guó)的智慧之音,而且反映了中國(guó)正統(tǒng)文化的強(qiáng)盛。這是世界公認(rèn)的,僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧,它定可在中國(guó)崛起的道路上給我們指點(diǎn)迷津。
"以史為鏡,可知興替矣',這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展"發(fā)展'之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前!
大國(guó)崛起觀后感篇12
《大國(guó)崛起》系列紀(jì)錄片是在20xx年由央視播出的大型紀(jì)錄片。內(nèi)容講述的是九個(gè)大國(guó)通過(guò)發(fā)展海洋優(yōu)勢(shì),從而成為大國(guó)。
12集紀(jì)錄片立體的展示了九個(gè)大國(guó)在面對(duì)海洋上的舉措,同樣都是同一時(shí)間,中國(guó)面對(duì)海洋外交的時(shí)候,選擇的是閉關(guān)鎖國(guó),限令出海政策,而這些國(guó)家面對(duì)海洋外交的時(shí)候,選擇的是開(kāi)放,所以現(xiàn)在他們能成為歷史性大國(guó),也成為發(fā)達(dá)國(guó)家。
從《大國(guó)崛起》這部紀(jì)錄片中,我們可以看出,劇組為了拍好這個(gè)這部紀(jì)錄片,不惜時(shí)力的采訪了多位專業(yè)人士,相關(guān)人員。同時(shí)也翻閱了很多資料,遠(yuǎn)赴歐美等各個(gè)國(guó)家去考證。所以呈現(xiàn)在我們眼前的正是這部制作精良的紀(jì)錄片。雖然于我們而言,這個(gè)畫(huà)質(zhì)可能會(huì)有些差,但是對(duì)于一個(gè)06年上映的紀(jì)錄片,我們不能強(qiáng)求它的畫(huà)質(zhì)。
這部紀(jì)錄片從多個(gè)角度,不僅僅是歷史角度,還有當(dāng)時(shí)的政治,經(jīng)濟(jì)生活情況,國(guó)力等方面去剖析為什么會(huì)成為海洋強(qiáng)國(guó)。如荷蘭部分就詳細(xì)介紹了鯡魚(yú)對(duì)他們的重要性。英國(guó)的發(fā)展來(lái)自于他們的工業(yè)革命。所以在海洋上的革新遠(yuǎn)不如陸地,陸地上的變化,通過(guò)海洋交流,他們可以與各國(guó)進(jìn)行密切的往來(lái),從而把握自己在世界上的地位。
剛開(kāi)始觀影之余,我問(wèn)為什么沒(méi)有中國(guó),因?yàn)閺乃纬_(kāi)始實(shí)行的都是海上交通偏多,也因?yàn)楦鱾€(gè)政策的原因。海上交通逐漸占大的主流。500年前那個(gè)時(shí)候中國(guó)正在經(jīng)歷閉關(guān)鎖國(guó),限制出海等政策,這也使中國(guó)一步一步落后于社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)西方正在進(jìn)行工業(yè)革命,這一系列閉關(guān)鎖國(guó)的政策雖然保護(hù)了這個(gè)國(guó)家的,但是同時(shí)也限制了整個(gè)國(guó)家的發(fā)展,使中國(guó)逐步落后于世界的步伐,也使中國(guó)逐漸退出海洋強(qiáng)國(guó)的地位。
所以在這部紀(jì)錄片中我們可以在了解國(guó)外發(fā)展壯大的同時(shí),反思我們國(guó)家當(dāng)時(shí)的舉措,從而建立創(chuàng)造了一個(gè)更好的中國(guó)!
