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文檔簡介

2022年11月高二歷史單元測試[復(fù)制]您的姓名:[填空題]*_________________________________1.下列關(guān)于成文法表述正確的是()[單選題]*A.中國古代最早的成文法始于戰(zhàn)國時期的子產(chǎn)“鑄刑書”B.羅馬共和國晚期頒布了其第一部成文法《十二銅表法》C.普通法系是以《法國民法典》為基礎(chǔ)的世界法律體系D.中世紀的《羅馬民法大全》是古羅馬法律的最高成就(正確答案)2.如下表是先秦文獻的記載,這可以用來說明()史料

出處人無于水監(jiān),當于民監(jiān)?!渡袝ぞ普a》民之所欲,天必從之?!渡袝ぬ┦纳稀诽煲曌晕颐褚?,天聽自我民聽。《尚書·泰誓中》

政治行為具有民主色彩[單選題]*B.當政者利用神權(quán)強化王權(quán)C.儒家仁政思想漸入人心D.民本思想有著久遠的歷史(正確答案)3.西晉時期、法律規(guī)定“竣禮教之防,準五服以制罪,處理親屬相犯的刑事案件時,需要按照五服”之內(nèi)的血緣關(guān)系,依據(jù)當事人之間的尊卑、長幼、親疏定罪。這體現(xiàn)出()[單選題]*A.以法為教,以吏為師B.約法省禁,慎刑慎罰C.引禮入律,禮法合流(正確答案)D.律為正文,例為附注4.漢代法律規(guī)定,幼者不得告發(fā)長輩犯罪,不得毆打長輩,否則以不孝罪論處。同時還規(guī)定,直系三代血親之間和夫妻之間,除犯謀反、大逆以外的罪行,有罪可以相互包庇隱瞞,不向官府告發(fā);對于親屬之間容隱犯罪的行為,依照法律規(guī)定也不應(yīng)當追究其刑事責任。由此可見,漢代()[單選題]*A.基層治理卓有成效B.社會矛盾得到緩和C.律令呈現(xiàn)倫理色彩(正確答案)D.法律的實用性增強5.宋代《呂氏鄉(xiāng)約》的核心精神有四項,為“德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤”。其中,德業(yè)相勸強調(diào)個人應(yīng)該修身以提升道德,同時讀書、治田、營家,改善家庭經(jīng)濟。過失相規(guī),是針對個人所犯的錯誤,制定相應(yīng)處罰措施。禮俗相交,規(guī)定了日常生活中鄉(xiāng)人之間交往的系列規(guī)則。材料反映了該鄉(xiāng)約()[單選題]*A.以性惡論為基礎(chǔ)來教化約束民眾B.是中央集權(quán)弱化背景下的自治法C.有教化、救濟與公共治理的功能(正確答案)D.有效推動了鄉(xiāng)民關(guān)系的和諧融洽6.1804年的《法國民法典》借鑒了《查士丁尼民法大全》中的《法學(xué)階梯》的結(jié)構(gòu)體系,并確立了所有權(quán)絕對、契約自由、過失責任三項基本原則。它與《德國民法典》是歐洲大陸法系的兩大具有代表性的法律制度。這表明羅馬法(A)

成為近代西方的主要法學(xué)淵源和法律先導(dǎo)[單選題]*B.為推動資本主義發(fā)展提供了有力武器(正確答案)C.成為資產(chǎn)階級對外擴張征服世界的理論D.是世界史上最早的系統(tǒng)完備的法律體系7.大陸法系各國普遍不承認判例的效力,禁止“法官造法”,限制法官解釋法律。對行政權(quán)和立法權(quán)的監(jiān)督也由至少在形式上不同于普通法院的機構(gòu)來擔任,由此,產(chǎn)生了獨立于普通司法系統(tǒng)的行政法院。由此可見,大陸法系的國家()[單選題]*A.以成文憲法為唯一的判決根據(jù)B.行政干涉司法現(xiàn)象嚴重C.法官的權(quán)威性和創(chuàng)造性受限制(正確答案)D.司法判例沒有參考價值8.《美利堅合眾國憲法》修正案第4條:人民的人身、住宅、文件和財產(chǎn)等不受無理搜查和扣押的權(quán)利不得侵犯。《拿破侖法典》第8條:所有法國人都享有民事權(quán)利;第537條:除法律規(guī)定的限制外,私人得自由處分屬于其所有的財產(chǎn)。以上材料說明近代西方法律制度的基本特征是()[單選題]*A.依法保障公民人權(quán)(正確答案)B.法律面前一律平等C.私有財產(chǎn)不可侵犯D.權(quán)利不因性別受限9.美國刑事訴訟中有著名的“米蘭達警告”:“你有權(quán)保持沉默;你所說的任何話,都可以作為不利于你的證據(jù);你有權(quán)獲得辯護律師的幫助;如果你無力聘請,將會為你指定一名律師并由州政府承擔律師的費用?!边@表明美國()[單選題]*A.樹立并維護聯(lián)邦法院最高權(quán)威B.刑事訴訟蘊含著程序正義原則(正確答案)C.法院根據(jù)憲法獨立掌握司法權(quán)D.打擊刑事犯罪的效能得到提升10.在中世紀西歐,基督教會學(xué)校以其宗教信仰、道德為主要教育內(nèi)容?;浇绦麚P的“十誡”中涉及孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可做假證、不可貪戀他人的財物等內(nèi)容。這反映了()[單選題]*A.教會具有一定的教化功能(正確答案)B.教會控制了中世紀的教育C.教會訓(xùn)誡凌駕于法律之上D.基督教文化影響近代歐洲11.在基督教會的控制下,違背基督教倫理的行為往往為社會所不容。教會不允許任何質(zhì)疑聲音的存在,甚至為此建立了宗教法庭或宗教裁判所。1480年,西班牙建立了國王控制的宗教法庭,以此來打擊異己。到1820年,西班牙宗教法庭審判的“異端”有30多萬人,其中10多萬人被判處火刑。材料表明,宗教法庭的設(shè)立?()[單選題]*A.使基督教具有社會教化的功能B.強化了教會對人們的思想控制(正確答案)C.有利于人們遵從基督教的教義D.使基督教的教義具有法律效力12.1954年第一屆全國入大正式頒布《中華人民共和國憲法》,體現(xiàn)了人民民主和社會主義原則。1982年全國人大通過了修訂的《中華人民共和國憲法》,此后逐漸形成以憲法為核心的中國特色的社會主義法律體系。這兩部憲法的頒布()[單選題]*A.初步確立我國政治制度基本框架B.使民主法制得以重建和完善C.為社會經(jīng)濟建設(shè)提供了法律保障(正確答案)D.推動了依法治國的全面落實13.下表為《中華人民共和國民法典》的形成過程,據(jù)此可知我國()

