裝在套子里的人

學(xué)習(xí)要點(diǎn)知識(shí)與能力1、學(xué)會(huì)分析典型環(huán)境中的典型人物—?jiǎng)e理科夫（第一課時(shí)）能力提升：抓住別理科夫在生活和思想方面典型的細(xì)節(jié)描寫，分析概括其思想性格。通過(guò)小說(shuō)情節(jié)分析概括其思想性格。2、把握小說(shuō)的主題。（第二課時(shí)）能力提升：通過(guò)深入分析別理科夫的思想性格，探究小說(shuō)的主題，并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)擴(kuò)展其豐富的內(nèi)涵。3、學(xué)習(xí)本文的諷刺語(yǔ)言與作者高超的幽默諷刺藝術(shù)。

自學(xué)指導(dǎo)精讀課文，思考并回答下列問(wèn)題：1、別理科夫在生活和思想方面有哪些“套子”精讀1—5段，篩選關(guān)鍵句，并概括其性格特征。2、別理科夫?yàn)槭裁匆炎约翰卦谔鬃永铮?、精讀6—38段，在“漫畫事件”“騎車事件”“當(dāng)面交鋒”三個(gè)情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？請(qǐng)篩選關(guān)鍵句，填寫下表。成果展示提問(wèn)：在“漫畫事件”“騎車事件”“當(dāng)面交鋒”三個(gè)情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？

神態(tài)語(yǔ)言心理

漫畫事件騎車事件當(dāng)面交鋒怪穿著：晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣，眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵臉藏在豎起的衣領(lǐng)里用具：傘、表、刀裝在套子里

出行：坐上馬車，支起車篷

住處：臥室像箱子，床上掛帳子生活習(xí)慣（有形的套子）：（膽小孤僻）（封閉保守）（與世隔絕）（狹隘惶恐）怪歌頌過(guò)去，歌頌從沒(méi)存在過(guò)的東西用所教的古代語(yǔ)言躲避生活

只信政府的告示和報(bào)紙文章

對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂(lè)只求不出亂子禁閉開除學(xué)生思想觀念（無(wú)形的套子）：（維護(hù)舊制度）（沙皇衛(wèi)道士）（害怕新事物）（頑固保守）（現(xiàn)實(shí)的逃避者）別理科夫?yàn)槭裁匆炎约翰卦谔鬃永?？怕害怕改變現(xiàn)狀害怕動(dòng)搖了舊秩序害怕新生事物他是沙皇專制制度的忠實(shí)衛(wèi)道者。合作探究

提示：別理科夫生活的典型環(huán)境十九世紀(jì)中葉，俄國(guó)興起變革之風(fēng)，其在進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制的呼聲日益強(qiáng)烈，并付諸行動(dòng)。面對(duì)洶涌的變革浪潮，十九世紀(jì)末期的沙皇政府采取一切暴力手段進(jìn)行鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國(guó)警探遍布，告密橫行，一起反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái)，對(duì)抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒(méi)落的沙皇統(tǒng)治。

聯(lián)系全文，全城的人為什么又都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能轄制全城呢？疑問(wèn)：

他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。舊勢(shì)力頑固，革命力量薄弱，周圍的人怕他們，沒(méi)勇氣和他們斗。怕的根源：沙皇專制制度

聯(lián)系全文，全城的人為什么又都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能轄制全城呢？別里科夫可惡之處表現(xiàn)在性格上的頑固保守、躲避現(xiàn)實(shí)、害怕變革和人格上的卑劣可憐之處表現(xiàn)在專制制度毒化了他的思想、心靈，使他整天六神無(wú)主、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、為了維護(hù)專制制度而喪失了自我。他既是沙皇專制統(tǒng)治的維護(hù)者，也是受害者?？傊坏恢约旱?奴隸"身份，而且想極力地讓"全城的人"都生活在"做穩(wěn)奴隸的時(shí)代"。提問(wèn)：在“漫畫事件”“騎車事件”“當(dāng)面交鋒”三個(gè)情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？

