地域文化與城鄉(xiāng)景觀【知識精講架構(gòu)+備課精研精梳】 高一地理人教版（2019）必修第二冊

2.3地域文化與城鄉(xiāng)景觀課標(biāo)要求:

結(jié)合實(shí)例,說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)涵，能通過案例分析地理環(huán)境對地域文化形成的作用。2、結(jié)合具體實(shí)例，說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)；3、結(jié)合城鄉(xiāng)景觀實(shí)例，能夠說出其主要特點(diǎn)，并能說出所反映的地域文化特點(diǎn)；一、地域文化指在特定的

形成，

，傳承至今仍發(fā)揮作用的

，是一定地域內(nèi)

和

因素綜合作用的結(jié)果。1、地域文化：2、表現(xiàn)形式（1）物質(zhì)方面：如建筑、服飾、飲食等；地域范圍內(nèi)獨(dú)具特色文化傳統(tǒng)自然人文如價(jià)值觀、制度、習(xí)俗、語言、藝術(shù)等（2）非物質(zhì)方面：3、特點(diǎn)：區(qū)域性、多樣性、獨(dú)特性、發(fā)展變化性和相對穩(wěn)定性4.感受途徑

（1）自然景觀：

（2）人文景觀：較少受到人類的直接影響或未受人類的影響；如行云飛瀑、高山流水等。是人類的文化留在地球表面上的印記，是人類為了滿足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果。如農(nóng)田、村落、礦山、道路、建筑、雕塑等都是人類所創(chuàng)造的文化景觀。活動(dòng)：紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部，地處橫斷山區(qū)。2013年紅河哈尼梯田被評為世界文化遺產(chǎn)。

一千多年前，生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田，種植水稻。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長時(shí)間摸索，人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫，必須保證山上的森林面積足夠大，水源才能常年不枯，于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。

這里處于季風(fēng)氣候區(qū)，年降水量不穩(wěn)定，季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾，村民修筑了溝渠，連接各家的稻田。每個(gè)村都選出一位正直公正、責(zé)任心強(qiáng)的人來擔(dān)任分水官，負(fù)責(zé)分配每一田塊的用水量。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。森林村莊梯田地表徑流地表徑流地下徑流地下徑流河流哈尼梯田景觀及剖面示意1、結(jié)合圖片，描述紅河哈尼族的位置，說明土地利用類型；紅河哈尼族位于云南省東南部的橫斷山區(qū)，地勢起伏大，耕地面積少。季風(fēng)氣候，降水季節(jié)變化和年際變化大。一千多年前，生活在這里的哈尼族人們就開辟梯田種植水稻。梯田隨地勢起伏變化，因地制宜，緩坡開大田，陡坡開小田，一面坡上最多可開墾出3000多級梯田。2、結(jié)合圖片說明村寨上方森林的作用；哈尼族每一個(gè)村寨的上方，都有茂密的森林，這些森林構(gòu)成了巨大的天然綠色水庫，它們涵養(yǎng)的巨量水分在高山上形成了無數(shù)條小溪、清泉、瀑布和龍?zhí)叮峁┝巳h所有梯田、旱地用水和全部人畜用水；形成了“山有多高，水有多高”得天獨(dú)厚的自然條件，同時(shí)還是用材、薪炭之源，但是民間規(guī)定特定范圍內(nèi)的森林不得砍伐。3、結(jié)合圖片說明哈尼村寨分布的位置，思考村寨分布在此的優(yōu)勢；哈尼人的村寨建在半山腰。半山腰不但氣候舒適宜人，而且接近森林和水源，又方便到村寨下方的梯田里勞作；哈尼人居住的蘑菇房蓋的十分精巧，結(jié)構(gòu)緊湊，土基墻，竹木架上面鋪上茅草，屋頂有四個(gè)斜坡面，看起來像一朵美麗的蘑菇；成因：該地為山區(qū)，土地面積較少，因此結(jié)構(gòu)緊湊；房子用材土、木、竹、草可以就地取材，減少運(yùn)輸，減少建設(shè)投入；屋頂斜坡有利于雨季排水；4、描述哈尼房屋的特點(diǎn)，分析形成此特點(diǎn)的成因；是城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村自然景觀和人文景觀的綜合體；1、城鄉(xiāng)景觀：二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)2.地域文化對城鄉(xiāng)建設(shè)的影響：集中體現(xiàn)在民居特色、城市格局和建筑風(fēng)格等方面3、地域文化在民居特色上的體現(xiàn)

