蘇武傳優(yōu)秀實(shí)用教案

《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識(shí)。2、積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。二、過程和方法1、合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)，培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。2、探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。三、情感態(tài)度和價(jià)值觀品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛國主題。【教學(xué)重難點(diǎn)】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。一、早自習(xí)預(yù)習(xí)：理解文意（結(jié)合課下注釋及《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》）二、導(dǎo)入：“蘇武牧羊”的故事在我國家喻戶曉。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，持節(jié)不屈。兩千多年來，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素?，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌的人生。附《蘇武牧羊》：蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰；任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。三、作者作品及背景。

1．作者簡(jiǎn)介：【課件】

班固，字孟堅(jiān),東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中。

家庭——父親:班彪（史學(xué)家，文學(xué)家）弟弟:班超(投筆從戎)妹妹:班昭(續(xù)寫《漢書》)注：班昭，博學(xué)高才，中國第一個(gè)女歷史學(xué)家。作品——史書:《漢書》辭賦:《兩都賦》詩:《詠史詩》◆注：《兩都賦》：漢代京都大賦中的名篇，分《西都賦》和《東都賦》兩篇。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響?！对伿吩姟穭t是最早的文人五言詩。2．簡(jiǎn)介《漢書》：【課件】《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。《漢書》與《史記》的對(duì)比【課件】?jī)?nèi)容項(xiàng)目《漢書》《史記》體裁我國第一部紀(jì)傳體斷代史我國第一部紀(jì)傳體通史時(shí)間跨度230年左右3000多年體例本紀(jì)、列傳、表、志本紀(jì)、世家、列傳、表、書◆注：斷代史：以朝代為斷限的史書，只記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史。通史：連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)，與斷代體史正好相反?！妒酚洝酚涊d了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時(shí)代，歷時(shí)三千多年的史實(shí)。3、我國史書體例簡(jiǎn)介：【課件】（1）編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。例:《春秋》(孔子)——最早的編年體史書《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)（2）國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。例：《國語》——第一部國別體史書《戰(zhàn)國策》(劉向)（3）紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書，例:《史記》(司馬遷)——第一部紀(jì)傳體通史《漢書》(班固)——第一部紀(jì)傳體斷代史《后漢書》(范曄)——紀(jì)傳體斷代史4、蘇武出使背景：【課件地圖】解說：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

