慶元廊橋的閱讀答案

慶元廊橋的閱讀答案【篇一：木拱廊橋的美學(xué)詮釋】＞摘錄：木拱廊橋集亭、閣、樓、橋等建筑樣式于一體，集中展現(xiàn)了中國(guó)古代木構(gòu)建筑的特點(diǎn)，有著獨(dú)特的審美價(jià)值。美是心物婚媾后所產(chǎn)生的嬰兒”（朱光潛語(yǔ)），對(duì)于廊橋美的詮釋?xiě)?yīng)該立足于人對(duì)橋的最直接的美學(xué)感受，也就是橋的外在形式。因此本文將從形式美與環(huán)境美兩個(gè)方面探討木拱廊橋獨(dú)特的美。關(guān)鍵詞：木拱廊橋形式美環(huán)境美一、前言廊橋，俗稱(chēng)風(fēng)雨橋”娛蚣橋”厝橋”，既橋面上覆蓋有廊屋的特殊橋梁，依建筑材料，有木拱廊橋、木石拱廊橋、石拱廊橋之分。其中木拱廊橋?yàn)槲覈?guó)所獨(dú)有，又因?yàn)槟緲?gòu)建筑易受腐蝕，所以顯得更加珍貴。木拱廊橋主要分布于浙江南部泰順、慶元、景寧及福建北部壽寧、寧德、周寧等縣市，又以慶元、壽寧、泰順三縣的數(shù)量最多，其中慶元有全國(guó)有確切紀(jì)年、現(xiàn)存壽命最長(zhǎng)的木拱廊橋一一如龍橋（位于舉水鄉(xiāng)月山村，修建于明天啟五年（1625）），慶元縣并于2011年建造了全國(guó)唯一的一座廊橋博物館。2009年浙閩相關(guān)縣市聯(lián)合申報(bào)的中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”已被被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，木拱廊橋更是走向了世界，成為了全人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)。木拱廊橋集亭、閣、橋等建筑于一體，橫跨于山水之間，如長(zhǎng)虹，又如天上宮闕，如龍橋有詩(shī)云玉宇瓊樓天上下，長(zhǎng)虹飛渡水中央。上下影搖流底月，往來(lái)人渡鏡中堤”可謂美妙至極。木拱廊橋更因橋面上加了廊屋，古代能工巧匠能在橋屋上盡其所能，使木拱廊橋擁有了其它類(lèi)型橋梁所不具有的獨(dú)特美感。那么，應(yīng)該如何詮釋木拱廊橋獨(dú)特的美呢？木拱廊橋是橋梁建筑，屬于空間藝術(shù)，實(shí)用始終是它的第一要求，既交通功能是第一必須考慮的要素。既然要實(shí)用，那么就必須考慮技術(shù)因素，一定的技術(shù)水平才能滿足實(shí)用的要求。另外，木拱廊橋是一種特殊的中國(guó)古代木構(gòu)建筑，它是一定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、文化各方面綜合的產(chǎn)物，體現(xiàn)著中國(guó)獨(dú)特的哲學(xué)觀、審美觀。以上諸方面，既功能、技術(shù)、文化，只是審美的準(zhǔn)備，而不是美本身。美是心物婚媾后所產(chǎn)生的嬰兒”,美感起于形象的直覺(jué)”，審美是非功利的精神性活動(dòng)。創(chuàng)造也是一種審美，在創(chuàng)造美的過(guò)程所取舍與偏好從而表現(xiàn)出不同的審美情趣，朱光潛說(shuō)欣賞之中都寓有創(chuàng)造，創(chuàng)造之中都寓有欣賞”。因此，對(duì)于木拱廊橋的美的認(rèn)知應(yīng)該立足于廊橋直觀性的美感，并注意體會(huì)廊橋在建筑過(guò)程中如何映審美原則，有必要的話，也要說(shuō)明一下功能、技術(shù)、文化諸方面對(duì)于廊橋建筑的影響。直觀性的美感既有個(gè)體本身的形式美，又有個(gè)體與所在環(huán)境之間和諧的空間共享關(guān)系一一既環(huán)境美。木拱廊橋的美，正是從這兩個(gè)方面呈現(xiàn)出來(lái)：形式美與環(huán)境美。二、形式美形式美是生活、自然中各種形式因素的有規(guī)律的組合，它的組成要素主要有色彩、圖形、聲音、材質(zhì)與氣味、味道，也既視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等人類(lèi)對(duì)于外物的直接感知。木拱廊橋?qū)儆诮ㄖ?，是空間藝術(shù)，主要依靠視覺(jué)感知它的形體構(gòu)造。與雕像相比較，建筑顯得更加抽象，主要以平面的、立體的幾何圖形來(lái)展現(xiàn)它的造型。尤其是木構(gòu)建筑，我們可以直接感知到的就是它抽象的結(jié)構(gòu)：木板、木條組成的不同平面。木拱廊橋的獨(dú)特的造型，主要通過(guò)廊屋展現(xiàn)。廊屋的造型，可謂將各種古代木構(gòu)建筑集于一身，有灰瓦、歇山頂?shù)拿窬咏ㄖ邮?