第10課 古代的村落、集鎮(zhèn)和城市 課件 【備課精講精研】 高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修二經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活_第1頁(yè)
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第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市古代的集鎮(zhèn)古代的村落復(fù)原圖中國(guó)古代城市的場(chǎng)景古羅馬帝國(guó)城市遺址

中世紀(jì)歐洲城堡

福建永定土樓北方民居四合院古代西亞民居建筑學(xué)習(xí)目標(biāo):1.從唯物史觀的角度了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響。2.從歷史解釋的角度理解古人類居住環(huán)境的差異性及其產(chǎn)生的原因穴居巢居半穴居筑屋定居一、村落的產(chǎn)生1、人類居住形式的演變經(jīng)歷:

從穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演變。2、村落的產(chǎn)生一、村落的產(chǎn)生(1)原因:(2)分布:①生產(chǎn)力的發(fā)展。②農(nóng)業(yè)產(chǎn)生要求定居生活,便出現(xiàn)了房屋的建造最早出現(xiàn)在兩河流域。埃及的尼羅河流域,印度的印度河和恒河流域,中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江和遼河流域等,也存在大量的原始村落遺址。半坡村落遺址興隆洼聚落遺址耶莫遺址壕溝壕溝壕溝住宅群制陶區(qū)墓葬區(qū)自然河道廣場(chǎng)窖藏姜寨遺址復(fù)原圖(距今約6600-6400年)《禮記-禮運(yùn)》記載:“昔者先王未有宮室,冬則居營(yíng)窟,夏則居繒巢”村落建有住宅、倉(cāng)廩、地窖和公共服務(wù)場(chǎng)所。(3)構(gòu)成:1、集鎮(zhèn)興起二、集鎮(zhèn)的出現(xiàn)(1)原因:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(2)過(guò)程:①原始社會(huì)末期,手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離,手工業(yè)者開(kāi)始在便于交換的地方集聚,形成了古代集鎮(zhèn)的雛形。②商人的出現(xiàn)使手工業(yè)者聚居的地方迅速繁榮,逐漸成為一定地域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)中心。③商人和手工業(yè)者為了保護(hù)其財(cái)富和人身安全,在聚居的地方筑壘設(shè)防,形成集鎮(zhèn)。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展商人的出現(xiàn)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)分離形成古代集鎮(zhèn)雛形地域內(nèi)經(jīng)濟(jì)中心筑壘設(shè)防,形成集鎮(zhèn)手工業(yè)者聚集2、中國(guó)古代的集鎮(zhèn)河南朱仙鎮(zhèn)(版畫、年畫)、江西景德鎮(zhèn)(瓷器)湖北漢口鎮(zhèn)(商業(yè)中心)原始社會(huì)末期宋以前兩宋元朝明清中國(guó)古代集鎮(zhèn)發(fā)展概況集鎮(zhèn)雛形為軍事目的而設(shè)立工商業(yè)集鎮(zhèn)發(fā)展出現(xiàn)專業(yè)分工明清四大名鎮(zhèn)工商業(yè)集鎮(zhèn)興起行政集鎮(zhèn)廣東佛山鎮(zhèn)(手工業(yè))二、集鎮(zhèn)的出現(xiàn)(1)發(fā)展歷程:軍事功能經(jīng)濟(jì)功能2、中國(guó)古代的集鎮(zhèn)二、集鎮(zhèn)的出現(xiàn)市鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目湖州府南潯鎮(zhèn)、菱湖鎮(zhèn)、烏青鎮(zhèn),蘇州府震澤鎮(zhèn),嘉興府石門鎮(zhèn)桑蠶、繅絲嘉興府王店鎮(zhèn)、王江涇鎮(zhèn),湖州府雙林鎮(zhèn),蘇州府盛澤鎮(zhèn)絲織業(yè)松江府華亭縣朱涇鎮(zhèn)棉紡織業(yè)桐鄉(xiāng)縣爐頭鎮(zhèn)冶鑄業(yè)桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn)蠶絲、榨油特點(diǎn):①數(shù)量多、分布密集;②規(guī)模大,功能齊全;③形成城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò);④形成地域性專業(yè)分工(或經(jīng)營(yíng)各具特色)。原因:①農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá);②水陸交通便利;③政治、軍事因素根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明朝江南市鎮(zhèn)的特點(diǎn)及原因?探究:材料

