高三晨讀晚背材料第九周

屆高三晨讀晚背材料第九周編寫人董營濤周一早讀模塊一高頻語言近義詞積累（早上必背上課必提問作文必運用）[成績成就]“成績”一般指工作、學習、體育等的收獲，如：學習成績；“成就”指重大事情，它常受“偉大，重要，巨大”等詞修飾，“成就”有時兼作動詞，表示完成。[充斥充滿充溢]“充斥”指到處都塞滿、帶厭惡色彩，貶義詞?！俺錆M”泛指填滿或充分具有，可指具體事物。“充溢”充滿，流露，多指表情。 走馬觀花：騎在馬上看花。形容得意、愉快的心情。也比喻粗略地觀察一下事物。淺嘗輒止：輒：就。略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。無所不為：沒有達不到的地方，指什么事都干得出來。貶義。無微不至：形容待人非常細心周到。褒義。為所欲為：為：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。模塊二經(jīng)典名言語言素材積累（早讀必背上課必提問作文必運用）以及推人1.[原文]老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！☉?zhàn)國）孟軻《孟子?梁惠上》[譯文]孝順自己的老人，并要把這份感情推及別人的身上；養(yǎng)育自己的孩子并要把這份感情推及到別人的孩子身上。2．[原文]愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。——（先秦）《孝經(jīng)?天子章》[譯文]愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。重教好學1．[原文]讀書百遍而義自見?！〞x）陳壽《三國志?魏書?王肅傳》[譯文]能把一本書讀過百遍，其中的含義自然就能領會。2．[原文]博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！ㄏ惹兀抖Y記?曲禮上》[譯文]見聞廣博、學問深廣而又知道禮讓，力行正道而又不知懈怠，這種人可稱得上君子。模塊三時代經(jīng)典人物事件素材積累（概括人物事件積累分析觀點啟迪思路拓展）為人民創(chuàng)作為人民放歌來源：新華網(wǎng)作者：馬若虎責任編輯：楊帆2019-10-1612:210“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝?！?014年10月15日，在主持召開文藝工作座談會時，習近平總書記深刻闡述了文藝與人民的關系，強調(diào)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，為新形勢下文藝工作的發(fā)展指明了航向。今天，重溫這一重要講話，感知新時代中國特色社會主義文藝的嶄新圖景，我們無不振奮，充滿了為人民創(chuàng)作、為人民放歌的動力。為人民大眾服務，始終是中國共產(chǎn)黨人發(fā)展文化的價值取向。堅持為人民服務、為社會主義服務，是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關鍵。文藝需要人民。一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。只有始終把人民的冷暖放在心中、把萬家的憂樂傾注筆端，才能獲得取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，創(chuàng)造出更多有生命力的文藝作品。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量。五年來，全國文藝界重拾深入生活、潛心創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風氣，深入采風創(chuàng)作的越來越多、長期扎根基層的越來越多、反復深入生活的越來越多，推出一批從人民中來、到人民中去，接地氣、傳得開、留得下的精品佳作。有數(shù)字顯示，近年來，全國文化和旅游系統(tǒng)各創(chuàng)作單位每年開展創(chuàng)作采風、結對幫扶等活動約1萬項，參與的藝術工作者約10萬人次。人民是歷史的創(chuàng)造者，是時代的雕塑者。繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家。波瀾壯闊的新時代，呼喚著廣大作家藝術家自覺與人民同呼吸、與時代共命運，用飽滿的筆墨謳歌人民，以多彩的作品反映時代，創(chuàng)作出更多人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，以深刻的思辨引領風氣，激發(fā)向上向善、同心筑夢的精神力量。這是時代的呼喚、人民的期盼，更是文藝工作者義不容辭的責任與使命。文藝與人民的聯(lián)系，是一種內(nèi)在的生命聯(lián)系，這是一根永遠剪不斷的情感臍帶、文化臍帶和歷史臍帶。只有腳踩著堅實的大地，扎根于人民的火熱實踐，堅持為人民創(chuàng)作、為人民放歌，我們的文藝才能描繪出無愧于時代、無愧于人民的雋美畫卷。模塊四古典詩歌積累（早讀必背作文必用點亮詩意人生）送李少府貶峽中王少府貶長沙唐代:高適嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。譯文此次離別不知你們心緒何如，停住馬飲酒詢問被貶的去處。巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚，衡陽的歸雁會為我捎來回書。秋日青楓江上孤帆遠遠飄去，白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。圣明朝代如今定會多施雨露，暫時分手希望你們不要躊躇。鑒賞這是一首送別詩，同時也是一首邊塞詩，同時送別兩人，且兩人均為遭貶而遷。首聯(lián)“嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居?！痹娙耸紫茸プ《硕际窃赓H，都有滿腹愁怨，而眼下又即將分別這一共同點，以深表關切的問句開始，表達了對李、王二少府遭受貶謫的同情，以及對分別的惋惜。“嗟”是嘆息之聲，置于句首，貶謫分別時的痛苦已不言而喻?！按藙e”、“謫居”四字，又將題中的“送”和“貶”點出，輕靈自然，不著痕跡。作者在送別之地停下馬來，與李、王二少府飲酒餞別，“意何如”、“問謫居”，反復致意，其殷切珍重之情，顯而易見，一開篇就以強烈的感情，給讀者以深刻的印象。