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文檔簡(jiǎn)介
第十七講古代詩(shī)歌題材之愛(ài)情閨怨詩(shī)備戰(zhàn)新高考一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌鑒賞本講內(nèi)容1.愛(ài)情詩(shī)簡(jiǎn)介(含閨怨詩(shī))2.佳作賞析3、好題推送1、愛(ài)情詩(shī)簡(jiǎn)介愛(ài)情詩(shī),抒發(fā)男女間愛(ài)情的詩(shī),也是愛(ài)情表達(dá)的一種形式。在人類文明史上,愛(ài)情是一個(gè)永恒的主題,而表現(xiàn)這個(gè)主題最為精練的文學(xué)形式便是愛(ài)情詩(shī)。古往今來(lái)都不乏膾炙人口、感人肺腑的愛(ài)情詩(shī)歌。愛(ài)情沒(méi)有模式。有歡樂(lè)的愛(ài)情,也有痛苦的愛(ài)情;有清純的愛(ài)情,也有壓抑的愛(ài)情。愛(ài)情的多種多樣,愛(ài)情詩(shī)也千姿百態(tài)。最早的中國(guó)愛(ài)情詩(shī)可能是《詩(shī)經(jīng)》中的第一首詩(shī)《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》。閨怨詩(shī)閨怨詩(shī)主要抒寫古代思婦(包括棄婦、征人婦、商人婦、游子?jì)D等)的憂傷和怨恨,或者少女懷春的幽怨,或者思念情人的孤寂等。宮怨詩(shī)是閨怨詩(shī)中一種特殊的分類,它一般是描寫古代王宮中失意的宮女以及失寵的妃嬪所生成的怨情。古來(lái)閨怨詩(shī)詞非常多,多以棄婦、思婦為主要描寫對(duì)象,以傷春懷人為主題,剖析女子們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)情態(tài)、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆悵的復(fù)雜心理狀態(tài)。閨怨詩(shī)還有一種,就是男人假借別的事情,模仿女人的口氣寫出來(lái)的,如朱慶馀的《閨意》:洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)?這里借“閨意”抒發(fā)渴望得到上司賞識(shí)和重用的心意。2、佳作賞析(1)《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。《周南·關(guān)雎》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的第一首詩(shī),通常認(rèn)為是一首描寫男女戀愛(ài)的情歌。寫一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求,寫他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱,翻來(lái)覆去睡不著覺(jué);得到了“淑女”就很開(kāi)心,叫人奏起音樂(lè)來(lái)慶賀,并以此讓“淑女”快樂(lè)。這原來(lái)是一首婚禮上的歌曲,是男方家庭贊美新娘、祝頌婚姻美好的。(2)《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。如果把“伊人”認(rèn)定為情人、戀人,那么,這首詩(shī)就是表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)美好愛(ài)情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的,感情是真摯的,但結(jié)果是渺茫的,處境是可悲的。然而這首詩(shī)最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創(chuàng)造的“在水一方”可望不可即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。好詩(shī)都能創(chuàng)造意境。意境是一種格局、一種結(jié)構(gòu),它具有含容一切具備相似格局、類同結(jié)構(gòu)的異質(zhì)事物的性能。“在水一方”的結(jié)構(gòu)是:追尋者——河水——伊人。由于詩(shī)中的“伊人”沒(méi)有具體所指,而河水的意義又在于阻隔,所以凡世間一切因受阻而難以達(dá)到的種種追求,都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。(3)《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》:靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。此詩(shī)寫青年男女幽會(huì)的過(guò)程,表現(xiàn)了男子對(duì)戀人溫柔嫻靜的稱贊以及對(duì)她的深深情意,體現(xiàn)出年輕男女之間純美愛(ài)情的美好。