，如三條橋；有二重檐、三重檐的重檐式，如慶元如龍橋、慶元）蒙洲橋；有閣樓式，如慶元詠歸橋的補(bǔ)卜天閣”；有鐘鼓樓式，如如龍橋。從遠(yuǎn)處望去，檐牙高啄，猶如半掩于樹(shù)叢中的宮殿。只有當(dāng)看到橫跨于溪水之上的橋拱時(shí)，才可確認(rèn)這是一座橋?？梢?jiàn)，木拱廊橋的造型極具迷惑性。橋屋表面多涂上紅色油漆，以這一吉祥色象征廊橋?qū)τ谡麄€(gè)村莊的佑護(hù)。也有的廊橋橋體不涂任何色調(diào)的油漆，木材的紋理就是橋體的主色調(diào)，顯得與周?chē)纳酱ǜ尤谇?。廊屋兩?cè)有向外斜伸的木板一一稱(chēng)為風(fēng)雨板”起到保護(hù)橋梁免受雨水侵蝕的作用；風(fēng)雨板上設(shè)有幾何窗，呈扇子、花瓶、桃符、月宮等形狀；雖然橋屋封閉，走入其中覺(jué)得有些陰暗，不過(guò)透過(guò)小小的幾何窗以完成橋中人與橋外景致的互動(dòng)，倒又是另一番的趣味。橋拱的構(gòu)造巧奪天工，美妙絕倫；木拱廊橋依據(jù)木材軸向抗壓的力學(xué)特性”不用一釘一卯所形成的蜈蚣結(jié)構(gòu)”具有良好的抗壓性，穩(wěn)穩(wěn)地承托起整座橋梁；從橋底仰望，橋拱的構(gòu)造歷歷在目，梁木縱橫交錯(cuò)，緊密地疊壓在一起。筆直的梁木，堅(jiān)挺的拱架，獨(dú)顯橋拱的陽(yáng)剛之美。建筑的形式美，除了了解它的整體造型之外，還應(yīng)該深入探討它所遵循的美學(xué)法則。建筑是凝固的音樂(lè)”，音樂(lè)的美在于多樣而和諧的韻律，韻

律規(guī)范著音樂(lè)運(yùn)行的軌道，使本來(lái)混亂的聲音具有了美感；建筑要獲得美感，也必須如音樂(lè)一般遵循一定的法則，也可以說(shuō)要擁有建筑自身的韻律。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造的過(guò)程中要遵循這些法則，當(dāng)建筑成型之后，作為審美主體的人也應(yīng)該了解這些法則，因?yàn)槊栏性趯徝乐黧w與審美客體的相互作用下產(chǎn)生，只有在深入了解客體的情況下才能更好地進(jìn)行審美活動(dòng)。不同的建筑遵循不同的法則，就如不同的語(yǔ)言有著不同的語(yǔ)法規(guī)則。作為橋梁建筑的木拱廊橋，也有著自身的美學(xué)法則。著名橋梁專(zhuān)家唐寰澄先生在《橋梁美的哲學(xué)》一書(shū)中，將橋梁遵循的美學(xué)法則分為多樣與統(tǒng)一”法則、協(xié)調(diào)與和諧”法則、比例法則、對(duì)稱(chēng)法則、韻律法則，其中對(duì)稱(chēng)與比例都屬于韻律的范疇，而講究韻律其實(shí)就是為遵循協(xié)，調(diào)與和諧”法則，因此橋梁的美學(xué)法則主要就是兩條一一多樣與統(tǒng)一”法則、協(xié)調(diào)與和諧”法則。（一）多樣與統(tǒng)一”法則多樣與統(tǒng)一”法則，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是多樣中求統(tǒng)一”統(tǒng)一中求多樣”。所謂的和而不同”說(shuō)的就是多樣與統(tǒng)一的關(guān)系：和”就是調(diào)和、統(tǒng)一，不同”就是各部分不重復(fù)、內(nèi)容多樣，統(tǒng)一是為了整體中各部分的一致、和諧而避免內(nèi)容多樣導(dǎo)致的混亂，多樣是為了避免單一的枯燥、呆板。木拱廊橋相同的橋梁結(jié)構(gòu)，多樣的廊屋造型，豐富的裝飾手法，體現(xiàn)了多樣與統(tǒng)一的法則。木拱廊橋由橋臺(tái)系統(tǒng)、橋拱系統(tǒng)、廊屋系統(tǒng)三部分組成，橋拱系統(tǒng)是由三節(jié)苗”五節(jié)苗”“刀苗”等木結(jié)構(gòu)形成的蜈蚣結(jié)構(gòu)”，體現(xiàn)了木拱廊橋結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。廊屋造型多樣，有的是不加任何裝飾的雙坡歇山頂廊屋（如三條橋），有的是屋頂中間加上二重檐、三重檐的廊屋（如仙宮橋、北澗橋），有的是與閣樓相結(jié)合的廊屋（如詠歸橋）；如龍橋橋面建有鐘鼓樓顯得古樸典雅，程陽(yáng)風(fēng)雨橋高聳的侗族鼓樓立于橋面更具民族特色。裝飾手法豐富靈活：有小巧生動(dòng)的幾何窗，有梁上精彩的神佛彩畫(huà)，有精巧的萬(wàn)字重疊斗拱，更有廊屋屋檐上多樣的泥塑、木雕，集中展現(xiàn)了中國(guó)古建筑豐富的表現(xiàn)手法。