《哈姆雷特》讀后感

word格式，下載后可自由編輯《哈姆雷特》讀后感一千個(gè)觀眾,就有一千個(gè)哈姆雷特。這句話早已耳熟能詳,直到看后才深刻理解了這句話,甚至心中充滿了矛盾。下面小編給大家分享《哈姆雷特》讀后感，希望能夠幫助大家!《哈姆雷特》讀后感1命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小边@句話，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來(lái)，便不曾消失過(guò)。他們是與人共生共在的。主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！后來(lái)，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。他見(jiàn)到了鬼，得知了原來(lái)是叔父殺死了父親，這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。再后來(lái)，通過(guò)戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒(méi)有終止他的彷徨？為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原來(lái)并不存在，貞潔抵不過(guò)欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂(lè)的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能。國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國(guó)王，但這更大的意義上是為了將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗恢痹卺葆?，他憎恨這個(gè)世界，也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)?。《哈姆雷特》向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么也沒(méi)有得到。這種無(wú)奈，存在于每一人身上，也許這就是人本身最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。要知道過(guò)去是無(wú)法挽回的，所以我們必須向前看，才能避免做一個(gè)無(wú)能又無(wú)奈的人?！豆防滋亍纷x后感2剛接觸這本書的時(shí)候，看到這個(gè)書名，給我的感覺(jué)是這本書將會(huì)描述的是一個(gè)人物的方方面面，果不其然，這本書講述了哈姆雷特的父親死了，母親卻在他父親死后匆匆的嫁給了他父親的弟弟，后來(lái)得知父親的死是一場(chǎng)陰謀，最后展開(kāi)的是復(fù)仇的畫面。這本書反映了人文主義理想同黑暗的封建主義之間的斗爭(zhēng)，揭露了英國(guó)封建貴族之間爭(zhēng)奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死搏斗，批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。克勞狄斯是社會(huì)罪惡的化身，他自私自利，為了權(quán)利而謀殺自己的哥哥;喬特魯?shù)?，性格矛盾，她?ài)自己的孩子，卻又沉迷于自己丈夫的弟弟。哈姆雷特在小說(shuō)中無(wú)疑是可悲的的人物塑造，他本是自由快樂(lè)的王子，卻因父親的死而發(fā)生了巨大的變化，母親的再婚，父親被叔叔謀殺，給予了哈姆雷特的心靈的巨大打擊。他壓抑地喘不過(guò)氣，從而變得瘋狂與偏激。他一方面追求著人性心靈的解放，另一方面卻因?yàn)榈赖潞蜌⒏钢鸲鵁o(wú)法跟著自己的內(nèi)心走。這兩種思想同時(shí)折磨著他，他痛苦著并對(duì)自己的人生產(chǎn)生了懷疑，這使他的行為越來(lái)越瘋癲與抓狂。他一直周旋在矛盾的心與復(fù)仇中，讓他無(wú)心去關(guān)心他的愛(ài)情，關(guān)心那個(gè)可愛(ài)的女孩子，從而在哈姆雷特的激烈語(yǔ)言與行為中，并在父親死于她愛(ài)的人手中時(shí)，這個(gè)可愛(ài)、聰明伶俐的女孩子瘋了，最后她去了天國(guó)。這是一幕令人可悲的畫面，在這個(gè)黑暗的社會(huì)，王權(quán)相爭(zhēng)的時(shí)代，又一條人命喪失。哈姆雷特是一個(gè)復(fù)雜的人物形象，他的人格中存在著各種各樣的矛盾。他既勇敢又懦弱，在他人提出的挑戰(zhàn)時(shí)，在他跟隨他父親的靈魂走時(shí)，在刺死那個(gè)官員時(shí)，他是勇敢的;對(duì)于復(fù)仇時(shí)，對(duì)于他對(duì)自己母親的愛(ài)恨交織時(shí)，他是猶豫的，懦弱的。對(duì)于他父親的靈魂的說(shuō)辭，他特意安排了一場(chǎng)戲劇，展現(xiàn)的是他父親說(shuō)的他叔父如何殺害他父親的畫面，他想借此看他叔父的表情與臉色，看到他叔父帶著恐慌的神色，他顯得很開(kāi)心、很瘋狂，也因此確信了他叔父害他父親的過(guò)程。但是面對(duì)這復(fù)雜的心理，他并沒(méi)有殺了他叔父，而是離開(kāi)了皇宮。最后在決戰(zhàn)中，他得知他叔父在劍上涂了無(wú)可醫(yī)治的毒藥，他母親誤喝了毒酒而身亡，這使得他復(fù)仇的心再次燃燒，他憤怒地拿著毒刀刺入了他叔父的身體，最終他也毒發(fā)身亡。這部小說(shuō)突出了人與人之間的仇恨，對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。最后的結(jié)局也發(fā)人深思。《哈姆雷特》讀后感3《哈姆雷特》描寫了丹麥王子為父復(fù)仇的故事，取材于公元1200年的丹麥?zhǔn)?，莎士比亞的?fù)仇劇在眾多的改編中推陳出新，成為戲劇史的一大奇觀。劇本開(kāi)始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì)局面，新國(guó)王克勞狄斯（即哈姆雷特的叔父）以殺兄之暴行，奪取王位，霸占王后，并企圖置哈姆雷特于死地。克勞狄斯是一個(gè)自私陰險(xiǎn)的家伙，許多人從惡如流，王后禁不住情欲的誘惑委身于他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國(guó)王的密探，大臣波洛涅斯趨炎附勢(shì)，為了保護(hù)個(gè)人的既得利益，變得圓滑世故，失去正直之心。在這種情況下，哈姆雷特由原來(lái)是“快樂(lè)王子”變成“憂郁王子”，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父，開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱，使得復(fù)仇計(jì)劃一再拖延。最后，終于在比劍的時(shí)候手刃仇人，而自己也倒了下去?！豆防滋亍肥巧勘葋喸?601年完成的作品，當(dāng)時(shí)正是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之初，人們對(duì)上帝的信仰開(kāi)始動(dòng)搖。在個(gè)性解放，關(guān)注“人”這一大背景下，莎士比亞創(chuàng)作出這樣一部劇本，表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)背后的隱患，《哈姆雷特》正是他對(duì)充滿隱患和混亂社會(huì)的一種審美參照，正是這樣，一個(gè)藝術(shù)人物開(kāi)始登上世界文學(xué)舞臺(tái)。哈姆雷特說(shuō)：那是一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿惡毒的秀草”，世界“是一所很大的牢獄”。這些意象象征性地告訴我們，上帝失落了，而魔鬼卻活著，世界變成冷酷的世界，變成一個(gè)顛倒的時(shí)代。這樣一個(gè)時(shí)代的哈姆雷特卻是一個(gè)處于理想于現(xiàn)實(shí)中的矛盾人物形象，是一個(gè)人文主義者。這些觀點(diǎn)和眾多學(xué)者是一致的，我以為哈姆雷特作為一個(gè)悲劇人物，更有其自身的特點(diǎn)。哈姆雷特不具備一個(gè)王子，未來(lái)國(guó)王的氣度和膽略。哈姆雷特在復(fù)仇中一再拖延，錯(cuò)過(guò)許多良機(jī)，比如在克勞狄斯懺悔的時(shí)候，他完全有能力有機(jī)會(huì)把罪惡的國(guó)王殺死，而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔，這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈，會(huì)受到神的責(zé)怪。