神態(tài)語(yǔ)言心理

臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖漫畫事件騎車事件當(dāng)面交鋒天下竟有這么歹毒的壞人！臉色由發(fā)青變成發(fā)白“還成體統(tǒng)嗎？”“這怎么行？”第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦臉色蒼白，臉上帶著恐怖的神情“倒過(guò)來(lái)用腦袋走路”“把談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)”情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人取笑的對(duì)象……象別里科夫這樣的人為什么也會(huì)幻想“戀愛(ài)結(jié)婚”？他那躲藏在“套子”最深處的一個(gè)猥瑣可鄙墮落的靈魂最終發(fā)生改變了嗎？明確：別里科夫的確曾經(jīng)動(dòng)過(guò)鉆出套子的心思。華連卡快樂(lè)開朗，活波可愛(ài)，是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親切的女人，他那出自烏克蘭晴朗田野間的美好個(gè)性曾經(jīng)打動(dòng)了別里科夫。我們?cè)囅耄耗菢右粋€(gè)抑郁自閉委瑣膽怯的“套中人”竟然也想去嘗試一些改變，走出舊日單身生活的套子，由此可見(jiàn)美好人性的力量！只可惜別里科夫猥瑣靈魂的人性閃光太短暫、太微弱了，他始終都沒(méi)有走出自己的心理陰影，反而變的更加虛弱、疑慮和恐懼起來(lái)。小結(jié)升華自學(xué)指導(dǎo)精讀課文，思考并回答下列問(wèn)題：1、別里科夫是怎么死的?2、他的死說(shuō)明了什么?3、“埋葬別里科夫”本是“大快人心的事”，可是我們卻為什么“露出憂郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？4、為什么一個(gè)禮拜沒(méi)完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？5、你認(rèn)為別理科夫這一典型形象的塑造有何社會(huì)意義？提問(wèn)：別里科夫是怎么死的？他的死說(shuō)明了什么？別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對(duì)他迂腐落后思想的最大嘲諷，這是別里科夫從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。華連卡的笑聲一方面是正常人對(duì)“套中人”越出常軌出洋相的嘲弄，另一方面也象征著追求自由生活的進(jìn)步力量對(duì)窒息生命的反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)的勝利。別里科夫的死說(shuō)明腐朽保守的勢(shì)力實(shí)際上不堪一擊。講析最后兩段

“埋葬別里科夫”本是“大快人心的事”，可是我們卻為什么“露出憂郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？提問(wèn)：別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？明確：“大快人心”，從心里感到自由。明確：社會(huì)環(huán)境還沒(méi)有變，還處于壓抑之中。明確：

雖然別里科夫死了，但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。社會(huì)上還有許多這類的“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)象的普遍反應(yīng)。阻礙社會(huì)進(jìn)步變革的,是僵化陳腐的思想與觀念。要想讓生活有新的氣象,必須變革社會(huì)，革新思想。與舊思想的斗爭(zhēng)將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。

只要沙皇專制度沒(méi)有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，生活還是老樣子。就不可能自由快活。所以必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治，才能鏟除這些人賴以生存的土壤。新力量的勢(shì)力還很薄弱，舊勢(shì)力仍然強(qiáng)大，表達(dá)作者消滅沙皇專制制度，創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望！為什么一個(gè)禮拜沒(méi)完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？別里科夫是個(gè)怎樣的形象？有什么典型意義？有什么現(xiàn)實(shí)意義？別里科夫是一個(gè)為自己制造套子隔絕人世的可憐而又可笑的人物形象。他反對(duì)和害怕現(xiàn)實(shí)的一切變革，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，是沙皇反動(dòng)政府的忠實(shí)擁護(hù)者。他生活在知識(shí)界，起到了沙皇的警察密探所起不到的作用，是反動(dòng)知識(shí)分子的典型。在現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展變化面前，一方面恐懼、憎惡，用各種防身的套子把自己包起來(lái)，逃避現(xiàn)實(shí)；一方面千方百計(jì)地進(jìn)行掙扎，不時(shí)地從“套子”里鉆出來(lái)，去干預(yù)現(xiàn)實(shí)，轄制別人，以維護(hù)“體統(tǒng)”，防“亂子”，是別里科夫的性格特征。別里科夫形象的深刻社會(huì)意義，就在于他是窒息人們思想、阻礙社會(huì)進(jìn)步的專制勢(shì)力的象征，因此，使人們感到懼怕和憎惡；他的可悲下場(chǎng)，又是反動(dòng)腐朽勢(shì)力滅亡的預(yù)兆，因此能激起人們創(chuàng)造新生活的勇氣，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。這一思想，不僅在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的，就是在今天，也依然有其生命力。在現(xiàn)實(shí)生活中，別里科夫式的人物還沒(méi)有絕跡，我們要跟抱著舊思想不放的人作斗爭(zhēng)。1、整理別理科夫的病歷記錄癥狀病因病源病害六神不安，心慌意亂，無(wú)精打采，臉色蒼白，垂頭喪氣，唉聲嘆氣，怕出亂子現(xiàn)實(shí)生活的刺激和驚嚇膽怯、憎惡現(xiàn)實(shí)，仇視新生事物沙皇專制統(tǒng)治，奴性心理轄制了別人，也送了自己的命2、別理科夫性格的二重性既是