大國(guó)崛起觀后感篇13
關(guān)于中國(guó)的漫長(zhǎng)歷史和朝代,不記得哪里看來(lái)的一句話,說(shuō)中國(guó)"走的是竹節(jié)運(yùn)',一個(gè)朝代*另一個(gè)朝代,全盤(pán)打翻全盤(pán)否定,接著成為又一個(gè)輪回。從大的走向看,唐宋元明清,除了"風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),今年到我家'以外,并沒(méi)有本質(zhì)的變化。
因此,當(dāng)歐洲在醞釀翻天覆地的變革時(shí),中國(guó)仍然在農(nóng)耕文明的千年輪回中醉夢(mèng)沉酣,等待著"竹節(jié)運(yùn)'的平穩(wěn)周期。
數(shù)百年前,荷蘭讓整個(gè)"國(guó)家'成為一家超級(jí)賺錢(qián)機(jī)器,馳騁歐洲的海上馬車夫、歷第一個(gè)股票交易所、凌駕戰(zhàn)爭(zhēng)之上的銀行借貸自由、橫跨全球的(也是在中國(guó)臭名昭著的)東印度公司固然是一個(gè)個(gè)天才的創(chuàng)舉,但荷蘭最驚人的舉動(dòng)尚不在此:
在經(jīng)濟(jì)效用的考量下,荷蘭可以是西班牙領(lǐng)土的一部分,也可以趕走西班牙,主動(dòng)尋求英女王的護(hù)佑。在以上手段宣告"不夠經(jīng)濟(jì)'之后,荷蘭才開(kāi)始建設(shè)"國(guó)家'這一存在,顯然,"國(guó)家'并非必需,除非它是安全護(hù)衛(wèi),是信用背書(shū),是更高效的資源組織者;同樣是為了更高效的組織管理,商人和市民向貴族買(mǎi)下城市的自治權(quán),讓貴族從"經(jīng)理人'變成了"股東'。如果說(shuō)解放思想是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先決條件,在數(shù)百年前,荷蘭可能已經(jīng)在國(guó)家體制層面上,做出了尺度的探索,這種自由機(jī)變與無(wú)處無(wú)在的"經(jīng)營(yíng)智慧',大概只有猶太人可以較量一二了。
輕裝簡(jiǎn)行的荷蘭,傾全民力量與熱情塑造了經(jīng)濟(jì)的空前繁榮,英國(guó)則拾起了"偉大國(guó)家'不可或缺的另一部分。這個(gè)篇章里,牛頓必然是不可或缺的名字。但我也同時(shí)想起了,當(dāng)年學(xué)習(xí)牛頓三定律時(shí),感覺(jué)何其枯燥乏味,絲毫沒(méi)有意識(shí)到這就是人類撕開(kāi)混沌、號(hào)令物質(zhì)世界的第一柄利器啊!今時(shí)今日的教科書(shū),裝滿了一切人類智慧的結(jié)晶,但以照本宣科的形式來(lái)傳遞知識(shí),是用看似捷徑的辦法,走了的彎路。
1215年,英國(guó)《大憲章》面世,英國(guó)貴族開(kāi)始用契約約束國(guó)王的權(quán)利,法國(guó)人掀起啟蒙運(yùn)動(dòng),宣揚(yáng)"自由,平等,博愛(ài)',為今天的普世價(jià)值奠定了最底層的基石。所謂"屹立于世界民族之林',固然有經(jīng)濟(jì)和軍事的強(qiáng)盛做支撐,也在于精神資產(chǎn)、文化輸出。當(dāng)英國(guó)頒布專利法,為牛頓去世舉行國(guó)葬,當(dāng)法國(guó)建起先賢祠,為科學(xué)和人文的先驅(qū)者們報(bào)以無(wú)上榮光,同一時(shí)期的中國(guó),卻仍然是一個(gè)追求審美、道德、禮制的國(guó)度,對(duì)一切科技的探索被視為"奇技*巧'予以貶低。
此后,"洋務(wù)運(yùn)動(dòng)'師夷長(zhǎng)技以制夷,十月革命一聲炮響"送'來(lái)了共產(chǎn)主義,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥"計(jì)劃經(jīng)濟(jì)',很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)在模仿、學(xué)習(xí)、復(fù)制中,囫圇吞棗地踐行著拿來(lái)主義。因?yàn)槁浜?,所以每一步都有先例可循,現(xiàn)在中國(guó)的絕大多數(shù)巨無(wú)霸公司,幾乎都有一個(gè)外國(guó)的原版。
今天,講"大國(guó)崛起',實(shí)際上人人都知道,真正要說(shuō)的是"中國(guó)崛起',成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,中式審美回歸,傳統(tǒng)技藝復(fù)興,大國(guó)心態(tài)與自信建立,中國(guó)人在嘗試著接起某些斷裂的傳統(tǒng),但真正具有普世意義的輸出,可以為下一個(gè)時(shí)代、下下個(gè)時(shí)代奠基的精神與文化資產(chǎn),在目光可見(jiàn)的視野里,仍然是缺席的。