這從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神，卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規(guī)則的，哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害，導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀的人物。他的言行在后來(lái)越來(lái)越游離于為父復(fù)的責(zé)任和重新奪取王位的社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”，“誰(shuí)愿意負(fù)著重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下流汗？”然而一想到死后不僅要墜入一片虛無(wú)的世界，而且靈魂有不得安寧，他在心頭又升起對(duì)死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道，充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭(zhēng)。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成為“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”，就是這種心理使得復(fù)仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀，在一次次機(jī)會(huì)面前，讀者比他還著急。雖然是以悲劇結(jié)尾，但我以為，哈姆雷特的使命已經(jīng)完成，他可以走了。在最后克勞狄斯設(shè)下詭計(jì)，企圖通過(guò)比劍殺死哈姆雷特，但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人，并在其臨死之前得知?jiǎng)ι嫌卸?，拿起劍?lái)結(jié)束了惡魔的生命。這一次，他沒(méi)有憂郁，沒(méi)有令所有的人失望，在生命的最后一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫，悲觀和偏激，而在臨死的時(shí)候，他卻成功地完成了角色的轉(zhuǎn)變，揣著一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。哈姆雷特就是這樣的一個(gè)藝術(shù)形象，四百年來(lái)任人評(píng)說(shuō)。莎士比亞通過(guò)內(nèi)心沖突個(gè)劇情沖突把一個(gè)人物推上世界文學(xué)舞臺(tái)，一直受觀眾和讀者的喜愛(ài)，言之不盡。在世界文學(xué)史上，哈姆雷特這一鮮明、生動(dòng)的人物形象，在人們心里，已經(jīng)不朽了?！豆防滋亍纷x后感4《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個(gè)創(chuàng)作于1600—1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在，我們依然可以感覺(jué)到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在？它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。一天，他去見(jiàn)自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛(ài)又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報(bào)告了克勞斯迪?？藙谒沟想m然不知道老國(guó)王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲馈９防滋貨Q定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來(lái)了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛(ài)。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手?？藙谒沟吓赏鹾髣裾f(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相?？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國(guó)時(shí)，正趕上她的葬禮?？藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會(huì)合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒(méi)喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對(duì)手的毒劍，但他奪過(guò)劍后又擊中了對(duì)方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語(yǔ)言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò)：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說(shuō)：莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。魯迅先生說(shuō)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的；但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費(fèi)在做決定上，反而失卻了行動(dòng)的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑上，加之憂郁與孤獨(dú)，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃，導(dǎo)致了最后的結(jié)局。文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無(wú)邪。可她那脆弱的身心被愛(ài)和恨一起擠壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無(wú)助，卻都逆來(lái)順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開(kāi)了自己。“生存還是毀滅？是默默忍受命運(yùn)的暴虐，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對(duì)它，還是選擇逃避？我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難，沒(méi)有人解決不了的，除了死亡?？墒蔷退阍谒劳雒媲埃绻苡赂业慕邮?，那么也算的上高貴了?？偠灾?，不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)?！豆防滋亍纷x后感5他的經(jīng)歷非常人能及，也許他本人就是一個(gè)奇跡，命運(yùn)的不公并沒(méi)有讓他屈服，而讓他勇敢的站起來(lái)，勇敢的面對(duì)一切，這是他的責(zé)任，他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報(bào)仇，而是重新創(chuàng)造人生。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，本是來(lái)參加他父親的葬禮的，但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這使哈姆雷特疑竇在心，并且夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，父親告訴他是他的叔叔所為，于是他決定為父報(bào)仇。開(kāi)始了他艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯亮出了復(fù)仇之劍。生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對(duì)為父報(bào)仇，既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問(wèn)題上一度疑惑，使其對(duì)未來(lái)復(fù)仇行動(dòng)躊躇不決，但最后他依然選擇了后者。這種戰(zhàn)斗精神是值得我們現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)他與命運(yùn)抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度，學(xué)習(xí)他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們也許開(kāi)始會(huì)和哈姆