，又是

。既是

，又是

。犧牲品不堪一擊的可憐蟲沙皇專制制度的鷹犬可惡的衛(wèi)道士主題思想通過(guò)“套中人”別里科夫因循守舊、反對(duì)一切發(fā)展變化、最后恐懼而死的故事，深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)生活的停滯和黑暗，無(wú)情地抨擊了沙皇專制統(tǒng)治的兇殘和反動(dòng)，形象地顯示了腐朽制度注定滅亡的前途和命運(yùn)，委婉地表達(dá)了對(duì)自由美好生活的熱愛(ài)和渴望。本體喻體相似點(diǎn)套子？比喻束縛、禁錮舊思想舊生活舊制度表達(dá)交流在我們周圍的生活中，是否也有這樣那樣的“套子”？如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的“套子”。虛榮是一種套子，金錢是一種套子，名望是一種套子，考試是一種套子，升學(xué)是一種套子……可以說(shuō)“套子”無(wú)處不在。人是社會(huì)中的人，都與別人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，社會(huì)為維護(hù)一種秩序，統(tǒng)治階級(jí)就會(huì)制定各種各樣的套子（規(guī)矩），宣傳各種各樣的人生觀，以制約人的行為和思想。人一生下來(lái)，似乎就要落入套子，每個(gè)人都是生活在各種套子中。我們應(yīng)該正確對(duì)待套子：人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無(wú)知的被套子套住，人應(yīng)該有理性，要敢于懷疑，善于鑒別反思，跳出洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識(shí)，形成開放的眼光和主體意識(shí)?？傊松屑s束的規(guī)矩，但不能作繭自縛；人必然進(jìn)入生活圈子，但不能落入怪圈。尤其值得我們警醒的是，我們?cè)谧鰧W(xué)問(wèn)的時(shí)候，也既要學(xué)習(xí)和遵守前人的結(jié)論（“套子”），也應(yīng)大膽懷疑，打破思維習(xí)慣上的“套子”，敢于創(chuàng)新，只有這樣，科學(xué)才能不斷向前發(fā)展。探究本課的藝術(shù)手法諷刺藝術(shù)諷刺手法：用譏諷和嘲笑的筆法描寫敵對(duì)的或落后的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶斥、否定的效果。①夸張的語(yǔ)言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無(wú)恙，反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái)，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。③含蓄的對(duì)比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。反差鮮明的對(duì)比：別里科夫的迂腐可笑—華連卡姐弟的青春可愛(ài)；言論荒謬—口吻一本正經(jīng)。

三仙姑卻和大家不同，雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛(ài)當(dāng)個(gè)老來(lái)俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來(lái)。只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來(lái)好象驢糞蛋上下上了霜?！w樹理《小二黑結(jié)婚》

（瘦子介紹了一通自己的情況）問(wèn)：“你怎么樣？恐怕已經(jīng)做到五品文官了吧？啊？”“不，我親愛(ài)的，你還要說(shuō)得高一點(diǎn)才成，”胖子說(shuō)，“我已經(jīng)做到三品文官……有兩枚星章了?！笔葑油蝗荒樕儼?，呆若木雞，然而他的臉很快就往四下里扯開，做出頂暢快的笑容，仿佛他臉上和眼睛里不住迸出火星來(lái)似的。他把身體縮起來(lái)，哈著腰，顯得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬紙盒也都收縮起來(lái)，好像現(xiàn)出皺紋來(lái)了……——契訶夫《胖子和瘦子》

有一年春天大旱，直到陰歷五月初三才下了四指雨。初四那天大家都搶著種地，二諸葛看了看歷書，又掐指算了一下說(shuō)：“今日不宜栽種?！背跷迦帐嵌宋绻?jié)，他歷年就不在端午這天做什么，又不曾種；初六倒是個(gè)黃道吉日，可惜地干了，雖然勉強(qiáng)把他的四畝谷子種上了，卻沒(méi)有出夠一半。后來(lái)直到十五才又下雨，別人家都在地里鋤苗，二諸葛卻領(lǐng)著兩個(gè)孩子在地里補(bǔ)空子。鄰家有個(gè)后生，吃飯時(shí)候在街上碰上二諸葛便問(wèn)道：“老漢！今天宜栽種不