莊子有一個(gè)故事,混沌鑿七竅而死,這對(duì)中國(guó)重道而輕術(shù)的傳統(tǒng),幾乎是一種預(yù)言。但是,周而復(fù)始的朝代更迭中,并沒(méi)有為"混沌'智慧找到發(fā)展之道,這種極為宏觀卻缺乏細(xì)節(jié)的認(rèn)知框架,幾千年來(lái)都難以寸進(jìn),而西方從實(shí)用著手的途徑,卻在一點(diǎn)一滴中拓出新天地。站在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上,東西方文明的沖突和融合,但愿留給我們的,不只是高房?jī)r(jià)的一片狂歡和一地雞毛。
大國(guó)崛起觀后感篇14
本人推薦這部電視紀(jì)錄片的原因并不是拍得有多好。實(shí)際上,電影中充滿了有意的命令和忍耐,特別是對(duì)近代以來(lái)侵略中國(guó)國(guó)家的評(píng)論,特別是想說(shuō)話。
現(xiàn)代人往往缺乏閱讀的心境和時(shí)間,所以如果有空的話,最好找一下。
人與國(guó)家的生存與發(fā)展可能含有同樣的邏輯。
是否遵守叢林法則,首先要根據(jù)我們生存的空間是什么樣的世界來(lái)判斷然后,它是基于一個(gè)概念之為人生觀。
閑云野鶴由于中國(guó)人擁有這樣的人生夢(mèng)想,在中國(guó)的定義中,大國(guó)不是征服,而是包容。
當(dāng)前中國(guó)的大國(guó)表述,叫做"中華民族的偉大復(fù)興'然而在西方世界的角度看,無(wú)論如何,這都是一句征服的先兆,強(qiáng)權(quán)的宣言。
所以,所謂"中國(guó)威脅論',不去理會(huì)也罷。
-這句話是對(duì)一些所謂的學(xué)者建議不要以龍為中國(guó)圖騰的反應(yīng)。
大國(guó)崛起觀后感篇15
這是一部挺有深度的記錄片,詳細(xì)記錄了500年來(lái),9個(gè)超級(jí)大國(guó)的崛起歷史!我想,這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人從骨子里希望我們的祖國(guó)能夠迅速崛起,成為那第10個(gè)超級(jí)大國(guó)!在看到別國(guó)歷史的時(shí),免不得,我們會(huì)看看自己!我們離崛起還差了什么東西?什么時(shí)候才能真正的崛起!
每個(gè)人看完后,都會(huì)有一些自己的想法,我就把它記錄了下來(lái)。。。(隨便寫(xiě)兩句^_^)
1西班牙2葡萄牙
這兩個(gè)以牙齒命名的國(guó)家,無(wú)疑是開(kāi)啟了西方國(guó)家重新認(rèn)識(shí)這個(gè)地球的大門(mén)。他們的國(guó)土面積雖然小,但是憑借海洋迅速成為了當(dāng)時(shí)世界的超級(jí)大國(guó)!中國(guó)曾經(jīng)也有這樣的際遇,只是當(dāng)年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊(duì),只是去宣揚(yáng)我泱泱大國(guó)的實(shí)力的!宣揚(yáng)過(guò)后,就回來(lái)了,啥事都沒(méi)干!而西班牙和葡萄牙卻是帶領(lǐng)著堅(jiān)船利炮,掠奪著各地的財(cái)富回去建造他們的帝國(guó)!
比較不能理解的是,中國(guó)人從來(lái)都是對(duì)領(lǐng)土擴(kuò)張不遺余力的!當(dāng)年我們的祖宗就打到了歐洲!但是我們的祖先怎么就沒(méi)想過(guò)用海軍去侵略別國(guó)呢?如果那樣的話,世界的歷史就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子了!可以說(shuō),我們失去了讓我們延續(xù)世界中心的機(jī)會(huì)!要知道,那個(gè)時(shí)候,那些所謂的西方強(qiáng)國(guó),可是還胎毛未盡,連凈化都還沒(méi)有完全呢!
3荷蘭
荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)貿(mào)易的結(jié)果!一切都已商業(yè)利潤(rùn)為重,其他的事情,對(duì)他們來(lái)說(shuō),似乎都無(wú)所謂!他們對(duì)政治似乎毫無(wú)興趣,而只關(guān)心自己的生意能不能做得成,需要交多少的稅收!
當(dāng)年,西班牙占領(lǐng)荷蘭的時(shí)候,根本就沒(méi)有遇到半點(diǎn)抵抗,荷蘭人就俯首稱臣了!后來(lái)西班牙人宣稱,荷蘭是西班牙神圣領(lǐng)土的一部分,他們也毫無(wú)異議!當(dāng)西班牙人派來(lái)總督,當(dāng)他們的國(guó)王的時(shí)候,他們就馬上頂禮膜拜了。。。。。。
但是,當(dāng)西班牙人提出上重稅的要求的時(shí)候,荷蘭人就不干了!他們馬上揭竿而起,奮起反抗,把西班牙人趕出了自己的國(guó)土!