比如，光照強(qiáng)烈的地方需要

；氣候寒冷的地方需要

；濕潤多雨的地方注重

和

，沙塵暴頻繁的地方注重防御

，地震、泥石流較多的地方重點(diǎn)防御

。

(1)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，形成不同特色；遮陽保暖排水通風(fēng)風(fēng)沙地質(zhì)災(zāi)害北非地區(qū)的民居西亞地區(qū)的民居西亞和北非民居墻厚是為了減少白天通過墻壁傳導(dǎo)進(jìn)來的太陽熱量；小窗可以減少白天從沙漠地區(qū)吹來的熱風(fēng)，并可減少風(fēng)沙的侵入。(2)建筑材料的選用也具有鮮明的地域性建筑用材較多，體積龐大，運(yùn)輸困難，因而必須因地制宜、就地取材，最大限度地發(fā)揮當(dāng)?shù)亟ㄖ牧系牧W(xué)和美學(xué)的特點(diǎn)。產(chǎn)石地區(qū)多石構(gòu)，產(chǎn)木材地區(qū)多木構(gòu)，產(chǎn)竹地區(qū)多竹樓，黃土地區(qū)多土筑窯洞；非洲草屋非洲熱帶草原面積廣大，氣候炎熱，典型的景觀是稀樹高草，房屋用樹枝、木棍構(gòu)架，房頂鋪茅草，可以就地取材又隔熱。問題1：思考房屋朝向，并大致描述四合院的基本布局特征。坐北朝南。以南北中軸線對稱布置房屋和院落，大門一般開在東南角，門內(nèi)建有影壁。材料一：四合院是華北地區(qū)的傳統(tǒng)住宅，其空間結(jié)構(gòu)一般沿南北縱軸對稱布局，由四面房屋圍合成相對封閉獨(dú)立的院落。由北側(cè)的正房、南側(cè)的倒座房、東西兩側(cè)的廂房組成，大門位于宅院的東南角。。正房是長輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，傭人住倒座房。北京地區(qū)屬溫帶季風(fēng)氣候。材料二：影壁,也稱照壁,是中國傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。案例分析：四合院問題2：試從北方氣候的角度入手，分析四合院的建筑特點(diǎn)并思考原因。（1）墻壁和屋頂都比較厚實(shí)，可保暖抗寒，因?yàn)槎竞?。?）大門開在東南角，可保溫防寒避風(fēng)沙，因?yàn)楹L(fēng)從西北而來，且冬春季多風(fēng)沙。問題3：四合院的建筑格局體現(xiàn)了中國人怎樣的文化傳統(tǒng)？莊重的布局體現(xiàn)了正統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)、長幼有序的文化傳統(tǒng)。圍合型的布局寓意“家和萬事興”的理念。4.地域文化在城市格局上的體現(xiàn)(1)我國古代城市建設(shè)體現(xiàn)了皇權(quán)至上的思想，在功能分區(qū)上反映出嚴(yán)格的等級制度。(2)歐洲城市多圍繞教堂、市政廳、城市廣場布局，中心與四周建筑物高度差別小，高層建筑在城市外圍，體現(xiàn)歷史文化和現(xiàn)代文化的融合。意大利米蘭大教堂法國巴黎凱旋門(3)美國城市由于發(fā)展歷史短，缺少體現(xiàn)悠久歷史的傳統(tǒng)建筑，中心多摩天大樓，外圍建筑高度逐漸降低，易形成城市帶。5、地域文化在建筑風(fēng)格上的體現(xiàn)中國北京紫禁城法國巴黎盧浮宮色彩映象色彩文化金黃色屋面，紅色城墻，立柱，漢白玉臺階，與周圍建筑完全不同；深灰色屋面，淺米色墻面，灰色玻璃，融入到周圍建筑中；華麗富貴，莊嚴(yán)肅穆，巍峨壯觀，顏色成為皇權(quán)、等級的象征符號；高貴典雅，溫暖寧靜，色彩選擇比較理性；中國北京紫禁城法國巴黎盧浮宮庭院空間地域文化封閉式開放式皇家威嚴(yán)中國人含蓄內(nèi)向的性格；西方人外向活躍的性格；西方外在、開放的文化態(tài)度；5、地域文化在建筑風(fēng)格上的體現(xiàn)雕塑地域文化日晷、神龜?shù)嚷芬资牡袼芎?，體現(xiàn)皇權(quán)威儀直接，體現(xiàn)法國人的英雄情結(jié)；5、地域文化在建筑風(fēng)格上的體現(xiàn)園林地域文化亭臺樓閣，假山、綠植噴泉、雕塑、整齊劃一的綠植顯而不露，忌直求曲；含蓄、天人合一直率、敞朗、征服自然5、地域文化在建筑風(fēng)格上的體現(xiàn)(1)我國城鄉(xiāng)建設(shè)貫穿“天人合一”的思想，反映了人與自然的關(guān)系。當(dāng)?shù)赜蛭幕l(fā)生變化后，建筑風(fēng)格也會發(fā)生變化。(2)當(dāng)今保護(hù)地域文化，將傳統(tǒng)的、民族的文化特征融入現(xiàn)代建筑之中，協(xié)調(diào)好老城區(qū)與新城區(qū)的發(fā)展關(guān)系，促成歷史文化與現(xiàn)代生活的和諧。知識總結(jié)：地域文化對城鎮(zhèn)景觀的影響

