2023論語讀后感500字(4篇)

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好多人在看完電影或者活動之后都熱愛寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。可是讀后感怎么寫才適合呢?以下是我為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

論語讀后感500字篇一

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期宏偉的思想家、政治家、教導家，儒家學派的創(chuàng)始人。

《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、文學、道德等諸多方面，內(nèi)容特別廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解?？鬃幼鳛楹陚サ慕虒Ъ?，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教導學生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教導的，使教導不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教導的先河。從這一點來看，他不愧為是個宏偉的教導家。他對學習和斟酌的論述分外精辟，譬如“學而不思那么罔，思而不學那么殆”，只學習不斟酌，就會糊涂;只斟酌不學習，便會不解不解。說明“學”與“思”結(jié)合才是學習的正確途徑。

孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問仁。子曰：‘愛人’?！笨鬃訛榱诉@個目標，終生去踐行它。他的.思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標，率領(lǐng)弟子周游列國。到了老年，他開頭修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等，為民族的文化傳播做出了付出。

通過對《論語》的背誦，使我懂得了大量道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式，或許和其他人大不一致吧!”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。

我察覺，在《學而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。譬如：“子曰：父在，觀其志;父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。”這句話就是說對父母確定要“孝”。假設(shè)一個人干了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機遇;一個人沒有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個人就無可救藥了。

在《為政篇其次》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的?？鬃邮菑娏ν婆e不要以“勢”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無言?！彪y怪，后來有好多國家都請他做官呢!

論語讀后感500字篇二

通過這段時間學習《論語》，個人收獲良多，受益匪淺，讓我學到了大量處事的聰慧，更加堅強了學習、弘揚中華傳統(tǒng)文化的信仰和決心。同時也感謝各位老師，是你們的學習精神，鼓舞我一向奮力前進。

人生一世，或志于仕，或志于士，或志于市，或無大志，喜悅自由，平凡而真實，了過一生。如何為人，為君，為官，為師，為父，為子?無論在人生中扮演什么角色，如何立身于世?生活中有了不解，如何應(yīng)對解決?通過學習，從《論語》中找到了答案。

一是懂得了如何學習。

子曰：“學而不思那么罔，思而不學那么殆”。圣賢指導我們學習要和斟酌結(jié)合起來，才能學到切實有用的學識。一味的讀書而不斟酌，不能深刻理解書本的意義，不能合理有效的運用學識，就會陷入迷茫。而假設(shè)一味的空想而不去舉行實實在在的學習和鉆研，那么會精神疲憊一無所得。

學習是伴隨一生的事情，確定時刻指點自己要不斷學習，“吾日三省吾身”，知過更正，遇事擅長斟酌，“不怨天，不憂人”，不盲從，不懈怠，切勿“道聽而途說”，學會明辨是非，時刻保持一顆淡定寧靜的心，冷靜應(yīng)對。

二是學會了當下行動。

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！笨傇诳紤]如何實現(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)生命的價值，空想是沒有用的?！昂萌什缓脤W，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。”時刻警醒自己，想做什么事情就要馬上行動，不能躊躇不決，更不能只想不做，做了就會離理想進一步，只想不做，將一無所成。抓住現(xiàn)在，活在當下，從現(xiàn)在開頭，逐步提升自己，使自己成為有德行，有學問的人，從而實現(xiàn)人生的理想。

三是明白了尊德守禮。

“不知禮，無以立也”。禮，是人們在社會生活中處理人際關(guān)系并約束自己行為的準那么?！肮Ф鵁o禮那么勞，慎而無禮那么葸，勇而無禮那么亂，直而無禮那么絞”。《論語》用了大量的篇幅寫“禮”，可見孔子對禮的重視程度。人們的日常生活，離不開禮，“禮之用，和為貴”。時刻指點自己在日常生活和待人接物中，要明禮，知禮，守禮，以禮相待，互尊互愛互諒，這樣才能和諧相處，從而促進心靈和諧，家庭和氣，社會和諧。

四是堅強了誠信待人。

子曰：“民無信不立?！闭\信乃容身立命之本。一個忠誠的人，由于有正義公理作為后盾，所以能無畏地面對世界，大多數(shù)人都會相信他，并取得長久不衰的進展。人與人之間的交往也是如此，真誠待人的人，才能行得通，立身于世。子曰：“言忠信，行篤敬”。子夏曰：“事父母，能竭其力;事君，能致其身;與摯友交，言而有信。”信，是為人之道，立身處事之本。“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也”?！把员匦?，行必果”“人而無信，不知其可也”。忠誠守信，心存敬畏，不自欺，不欺人，做一個言而有信的人。

五是教養(yǎng)了仁義道德。

“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首陽之下，民到于今稱之”。國無德不興，人無德不立。德具有強大氣力，是一個人做人做事的根基，是一個國家昌盛興旺的根基。有些人追求金錢，有些人追求道德。有些人死后如過眼煙云，轉(zhuǎn)瞬即失，有些人死后仍活在人們心中，雖死猶生。作為一名公職人員，要時刻把政治品德、個人道德、家庭美德、社會公德放在首位，明大德、守公德、嚴私德，胸懷仁愛之心，將仁德之氣力內(nèi)化于心、外化于行，無私奉獻，利益社會。

“學而時習之，不亦說乎”。在今后的工作和生活中，我會持續(xù)努力學習，依道而行，不斷校正錯誤的熟悉，改掉不好的習慣，化掉自己的脾氣，除掉心中的怨氣，尊德守禮，敬天愛人，孝悌誠信，成己達人，相信每個人都能夠成就幸福自由乃至圓滿覺悟的人生。