全詩(shī)構(gòu)思靈巧,人物形象刻畫生動(dòng),通篇以男子的口吻來(lái)寫,充滿了幽默和健康快樂(lè)的情緒,尤其是對(duì)于青年人戀愛(ài)的心理描寫惟妙惟肖。(4)《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來(lái)?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮。該詩(shī)是一首女子思念戀人的短歌,描寫女子單相思的心理活動(dòng),展現(xiàn)了女子內(nèi)心的焦灼之情。每當(dāng)看到顏色青青的東西,女子就會(huì)想起心上人青青的衣領(lǐng)和青青的佩玉。于是她登上城門樓,就是想看見(jiàn)心上人的蹤影。如果有一天看不見(jiàn),她便覺(jué)得如隔三月。全詩(shī)采用倒敘的手法,充分描寫了女子單相思的心理活動(dòng),惟妙惟肖,而且意境很美,是一首難得的優(yōu)美的情歌,成為中國(guó)文學(xué)史上描寫相思之情的經(jīng)典作品。(5)《九歌·湘夫人》:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上?沅有茝兮澧有蘭,思公子兮未敢言......《九歌·湘夫人》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的作品,是《九歌·湘君》的姊妹篇。此詩(shī)寫湘君期盼等待湘夫人而不至,產(chǎn)生的思慕哀怨之情,詩(shī)以湘君思念湘夫人的語(yǔ)調(diào)去寫,描繪出那種馳神遙望,祈之不來(lái),盼而不見(jiàn)的惆悵心情。全詩(shī)寫男子的相思,所抒情意纏綿悱惻。還有寫神鬼相戀的《九歌·山鬼》,描寫一位山中女神赴約不遇、失戀悲哀的情景,創(chuàng)造了美麗、癡情、忠貞的山鬼形象,表現(xiàn)了對(duì)生命價(jià)值的美好追求。(6)漢樂(lè)府中的《上邪》和《孔雀東南飛》上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?!渡闲啊肥惆l(fā)一個(gè)女子對(duì)愛(ài)人的熱烈表白,表明了生死不渝的愛(ài)情。她以火一般的熱情表白:除了山川崩竭,天地毀滅之外,愛(ài)情不會(huì)終止!新婦謂府吏:君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。府吏謂新婦:磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。新婦謂府吏:何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!《孔雀東南飛》通過(guò)焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇,揭露了封建禮教的罪惡,同時(shí)熱情地歌頌了二人忠于愛(ài)情,寧死不屈的精神。(7)《古詩(shī)十九首》迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。這首詩(shī)借神話傳說(shuō)中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見(jiàn)的故事,抒發(fā)了因愛(ài)情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí),所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。此詩(shī)借助他鄉(xiāng)游子和家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉來(lái)表達(dá)相互之間的思念之情,深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的痛苦。全詩(shī)運(yùn)用借景抒情及白描手法抒寫漂泊異地失意者的離別相思之情;從游子和思婦兩個(gè)角度交錯(cuò)敘寫,表現(xiàn)游子思婦的強(qiáng)烈情感;運(yùn)用懸想手法,在虛實(shí)結(jié)合中強(qiáng)化了夫妻之愛(ài)以及妻子對(duì)丈夫的深情。(8)司馬相如《鳳求凰》(其一):有美人兮,見(jiàn)之不忘。一日不見(jiàn)兮,思之如狂。鳳飛翱翔兮,四海求凰。無(wú)奈佳人兮,不在東墻。將琴代語(yǔ)兮,聊寫衷腸。何時(shí)見(jiàn)許兮,慰我彷徨。愿言配德兮,攜手相將。不得於飛兮,使我淪亡。這首《鳳求凰》表達(dá)了司馬相如對(duì)卓文君的無(wú)限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳,比文君為皇(凰),在本詩(shī)的特定背景中具有特殊的含義。全詩(shī)言淺意深,音節(jié)流暢明亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融合了楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐,為后人所不能逾越。(9)卓文君的《白頭吟》皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。