《就任北京大學(xué)校長之演說》課件-常艷榮

就任北京大學(xué)校長之演說蔡元培授課人常艷榮2023/2/62023/2/62023/2/62023/2/62023/2/62023/2/62023/2/62023/2/62023/2/6今天的北京大學(xué)——未名湖畔2023/2/6今天的北京大學(xué)——未名湖畔2023/2/6北大歷史

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名“京師大學(xué)堂”，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。1912年5月1日，京師大學(xué)堂改稱“北京大學(xué)”，原大學(xué)堂總監(jiān)督改稱校長,所以嚴(yán)復(fù)成為北大首任校長。當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉。2023/2/6就任北京大學(xué)校長之演說蔡元培2023/2/6寫作背景

1916年底，在法國游學(xué)的蔡元培接教育部電，請(qǐng)他回國就任北京大學(xué)校長。但這并非美差，所以蔡元培一到上海，有多數(shù)友人勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽(yù)毀掉了；也有少數(shù)勸他的，說腐敗的總要有人整頓，蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見，擔(dān)任了北大校長的職位。2023/2/62023/2/6作者生平

蔡元培(1868—1940），字鶴卿，先號(hào)民友，后改孑民。偉大的愛國主義教育家，中國近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。

2023/2/6學(xué)界泰斗，人世楷?！珴蓶|從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由?！芏鱽?023/2/6數(shù)載(

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）zǎiyìgānlùxiémǐzīzīyìyěsèzézhóudǐsàngxùyúzǐlìsìbìxiǎnwùquè走進(jìn)文本2023/2/6初讀課文要求：1.小組合作朗讀課文，注意字音和節(jié)奏,勾畫疑難詞句。2.結(jié)合注釋，合作解決疑難詞句。2023/2/6重點(diǎn)詞語釋義指摘：挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)。

干祿：求功名利祿。終南捷徑：比喻達(dá)到目的的便捷途徑。弭謗：平息誹謗。容有底止：或許能相當(dāng)深。乖：違反，背離。當(dāng)軸：比喻居于政要地位。

冶游：四處游玩。日偷：越來越茍且敷衍，只顧眼前

裨益：益處。開誠布公：誠意待人，坦白無私。相勖：互相勉勵(lì)。訾詈：指責(zé)，詆毀。無虞：不憂慮。責(zé)無旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人。束之高閣：比喻扔在一邊，不去用它或管它。2023/2/6瀏覽課文

思考：蔡元培先生對(duì)青年學(xué)生提出哪些希望？2023/2/6明確：一、抱定宗旨二、砥礪德行三、敬愛師友2023/2/6計(jì)劃：改良講義添購書籍2023/2/62023/2/62023/2/6結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)緊密，層次分明，中心突出，思路明晰。

2023/2/6寫法探究：聽讀課文第二自然段,考慮作者用了哪些論證方法闡述“抱定宗旨”這一觀點(diǎn)的？2023/2/6一、舉例論證：

二、正反對(duì)比論證：

入文科者少，理科者更少（不重學(xué)術(shù)重名利）求學(xué)者：愛惜光陰，孜孜求學(xué)，造詣容有底止。求官者：放蕩冶游，敷衍塞責(zé)，學(xué)問毫無只問教員的官階(做官心熱)清朝的覆滅（官吏腐敗）2023/2/6

自讀課文第三、四自然段,考慮作者分別用了哪些論證方法闡述“砥礪德行”“敬愛師友”這一觀點(diǎn)的？2023/2/6

為了三年后能讓自己成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，結(jié)合北大校長提出的三點(diǎn)期望，說說高中期間你應(yīng)怎樣塑造自己？走進(jìn)生活2023/2/6設(shè)想自己當(dāng)了班長，寫一篇“就任班長之演說”的文稿。要求：觀點(diǎn)明確，有演說稿特點(diǎn)，不少于400字。作業(yè)2023/2/62023/2/62023/2/62023/2/62023/2/61.結(jié)合全段來看，這里的“宗旨”指的是什么？在作者看來，求學(xué)者應(yīng)當(dāng)有怎樣的“宗旨”？為什么要有這樣的“宗旨”？

這里的“宗旨”指的是求學(xué)的目的（目標(biāo)）。在作者看來，求學(xué)者應(yīng)當(dāng)“為求學(xué)而來”，光明正大，而不以“做官發(fā)財(cái)”為志。因?yàn)?，“宗旨”偏斜，就?huì)惟分?jǐn)?shù)是爭(zhēng)，潦草塞責(zé)，虛度光陰，而難有真才實(shí)學(xué)，從而導(dǎo)致誤己、誤人、誤國的惡果。2023/2/62.作者在文中批評(píng)了哪些不正確的求學(xué)“宗旨”？他認(rèn)為求學(xué)的終極目的是什么？作者在文中批評(píng)了求學(xué)為“做官”和“致富”兩種錯(cuò)誤的“宗旨”。他認(rèn)為求學(xué)的終極目的是“學(xué)成任事”。2023/2/6

第一點(diǎn)要求——抱定宗旨——的提出有什么意義，指的是什么？

——首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。2023/2/6

作者是怎樣闡述“抱定宗旨”這一點(diǎn)要求的？

——文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿，就是最好的例子。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。2023/2/6第二點(diǎn)要求——砥礪德行——著眼于什么角度？針對(duì)著什么現(xiàn)實(shí)？演講者的態(tài)度有什么特點(diǎn)？

——第二點(diǎn)則著眼于品行。這一點(diǎn)也是有的放矢的。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途!因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。2023/2/6第三點(diǎn)要求——敬愛師友——著眼于什么角度？

——第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長，團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛，共同進(jìn)步。