（二）協(xié)調(diào)與和諧”法則希臘畢達(dá)哥拉斯派認(rèn)為美就是和諧”，中國(guó)文化也認(rèn)為以和為貴”;和諧能使人的內(nèi)心產(chǎn)生安寧、舒爽的感覺(jué)，便產(chǎn)生美感。和諧就是處理好空間共享關(guān)系，方法就是協(xié)調(diào)好整體中各部分的關(guān)系。協(xié)調(diào)分為兩類(lèi)：個(gè)體協(xié)調(diào)和公共協(xié)調(diào)。個(gè)體協(xié)調(diào)1分為兩類(lèi)：個(gè)體協(xié)調(diào)和公共協(xié)調(diào)。個(gè)體協(xié)調(diào)1;建筑物本身內(nèi)部各部分之間的協(xié)調(diào)”；公共協(xié)調(diào)既建筑物與環(huán)境，包括與其它建筑物之間的協(xié)調(diào)”。這里只講橋梁的個(gè)體協(xié)調(diào)”，公共協(xié)調(diào)”將放在環(huán)境美”中作深入探討。橋梁的個(gè)體協(xié)調(diào)度橋梁個(gè)體內(nèi)部各部分之間協(xié)調(diào)的關(guān)系，又有形式協(xié)調(diào)”、體重協(xié)調(diào)久功能協(xié)調(diào)”三種類(lèi)型。三種類(lèi)型中，又以形式協(xié)調(diào)”的美學(xué)效果最重要，因?yàn)闃蛄和獠康男问阶兓菍徝乐黧w對(duì)橋梁最直接的感受。形式協(xié)調(diào)”，既橋梁個(gè)體各個(gè)部分間協(xié)調(diào)的關(guān)系，包括色彩的協(xié)調(diào)。木拱廊橋絕大部分是左右對(duì)稱(chēng)式，若橋屋中間有重檐，左右對(duì)稱(chēng)所體現(xiàn)出的美感就更加明顯；屋檐柔美的線條，起伏有致，富有節(jié)奏感；廊屋兩側(cè)各有一排長(zhǎng)凳，顯示出廊屋內(nèi)側(cè)對(duì)稱(chēng)而富有氣勢(shì)；色彩以紅色為主，紅色的廊柱、紅色的風(fēng)雨板，偶爾加入一些不同色調(diào)的彩畫(huà)、彩紋，廊橋的色彩變化有致。另外，橋拱很好地發(fā)揮了承重的功能，橋屋不僅發(fā)揮了保護(hù)橋梁免受腐蝕的功能，而且本身的重量及體積更有穩(wěn)定拱架的作用，這些都體現(xiàn)了木拱廊橋的功能協(xié)調(diào)”；橋屋往橋面施壓，橋拱將橋面舉起，重心都在橋拱上，而重量又由拱架中各部件共同承擔(dān)，體現(xiàn)了木拱廊橋的體重協(xié)調(diào)”。三、環(huán)境美環(huán)境美指現(xiàn)代社會(huì)的人們當(dāng)有意識(shí)地為自己創(chuàng)造舒適、優(yōu)雅的生活、工作的物理和文化空間”“境美當(dāng)包括公共環(huán)境美、居家環(huán)境美和工作環(huán)境美三個(gè)方面”，這是由薛富興編寫(xiě)的大學(xué)美學(xué)教材《畫(huà)橋流虹：美學(xué)》中對(duì)環(huán)境美”的定義。這個(gè)定義簡(jiǎn)單而具大眾性。以我對(duì)環(huán)境美的理解，環(huán)境美應(yīng)該指同一個(gè)空間中個(gè)體之間的和諧關(guān)系，也既個(gè)體能夠友好地分享共同的一個(gè)空間。當(dāng)然，美學(xué)無(wú)論研究地多透徹都離開(kāi)不了與人的關(guān)系，因?yàn)槊朗冀K是人對(duì)于物的觀照，因此環(huán)境美根本說(shuō)來(lái)就是人如何處理人與空間內(nèi)其它個(gè)體的關(guān)系，也既人能夠與空間內(nèi)其它個(gè)體友好地分享共同的一個(gè)空間。作為人造物要處理好環(huán)境美，就必須以人造物代表人，想好如何處理好人造物與空間內(nèi)其它個(gè)體的關(guān)系。因此木拱廊橋的環(huán)境美體現(xiàn)在木拱廊橋與同一空間內(nèi)其它個(gè)體的和諧關(guān)系，也就是著名橋梁專(zhuān)家唐寰澄先生在《橋梁美的哲學(xué)》一書(shū)中所提到的公共和諧”。公共協(xié)調(diào)”包括建筑與環(huán)境的融合程度，及建筑與其它建筑的和諧關(guān)系。建筑與環(huán)境的融合程度。個(gè)體存在著，就必然占據(jù)一定的空間，也就必然要受到空間環(huán)境的牽制，因此個(gè)體只有融入環(huán)境才會(huì)顯得協(xié)調(diào)與美。木拱廊橋多建于樹(shù)木眾多的山區(qū)，建筑材料也多就地取材，因此廊橋上天然的木材紋理依稀可見(jiàn)，半掩于茂密的叢林之中、橫跨于流水潺潺的小溪之上，顯得自然貼切；有的廊橋橋臺(tái)直接利用自然懸崖巖壁加以修整開(kāi)鑿而成，顯得與周?chē)沫h(huán)境色調(diào)一致。