法制建設(shè)逐漸體系化、完備化[單選題]*B.依法治國逐漸成為國家意識C.法制建設(shè)在曲折發(fā)展中逐步完善(正確答案)D.新時期法制建設(shè)逐漸走向正規(guī)14.時代精神是指每一個時代特有的普遍精神實質(zhì)。新中國成立到改革開放前,中國面臨著物質(zhì)困乏、百廢待興的困難局面,這樣的時代形成了具有特定內(nèi)涵的時代精神。下列項中,符合這一時代內(nèi)涵的精神是()[單選題]*A.挽救危機、求亡圖存B.艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(正確答案)C.富強民主、文明和諧D.引領(lǐng)時代、開拓進取15.茶馬古道是宋朝與西南各族進行貿(mào)易的重要通道。宋朝設(shè)置茶馬司負責茶葉和馬匹買賣等相關(guān)事宜,貿(mào)易范圍主要包括今四川、重慶、云南、西藏,輻射到廣西、貴州、甘肅、青海、新疆等地區(qū),并延伸至印度、尼泊爾等國家。由此可知()[單選題]*A.茶馬古道是中西方貿(mào)易交流的主要通道B.茶馬古道加強了少數(shù)民族和內(nèi)地的聯(lián)系(正確答案)C.西南地區(qū)成為中國古代對外貿(mào)易的中心D.中央政府加強了對西南地區(qū)的直接管轄16.清朝,在東北和西北地區(qū)采取軍府制統(tǒng)治,設(shè)立將軍,兼管軍務(wù)和民政;在北疆的蒙古聚居的地區(qū)推行盟旗制度,盟長由理藩院委派本盟的王公貴族充任;在西藏地區(qū)實行政教合一的政治體制;在西南地區(qū)仍實行土司制度。這體現(xiàn)了清朝()[單選題]*A.專制主義中央集權(quán)權(quán)威被削弱B.打破了舊的地方行政區(qū)劃C.邊疆地區(qū)的政治局面得以穩(wěn)定D.采取因俗而治的民族政策(正確答案)17.在處理民族關(guān)系上,唐太宗和康熙帝相同的做法有()

①曾經(jīng)使用過武力手段征服②設(shè)立羈縻府州進行管轄

③籠絡(luò)各民族的上層分子④給予少數(shù)民族一定的自治權(quán)

①②③[單選題]*B.①②④C.②③④D.①③④(正確答案)18.在第39屆世界遺產(chǎn)大會上,中國申報的“土司遺址”獲準列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第34項世界文化遺產(chǎn)。元朝在西南地區(qū)實行土司制度,清朝實行“改土歸流”。從土司制度到“改土歸流”的演變,反映了()[單選題]*A.統(tǒng)一多民族國家的形成B.地方行政制度開始推廣C.統(tǒng)一多民族國家的進一步鞏固和發(fā)展(正確答案)D.君主專制制度的加強19.習近平總書記指出:“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史”。以下關(guān)于中國古代民族交融的史實,敘述錯誤的是()[單選題]*A.春秋時期中原各國產(chǎn)生華夏認同觀念B.北魏孝文帝改革,順應(yīng)了北方民族融合的歷史趨勢C.元朝時形成新民族即回族的前身——回回D.東北女真首領(lǐng)俺答汗接受明朝的冊封,雙方維持了長久的和平(正確答案)20.下表是清朝前期對外政策情況的統(tǒng)計表,對此分析正確的是()