2023/2/6提出“抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友”這三條要求有什么意義？

——這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜，但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2023/2/6作為一篇就職演說，本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

開場(chǎng)引出話題。正文展開話題——圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子，明確提出了三點(diǎn)要求。結(jié)尾點(diǎn)出自己的計(jì)劃，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。2023/2/6（1）很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)作升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。因此，平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩游玩，考試時(shí)才突擊讀講義。不問學(xué)問之有無，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡。（2）因?yàn)闊嵝淖龉?，很多學(xué)生對(duì)于教師，不問其學(xué)問深淺，只問其官階大小。官階大者，特別歡迎。（3）精于政法的人才，多入政界，學(xué)校中專任教授很少。（4）有些學(xué)生，不重視道德修養(yǎng)，沾染了社會(huì)的惡劣風(fēng)氣，不自覺砥礪德行，被人看不起。

讀罷全文，你從文中看到北大當(dāng)年存在著怎樣的腐敗現(xiàn)象？

2023/2/6鑒賞要點(diǎn)：1、巨大的現(xiàn)實(shí)意義2、感人肺腑的情思3、清晰明快的思路4、古樸典雅的語言2023/2/6（1）巨大的現(xiàn)實(shí)意義

：課文作為就職演說，闡釋了自己的治校綱領(lǐng)，并對(duì)青年學(xué)子提出要求。這兩方面的意思融合在一起，而側(cè)重后者。作者作為新任校長，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和教育存在的弊端，對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求，這三點(diǎn)要求正是治療當(dāng)時(shí)教育和北大的沉疴之良方，每一點(diǎn)都事關(guān)中國教育和北大的前途和命運(yùn)。作者治校的大計(jì)方針融合在這三點(diǎn)要求之中，為改造教育和北大，具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和推動(dòng)作用。作者講述的問題，正是當(dāng)時(shí)北大青年學(xué)子普遍關(guān)心的問題，在演說的內(nèi)容和情感上具有巨大的感染力，引起了聽眾的興趣，這就使演講獲得了巨大的教育效果。2023/2/6（2）感人肺腑的情思：

在演講的全過程，作者講述任何問題時(shí)，都傾注了無比的熱情。他五年前任職教育部時(shí)就對(duì)北大做出貢獻(xiàn)，早已情系北大；走馬上任之初，即針對(duì)時(shí)弊，殷殷教導(dǎo)青年學(xué)子改變觀念、學(xué)風(fēng)，熱切關(guān)注；每提一點(diǎn)要求，都真誠表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法、對(duì)事理的理解和對(duì)青年學(xué)子的誠摯期待；對(duì)青年學(xué)子近期應(yīng)做事兩項(xiàng)事，也同樣是帶著滿腔熱情來進(jìn)行解釋和開導(dǎo)。這篇演講的巨大說服力，除了深刻的思想內(nèi)容因素之外，感人肺腑的情感因素也起了不可代替的作用。2023/2/6（3）清晰明快的思路：這篇演講稿結(jié)構(gòu)非常明晰。由于演講的時(shí)間性限制，聽眾是一聽而過，時(shí)間有限，因此演講只能安排一個(gè)中心，而且要求中心突出。本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，并且全文都是圍繞著這一中心組織材料和精心構(gòu)思。開頭話直截簡(jiǎn)短，正文展開中心內(nèi)容，結(jié)尾有闡述，重在總結(jié)全文，層次分明，脈絡(luò)清楚，全文結(jié)構(gòu)緊密，思路明晰。2023/2/6（4）古樸典雅的語言：本文用淺易的文言文寫作，帶有古樸典雅的特點(diǎn)。這是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，正是新文化運(yùn)動(dòng)的前期，是文言文向白話文過渡、而新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。但作者在語言運(yùn)用方面，獨(dú)出心裁，別具一格。他的文章的基本格式是文言文，用了文言文語匯和句式，但造語淺顯，帶著許多口語口語成份，這就比古文容易接受理解。因此，這篇演講稿讀起來，有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長的特點(diǎn)，又有口語明快易懂、容易接受的好處。2023/2/6課堂隨練：閱讀課文的“抱定宗旨”這一段，思考以下題目：2023/2/61.結(jié)合全段來看，這里的“宗旨”指的是什么？在作者看來，求學(xué)者應(yīng)當(dāng)有怎樣的“宗旨”？為什么要有這樣的“宗旨”？

這里的“宗旨”指的是求學(xué)的目的（目標(biāo)）。在作者看來，求學(xué)者應(yīng)當(dāng)“為求學(xué)而來”，光明正大，而不以“做官發(fā)財(cái)”為志。因?yàn)?，“宗旨”偏斜，就?huì)惟分?jǐn)?shù)是爭(zhēng)，潦草塞責(zé)，虛度光陰，而難有真才實(shí)學(xué)，從而導(dǎo)致誤己、誤人、誤國的惡果。2023/2/62.作者在文中批評(píng)了哪些不正確的求學(xué)“宗旨”？他認(rèn)為求學(xué)的終極目的是什么？作者在文中批評(píng)了求學(xué)為“做官”和“致富”兩種錯(cuò)誤的“宗旨”。他認(rèn)為求學(xué)的終極目的是“學(xué)成任事”。2023/2/63.如何理解“諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止”這句話的含意？

這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)，他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階。因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問，增長見識(shí)。這一點(diǎn)無論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。

2023/2/64.如何理解“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”這句話的含意？

這句話是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣而言的。當(dāng)時(shí)的北京社會(huì)，舊的道德失范，新的道德未建，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài)。作者希望學(xué)子們潔身自好，擔(dān)當(dāng)起匡正社會(huì)流俗的職責(zé)。2023/2/6

5、不惟開誠布公，更宜道義