明朝中后期,隨著江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在交通便利的地方,市鎮(zhèn)逐漸興起。到萬(wàn)歷以后,其市鎮(zhèn)總數(shù)不下200個(gè),其中規(guī)模大、功能全的鎮(zhèn)至少有160個(gè)。這些市鎮(zhèn)之間的距離大體在10-30里,一般最大距離不超過(guò)農(nóng)家一日舟行往返可以完成買賣的路程。在每個(gè)市鎮(zhèn)的周圍,都有密集的從事小商品生產(chǎn)的村坊和初級(jí)集市環(huán)繞,這些市鎮(zhèn)作為商品集鎮(zhèn),形成一個(gè)以水路舟行為基本交通脈絡(luò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。城市具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等多種功能;1、人類早期城市的產(chǎn)生三、城市的產(chǎn)生(1)產(chǎn)生:(2)地位:約公元前3500前--3100年,兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)形成了一些居民中心,幾個(gè)較大的居民中心結(jié)成城市。世界上主要的農(nóng)業(yè)區(qū)域,相繼產(chǎn)生了一批早期城市。

一定區(qū)域內(nèi)的政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、宗教祭祀的中心。(3)功能:“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無(wú)故:它們的壕溝深陷為氏族制度的墓穴,而它們的城樓已聳入文明時(shí)代了?!?/p>

——恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》“城,郭也,都邑之地,筑此以資保障也”。“市,買賣所之也?!薄百Q(mào)、賈,市也”。

中國(guó)古代的“城”與“市”是兩個(gè)不同的概念。到了周代,隨著城或市的發(fā)展與變化,它們才逐漸含有“城市”的意義。2、中國(guó)古代城市三、城市的產(chǎn)生(1)布局:(2)商朝:主要分為宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。

城市已初具規(guī)模,統(tǒng)治者的宮殿和宗廟位于城市的中心。(3)周朝:營(yíng)建城市形成制度,城邑選址、面積,以及城墻高度、城郭門數(shù)、道路寬狹、宮室種類、市場(chǎng)分布都有規(guī)定。周朝城邑大致分為三等,天子王城、諸侯都邑、卿大夫的采邑,各有定制。材料:匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌。左祖右社,前朝后市,市朝一夫。

——《周禮·考工記》內(nèi)容城市的功能內(nèi)部布局政府管理地域分布由政治軍事中心逐步向經(jīng)濟(jì)中心發(fā)展,經(jīng)濟(jì)功能不斷增強(qiáng);由坊市分開(kāi)到打破坊市界限和時(shí)間限制由政府直接控制商業(yè)交易到逐漸放寬城市分布隨經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移發(fā)生變化農(nóng)耕時(shí)代的城市發(fā)展趨勢(shì)(1)鄉(xiāng)村式城堡階段,大約從原始社會(huì)末期到夏初,城的作用主要表現(xiàn)為軍事及其他防御功能;(2)城、市分離階段,大致從夏初到西周前期,城的政治功能等與市的經(jīng)濟(jì)功能等是各自分離、獨(dú)立的;(3)城、市結(jié)合一體化階段,從西周開(kāi)始,城與市在逐漸有機(jī)地結(jié)合以后所表現(xiàn)出的集合性特點(diǎn)與綜合性功能日益顯現(xiàn);城市發(fā)展的三個(gè)階段:③歐洲中古時(shí)期:出現(xiàn)了一些以手工業(yè)者和商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn);“城市的空氣使人自由。”——西歐中世紀(jì)諺語(yǔ)古希臘和古羅馬的城市三、城市的產(chǎn)生3、西方古代城市(1)代表:(2)表現(xiàn):①古希臘:(特點(diǎn))城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能;②古羅馬:(特點(diǎn))城市的道路系統(tǒng)和供水排水系統(tǒng),成為后來(lái)西方城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn);古代羅馬城城墻輸水管道市場(chǎng)行政機(jī)構(gòu)競(jìng)技場(chǎng)和劇場(chǎng)商場(chǎng)競(jìng)技場(chǎng)探究:明清北京城與古代羅馬城在城市布局和功能上有何異同?不同:①古代中國(guó)城市布局工整,中軸對(duì)稱,政治功能更突出(最主要功能)