村莊或城鎮(zhèn)河流流出的地方俗稱(chēng)水尾”中國(guó)民間多在水尾種植松樹(shù)柳杉等樹(shù)以作風(fēng)水林”而木拱廊橋因多建于水尾而有著與風(fēng)水林”同等的作用，又俗稱(chēng)風(fēng)水橋”這一建筑方式無(wú)意間使建有廊橋的村莊呈八卦狀，表現(xiàn)出中國(guó)獨(dú)特的審美觀。建筑與其它建筑的和諧關(guān)系。建筑與其它建筑的協(xié)調(diào)感，既包括與不同類(lèi)型建筑色彩的協(xié)調(diào)，也包括與同類(lèi)建筑形成的統(tǒng)一的氣勢(shì)（如同一條河流上不同的橋梁）。浙閩地區(qū)的木拱廊橋多本身就設(shè)有神龕可供祭拜，而且又多建在廟觀旁邊仗口蘭溪橋位于吳三公廟觀西洋殿”旁邊），顯得相得益彰；廊屋使廊橋亦橋亦屋，且所用瓦片與旁邊的民居相一致，更顯出與周?chē)窬诱w色調(diào)的和諧。位于浙江慶元縣的舉水村，首尾約二華里的舉溪上分布著十座古廊橋，每座橋的間隔只有二三十米，有二里十橋”的美譽(yù)，從遠(yuǎn)處高山往卜觀望，相當(dāng)壯觀。結(jié)語(yǔ)：實(shí)踐的目的是貼近生活、觀察生活，發(fā)現(xiàn)與探索各種未知的現(xiàn)象，深入了解各種已知的現(xiàn)象；理論的目的是對(duì)各種現(xiàn)象進(jìn)行分類(lèi)、歸納，找出現(xiàn)象背后最本質(zhì)的東西。關(guān)于什么是美”也即美的本體論問(wèn)題，不能僅僅限制于形而上學(xué)的理論探討，而是應(yīng)該更多得聯(lián)系具體的美學(xué)現(xiàn)象，否則就會(huì)顯得越加空泛，反而會(huì)失去探索的意義。對(duì)于木拱廊橋的美學(xué)詮釋?zhuān)腔谶@一目的：通過(guò)對(duì)木拱廊橋的具體的美學(xué)現(xiàn)象的詮釋?zhuān)赃M(jìn)一步加深對(duì)美的本體論的認(rèn)識(shí)。參考文獻(xiàn)：朱光潛.談美書(shū)簡(jiǎn)［m］.延邊：延邊人民出版社，2000.10唐寰澄.橋梁美的哲學(xué)［m］?北京：中國(guó)鐵道出版社，2000.11薛富興.畫(huà)橋流虹：美學(xué)［m］.合肥：安徽教育版社，2006.9熊明.建筑美學(xué)綱要［m］?北京：清華大學(xué)出版社，2004.10慶元縣縣委宣傳部.中國(guó)廊橋之都一一慶元［m］?杭.州：西泠印社出版社，2007.2蔣燁.安化廊橋的美學(xué)價(jià)值［』.長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版），2009,10（3）:74-75,86.張可永.福建壽寧廊橋建筑藝術(shù)研究

【篇二：慶元之旅】成員：崔捷嚴(yán)揚(yáng)程若章穎林慧慧張曉菲指導(dǎo)老師:慶元旅游資源的探究麗水中學(xué)【內(nèi)容摘要】慶元，被譽(yù)為生態(tài)第一縣。我們通過(guò)當(dāng)?shù)刈咴L，實(shí)地尋找旅游資源，互聯(lián)網(wǎng)搜索等方式采集了慶元縣內(nèi)的許多旅游資源。如，眾所周知的慶元冷杉，香菇，廊橋文化等?！娟P(guān)鍵字】慶元旅游資源探究學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)實(shí)踐能力第一篇一、 課題背景：課題設(shè)計(jì)我的家鄉(xiāng)其實(shí)就是慶元，那個(gè)令我無(wú)比自豪的地方。我就學(xué)于麗水中學(xué)，我時(shí)常想起家鄉(xiāng)的許多事物，忽的發(fā)現(xiàn)那些事物盡是無(wú)限的旅游資源！后在學(xué)校的引導(dǎo)下，我便開(kāi)始尋找資料，請(qǐng)教老師，起草這一篇關(guān)于慶元旅游資源的探究性學(xué)習(xí)報(bào)告。二、 探究的目的與意義：1、發(fā)掘家鄉(xiāng)的旅游資源。么家鄉(xiāng)利用旅游資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)的辦法。&吸引投資商關(guān)注慶元旅游業(yè)的發(fā)展?jié)摿?。么吸引各地游客選擇慶元為旅游目的地。三、探究進(jìn)度:師。2009年112009年11月9日：開(kāi)始準(zhǔn)備寫(xiě)論文，閱獲獎(jiǎng)?wù)撐暮驼?qǐng)教地理老2009年12月17日：開(kāi)始上網(wǎng)查找關(guān)于慶元旅游資源資料。2010年2月9日：在慶元當(dāng)?shù)刈咴L。2010年2月14日：開(kāi)始起稿論文的電子稿。第二篇課題探究一、慶元物質(zhì)旅游資源的探究第一節(jié)：慶元簡(jiǎn)介地理?xiàng)l件地層主要由晚侏羅系火山巖組成。由于生物、氣候、成土母質(zhì)以及地形等因素，土壤類(lèi)型可分為4個(gè)土類(lèi)、9個(gè)亞類(lèi)、30個(gè)土屬、72個(gè)土種。其分布規(guī)律一般是海拔800米以上山地為黃壤;800米以下山地為紅壤，局部有黃紅壤；中、西部低山臺(tái)地的山壟、山坡及洪積地