然而,當(dāng)他們奪回自己國(guó)家主權(quán)的時(shí)候,卻沒(méi)有人有想過(guò)要成立自己的政府和國(guó)家。他們做了讓現(xiàn)在人匪夷所思的決定,去英國(guó)請(qǐng)求英國(guó)的女王來(lái)代理管理他們的國(guó)家。但是,當(dāng)后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)英國(guó)人比當(dāng)年的西班牙人更加的剝削自己的時(shí)候,他們又起來(lái)反抗了。。。。。。
荷蘭人注重資本,注重商業(yè),已經(jīng)超過(guò)了其他的一切了。當(dāng)年他們駕馭船隊(duì)來(lái)到中國(guó),為了可以和中國(guó)人做生意,三叩九拜地去晉見(jiàn)中國(guó)的皇帝!而同樣的事情,諸如英國(guó),葡萄牙之類的其他國(guó)家,卻不肯低下自己高昂的頭顱!
荷蘭人說(shuō):在巨大的商業(yè)利益面前,那一點(diǎn)微不足道的尊嚴(yán),又何足掛齒!
荷蘭,同時(shí)還是第一個(gè)發(fā)行股票,和成立銀行的國(guó)家呢!(以前,還真不知道呢!)
當(dāng)然,我們的國(guó)人也有如此"深明大義'的重商之人。但是我們似乎做得有點(diǎn)過(guò)了,或者偏離了主線。。。。。。
4英國(guó)
英國(guó),無(wú)疑在世界現(xiàn)代史上扮演極其重要的角色!雖然,這個(gè)國(guó)家遠(yuǎn)離大陸,卻成就了日不落帝國(guó)的宏圖偉業(yè),完成了工業(yè)革命!英國(guó),從某種意義上,與歐洲大陸的國(guó)家顯得格格不入,擁有自己獨(dú)特的個(gè)性!就如當(dāng)今,歐洲都在如火如荼地歐共體,實(shí)行統(tǒng)一貨幣的時(shí)候,英國(guó)的英鎊依舊我行我素動(dòng)。。。
英國(guó)的政治體質(zhì)無(wú)疑也是非常特殊的!這其中都有很多可以值得我們深思的地方!
讓我印象非常深的就是那個(gè)光榮革命了!她通過(guò)了非流血的方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的更替。這個(gè)應(yīng)該是可以值得我們借鑒的。
5法國(guó)
法國(guó),是一個(gè)非常有獨(dú)特魅力的國(guó)家!其文化曾經(jīng)影響全歐洲,讓整個(gè)歐洲的人都以說(shuō)法語(yǔ)為榮;其鐵蹄也踏遍過(guò)整個(gè)歐洲,亦將其政治思想傳遍所有所到之處!
從某種意義上來(lái)說(shuō),法國(guó)促進(jìn)了許多國(guó)家的社會(huì)進(jìn)程!當(dāng)很多國(guó)家處于封建,城邦國(guó)家的時(shí)候,拿破侖的鐵蹄一把掃平,迅速介紹到了現(xiàn)代的思想風(fēng)潮!這其中就包括促使了德國(guó)的統(tǒng)一。
法國(guó)是一個(gè)革命不斷的國(guó)家,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)n個(gè)帝國(guó),n個(gè)王朝和n個(gè)共和國(guó)!連近代第一個(gè)人民當(dāng)家作主的政權(quán)人民公社都是出現(xiàn)在法國(guó),雖然,很快就破滅了!
法國(guó)是一個(gè)極其注重思想的國(guó)家,敬重思想家,藝術(shù)家!相比,看看我們的國(guó)家,似乎在這方面欠缺得太多了!至少,我沒(méi)有看到我們有什么可以值得我們永遠(yuǎn)稱頌德思想家!我們沒(méi)有哲學(xué)的存在,因?yàn)槟壳案静淮嬖谶@片土壤!
6德國(guó)
對(duì)于德國(guó),也許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)印象最深的就是,她成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地!
無(wú)庸置疑,德國(guó)是一個(gè)非常了不起的國(guó)家!但是,這是有理由的!
曾經(jīng)的四分五裂,多達(dá)300多個(gè)小城邦國(guó)家,到最后的最終統(tǒng)一,成就了成為軍事和經(jīng)濟(jì)大國(guó)的基礎(chǔ)!統(tǒng)一對(duì)于一個(gè)國(guó)家是如此的重要,猶如現(xiàn)今的中國(guó)!誠(chéng)然,我們一直在努力促成國(guó)家的統(tǒng)一,但是步子似乎稍顯得慢了點(diǎn)!
當(dāng)年德意志的鐵血宰相俾斯麥就說(shuō)過(guò),在通過(guò)和平的方式統(tǒng)一國(guó)家的途徑失敗之后,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和流血的方式,是沒(méi)有辦法避免的!
我們?cè)谔幚韲?guó)家統(tǒng)一的問(wèn)題方面,有時(shí)候是否有點(diǎn)顯得太懦弱了?后世應(yīng)該會(huì)給一個(gè)公平的評(píng)價(jià)!