城市建筑表現(xiàn)原因建筑格局美國城市市中心區(qū)摩天大樓高聳入云，四周建筑物錯(cuò)落其間城市發(fā)展歷史短，移民影響大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快歐洲城市市中心區(qū)一般很少建現(xiàn)代化高樓大廈，高大樓群聚集的情況更為少見城市發(fā)展歷史悠久，城市格局與主體建筑風(fēng)格已經(jīng)形成建筑風(fēng)格杭州將城市有組織地融入自然環(huán)境之中的“山水城市”“天人合一”哲學(xué)思想的影響北京皇宮建筑群雄踞城市中心，其他重要建筑物則沿城市中軸線排列顯示皇權(quán)的至高無上華盛頓國會大廈居于高處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級所標(biāo)榜的民主與法制精神建筑結(jié)構(gòu)中國圍墻是中國建筑的主要景觀，中國園林講究含蓄、顯而不露、引而不發(fā)、忌直求曲、忌寬求窄中國文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性、封閉性西方美國建筑絕少有圍墻，西方園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一、直率敞朗、和盤托出西方文化以外向、開放著稱三、地域文化與鄉(xiāng)村景觀1、鄉(xiāng)村作為世界上出現(xiàn)最早、分布最廣的聚落類型，在漫長的歷史過程中孕育了各具特色的地域文化。主要體現(xiàn)在村落景觀、房屋建筑景觀、土地利用景觀等方面。江西婺源月亮灣的這種“宅高田低”的空間布局，使得高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成了一種人地和諧的鄉(xiāng)村景觀。2、鄉(xiāng)村景觀，較之城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然的關(guān)系更為直接，其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明。我國南方傳統(tǒng)土樓是一種大型民居建筑，以圓形最常見，適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。3、鄉(xiāng)村景觀，除了能夠體現(xiàn)人們順應(yīng)自然、趨利避害的生活智慧外，還能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣M織形態(tài)，精神追求等。案例探究：宏村景觀與地域文化提供生產(chǎn)生活用水體現(xiàn)耕讀文化提供消防用水，并能調(diào)節(jié)村莊氣溫體現(xiàn)家風(fēng)傳承四、地域文化與城鎮(zhèn)景觀我國江南城鎮(zhèn)的粉墻黛瓦——南方一年四季花紅柳綠，環(huán)境顏色豐富多彩，民居建筑外墻多用白色，利于反射陽光，而且粉墻黛瓦的顏色素雅，特別是在夏季可以給人以清新宜人的感覺。1、相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào)，有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊(yùn)，會有自己的色調(diào)、色彩。意大利佛羅倫薩的黃橙交織、智利瓦爾帕萊索老城區(qū)住房顏色五彩繽紛，與該港口城市通歐洲的貿(mào)易往來有很大關(guān)系。2、城鎮(zhèn)中的各種建筑，還反映某種文化意識和審美情趣；北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜物為附，體現(xiàn)了長幼有序的家庭文化。3、城鎮(zhèn)景觀的空間布局，或整體或局部，也能反映某種價(jià)值追求。西方城市中宗教占有重要地位，市中心一般為教堂。中國古代都城建設(shè)突出君主為中心的思想，強(qiáng)調(diào)城郭方正、對稱、宮城居中。案例：人家盡枕河蘇州位于太湖之濱，是大運(yùn)河沿岸的商貿(mào)重鎮(zhèn)，素有“水城”之稱，曾被譽(yù)為“東方威尼斯”兩千多年來，蘇州基本保持著“河街相鄰、水陸并行”的雙棋盤格局。練習(xí)：下圖分別是陜西窯洞、福建土樓、四合院、云南竹樓讀圖回答下列各題。

1