等開(kāi)闊平緩地區(qū)多為水稻土。在全縣284.64萬(wàn)畝土地面積中，林業(yè)用地243.5萬(wàn)畝，占85.5%；農(nóng)業(yè)耕地16.06萬(wàn)畝，占5.6%；河流3.45萬(wàn)畝，占1.2%;房屋、道路及其他用地21.63萬(wàn)畝，占7.7%。俗稱(chēng)九山半水半分田”。廣闊的山地給慶元人民聚集了巨大財(cái)富。據(jù)調(diào)查，分布有動(dòng)物100多種，植物2000多種。其中珍稀動(dòng)物有虎、黃腹角雉、短尾猴、猻猴、穿山甲、黑熊、金貓、云豹、金錢(qián)豹、鴛鴦、大鯢娃娃魚(yú)）、大靈貓、漳鬣羚、白鷴、相思鳥(niǎo)等;珍稀植物有百山祖冷杉、鐘萼木、香果樹(shù)、福建柏、銀杏、鵝掌楸、華東黃杉、長(zhǎng)葉榧樹(shù)、天竺桂、沉小樟、短萼黃蓮、八角蓮、天麻、油杉、銀鐘花、黃山木蘭、凹葉厚樸、天女花、花梨木、斗楓荷、南方鐵杉等。此外，盛產(chǎn)厚樸、茯苓、薪蛇、蕓香、西楓斗等名貴藥材和松脂、山蒼子、錐栗、獼猴桃、茶葉、柑桔等名優(yōu)特產(chǎn)。地下還蘊(yùn)藏有金、銀、鉛、鋅、銅、葉蠟石、大理石、石灰石、鉀長(zhǎng)石等礦產(chǎn)，其中大理石、石灰石和鉛鋅礦已開(kāi)采利用。tiir -M-第一節(jié)西洋殿慶元文物古跡西洋殿位于慶元縣西洋村，始建宋咸淳元年（1265），祀奉香菇鼻祖吳三公，又稱(chēng)吳判府殿。殿宇依山傍水，飛檐畫(huà)棟，雕梁翹角，氣勢(shì)宏偉。每年三月十七日和七月十七日至十九日為龍泉、慶元、景寧三縣菇民朝拜菇神的進(jìn)香期，云集諸方山貨，舉行戲劇表演，宣揚(yáng)菇民民俗文化。該殿是香菇之源”的象征。殿旁有蘭溪橋，與之珠聯(lián)璧合，相映生輝。薦元塔薦元塔又名文明塔，在縣城東南18.5公里，享有文物之鄉(xiāng)”譽(yù)稱(chēng)的舉水鄉(xiāng)梅花嶺巔。據(jù)《吳氏宗譜》法釋:薦者推薦也，元者狀元據(jù)《吳氏宗譜》法釋:薦者推薦也，元者狀元也，意為書(shū)鄉(xiāng)之幫耳。”塔名源此，建于清康熙元年（1662年）。基座高2.5米，占地40平方米，磚砌。原為7層，每層高2米，紫瓦頂蓋,魏峨挺拔，后遭雷擊?，F(xiàn)留五層。系縣內(nèi)僅有的—座古塔。如龍橋如龍橋該橋位于慶元縣舉水鄉(xiāng)月山村南側(cè)，橫跨于舉溪，呈南北走向，因其態(tài)勢(shì)與后山山脊的古松林依稀相連，橋似龍首下傾，故名。如龍橋修建于明天啟五年（1625），其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工藝精湛，功能完備，系迄今發(fā)現(xiàn)有明確紀(jì)年、年代最早的木拱廊橋之一。此橋建筑上頗具宋代遺風(fēng)，目前在全國(guó)已屬少見(jiàn)，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)考察價(jià)值，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。第四節(jié)慶元風(fēng)光慶元石龍山，位于貴州省黎平縣城西北部，距德鳳古城5公里，石龍山面積16平方公里，海拔500-600米，屬八舟河景區(qū)上游區(qū)。山中林木茂密蔥蘢，四季常青，古木參天，蒼翠欲滴。這里空氣異常清新，空氣中負(fù)離子含量極高，被譽(yù)為綠海氧吧”。石龍山三面環(huán)水，山內(nèi)大小溪流26條，高低瀑布36處，瀑布最高落差16米。石龍山山盛著水，水托著山，山水漣漣，清澈纏綿，瀑布、溪水從巖崖中奔出，在怪石間跳繞，為這柔靜的石龍山注入了靈性和活力。石龍山中有一座廟宇遺址-蓮花寺，隱藏在山腰叢林中，環(huán)境幽靜，至今仍彌漫著佛光的氣息。自古名山僧占多，石龍山的蓮花寺至今已有400年的歷史。據(jù)遺址碑文記載，蓮花寺建于明朝初年（1606年），后毀于兵亂；嘉慶二年（1797年）復(fù)建。后多次受損，毀于解放后。寺廟遺址上，尚有一株古柏木和一株胸徑有95cm的桂花樹(shù)，樹(shù)齡至少有300年以上。