德國(guó)強(qiáng)大的另外一個(gè)原因,就是他對(duì)國(guó)民素質(zhì)教育的重視!和現(xiàn)今中國(guó),還不能真正貫徹義務(wù)教育相比,在德國(guó)實(shí)行的是終身免費(fèi)教育,如果不接受教育,反而會(huì)處以懲罰!如此重視國(guó)民教育的結(jié)果,就注定了德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)第二次工業(yè)革命,成為繼美國(guó)和日本之后的第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)!
德意志亦是一個(gè)非常懂得自我反省的民族!承認(rèn)自己所有戰(zhàn)爭(zhēng)是犯的錯(cuò)誤,賠償所有應(yīng)付的補(bǔ)償!對(duì)于日本一直在修改教科書(shū)磨滅自己的侵略歷史不同,無(wú)疑德國(guó)將自己在世界大戰(zhàn)的歷史真相大書(shū)特書(shū),更能得到世界民族的認(rèn)同!在這一方面,臺(tái)灣就做得不夠地道了!最近似乎也在向日本人學(xué)習(xí),干起修改教科書(shū)不得人心的那套了!
7日本
從某種意義上來(lái)說(shuō),日本是亞洲國(guó)家中的異類!就目前來(lái)看,日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),當(dāng)年的軍事大國(guó)!
翻開(kāi)日本的近代史,有著近乎和中國(guó)相類似的遭遇!她也被西方的列強(qiáng)侵占過(guò),也簽訂過(guò)諸多不平等的條約!日本的民族,是一個(gè)尊敬強(qiáng)者的民族!所以,在承認(rèn)自己不足的同時(shí),將西方的一套東西快速地搬到了本國(guó),使國(guó)力迅速地得到了提高!
一個(gè)很明顯的例子就是,在美國(guó)打開(kāi)日本門(mén)戶的僅僅二十年后,日本就用同樣的方法打開(kāi)了鄰國(guó)朝鮮的門(mén)戶,成為其殖民國(guó)!
不得不承認(rèn),日本創(chuàng)造了很多的奇跡!切不說(shuō),她脫穎于亞洲諸國(guó),一枝獨(dú)秀,位于世界強(qiáng)國(guó)之林。單看看,日本在二戰(zhàn)失敗后,從一片廢墟,又迅速崛起上,就可以看到日本是多么的可怕!
我們每天都在做著強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),也每天銘記著日本給予我們的痛苦國(guó)難。但是,我們要知道,只有我們真正的強(qiáng)大,才能讓他們對(duì)我們俯首稱臣!(有點(diǎn)政治意味很濃的意思,但真的就是這個(gè)道理!)
8俄羅斯
說(shuō)到俄羅斯,準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)是前蘇聯(lián),那可是我們的老大哥咯!
對(duì)于這個(gè)國(guó)家,中國(guó)對(duì)其有太多的感情了!她一直都走在中國(guó)的前面!比中國(guó)早進(jìn)入社會(huì)主義,比中國(guó)早實(shí)現(xiàn)工業(yè)大國(guó)的夢(mèng)想,比中國(guó)。。。。。。當(dāng)然,也比中國(guó)早結(jié)束社會(huì)主義事業(yè)!哈哈!
蘇聯(lián)曾經(jīng)的成就,絕對(duì)是整個(gè)20世紀(jì)最大的奇跡,也是讓曾經(jīng)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人一直頂禮膜拜的!
他們?nèi)缃竦氖。靡矠槲覀兦庙懥司姟?/p>
路在我們腳下,不知道我們會(huì)如何繼續(xù)走下去,又會(huì)走成如何。。。。。。
9美國(guó)
如果說(shuō),兩次世界大戰(zhàn)摧殘了世界的文明,那么她唯一成就的,就是美國(guó)這個(gè)超級(jí)大國(guó)了!
美國(guó)絕對(duì)是一個(gè)靠發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)膰?guó)家,20世紀(jì)依靠戰(zhàn)爭(zhēng)使自己強(qiáng)大,到了21世紀(jì),依舊依靠武力在全球建立自己的秩序,實(shí)現(xiàn)美國(guó)的國(guó)家利益!
當(dāng)我知道地球是圓的時(shí)候,我曾經(jīng)把地球一分為二,一邊是中國(guó),而另一邊就是美國(guó)?,F(xiàn)在想來(lái)也許很可笑,但那是美國(guó)在我心中時(shí)候的第一印象!即使,我都不知道美國(guó)代表什么,亦或是在哪里!