愿得一心人,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚尾何簁shāi簁!男兒重意氣,何用錢刀為!漢朝卓文君和司馬相如的戀愛(ài)故事是很動(dòng)人的。據(jù)說(shuō),司馬相如窮困時(shí)在臨邛富豪卓王孫家作客,在飲宴中偶然見(jiàn)到卓王孫新守寡的女兒文君很美貌,于是彈奏《鳳求凰》表達(dá)自己的愛(ài)慕之情,挑逗文君。文君果為所動(dòng),當(dāng)夜與相如私奔成都。相如是個(gè)貧苦文人,生計(jì)無(wú)著,過(guò)了一陣只好同文君回到臨邛開(kāi)個(gè)小酒店。就開(kāi)在卓府對(duì)面。卓文君當(dāng)壚賣酒,卓王孫大為惱怒,不忍愛(ài)女拋頭露面為人取笑,只好分一部分財(cái)產(chǎn)給她。司馬相如后來(lái)到京城向皇帝獻(xiàn)賦,為漢武帝賞識(shí),給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾,卓文君聽(tīng)到此消息,寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。(10)李商隱的愛(ài)情詩(shī)相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。這首詩(shī)以女性的口吻抒寫愛(ài)情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。這首詩(shī)著重抒寫相愛(ài)而受到重重阻隔不能如愿的悵惘之情。首聯(lián)交待時(shí)間和地點(diǎn),即昨夜身處星辰高掛的靜謐幽深的夜空下;頷聯(lián)抒寫今夕對(duì)意中人的思念,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信;頸聯(lián)寫送鉤射覆酒暖燈紅之樂(lè),襯托出蕭索孤獨(dú)之情緒;尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨,自嘆事業(yè)無(wú)成而身不由己。(11)元稹的《離思五首》:自愛(ài)殘妝曉鏡中,環(huán)釵漫篸綠絲叢。須臾日射胭脂頰,一朵紅蘇旋欲融。山泉散漫繞階流,萬(wàn)樹桃花映小樓。閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。紅羅著壓逐時(shí)新,吉了花紗嫩麴塵。第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。尋常百種花齊發(fā),偏摘梨花與白人。今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘春。元稹的《離思五首》,都是為了追悼亡妻韋叢而作。韋叢20歲時(shí)下嫁元稹,元稹與她兩情甚篤。7年后韋叢病逝,韋叢死后,元稹有不少悼亡之作,這一組詩(shī)表達(dá)了對(duì)韋叢的忠貞與懷念之情?!皽婧!?、“巫山”,是世間至大至美的形象,詩(shī)人引以為喻,用來(lái)象征他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云,其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的,因而除愛(ài)妻之外,再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。(12)白居易的《潛別離》不得哭,潛別離。不得語(yǔ),暗相思。兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥,利劍舂斷連理枝。河水雖濁有清日,烏頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別,彼此甘心無(wú)后期。白居易年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛(ài),但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙,沒(méi)能正式結(jié)婚。分手時(shí),詩(shī)人寫了《潛別離》。主要表達(dá)對(duì)這種看似近在眼前實(shí)則遠(yuǎn)在天邊到的愛(ài)情的感傷,哀嘆自己終究無(wú)法突破封建禮法,全文表現(xiàn)出無(wú)盡的無(wú)奈與遺憾。菱葉縈波荷飐風(fēng),荷花深處小船通。逢郎欲語(yǔ)低頭笑,碧玉搔頭落水中。白居易這首《采蓮曲》寫采蓮少女的初戀情態(tài),喜悅而嬌羞,如聞紙上有人,呼之欲出。尤其是后兩句的細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)而傳神,如靈珠一顆,使整個(gè)作品熠熠生輝。借問(wèn)江潮與海水,何似君情與妾心?相恨不如潮有信,相思始覺(jué)海非深。在這首原調(diào)《浪淘沙》小詞中,他又通過(guò)對(duì)一位思婦復(fù)雜微妙的內(nèi)心矛盾的描繪,真實(shí)地表現(xiàn)了婦女對(duì)愛(ài)情的忠貞和悲慘的境遇。