慶元百山祖是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，位于浙江省麗水市慶元縣，慶元縣百山祖鄉(xiāng)與合湖鄉(xiāng)境內(nèi)，屬武夷山系洞宮山脈，海拔1856.7米，為浙江省第二高峰。生物資源豐富，植被類(lèi)型多樣，地理環(huán)境特殊，地形地貌復(fù)雜，構(gòu)成了百山祖獨(dú)特的自然景觀，盛夏無(wú)暑，莽林翠松，飛瀑碧潭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，環(huán)境幽雅。保存著大面積呈自然原生狀態(tài)的森林生態(tài)系統(tǒng)和大量的野生生物物種，其中百山祖冷杉”被國(guó)際物種保護(hù)委員會(huì)列為世界最瀕危的十二種植物之一，為百山祖所特有。而1998年10月，在浙江省慶元縣境內(nèi)的鳳陽(yáng)山一百山祖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了虎腳印”和虎糞便”等華南虎”的蹤跡，則更加使得人們對(duì)這塊地域的關(guān)注，百山祖環(huán)境清幽，山水神秀，自然風(fēng)光絕美。云海日出”是著名景觀之一，因山高霧多，云海成為百山祖的一大景觀。梅岙夜月”是百山祖的又一絕妙勝境。因百山祖自然植被完整，森林覆蓋率達(dá)95%以上，空氣清新純凈，太空宇宙離人們更親更近了。百山祖出色還在于百山祖冷杉。百山祖冷杉是第四世紀(jì)冰川時(shí)期的孑遺植物，素有活化石”之稱(chēng)。因全球氣候變暖，原先在地球上分布較廣的百山祖冷杉只有向高海拔退縮，現(xiàn)生長(zhǎng)在百山祖南坡的三株百山祖冷杉已是全球絕無(wú)僅有，故被國(guó)際物種保護(hù)委員會(huì)列為物種保護(hù)的全球十二種最瀕危的植物之一。1998年，世界極度瀕危的十大動(dòng)物之首的華南虎重現(xiàn)百山祖，更給百山祖增添了不少神秘的色彩。慶元廊橋，別名屋橋、風(fēng)雨橋、蜈蚣橋、蝦姑橋，是在橋面上蓋建廊屋而形成的特殊橋梁。根據(jù)橋體構(gòu)造和用材不同，又有木拱廊橋、木撐架廊橋、木平梁廊橋、石拱廊橋之分。其中木拱廊橋（又稱(chēng)喜鵲窩橋）不僅是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高的品類(lèi)，而且是世界橋梁史上絕無(wú)僅有的一個(gè)品類(lèi)，如今在我國(guó)能保存下來(lái)的為數(shù)極少，只在浙南閩北的麗水、溫州、南平、寧德幾個(gè)地市有發(fā)現(xiàn)。慶元木拱廊橋構(gòu)造科學(xué)，造型美觀，是古典建筑藝術(shù)中的奇葩。木拱架部分，用數(shù)十根粗大圓木，縱橫交錯(cuò)成拱，形似喜鵲窩”。整個(gè)拱架不用一釘一鉚，八\”字型榫卯結(jié)構(gòu)體系，具備抗壓、抗側(cè)移的作用。木拱架與廊屋連接部分，用橋兩端四根將軍柱”（也叫天門(mén)柱），從木拱架底墊木直通廊屋頂部，使廊屋與木拱架渾如一體，重心下移至底，穩(wěn)定重心。橋面部分，橋面板上依次鋪箸葉、木炭、沙石料，最后砌鵝卵石或香糕磚，具有通風(fēng)、散氣、防腐功效。橋屋造型，集屋宇建筑之大成，廊、樓、亭、殿、閣等應(yīng)有盡有。天花龍鳳、中梁八卦、雕梁畫(huà)棟、五彩繽紛。擋風(fēng)板上設(shè)各種幾何圖型的窗口，與廊屋外的自然風(fēng)景構(gòu)成天然的扇畫(huà)、花瓶畫(huà)、桃符畫(huà)、月宮畫(huà)，巧奪天工。慶元廊橋不僅造橋工藝精湛，而且具有廣泛功用和深厚的文化內(nèi)涵。除了通常意義人們衣食住行所需的交通外，它還與生態(tài)環(huán)保、休閑娛樂(lè)、文賦書(shū)畫(huà)、民俗祭祀等緊密相關(guān)。第五節(jié)慶元珍惜動(dòng)植物百山祖冷杉是我國(guó)浙江省百山祖自然保護(hù)區(qū)的特有植物，在號(hào)稱(chēng)浙江第二高峰百山祖主峰西南側(cè)1700米以上山谷溝旁的亮葉水青風(fēng)林中，目前這種冷杉自然生長(zhǎng)的僅有四株樹(shù)。由于種種原因，這種冷杉自然有性繁殖十分困難，常規(guī)人工無(wú)性繁殖也困難，瀕臨物種滅絕境地。為了引起人們的重視，1987年2月，國(guó)際物種保護(hù)委員會(huì)（ssc）將百山祖冷杉公布列為世界最瀕危的十二種植物之一。百山祖冷杉是我國(guó)特有的古老殘遺植物，是蘇、浙、皖、閩等省唯一生存至今的冷杉屬中的珍稀物種，對(duì)研究植物區(qū)系和氣候變遷等方面有較重要的學(xué)術(shù)意義。