也許我們對(duì)美國(guó)的霸道一直都嗤之以鼻,但是,我們沒(méi)有辦法無(wú)視她的強(qiáng)大!這個(gè)世界本來(lái)就是弱肉強(qiáng)食的世界,19和20世紀(jì)如此,21世紀(jì)又何嘗不是如此!她就是有這種牛氣來(lái)指責(zé)別人的私事!而我們能做的,就是快速讓我們自己強(qiáng)大起來(lái)!讓吃過(guò)我們?nèi)猓冗^(guò)血的人,都加倍償還。。。。。。
值得慶幸的是,我們現(xiàn)在也正在乖乖得做一個(gè)學(xué)生,汲取我們所需要的一切!但是,青出于藍(lán)的事情,從來(lái)都是必然的事情!等到那個(gè)時(shí)候,就是我們說(shuō)話的時(shí)候了。。。。。。希望我還能看到那一天!呵呵!
回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程,是希望可以從中看到我們自己!
曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng),更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興,亦是我們成天在說(shuō),也是需要我們不斷去努力的!
在2022年的春節(jié),我一口氣看完了《大國(guó)崛起》這部精彩的記錄片!之所以看,是想了解歷史,更是希望我們的祖國(guó)也能夠復(fù)興!希望若干年之后,我再回來(lái)看自己這篇文章的時(shí)候,感到更多的是欣慰!希望中國(guó)可以讓大國(guó)湊足那十大哦!
作為一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象有些不滿的我們,才是真正希望中國(guó)強(qiáng)大。。。。。。
大國(guó)崛起觀后感篇16
這個(gè)暑假,我又看了一遍十二集的電視紀(jì)錄片,名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí),也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。
歷史,原來(lái)是這么充滿趣味!這么深?yuàn)W奇妙!
《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí),真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó),都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們:要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們:要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章《一千年以前的中國(guó)》,這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期,它是這樣描述的:
"一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市;一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后,美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙于世界。
一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。
一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸,而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。
一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的
一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn),不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙于世界。'
一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪,但晚清時(shí),清朝政府的卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們,落后就得挨打,人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。
現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái),但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信,因?yàn)?,我們還沒(méi)有站在最頂端。
怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?
看完《大國(guó)崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一點(diǎn),全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力,不管是當(dāng)官的還是老百姓,都要力所能及地為國(guó)家出力,要記住:"國(guó)家興亡,我的責(zé)任。'大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育,應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué),要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才,才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn),英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn),優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn),即使擁有了以上四點(diǎn),沒(méi)有歷史機(jī)遇,那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的,重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起,這是非常重要的東西。另外,在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力,那就是悠久的文化歷史,它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),它的缺點(diǎn)是容易在向別的國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