②古代羅馬沒(méi)有整體規(guī)劃(較隨意)。工商業(yè)和生活、娛樂(lè)的功能突出。明清北京城城墻衙署作坊作坊相同:①都有城墻,有軍事防御功能;②都是政治中心;③都有手工業(yè)和商業(yè)職能。古代西歐城市古代中國(guó)城市不同點(diǎn)作為經(jīng)濟(jì)中心而出現(xiàn)作為政治中心而出現(xiàn)建立在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上建立在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上通過(guò)金錢贖買或武裝斗爭(zhēng)爭(zhēng)取自治權(quán)處于中央集權(quán)管理之下城市規(guī)模小,人口少,生產(chǎn)水平不高城市規(guī)模大、人口多、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)1、古代東西方城市的不同能力提升能力提升2、城市的產(chǎn)生對(duì)人類社會(huì)發(fā)展和人們的生活有哪些影響?(1)城市的產(chǎn)生與政治密切相關(guān),一般都有城墻,對(duì)政治局勢(shì)的穩(wěn)定起到了重要作用;(2)城市的產(chǎn)生,使得人口、手工業(yè)生產(chǎn)、商品交換以及財(cái)富集中,促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展;(3)城市的防御性設(shè)施、水利工程、道路等設(shè)施的修建,有利于人類居??;推動(dòng)城市化進(jìn)程;(4)為人們參與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、體育和藝術(shù)等群體生活創(chuàng)造了條件,有利于文化思想交匯,有利于推動(dòng)文明的進(jìn)步。村落集鎮(zhèn)城市經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)、商業(yè)手工業(yè)、商業(yè)人口較少較多多規(guī)模較小較大大功能經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)、軍事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化2、三者關(guān)系:古代的村落、集鎮(zhèn)、城市都是人類的居住地。

村落為集鎮(zhèn)、城市的發(fā)展提供條件;

集鎮(zhèn)、城市的出現(xiàn)也帶動(dòng)了村落的發(fā)展。1、不同:探究:從人口、經(jīng)濟(jì)、規(guī)模、功能等角度認(rèn)識(shí)村落、集鎮(zhèn)、城市洞穴村落集鎮(zhèn)城市3、趨勢(shì):經(jīng)濟(jì)越來(lái)越多元、人口越來(lái)越眾多、規(guī)模越來(lái)越龐大、功能越來(lái)越齊全。4、認(rèn)識(shí):①?gòu)亩囱ǖ匠鞘械难葸M(jìn),本質(zhì)上是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)密的產(chǎn)物;②也是人類居住環(huán)境不斷改善的進(jìn)程;③也是生活方式與價(jià)值觀念改變的過(guò)程。2、三者關(guān)系:

探究:從人口、經(jīng)濟(jì)、規(guī)模、功能等角度認(rèn)識(shí)村落、集鎮(zhèn)、城市1、不同:①居住地的自然環(huán)境;②當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)水平;③當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗。1、影響民居的因素:四、世界各地的民居巢居:中國(guó)南方潮濕多雨穴居:中國(guó)北方干燥少雨

房屋面闊九間為皇帝專用,七間為王以上用,五間限貴族、顯宦用,小官及庶人只能建三間之屋;……在油漆彩畫上,只有皇宮、寺觀、貴邸方可用朱,一般官可用土紅,庶民只用黑色......——傅熹年《中國(guó)古代建筑十論》自然環(huán)境經(jīng)濟(jì)水平文化習(xí)俗隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)力水平的提高,木構(gòu)架建筑的墻壁逐步以磚代替……——《中國(guó)古代建筑史》地區(qū)環(huán)境與建筑材料建筑結(jié)構(gòu)與特色遠(yuǎn)古2、中國(guó)古代的民居巢居:在地勢(shì)低洼潮濕的地方用樹(shù)木營(yíng)巢穴居:在地勢(shì)高亢干燥的地方挖穴而居巢居多營(yíng)建于南方,后世發(fā)展為干欄式民居穴居大多營(yíng)建于北方,逐漸形成地上建筑先秦以來(lái)設(shè)計(jì)理念:等級(jí)觀念和長(zhǎng)幼有序的禮儀制度;布局:講求對(duì)稱,主次分明,院落有序。結(jié)構(gòu):采用的是木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)。