四、重點(diǎn)詞句交流1、給生字注音在書上。2、范讀—自由讀（注意字音、斷句、語氣）3、重難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)——指名翻譯。4、重要注釋勾畫。五、整體感知1、人物傳記是古代典籍中常見的文體，那應(yīng)該怎樣為一個(gè)人立傳呢？本文是不是蘇武的生平大事年表呢？明確：（1）【課件】傳記的一般寫法:①先寫人名，籍貫，品性綜述……②然后按時(shí)間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物（具體材料1、2、3……）③最后為作者評(píng)說解說：讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料，即第②點(diǎn)；而材料無非是人的“言”和“行”，即看他（她）說什么做什么。（2）本文不是蘇武的生平大事年表，只……2、理清思路：蘇武為何入胡？有何遭遇？結(jié)局如何？（請(qǐng)列出作者的思路提綱）緣由：奉命出使匈奴，以通和好。（1）虞常謀反，牽涉蘇武（2-3）衛(wèi)律逼降，蘇武不屈（4-5）蘇武傳遭遇流放北海，杖節(jié)牧羊（6）李陵勸降，完全失敗（7-8）結(jié)局：歷盡磨難，終歸漢朝（9-10）六、分析藝術(shù)特色及人物形象思考：作者如何刻畫蘇武這個(gè)形象的？（寫作特色）◆詳略得當(dāng)◆語言、細(xì)節(jié)描寫◆對(duì)比反襯1、詳略得當(dāng)（1）課文在寫人時(shí)，有詳有略。本文主人公是誰？哪幾個(gè)人物寫得詳細(xì)？哪些人物寫得簡(jiǎn)略？為什么？主人公：蘇武主要人物：張勝、衛(wèi)律、李陵次要人物：?jiǎn)斡凇h使者……（2）以上是人物安排上的詳略處理，其實(shí)本文在敘事上也做到了詳略得當(dāng)。哪些事詳寫了？哪些事略寫了？詳：蘇武寧死不降（衛(wèi)李勸降）、臥雪牧羊……略：蘇武為於革干王賞識(shí)及牛羊被盜……（3）文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？明確：衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。（4）作用：突出主題，蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。2、用語言、細(xì)節(jié)刻畫人物①語言描寫多集中于：“受審訊”和“勸降”兩件事。如：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義……匈奴之禍從我始矣。”②細(xì)節(jié)描寫，如：武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。③小結(jié)形象：我們看到了一個(gè)什么樣的蘇武？忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔……3、對(duì)比反襯：哪些人物對(duì)蘇武性格起到了對(duì)比反襯的作用？試作簡(jiǎn)要分析。明確：張勝的貪生怕死——蘇武的大義凜然衛(wèi)律的賣國求榮——蘇武的高風(fēng)亮節(jié)李陵的計(jì)較個(gè)人——蘇武的忠君報(bào)國◆解說：①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。②衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔。④小結(jié)：在各種人物的對(duì)比反襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！【課件】“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”——孟子七、閱讀拓展1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？明確：◆崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神?！粜拍钆c意志◆忠誠：對(duì)國家，對(duì)民族的忠誠2、蘇武入胡遭遇變故曾兩度欲引刀自決，后來被困地窯、牧羊北海時(shí)卻又千方百計(jì)要活下去。這前后不一的做法是否矛盾？會(huì)不會(huì)影響他愛國志士的光輝形象呢？不會(huì)。引刀自絕是表示堅(jiān)決不投降的決心，維護(hù)尊嚴(yán)。堅(jiān)強(qiáng)地活下去是打消匈奴摧毀其肉體、征服其意志的念頭，同樣是在維護(hù)尊嚴(yán)。但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。蘇武精神解讀：【課件】蘇武面對(duì)“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對(duì)“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，共同凝聚為一座精神的長(zhǎng)城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。岳飛抗金；文天祥面對(duì)元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國，“留取丹心照汗青”。楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日……民族精神在各個(gè)國家的體現(xiàn)，民族精神對(duì)一個(gè)國家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛國的精神不倒，終于趕走侵略者。溫庭筠《蘇武廟》【課件】蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。（1）注釋：①甲帳：武帝帳，“非甲帳”意指漢武帝已死。②冠劍：指出使時(shí)的裝束。丁年：壯年。③茂陵：漢武帝陵。④逝川：喻逝去的時(shí)間。語出《論語·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫。”這里指往事。（2）譯文：蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端；而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月；荒隴牧羊回來，茫茫草原已升暮煙。回朝進(jìn)謁樓臺(tái)依舊，甲帳卻無蹤影；奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見；空對(duì)秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。5、蘇武不辱使命，榮歸故里，請(qǐng)你為為蘇武寫一段頒獎(jiǎng)詞。參考：【課件】

◆蘇武，他是鐵骨錚錚的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)，不辱使命，不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發(fā)，在廣闊無垠的草原上，見證了他高潔的靈魂；用他頑強(qiáng)的生命力，用他堅(jiān)定的意志力，在中原大地上，樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心?！羰拍甑膱?zhí)著，十九年的信仰，換來的是十九年的永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于不懂。那執(zhí)著是對(duì)愛國一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇武！◆在他的生命里，國家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長(zhǎng)了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野，富貴不動(dòng)心，威武不屈膝，他用行動(dòng)捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。檢測(cè)本文文言現(xiàn)象【課件】四川高考滿分作文——永遠(yuǎn)的蘇武揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（駕）架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆，當(dāng)漢使謀反事?。徽龤?，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜烈（冽），他與冷月作（做）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能（望）忘。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對(duì)大汗（漢）忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