英雄史觀和群眾史觀

英雄VS群眾2我們演講：田昊資料收集：李江峰王浩宇PPT制作：章浩男16電氣本二英雄史觀01014英雄史觀英雄史觀是否認(rèn)人名群眾在歷史上的創(chuàng)造作用，把個(gè)別杰出人物夸大為主宰歷史的唯心主義歷史觀THENO.1英雄是同人民群眾相對(duì)應(yīng)的歷史觀范疇，通常指杰出人物。有的場(chǎng)合也泛指對(duì)歷史發(fā)展起過(guò)重要作用的歷史人物，如帝、王、將、相和思想家中的一些人。馬克思主義產(chǎn)生以前的社會(huì)歷史理論都無(wú)視人民群眾在歷史上的作用，而是直接或間接地宣揚(yáng)英雄創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)015派別主觀唯心主義英雄史觀

主觀唯心主義者把歷史的發(fā)展看作是由少數(shù)英雄人物和帝王將相的意志﹑品格﹑才能決定的﹐認(rèn)為人民群眾不過(guò)是消極﹑被動(dòng)的"惰性物質(zhì)"﹐是少數(shù)英雄人物的盲目追隨者。客觀唯心主義英雄史觀某些客觀唯心主義者的歷史觀也帶有英雄史觀的色彩﹐G.W.F.黑格爾雖然認(rèn)為﹐歷史不是個(gè)人隨心所欲的結(jié)果﹐而是由某種客觀精神決定的﹐但他又認(rèn)為偉大人物是"世界精神"的代理人。016存在根源

全世界的歷史實(shí)際上都是降生到這個(gè)世界上來(lái)的偉大人物的思想外在的、物質(zhì)的結(jié)果。

世界歷史不過(guò)是偉大人物的傳記，偉人的歷史構(gòu)成了全部世界歷史的靈魂。

歷史是英雄的舞臺(tái)，舍英雄便無(wú)歷史。OurProcess

英雄史觀在社會(huì)歷史發(fā)展中長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位﹐有其深刻的社會(huì)的﹑階級(jí)的和認(rèn)識(shí)的根源﹐人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量﹐但他們的力量和智慧總是集中地體現(xiàn)在他們的代表者──領(lǐng)袖人物的活動(dòng)中﹐并在領(lǐng)袖人物的領(lǐng)導(dǎo)下從事歷史的創(chuàng)造活動(dòng)。當(dāng)人們看不清隱藏在領(lǐng)袖人物行為的動(dòng)機(jī)背后的﹑推動(dòng)一個(gè)民族或階級(jí)行動(dòng)起來(lái)的物質(zhì)動(dòng)因時(shí)﹐他們就會(huì)把個(gè)人看作推動(dòng)歷史的決定力量。剝削階級(jí)的思想家出于階級(jí)的偏見(jiàn)﹐總是把歷史說(shuō)成是帝王將相創(chuàng)造的﹐極力貶低人民群眾的作用﹐以此欺騙和蒙蔽人民群眾﹐鞏固自己的統(tǒng)治地位。群眾史觀02028群眾史觀Textyourtitleinthismedium

馬克思主義群眾史觀是唯物史觀的重要內(nèi)容。群眾史觀是在馬克思和恩格斯創(chuàng)立唯物史觀的過(guò)程中所形成，后來(lái)經(jīng)過(guò)其他馬克思主義經(jīng)典作家發(fā)展起來(lái)的。依據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家的有關(guān)論述，群眾史觀可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：第一，人民群眾是歷史過(guò)程的積極主體，一般說(shuō)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著主要決定作用。第二，人民群眾是英雄人物的創(chuàng)造者。第三，普通個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。其基本內(nèi)容是：堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。其基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。029群眾史觀群眾史觀是唯物史觀關(guān)于社會(huì)歷史觀基本問(wèn)題的原理在人的作用問(wèn)題上的運(yùn)用和體現(xiàn)：.一人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

二人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

三人民群眾是英雄人物歷史作用的決定力量。我的觀點(diǎn)030411小結(jié)

英雄史觀長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位

梁?jiǎn)⒊骸皻v史是英雄的舞臺(tái)，舍英雄便無(wú)歷史”英國(guó)思想家：“世界歷史不過(guò)是偉大人物的傳記，偉人的歷史構(gòu)成了全部世界歷史的靈魂”即使有些政治家，甚至開(kāi)明的封建帝王有貴民、重民的思想。如“民為貴，社稷次之，君為輕”、“民可載舟亦可覆舟”但是，他們?nèi)圆皇浅姓J(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

可以說(shuō)，唯心主義的英雄史觀，是以往一切歷史觀理論的共同特征。

產(chǎn)生這一切思想的原因是：

社會(huì)歷史呈現(xiàn)出來(lái)的面貌，往往是必然過(guò)程深藏于內(nèi)，偶然情節(jié)顯露于外；體現(xiàn)這一必然性的大多數(shù)群眾默默無(wú)聞，而給歷史事件情節(jié)打上印記的代表人物則名垂青史0312我的觀點(diǎn)我認(rèn)為：人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用

第一，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者如果沒(méi)有勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)，沒(méi)有吃、穿、住、用等必要的物質(zhì)生產(chǎn)資料，人們就不能生存下去，也就無(wú)所謂政治、科學(xué)和文化藝術(shù)等各種社會(huì)活動(dòng)，也就無(wú)所謂人類社會(huì)生活和人類歷史。而這些人類社會(huì)賴以生存的物質(zhì)生活資料都是勞動(dòng)群眾創(chuàng)造的，并不是少數(shù)幾個(gè)英雄任務(wù)創(chuàng)造的。馬克思說(shuō)“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡”。

第二，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者因?yàn)槿魏尉癞a(chǎn)品都是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。古代的醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等都是總結(jié)人民群眾生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富唯一的永不枯竭的源泉。廣大的普通勞動(dòng)群眾，提供了豐富的精神原料如中國(guó)的四大發(fā)明，都是在民間發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上被推上歷史舞臺(tái)的；明代寫《本草綱目》的藥物學(xué)家李時(shí)珍牛頓說(shuō)：“我站在巨人的肩上”巨人就是指人民大眾

第三，人民群眾是變革社會(huì)制度的決定力量常說(shuō)得人心者得天下，在所有社會(huì)活動(dòng)和政治變革中，人心的向背代表了一種不可抗拒的歷史潮流，是勝敗的關(guān)鍵。0313我的觀點(diǎn)

如：世界人民反法西斯的成功，中國(guó)人民反帝反封建法資本官僚的成功，根本上都離不開(kāi)人民群眾的作用。當(dāng)然杰出人物在歷史發(fā)展中也有著重要作用一、杰出人物往往比大眾更敏銳的觀察到社會(huì)的細(xì)微變動(dòng)，提出超越時(shí)代性的杰出見(jiàn)解；二、杰出任務(wù)往往比人民大眾擁有更大的權(quán)利和影響力，可以引導(dǎo)一些社會(huì)思想和輿論；三、杰出任務(wù)往往有非常的魄力，在