(13)唐婉和陸游的《釵頭鳳》世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘。欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難,難,難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!唐婉是我國(guó)歷史上常被人們提起的美麗多情的才女之一。她與大詩(shī)人陸游喜結(jié)良緣,夫婦之間伉儷相得,琴瑟甚和。這實(shí)為人間美事。遺憾的是身為婆婆的陸游母親對(duì)這位有才華的兒媳總是看不順眼,硬要逼著陸游把他相親相愛(ài)的她給休了。紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!此詞描寫了詞人與原配唐氏(一說(shuō)為唐婉)的愛(ài)情悲劇。全詞記述了詞人與唐氏被迫分開(kāi)后,在沈園的一次偶然相遇的情景,表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切,抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情,是一首別開(kāi)生面、催人淚下的作品。(14)柳永的《蝶戀花》佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受,同懷念意中人的纏綿情思結(jié)合在一起寫,采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式,抒情寫景,感情真摯?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!蹦﹥删涫钦f(shuō),我日漸消瘦下去卻始終不感到懊悔,寧愿為她消瘦的精神萎靡神色憔悴。為什么這種“春愁”如此執(zhí)著呢?至此,作者才透露出這是一種堅(jiān)貞不渝的感情。他的滿懷愁緒之所以揮之不去,正是因?yàn)樗粌H不想擺脫這“春愁”的糾纏。甚至還“衣帶漸寬終不悔”,心甘情愿的被春愁所折磨,即使形容漸漸憔悴、瘦骨伶仃,也是值得的,也絕不后悔。至此,已經(jīng)信誓旦旦了。究竟是什么使得抒情的主人公鐘情若此呢?直到詞的最后一句才一語(yǔ)破的:“為伊消得人憔悴”——原來(lái)是為了她!。(15)蘇軾的《江城子》十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。蘇東坡十九歲時(shí),與十六歲的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌,且侍親甚孝,二人恩愛(ài)情深??上烀鼰o(wú)常,王弗二十七歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。公元1075年(熙寧八年),東坡來(lái)到密州,這一年正月二十日,他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏,便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉”(陳師道語(yǔ))且傳誦千古的悼亡詞。這首詞運(yùn)用分合頓挫,虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法,來(lái)表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情,在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨,因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而摯著,使人讀后無(wú)不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。(16)歐陽(yáng)修的《蝶戀花》
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。此詞寫閨怨。上闕三個(gè)“深”字的疊字運(yùn)用更形象地描繪出女主人所處環(huán)境之“深幽”,更寫出了女主人內(nèi)心的幽深孤寂。詞人緊接又用“楊柳”、“堆煙”、“簾幕”這些意象將女主人內(nèi)心之凄之怨刻畫的淋漓盡致。后兩句點(diǎn)名女主人內(nèi)心凄婉、空怨的原因。女主人明知丈夫在外風(fēng)花雪夜,但內(nèi)心還是懷有期盼,哪怕只看見(jiàn)丈夫離去的背影也好,奈何這點(diǎn)要求也能以滿足,只得獨(dú)自忍受著深院的冷漠寂寥。下闋則是女主人內(nèi)心世界引發(fā)的感傷。多情的等待換來(lái)的卻是無(wú)情的深深庭院里的不盡的黑夜?;▋汉徽Z(yǔ),反映了詞中女子難言的苦痛;亂紅飛過(guò)秋千,烘托了女子終鮮同情之侶、悵然若失的神態(tài)。而情思之綿邈,意境之深遠(yuǎn),尤令人神往。(17)晏幾道的《鷓鴣天》和李之儀的《卜算子》彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中。