冷杉是裸子植物中的一個(gè)小家族，但家族成員也不少，僅中國(guó)就有20多種，其中7種被列為國(guó)家保護(hù)植物。冷杉家族成員的形態(tài)結(jié)構(gòu)大致相仿，都屬于較高大的常綠喬木，葉子細(xì)長(zhǎng)狹小，數(shù)量極多。百山祖冷杉是中國(guó)東部發(fā)現(xiàn)的冷杉屬植物。它身高17米樹(shù)皮灰黃，小枝條一左一右對(duì)稱(chēng)而生，葉子在小枝條上呈螺旋狀排列。這種冷杉僅產(chǎn)于浙江南部慶元縣百山祖南坡，海拔約1700米處，目前僅存5株，其中包括1株衰弱的，1株生長(zhǎng)不良的。這是冷杉家族中最珍貴的種類(lèi)，已被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。據(jù)上網(wǎng)搜索，知道慶元分布有動(dòng)物100多種，植物2000多種。其中珍稀動(dòng)物有華南虎、黃腹角雉、短尾猴、猻猴、穿山甲、黑熊、金貓、云豹、金錢(qián)豹、鴛鴦、大鯢娃娃魚(yú)）、大靈貓、漳鬣羚、白鷴、相思鳥(niǎo)等；珍稀植物有百山祖冷杉、鐘萼木、香果樹(shù)、福建柏、銀杏、鵝掌楸、華東黃杉、長(zhǎng)葉榧樹(shù)、天竺桂、沉小樟、短萼黃蓮、八角蓮、天麻、油杉、銀鐘花、黃山木蘭、凹葉厚樸、天女花、花梨木、斗楓荷、南方鐵杉等。此外，盛產(chǎn)厚樸、茯苓、薪蛇、蕓香、西楓斗等名貴藥材和松脂、山蒼子、【篇三：五年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文試卷（七）】第六單元班級(jí)：姓名：成績(jī):書(shū)寫(xiě)水平（5分）一、 請(qǐng)用鋼筆或圓珠筆認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，做到卷面整潔、清楚。（3分）二、 抄寫(xiě)下面的句子，要求書(shū)寫(xiě)工整、美觀，注意書(shū)寫(xiě)格式。（2分）慶元是廊橋的天然博物館，座座廊橋如瑰寶鑲嵌于慶元的群山之積累加油站（43分）三、 在括號(hào)里選擇正確的字并打“她”（3分）（鋌挺）而走險(xiǎn)（宗忠）言逆耳心（疾急）如焚故（伎技）重演長(zhǎng)途（拔跋）涉（密蜜）封四、比一比，再組詞。（8分）烽（）礎(chǔ)（）速（）硫（）蜂（）拙（）束（）流（）五、把下列句子中使用不當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)用“一標(biāo)出，并改正過(guò)來(lái)寫(xiě)在括號(hào)里。（5分）、我多么希望硫酸廠早日治理污染，使空氣變得睛朗。（）么各種車(chē)輛都要聽(tīng)從交警叔叔的指導(dǎo)。（）&保護(hù)環(huán)境是大家的事，人人都要支持。（）么我們生氣勃勃地看著王老師做太陽(yáng)能發(fā)電的實(shí)驗(yàn)。（）3我們學(xué)校建造了一座設(shè)備完整的游樂(lè)園。（）六、按照時(shí)間先后順序排列下列句子。（4分）（）第一臺(tái)多媒體電子計(jì)算機(jī)誕生，隨后很，快普及開(kāi)來(lái)。（）莫爾斯發(fā)明了電報(bào)。（）美國(guó)政府提出建設(shè)信息高速路”的計(jì)劃，把全世界的計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)。（）貝爾發(fā)明了電話。七、在原句上修改病句。（6分）1、參加姓氏調(diào)查這一綜合實(shí)踐活動(dòng)后，收獲很大。2、《靜夜詩(shī)》這首詩(shī)的作者是李白寫(xiě)的。&《西游記》是我國(guó)古典四大名著。八、按課文內(nèi)容填空。（9分）1、信息傳遞經(jīng)歷下面一個(gè)過(guò)程：遠(yuǎn)古：□耳相傳*古代：么研究報(bào)告通常由、四部分組成。&計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)最初用于九、調(diào)查全家人在一天中獲得的信息與渠道，并對(duì)記錄進(jìn)行分析。（獲得信息的渠分析：閱讀小沙龍（26分）十、快樂(lè)閱讀。（一）小陶土（14分）在一個(gè)古塔高處，有一個(gè)工場(chǎng)，是一個(gè)陶藝工場(chǎng)，放滿了一桶一桶彩色的釉、轆轤和窯，當(dāng)然還有陶土。窗邊放著一個(gè)大木桶，有一個(gè)重重的蓋子，陶土就放在里面。深深地藏在桶子的底部，有一團(tuán)最老的陶土壓在角落。他已經(jīng)不記得上一次是什么時(shí)候被觸摸，因?yàn)槟鞘呛芫靡郧暗氖铝恕Ｃ刻?，重重的蓋子都會(huì)被掀開(kāi)，許多手會(huì)伸進(jìn)來(lái)，快速地挖走一袋或一球陶土。