王公已下,凡有舍屋,不得施重拱、藻井。三品已上堂舍,不得過(guò)五間九架……士庶公私第宅,皆不得造樓閣,臨視人家……庶人所造堂舍,不得過(guò)三間四架,門屋一間兩架,仍不得輒施裝飾。

——《唐會(huì)要?輿服上》磚、木結(jié)構(gòu)地區(qū)環(huán)境與建筑材料建筑結(jié)構(gòu)與特色明清時(shí)期北方窯洞粉墻黛瓦徽派民居四合院福建永定土樓1、體現(xiàn)等級(jí)觀念和長(zhǎng)幼有序的禮儀制度。2、講究對(duì)稱,主次分明,院落有序。3、普遍采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)。4、風(fēng)格多樣,地域特色、民族特色明顯。明朝時(shí),磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑開(kāi)始普及。現(xiàn)存的明清民居類型主要有北方的窯洞、四合院,南方的徽派民居、福建土樓等。概括中國(guó)古代民居的特點(diǎn):四合院(歷史解釋)材料

四合院又稱四合房,是一種中國(guó)傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間。四合院是民居當(dāng)中古代禮制最充分的體現(xiàn)。四合院內(nèi)外宅的劃分體現(xiàn)了儒家思想中尊卑有別的等級(jí)觀念,四合院的那種“北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附”的位置序列安排,完全是父慈子孝、夫唱婦隨、事兄以悌、朋友以義的道德倫理觀念的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。學(xué)科素養(yǎng)四合院據(jù)材料概述四合院的主要構(gòu)成和思想文化內(nèi)涵四合院(歷史解釋)1、構(gòu)成:①四合院是由正房(一般是北房)、東西廂房和南房組成的一個(gè)獨(dú)立的院落,正房旁有時(shí)還有東西耳房,有抄手游廊將四面的房子連接,可避風(fēng)雨。②四合院的正房一般為三間或者五間,是一家之主或長(zhǎng)輩居住的地方;東西廂房是晚輩居住的地方。2、思想文化內(nèi)涵:

四合院是我國(guó)封建社會(huì)宗法觀念和家族制度在居住建筑上的反映,它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的禮制觀念,這些觀念延續(xù)至今,成為中華民族精神的重要組成部分。學(xué)科素養(yǎng)四合院據(jù)材料概述四合院的主要構(gòu)成和思想文化內(nèi)涵文明建筑材料建筑風(fēng)格兩河流域古埃及古希臘古羅馬古印第安人前庭前室主室兩河流域古埃及黏土、蘆葦混合制成的磚塊(水少、缺木材)墻壁貼著墻壁,結(jié)構(gòu)相同,前庭、前室、主室泥和木材、椰子葉庭院、院落有柱廊四、世界各地的民居3、世界其他地區(qū)的民居文明建筑材料建筑風(fēng)格兩河流域古埃及古希臘古羅馬古印第安人黏土、蘆葦混合制成的磚塊(水少、缺木材)墻壁貼著墻壁,結(jié)構(gòu)相同,前庭、前室、主室泥和木材、椰子葉庭院、院落有柱廊四、世界各地的民居木、石、磚、混凝土帶有列柱圍廊的中庭拱券、希臘柱式(主特征);羅馬公寓(人口劇增)。野牛皮、木頭(游牧)圓錐形的帳篷(家庭有自己的區(qū)域)古羅馬古印第安人雅典神廟思考:從各地民居使用的建筑材料看有什么共性?因地制宜、用最經(jīng)濟(jì)的手段去建造最宜居的居所。3、世界其他地區(qū)的民居古代的村落、集鎮(zhèn)和城市村落產(chǎn)生集鎮(zhèn)出現(xiàn)居住形式演變穴居、巣居、半穴居、地面建筑產(chǎn)生原因農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)影響為人類提供了穩(wěn)定、安全的生活環(huán)境;為人們進(jìn)行集體活動(dòng)提供了便利。兩宋出現(xiàn)集鎮(zhèn)明清集鎮(zhèn)進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)專業(yè)分工城市產(chǎn)生世界各地民居產(chǎn)生公元前3500年至前3100年兩河流域蘇美爾人中國(guó)古代城市布局:宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、居民區(qū)特點(diǎn):有嚴(yán)格制度規(guī)定兩河流域:黏土

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