"國(guó)家興亡,我的責(zé)任'。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才,將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來(lái),讓我們的中華人民共和國(guó),在二十一世紀(jì)騰飛,再次遙遙于世界!
大國(guó)崛起觀后感篇17
因?yàn)椴怀?措娨暎洞髧?guó)崛起》系列紀(jì)錄片在央視2套播出結(jié)束當(dāng)日,我才知道有這么個(gè)系列片。在網(wǎng)絡(luò)幾個(gè)褒義詞的鼓勵(lì)下,我到央視網(wǎng)站上去看這個(gè)片子。當(dāng)天就看了兩集西班牙葡萄牙強(qiáng)國(guó)史、荷蘭強(qiáng)國(guó)史。而后幾天,陸續(xù)在央視重播中看了德國(guó)、日本強(qiáng)國(guó)史。
對(duì)這一系列片子:感觸頗深。作為一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大過(guò)的封建帝國(guó),在150年前還輕視西方列強(qiáng)并將其稱為"蠻夷'的"大國(guó)',作為一個(gè)常常將5000年歷史、地大物博掛在嘴邊的"自戀者',這次終于沒(méi)有將自己放在一個(gè)"世界大國(guó)'的地位。而將葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)稱為"九個(gè)世界性大國(guó)',擯棄了自大的心理,實(shí)在難能可貴,值得稱道。
傾3年之力、集百余位專家智慧的這部紀(jì)錄片,將大國(guó)崛起之路,在這個(gè)時(shí)候展現(xiàn)在我們所有中國(guó)人面前,不能不引起這個(gè)國(guó)家的公民的思考。我們國(guó)家的這個(gè)時(shí)刻,正是中國(guó)走在崛起之路初級(jí)階段的關(guān)鍵時(shí)刻,正是中國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中扮演越來(lái)越重要的角色的時(shí)刻,正是中國(guó)在其越來(lái)越強(qiáng)大的路上出現(xiàn)各種各樣問(wèn)題的時(shí)刻,正是中國(guó)在其強(qiáng)大之路上尋找屬于自己方向而又找不到坐標(biāo)的時(shí)刻我想,凡是看過(guò)這個(gè)系列片子的人大抵都會(huì)地頭思索:中國(guó)的強(qiáng)國(guó)路在何方,中國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是否能實(shí)現(xiàn)。思索中,滿懷激情,然而,不能懷疑的是,我們?nèi)匀恍枰鉀Q更多的問(wèn)題。
顯然,這個(gè)片子的最大意義不在于展示9個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,而在于反思這9世界大國(guó)如何崛起并且衰敗,在于指導(dǎo)中國(guó)將如何走向持續(xù)的強(qiáng)大而立于不敗之地,在于引導(dǎo)更多的人思考面對(duì)機(jī)遇中國(guó)該如何探索尋求自己的發(fā)展之路?,F(xiàn)在,傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)、各種公眾場(chǎng)合都不約而同地在談?wù)撨@件事情,這個(gè)片子引起這樣的關(guān)注,說(shuō)明它已經(jīng)成功。它的眼光、氣魄、密集而又精華的知識(shí)、即使而又尖銳的問(wèn)題的確給了我們很多思考的空間。
然而,除了討論國(guó)家,討論崛起之外,我也會(huì)想到一個(gè)嚴(yán)肅而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,就是說(shuō),一個(gè)世界國(guó)家的崛起和它的國(guó)民的幸福程度是成正比的么?答案顯然不是肯定的。也就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)國(guó)家成為世界級(jí)的大國(guó)時(shí),它的國(guó)民并不一定是最幸福的,可能它內(nèi)心存在強(qiáng)國(guó)的自豪,但是他必須為自己的生存而著眼于實(shí)事。日本在明治維新時(shí),國(guó)家得到了快速發(fā)展,但是社會(huì)也同樣出現(xiàn)了混亂,大久保利通政府將很多國(guó)家財(cái)產(chǎn)幾乎零價(jià)送給財(cái)閥,導(dǎo)致了社會(huì)的巨大的不公平,并造成國(guó)家裂痕的產(chǎn)生,大久保利通最終死于非命。同樣的情況也出現(xiàn)在德國(guó),當(dāng)?shù)乱庵镜蹏?guó)不斷強(qiáng)大的時(shí)候,他們將更多的財(cái)產(chǎn)使用在軍事上;二戰(zhàn)之時(shí),希特勒可以說(shuō)是為了德國(guó)的更加強(qiáng)大,但是他帶給德國(guó)的災(zāi)難同樣是令人驚心動(dòng)魄的。
而當(dāng)一個(gè)國(guó)家并不是世界級(jí)大國(guó)的時(shí)候,也許也并不追求世界大國(guó)的時(shí)候,它的國(guó)民也許是最為幸福的。英格蘭萊斯特大學(xué)心理學(xué)家懷特根據(jù)178個(gè)國(guó)家的數(shù)據(jù)和100項(xiàng)研究成果,撰寫(xiě)了一份全球幸福指數(shù)報(bào)告。報(bào)告說(shuō),丹麥?zhǔn)鞘澜缟闲腋8凶顝?qiáng)的國(guó)家,排在丹麥之后的是瑞士、奧地利和冰島。美國(guó)、日本、德國(guó)等世界發(fā)達(dá)國(guó)家幸福指數(shù)排在其后面。報(bào)告還說(shuō),影響幸福感的主要因素有醫(yī)療衛(wèi)生條件、財(cái)富和受教育程度;而在這幾個(gè)方面,小國(guó)比大國(guó)更有幸福感。
在目前的中國(guó),毫無(wú)疑問(wèn),大家都在為中國(guó)的崛起而歡呼,為自己作為一個(gè)中國(guó)人在世界中的地位越來(lái)越高而自豪,都希望自己的國(guó)家能夠更加強(qiáng)大,更加富有。但是,我們看到,中國(guó)在富強(qiáng)的道路上,并不是完全按照國(guó)民的幸福來(lái)衡量財(cái)富的,而是僅僅以GDP的增速來(lái)衡量的,這不僅造成了大量的污染,也導(dǎo)致了國(guó)民生活質(zhì)量的急劇下降。與此同時(shí),腐敗、尋租、制度性的偏頗、收入差距的擴(kuò)大等等都在使國(guó)民的幸福指數(shù)在下降。如房?jī)r(jià)一事,幾乎讓所有中低收入者為之哀嘆,而因?yàn)槭杖氩罹鄶U(kuò)大而不斷出現(xiàn)的仇富現(xiàn)象,并由此衍生出來(lái)的更多的社會(huì)問(wèn)題,更讓國(guó)民讓一體會(huì)到幸福。
在《大國(guó)崛起》中,我們看到科學(xué)、技術(shù)、探索精神在其中的偉大作用,但是我們卻在大國(guó)的方向上沒(méi)有看清楚一個(gè)問(wèn)題:我們究竟是為了世界性的大國(guó)而大國(guó),還是為了國(guó)民的幸福而大國(guó)?
