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文檔簡介

智子疑鄰生活啟示錄

寓言像一把鑰匙,可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。那么什么是寓言呢?

寓言:是以勸諭性和諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。常常虛擬一個簡短的小故事,運(yùn)用比喻、夸張、擬人等藝術(shù)手法,描寫人物或把動植物與無生命的事物人格化。主題思想大多是借此喻彼,借古諷今,借小喻大,把深奧的道理寓于淺顯的故事中。寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

《智子疑鄰》選自《》,作者是

(時代)末期著名思想家

(人名),他是諸子百家中的法家思想家的代表。韓非子戰(zhàn)國韓非預(yù)習(xí)展示:

韓非(約前280—前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書韓王進(jìn)諫,改革政治,實(shí)行富國強(qiáng)兵的政策,都未被采納。后來,他得到秦始皇的賞識,在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷,下獄后被迫自殺,死時才47歲。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明事理,富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世,《智子疑鄰》就是其中的一篇。走進(jìn)資料室--------1、了解有關(guān)《韓非子》的文學(xué)常識;能掌握一些文言詞語的用法,提高閱讀淺易文言文的能力。2、閱讀時從分析寓言的故事情節(jié)入手,領(lǐng)悟寓言故事所蘊(yùn)含的道理;體味故事簡練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)特色。3、正確認(rèn)識事物的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo):一讀:讀節(jié)奏、讀注音

朗讀真功夫:智子疑鄰(抽掉標(biāo)點(diǎn)符號你讀得順嗎?)

宋有富人天雨墻壞其子曰不筑必將有盜其鄰人之父亦云暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子而疑鄰人之父

宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。智子疑鄰(yù)(fǔ)宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!?/p>

宋國有個富人,因下大雨,墻坍塌下來。

他兒子說:“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進(jìn)來?!毕掠隁男扪a(bǔ)盜賊二讀:學(xué)釋義其鄰人之父亦云。

暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。

隔壁的老人也這么說。

這天晚上果然丟失了大量財(cái)物,這家人認(rèn)為自己的兒子很聰明,卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。也這樣說晚上果然丟失認(rèn)為…聰明三讀:品故事,學(xué)道理1、故事發(fā)生的地點(diǎn):2、故事中主要人物:3、富人家被盜的原因:4、富人被盜前,哪些人向他提出過建議:5、兩人提的建議相同嗎?是什么?6、這個建議正確嗎?文中哪句話可以證明:7、被盜后,宋人對這兩人有何不同態(tài)度:宋國富人,富人的兒子,鄰人之父天雨墻壞其子鄰人之父相同。不筑必將有盜正確。暮而果大亡其財(cái)智疑走進(jìn)故事屋——走進(jìn)研討會——1、兩人提的建議相同,為什么會得到不同的結(jié)果?2、從富人的角度,你可以明白什么道理?親疏關(guān)系不同

1、感情上的親疏遠(yuǎn)近會影響對事物認(rèn)識的正誤、深淺。2、說明聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出的,對人不能持偏見。3、

判斷事情應(yīng)該客觀、公正,不可以加入主觀因素。如果憑感情的好惡去看人看物,就會出偏差,事實(shí)上,寓言中的“其子”未必“智”,“鄰人之父”被“疑”也毫無根據(jù),這些都是“偏愛”惹的禍。走進(jìn)展示廳——1、假如你是鄰人之父,知道自己受到懷疑,好心沒得到好報(bào),下次提建議時會注意什么問題?2、聯(lián)系生活實(shí)際,說說你從這則文言寓言中得到哪些啟示?

要注意自己與聽話者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便說的意見正確,效果也不見得好。(1)聽意見,只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。(2)與人為善。不要憑感情無端猜疑他人。如能做到公正無私,便不會被感情左右而影響對事物的正確判斷。(3)判斷事物應(yīng)該客觀、公正,不可以加入主觀因素。

情景再現(xiàn)《智子疑鄰》的寓意。討論一篇寓言往往用假托的故事寄寓意味深長的道理,從而給人以豐富的啟示。那么本篇寓言要告訴我們什么道理呢(或者說,讀罷本文,你有何感受)?概括寓意的方法:分析故事情節(jié),品味關(guān)鍵詞語,抓住關(guān)鍵人物,多角度來理解。積極方面:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。消極方面:要注意自己與聽話者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便說的意見正確,效果也不見得好。寓意歸納理智VS情感智子疑鄰須用理智去支配情感,免得情感越位。2004年全國高考作文題目先給出韓非子的寓言《智子疑鄰》,要求考生就“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這個話題寫一篇文章,考生可自選文體,字?jǐn)?shù)不得少于800字。下面是一位考生的滿分作文。