論語讀后感500字篇三

寒假里，我和媽媽一起讀了《論語》。

《論語》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要陳述了人與人如何相處、如何勤奮學習、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中，我印象最深的一句話就是”學而第一“里的”有朋自遠方來，不亦說乎“這句話。

在人生的道路上，摯友的氣力是不成缺少的。俗話說：”一個巴掌拍不響?！肮鈶{自己弱小渺小的氣力是遠遠不成能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此，我想到到了管仲和鮑叔牙的情誼故事。

管仲和鮑叔牙小時候是一對好摯友。管仲小時候家里很窮，所以往往偷鮑叔牙的錢，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對管仲更加友好。幾十年過去了，管仲在為公子糾爭奪王位時差點殺死公子小白。在公子小白繼承王位時，鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計前嫌還推舉管仲，可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!

還有一個是有關(guān)伯牙和鐘子期的情誼故事，當琴師伯牙在荒山中彈琴時，樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙特別欣喜找到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再彈琴。可見在一生中情誼是多么難得，多么重要呀!

這些事例讓我想起了一件事：我的好摯友小董來我家玩，一開頭我倆還相處挺好的，也合得來，但沒過了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不成開交。結(jié)果，媽媽報告我們倆要團結(jié)友愛，才能做好每一件事，還報告我們”有朋自遠方來，不亦說乎“。

過了幾天，我的摯友小楊來我家作客，我吸取了教訓，與小楊開心的度過了一天。在生活中，情誼真是無處不在，只有在體驗?zāi)ルy后，才能真正體會到情誼的珍貴。

讀了《論語》，我受益匪淺。它教導了我怎樣與摯友交往，我確定要把小仆人做的更好。

論語讀后感500字篇四

慌張繁忙的中考終究畫上句號了，閑暇之余，將一向放在書櫥里的《論語》又拿出來留心翻閱了一番，每回心得都有不同，孔子不愧為“先師之范”，也將自己的一點心得體會總結(jié)一下。

一、孔子的做人之道對我的啟發(fā)。

《論語》中孔子的做人之道根本可以總結(jié)為學境界、學自制、學明辨、學態(tài)度和學交友。其中，學明辨和學態(tài)度對我的影響深刻。

《論語學而》提及：“慎終追遠，民德歸厚矣?！边@報告我們不管事情告成與否，我們要正確探求其理由，擅長反思，由果追因。作為教師，我們提倡要擅長課后反思。這是不斷提高我們教導教學水平的根本途徑。陶行知先生曾提出每天四問——第一問：我今天的身體有沒有進步?其次問我今天的學問有沒有進步?第三問：我今天的工作有沒有進步?第四問：我今天的道德有沒有進步?看著這四句話，我深有感想。在我看來，其實這就是作為教導工對自己每天教導工作與生活的反思。只有做到不停的反思，才會有所更新、有所進步。而教導教學只有不斷地更新，才能有新的突破;只有不斷的變化，教導才會有生命力。同時在現(xiàn)實教學中，我們只有不斷的反思自己的教導教學的方法與思路，才能更好的樹立起新的教導理念，才能更好更全面的提高自身與學生的素質(zhì)修養(yǎng)。

有句我們耳熟能詳?shù)拿浴獞B(tài)度抉擇一切。作為一名教師，我們理應(yīng)首先將喜歡教導擺在第一位。只有懷揣滿懷熱心地投入到教學工作中，才可以去做好我們的工作。往往聽到一些老是怨恨：教的學生如何淘氣不好教，工作太累之類的怨恨?？墒欠催^來想：教師的本職是什么?不就是教書育人嗎?假設(shè)都是好孩子又怎么需要教導、需要教師呢?我們的告成不是只有把好孩子教導的更優(yōu)秀，更多的是把不優(yōu)秀的變成優(yōu)秀，讓問題學生不再“問題”。教師的工作十足不是閑靜的，需要我們付出比普遍工作更多的心血。而這些工作都需要我們用滿懷激情的態(tài)度來處理，一味的怨恨只能讓我們成為不稱職的教師，從嚴重的角度來說是對教導、對學生的不負責?！皼]有愛，就沒有教導”，這句話道出了陶行知先生教導的真諦。陶老以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教導，他愛教導，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”。我們理應(yīng)向陶老先生學習，用“愛”來對待我們的工作，對待我們的學生。愛教導、愛學生。把我們的工作看成是一份播撒愛的種子的工作。這樣才能收獲工作的幸福感，才能以賞識的目光去對待學生，并能實時察覺學生的閃光點，挖掘他們的潛力，才能使師生雙方在教導教學中最終都能獲得告成與喜悅。

二、孔子的學問之道對我的啟發(fā)

而孔子的做人之道可以概括為學問的追求、學問的歷程、學問的多元。這里我就學問的多元談一下自己的收獲。

作為一名教師，我們需要更多的學識充實自己。教師理應(yīng)做到旁征博引。一名優(yōu)秀的教師不僅要有精湛的專業(yè)學識，更要有寬厚的科學文化學識以及教導管理理論。新課程改革,呼叫教師的學科學識布局的綜合性,要求教師掌管現(xiàn)代教導理論,更加是教導新觀念和學生身心進展規(guī)律,持續(xù)不斷地學習和掌管創(chuàng)新教導的原理