大國(guó)崛起觀后感篇18
《大國(guó)崛起》這部記錄片講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰,為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源,這部片子不光讓我知道了很多的歷史知識(shí),也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。
西班牙、葡萄牙這兩個(gè)小國(guó)讓歐洲人開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界,他們憑借海樣迅速成為了世界強(qiáng)國(guó),開(kāi)始在世界瘋狂的掠奪財(cái)富,當(dāng)時(shí)世界金銀總產(chǎn)量中有83%被西班牙占有。要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有更多的財(cái)富,當(dāng)時(shí)中國(guó)的鄭和下西洋要比哥倫布等還要早幾十年,而大明王朝僅僅是為了向世界宣揚(yáng)天威,因而走上了閉關(guān)自守的道路。荷蘭這個(gè)國(guó)家好像除了商業(yè)利潤(rùn)對(duì)政治毫無(wú)興趣,他們注重資本和商業(yè)超過(guò)一切,他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半,憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立,成為17世界的強(qiáng)國(guó)。無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡。英國(guó)的崛起說(shuō)明了國(guó)家的興盛需要科技與文化的支持,法國(guó)和德國(guó)的崛起和失利則告訴我們一個(gè)國(guó)家不能僅僅依靠武力成為強(qiáng)國(guó)。作為亞洲唯一躋身列強(qiáng)的國(guó)家,作為亞洲唯一發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,日本的崛起和其它國(guó)家是不同的,它不像西班牙的勇猛冒險(xiǎn),不像英國(guó)式的工業(yè)革命,而是靠的學(xué)習(xí)和變革。俄羅斯的改革和日本類似,用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的。美國(guó)的崛起則告訴我們要尋求適合自己的發(fā)展道路。
自古以來(lái)中國(guó)都是歷史上的大國(guó),而在最近的幾百年被其它國(guó)家所趕超,中國(guó)要想重新回到大國(guó)強(qiáng)國(guó)的位置還有很長(zhǎng)的路要走?;仡櫸灏倌陙?lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程,有很多值得中國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒的地方,具體分析如下。
第一要發(fā)展文化教育事業(yè)。我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起,還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原,都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí),天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終與歐洲列強(qiáng)一道成為強(qiáng)國(guó)。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó),日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。而我們?cè)谶@方面的差距很大,一是教育的普及率低,二是教育的效果不好。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)青少年的教育,應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué),要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才,才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
第二是提倡創(chuàng)新精神。荷蘭通過(guò)技術(shù)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)發(fā)展貿(mào)易,從而得到資源及低技術(shù)水平的產(chǎn)品。而技術(shù)領(lǐng)先的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新精神。英國(guó)的工業(yè)革命中的技術(shù)改革,美國(guó)的汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新精神都值得我們學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的中國(guó)缺乏的就是創(chuàng)新精神。我們到現(xiàn)在還沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)得主,我們周圍用的有點(diǎn)技術(shù)含量的東西,幾乎都不是我們的原創(chuàng)發(fā)明。只有通過(guò)創(chuàng)新,我們才能創(chuàng)造和發(fā)明更多更強(qiáng)的技術(shù),才能加快科技進(jìn)步和發(fā)展。
第三體制改革。日本改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制,其強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。俄羅斯的改革和日本類似,用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的,俄羅斯廢除農(nóng)奴制后,為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。研究中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),有比較開(kāi)明體制的朝代往往也是較為富強(qiáng)的朝代。中國(guó)必須改革束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)體制,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)鋪平道路,
第四提倡民主。法治和民主這個(gè)事情可以是完全同步的,他們之間存在著聯(lián)系,可以看成一件事,也可以看成兩件事,我們要平衡法制和民主的關(guān)系。法治也是一種文化。和諧社會(huì),必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會(huì),就是法治社會(huì);和諧世界,就是法治世界。世界需要法治,建立和諧世界更需要法治。任何國(guó)家的崛起和發(fā)展,都不能再通過(guò)武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。同時(shí)一個(gè)國(guó)家要開(kāi)始民主化進(jìn)程必須有一些相應(yīng)的社會(huì)制度條件相配套。
第五我們要完善各種法律制度。比如專利制度,它是英國(guó)和美國(guó)崛起的一個(gè)重要因素,英國(guó)于1623年制定的"壟斷法'是世界上第一部具有現(xiàn)代法雛形的專利法,到18世紀(jì)中葉發(fā)
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