小陶土?xí)?tīng)到人們忙碌工作時(shí)愉快的聲音。什么時(shí)候才輪到我呢?”他想知道。日子一天天過(guò)去，小陶土在木桶的黑暗中，失去了希望。有一天，一群小孩子跟著他們的老師來(lái)到工場(chǎng)。許許多多小手伸進(jìn)桶子里。小陶土是最后一塊被選中的，他總算出來(lái)了！這是我的大好機(jī)會(huì)!”也在光線中瞇著眼睛想。有個(gè)男孩把他放在轆轤上，用最4快的速度轉(zhuǎn)動(dòng)。好好玩啊!勿'陶土想。轆轤一邊轉(zhuǎn)，男孩一邊試著把陶土拉起，來(lái)。小陶土覺(jué)得很興奮，因?yàn)樽约簩⒁兂梢粯訓(xùn)|西男孩試著做一個(gè)碗，可是后來(lái)放棄了，把陶土拍打成一個(gè)圓圓的球。清潔時(shí)間到了?！崩蠋熣f(shuō)。工場(chǎng)里充滿孩子擦拭清洗的聲音，到處都濕乎乎的。男孩把陶土丟在窗邊，急忙跑去跟朋友一起。過(guò)一會(huì)兒，工場(chǎng)空蕩蕩的，房間既安靜又黑暗。小陶土非?？謶郑膊恢幌肽顫駶?rùn)的木桶，他也知道自己有危險(xiǎn)。完了!完了!”他想。我只能待在這里干掉，直到變得像石頭一樣硬?！彼诖斑?，窗子開(kāi)著，也不能動(dòng)彈，覺(jué)得身上的水分一點(diǎn)一點(diǎn)流失。既是陽(yáng)光曝曬，又是晚風(fēng)吹拂，也快要變得像石頭一樣硬了。他硬到幾乎沒(méi)辦法思考，只知道自己滿是絕望。然而，在小陶土的深處，還剩下一小滴水分，小陶土不愿讓它流失。下雨吧?！币蚕搿?lái)點(diǎn)水吧。”也嘆息。求求你。吁渴絕望的他最后擠出了這句話。一片浮云同情小陶土的遭遇，奇妙的事就發(fā)生了：豆大的雨點(diǎn)，打進(jìn)開(kāi)著的窗子，落在小陶土身上。雨下了一整夜，到了早上，小陶土已經(jīng)變得像以前一樣柔軟。有聲音傳進(jìn)工場(chǎng)里。糟糕!不好了。侑個(gè)女人說(shuō)。她是常常來(lái)這個(gè)工場(chǎng)的陶匠。“有人把窗子開(kāi)了整個(gè)周末！我們要好好清理爛攤子了。我去找抹布，你先拿些陶土做做?！彼龑?duì)女兒說(shuō)。小女孩看到窗邊的小陶土?？雌饋?lái)這小陶土最合適不過(guò)?！彼f(shuō)。很快的，她就把陶土搓揉成各種好看的形狀。對(duì)小陶土來(lái)說(shuō)，小女孩手指頭帶來(lái)的感覺(jué)舒服極了。

小女孩一邊做一邊想，有目標(biāo)的動(dòng)手搓揉。小陶土感覺(jué)被揉成一個(gè)圓圓的、中空的形狀。又捏幾下，他就有了手把。媽媽?zhuān)瑡寢?嗾子喊：我做了一個(gè)杯子!”太棒了!”她的媽媽說(shuō)：把他放在架子上，他會(huì)被放進(jìn)窯里燒。然后，你可以上你喜歡顏色的釉料?！睕](méi)多久，小杯子就可以去新家了。現(xiàn)在，他住在廚房的架子上，在其他杯子、碟子和馬克杯旁邊。他們都很不一樣，有些真的很漂亮。吃早餐啦!，媽媽叫道，同時(shí)把新杯子放在桌上，倒?jié)M熱巧克力。小女孩輕輕地拿著他，他多么喜歡自己圓潤(rùn)線條的新造型。他是多么稱(chēng)職呀！小杯子得意地坐起來(lái)，他說(shuō)：終于一一我成為一樣?xùn)|西了?！闭?qǐng)你回答問(wèn)題：（選擇題每題1分）1、按照事情在故事中發(fā)生的順序，排列下面的句子。（4分）（雨水使陶土濕潤(rùn)和柔軟。（男孩試著用陶土做成一個(gè)碗。（女孩將陶土做成一個(gè)杯子。（陶土干掉了（陶土在木桶子里。Z故事開(kāi)始時(shí)，小陶土有什么愿望？（1分）&小陶土在窗邊躺了很久后，發(fā)生了什么奇妙的事情？為什么對(duì)小陶土來(lái)說(shuō)，這件事情那么奇妙?請(qǐng)用“一一在原文中畫(huà)出相關(guān)句子。（1分）么為什么小陶土后來(lái)能從木桶里出來(lái)？（）a、其他陶土全被用光丁。b、他在其他的陶土上面。c、男孩特別喜歡小陶土，所以選了他。d、老師叫男孩使用那一團(tuán)陶土。3男孩做了什么粗心大意的事？（）a、 把陶土留在轆轤上。h用最快速度轉(zhuǎn)動(dòng)轆轤。c、把陶土放在窗邊。d、拍打陶土。a、6、男孩離開(kāi)陶藝工場(chǎng)后，小陶土的心情如何？（）a滿意h害怕c、生氣d、得意7、以下哪一句話告訴你，小女孩知道她想做出什么？（）女孩的手指頭帶來(lái)的感覺(jué)舒服極了”。b、a、陶土”。c、小\女孩輕輕地拿著他”d、她有目標(biāo)地動(dòng)手搓揉”。&故事的作者把小陶土比喻成一個(gè)人物。作者這樣做，是要讓你想象什么？（）、a雨中的感覺(jué)。b、小