康熙年間并未實行朝貢貿(mào)易體制[單選題]*B.清前期對外開放受到了嚴格的限制(正確答案)C.乾隆帝阻斷了中西經(jīng)濟文化交流D.19世紀初清政府的行為引發(fā)了戰(zhàn)爭21.14世紀之前"英國的上流社會人士講法語,并以和法國聯(lián)姻為榮"。百年戰(zhàn)爭過程中,英國民眾普遍感覺到法語是"敵人的語言"。1399年英王享利四世登基時就用英語發(fā)表即位演說,1400年亨利六世創(chuàng)辦了英語語法學(xué)校。這表明當時英國()

與法國關(guān)系日益緊張[單選題]*B.國家和民族認同逐漸形成(正確答案)C.國王的權(quán)力不斷加強D.基本上實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一22.國際法是國家與國家之間的法律,是為了維持國際社會的秩序,維持世界的和平穩(wěn)定,滿足以國家為成員的國際社會需要而產(chǎn)生的。下列有關(guān)國際法的發(fā)展史實錯誤的是()[單選題]*A.荷蘭人格勞秀斯的《戰(zhàn)爭與和平法》,奠定了國際法的基礎(chǔ)B.維也納體系開創(chuàng)了用國際會議和通過談判解決國際爭端、結(jié)束戰(zhàn)爭的先例(正確答案)C.《非戰(zhàn)公約》宣布廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具D.《聯(lián)合國憲章》確定了大國一致的原則,集體安全體制進一步完善23.聯(lián)合國憲章把維護國際和平與安全的主要責任交給以五大國為核心的安全理事會。聯(lián)合國憲章取消了國聯(lián)的一致通過原則,把大國地位和大國一致的內(nèi)容明文載入有關(guān)條款。由此可知,聯(lián)合國()[單選題]*A.是具有強制性的國際政治組織B.是美國稱霸世界的政治工具C.具有明顯的帝國主義強權(quán)色彩。D.處理國際事務(wù)更具可操作性(正確答案)24.“三個離不開”“五個認同”是黨和國家處理民族問題的重要思想原則,同時,黨的十九大強調(diào)要鑄牢中華民族共同體認同的政治、經(jīng)濟、思想、社會、法治、輿論基礎(chǔ),共同致力于中華民族偉大復(fù)興。這反映了新時期全面貫徹黨的民族理論和民族政策要()[單選題]*A.全方位扶持少數(shù)民族地區(qū)向前發(fā)展B.以鑄牢中華民族共同體意識為主線(正確答案)C.開始實行適合國情的民族區(qū)域自治D.用法治思維和法治方式保障民族團結(jié)25.中央第四次西藏工作座談會舉行以來,在黨中央、國務(wù)院正確領(lǐng)導(dǎo)下,民族區(qū)域自治制度得到堅持和完善,反分裂斗爭取得重大勝利,經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就。這表明,我國的民族區(qū)域自治制度()[單選題]*A.以國家的統(tǒng)一為前提,在政治上實行高度自治B.以民族團結(jié)為前提,在經(jīng)濟上享有獨立權(quán)C.以各民族共同繁榮為前提,在政治上賦予其特權(quán)D.是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治,具有極大優(yōu)越性(正確答案)26.先談判后建交是新中國獨特的建交模式。1952年4月,周恩來曾解釋道:“為了表示外交上的嚴肅性,我們又提出建交要經(jīng)過談判的手續(xù),我們要看看人家是不是真正愿意在平等、互利和互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上同我們建立外交關(guān)系?!边@一建交模式(

)[單選題]*A.是和平共處五項原則的具體實施(正確答案)B.體現(xiàn)新中國獨立自主的外交方針C.促使新中國迎來第一次建交高潮D.打破了新中國的外交僵局和困境27.下表為不同時間段《人民日報》對美國的報道語態(tài)變化所占比例的對比統(tǒng)計,以下解讀正確的是(

D

)[單選題]*時間1960年1月至3月1975年1月至3月1985年1月至3月積極報道0%2%14%消極報道95%87%24%中性報道5%11%62%(正確答案)①中國媒體對美國形象的塑造由片面逐漸走向客觀[單選題]*②20世紀70年代出現(xiàn)了積極報道,源于1972年中美正式建交(正確答案)③世界政治格局的變化影響著中國媒體對美國報道的語態(tài)變化④中國媒體對美國報道的變化體現(xiàn)了中國外交政策和國際地位的變化①③②④①②D.③④28.下表是1949—1953年與中國建交國家數(shù)量變化情況,造成這一變化的原因是由于當時實行了哪一外交方針?(

C

)[單選題]*年份19491950195119521953建交國家數(shù)109100(正確答案)“另起爐灶”[單選題]*B.“打掃干凈屋子再請客”(正確答案)C.“一邊倒”D.“不結(jié)盟”29.“顧全大局的克制,謀求團結(jié)的誠意,求同存異的耐性,再加上恰如其分地揭露和反擊,這一切為會議排除障礙獲得成功打開了道路,也使周恩來受到各國代表的普遍景仰和尊重。”這次國際會議上周恩來提出的方針

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