言為心聲,有至情之人,才能有至情之文。一首《鷓鴣天》,寫悲感,寫歡情,都是那樣真摯深沉,撼人肺腑,具有強(qiáng)烈的感情色彩。我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。李之儀的《卜算子》用江水之悠悠不斷,喻相思之綿綿不已,最后以己之鐘情期望對(duì)方,真摯戀情,傾口而出。全詞以長(zhǎng)江水為抒情線索,語(yǔ)言明白如話,句式復(fù)疊回環(huán),感情深沉真摯,深得民歌的神情風(fēng)味,又具有文人詞構(gòu)思新巧,體現(xiàn)出靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風(fēng)神。(18)李清照的《浣溪沙·閨情》繡面芙蓉一笑開(kāi),斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜。一面風(fēng)情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來(lái)。
此詞寫一位風(fēng)韻秀徹的女子與心上人幽會(huì),又寫信相約其再會(huì)的情景。詞中的女主人公,由于身處青春愛(ài)情之中,情緒難免波動(dòng),其性格也頗富變化。她倩然一笑,美麗活潑;眼波流轉(zhuǎn),細(xì)膩羞澀;凝視花月,苦苦思戀;寫信抒懷,大膽追求。這些看似矛盾,實(shí)則反映了青春少女芳心初動(dòng)時(shí)復(fù)雜的心理。在封建家長(zhǎng)制婚姻的背景下,女主人公的追求是大膽的,也是美好的。這正寄寓了詞人對(duì)美好愛(ài)情的向往與追求。(19)納蘭性德《蝶戀花·辛苦最憐天上月》辛苦最憐天上月,一昔如環(huán),昔昔都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。無(wú)那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇,春叢認(rèn)取雙棲蝶。
全詞上片開(kāi)篇三句凄美而清靈,說(shuō)的是自己最憐愛(ài)那天空辛苦的月亮;后二句是納蘭對(duì)夢(mèng)中亡妻所吟斷句的直接回答;下片前三句睹物思人,由燕子的呢喃敘語(yǔ)想到與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂(lè)時(shí)光;后二句是作者對(duì)亡妻的傾訴,表達(dá)了自己的一片癡心。這首詞悼念亡妻,凄美之中透著輕靈,通過(guò)對(duì)明月圓缺的觀察,燕子呢喃的對(duì)語(yǔ),蝴蝶雙飛的描寫,反映出了對(duì)亡妻刻骨銘心的哀念。而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò),心緒凄迷。紅淚偷垂,滿眼春風(fēng)百事非。情知此后來(lái)無(wú)計(jì),強(qiáng)說(shuō)歡期。一別如斯,落盡梨花月又西?!恫缮W印仿手逼桨祝言~人的一片深情以及被迫分離永難相見(jiàn)的痛苦表達(dá)得淋漓盡致。(20)《紅樓夢(mèng)曲·枉凝眉》一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!這首曲子主要描寫紅樓夢(mèng)的男女主角賈寶玉和林黛玉的“愛(ài)情理想”因各種緣故最終破滅的故事,林黛玉淚盡而逝。曲子采用先揚(yáng)后抑兩相映襯的手法,表現(xiàn)了遭受封建社會(huì)迫害,有情人不能成眷屬者的內(nèi)心憋痛,不絕如縷地傳達(dá)出傷感哀怨的情緒,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。《紅樓夢(mèng)曲·紅豆曲》滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金莼噎滿喉;照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦。展不開(kāi)的眉頭,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。"紅豆"又名相思豆,代表兒女相思之情。該曲唱出了癡情兒女,不勝相思之苦,撒淚如血,空對(duì)著畫樓外開(kāi)完又落,落了又開(kāi)的春柳春花,日復(fù)一日,年復(fù)一年。愁苦之情溢滿紙間。"恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠"兩句是全曲的最高潮。癡情兒女的相思難到盡頭,愁緒難有解開(kāi)之時(shí),就像那遮不住的青山一般延綿不絕,流不斷的綠水一般東流不息!真題鏈接閱讀下面這首明詩(shī),完成下面小題。點(diǎn)絳唇春閨[明]陳子龍①
滿眼韶華,東風(fēng)慣②是吹紅去。幾番煙霧,只有花難護(hù)。夢(mèng)里相思,芳草王孫路。春無(wú)語(yǔ),杜鵑啼處,淚染胭脂雨③?!咀ⅰ竣訇愖育垼?608-1647),字臥子,華亭(上海松江)人,崇禎十年(1637年)
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