無題拉開窗簾,陽光只有一種顏色—題記拉開窗簾,陽光只有一種顏色/不論你喜歡/赤橙黃綠青藍(lán)紫/當(dāng)然情感無罪/但它好像變色墨鏡/把整個世界/染得非喜即悲/把所有面孔扭曲/給你看/于是無知的你伸出指頭/“這個丑,那個美”別總給理智放假/如果感情像霧/那么當(dāng)心它遮住了/真理的彼岸/如果感情像月光/那么要知道/它剽竊不了太陽的光線不是說感情總在欺騙/只是它總有失真的一面/時常擦拭你的雙眼/別讓理智離開身邊/拉開窗簾/你是否看得清暗礁/如果是/那么撐起帆/起風(fēng)了,你看那是岸

陜西一考生高考作文209字詩歌——詩韻優(yōu)美獲滿分無題

拉開窗簾,陽光只有一種顏色——題記拉開窗簾,陽光只有一種顏色不論你喜歡赤橙黃綠青藍(lán)紫當(dāng)然情感無罪但它好像變色墨鏡把整個世界染得非喜即悲把所有面孔扭曲給你看于是無知的你伸出指頭“這個丑,那個美”別總給理智放假如果感情像霧那么當(dāng)心它遮住了真理的彼岸如果感情像月光那么要知道它剽竊不了太陽的光線不是說感情總在欺騙只是它總有失真的一面時常擦拭你的雙眼別讓理智離開身邊拉開窗簾你是否看得清暗礁如果是那么撐起帆起風(fēng)了,你看那是岸學(xué)會歷史般的旁觀在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎,歷史會還給我們一份真實(shí)的面目。霸王騎著烏騅化為了鬼雄,虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán),于是心被感動了,那殿上之君只不過是無恥小人,聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,就熱血沸騰??墒蔷褪沁@個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他,哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒了他,哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙?歷史長河滾滾奔流,告訴我們———劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。煬帝踏著龍舟走向江南的七月,黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了,那由南向北奔流的運(yùn)河不再雄渾,那滔滔河水浸透了百姓的血淚??墒蔷褪沁@條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河,書寫了大都的輝煌,托起了沿河的點(diǎn)點(diǎn)明珠之城。歷史的車輪滾滾向前,告訴我們———京杭大運(yùn)河滅了一個隋朝,卻也開辟了更輝煌的盛世。人鏡對著太宗云“水能載舟,亦能覆舟”,開創(chuàng)貞觀之治的盛世。于是雙手揮舞著高呼“明君”、“偉人”??杉词故沁@樣一代圣明,我們又怎能忘了玄武門前的血泊?歷史的高峰回響著一個聲音:“再偉大的君王,他的身后也有白骨累累,血汗斑斑?!碧鰫墼骱蟮奈覀?,會有一雙清澈靈動的心眼。環(huán)視世間一定會有新的認(rèn)知,更加公正、更加客觀。以清澈的眼審視自己,對于任何過失,“有則改之,無則加勉”;以靈動的心審視世界,對任何對錯,保留一份最真實(shí)的了解。給所有的事物一個旁觀的眼神,讓歷史的車轍輾過額頭,留下贊許的痕跡。你還知道哪些寓言故事?講給大家聽聽吧!掩耳盜鈴、杞人憂天、狐假虎威、刻舟求劍、濫竽充數(shù)……拓展閱讀韓非子《韓非子·內(nèi)儲說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王悅之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。"

"濫竽充數(shù)"的故事告訴人們:那些弄虛作假的人雖能蒙混一時,但是無法蒙混一世,他們經(jīng)不住時間的考驗(yàn),終究會露出馬腳的。

像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,最終逃不過實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。只有練就一身過硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。

拓展閱讀韓非子《韓非子·五蠹》“宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑?!薄虿粍诙@,天上掉餡餅的事情是不可能天天發(fā)生的。◎把偶然事件當(dāng)成必然性事件是十分愚蠢的。拓展閱讀《韓非子·外儲說左上》:“楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠,鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也?!?、人的眼睛只盯著那只精美的盒子,結(jié)果卻丟掉了真正有價值的寶珠??梢?,做什么事情都要分清主次,否則就會象這位“買櫝還珠”的鄭人那樣做出舍本逐末、取舍不當(dāng)?shù)纳凳聛怼?、不要太注重外表,本質(zhì)才是最重要的。

拓展閱讀《韓非子·外儲說左上》:“鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得

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