無怪乎方東樹在《昭昧詹言》中說：“常侍（即高適）每工于發(fā)端?！敝虚g兩聯(lián)針對李、王二少府的現(xiàn)實處境，從二人不同的貶謫之地分別著筆，進一步表達對他們的關心和安慰?！拔讔{啼猿數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書？”上句寫李少府貶峽中。當時，這里路途遙遠，四野荒涼，《巴東三峽歌》曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！痹娙嗽O想李少府來到峽中，在這荒遠之地聽到凄厲的猿啼，不禁流下感傷的眼淚。下句寫王少府貶長沙。衡陽在長沙南面，衡山有回雁峰，傳說北雁南飛至此不過，遇春而回。歸雁傳書是借用蘇武雁足系書故事，但長沙路途遙遠，歸雁也不能傳遞幾封信。“青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。”上句想象長沙的自然風光。青楓江指瀏水，在長沙與湘江匯合。這句寫李少府到了長沙，在秋高氣爽的季節(jié)，望著那明凈高遠、略無纖塵的藍天，自然會洗盡煩惱。下句想象夔州（即今四川奉節(jié)縣）的名勝古跡。白帝城為西漢公孫述所筑，在夔州，當三峽之口。這句寫王少府到了峽中，可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古跡，以求慰藉。這四句情景相融，結合得自然巧妙，讀來自有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫之境，從巫峽到衡陽，從青楓浦到白帝城，十分開闊，而分寫二人，更顯出作者的藝術匠心。作者在兩聯(lián)中，一句寫李、一句寫王，然后一句寫王、一句寫李，錯綜交織，而井然不亂，并且采用了“互文”這種修辭手法中的對句互見的方法，在一聯(lián)中上句隱含著下句，下句隱含著上句，“巫峽”一聯(lián)上句寫貶謫荒遠的凄涼，下句說要多通音信，表面看是對李、王分開講的，實際上是對兩人共同而言。同樣，“青楓江”一聯(lián)上句說流連光景，下句說尋訪古跡，實際也是對二人共同講的。這樣，在精煉的字句中，包含了豐富的內(nèi)容，既照顧到了二人不同的地點，又表達了對雙方一致的情意，詩人巧妙的處理，使寫分送二人的困難迎刃而解，收到了很好的效果。最后一聯(lián)：“圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。”詩針對李、王二少府遠貶的愁怨和惜別的憂傷，進行了語重心長的勸慰，對前景作了樂觀的展望。圣代雨露，是古代文人詩中的慣用之語，這里用來和貶謫相連，也還深藏著婉曲的微諷之意。重點是在后一句“暫時分手莫躊躇”，意思是說：這次外貶，分別只是暫時的，你們不要猶豫不前，將來定有重歸之日。全詩在這里結束，不僅與首聯(lián)照應，而且給讀者留下無盡的遐思。葉燮在《原詩》中，曾經(jīng)指責此詩中間兩聯(lián)連用四個地名太多。其實，高適此詩情真意摯而又氣勢健拔，雖然連用了四個地名，但對詩意并無影響，反而使意境顯得更為開闊。模塊五文化常識（考試必考，知識點必掌握）《長恨歌》1.列土：封爵賜邑。古代天子分封諸侯時，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權力，稱為“列土分茅”。2.梨園：中國唐代訓練樂工的機構。我國人民在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”，稱戲曲演員為“梨園子弟”，把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為“梨園世家”，戲劇界稱為“梨園界”等等。3.龍馭：指天子車駕。除此之外，該詞還有“皇帝”“君臨天下”及委婉稱呼“帝王去世”?！缎新冯y》1.行路難：樂府《雜曲歌辭》調(diào)名，古樂府道路六曲之一，亦有變行路難，內(nèi)容多寫世路艱難及離別悲傷之意，多以“君不見”為首，后鮑照擬作為多。周三早讀模塊一高頻語言近義詞積累（早上必背上課必提問作文必運用）[憧憬·向往]相同點：都表示因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。一般情況下，二者可以互換。不同點：“憧憬”僅用于事物或境界較廣大、時間較長遠的對象；“向往”適用的事物或境界則不如“憧憬”廣大和長遠，如“那里是我向往的地方”，不能說“那里是我憧憬的地方”。[籌備準備]“籌備”指籌劃、考慮，程度比“準備”更加周到，更加全面，多指慎重而重大的事情，“準備”多指一般行動，預先安排計劃。 生吞活剝：比喻生硬地接受或機械地搬用（別人的理論、經(jīng)驗方法等）。

囫圇吞棗：把棗兒整個兒吞下去。比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。

不求甚解：只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。模塊二經(jīng)典名言語言素材積累（早讀必背上課必提問作文必運用）（一）孝敬父母1.[原文]弟子入則孝，出則悌?！ù呵铮墩撜Z?學而》[譯文]少年弟子在家要孝敬父母，外出做事要兄弟和睦。2.[原文]父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶?！ㄇ澹├钬剐恪兜茏右?guī)》[譯文]父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。3.[原文]首孝悌，次謹信?！ㄇ澹├钬剐恪兜茏右?guī)》[譯文]首先要孝順父母，敬愛兄弟，其次要謹慎，守信用。4.[原文]孝于親則子孝，欽于人則眾欽。——（宋）林逋《省心錄》[譯文]你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。模塊三時代經(jīng)典人物事件素材積累（概括人物事件積累分析觀點啟迪思路拓展）向英雄致敬，做時代先鋒潘碧靈2019年10月10日11:40

來源：人民網(wǎng)-觀點頻道在新中國成立70周年之際，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式9月29日在京舉行，習近平總書記向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎章。用最高的規(guī)格、最隆重的儀式，以國家之名褒獎英雄模范，是對他們最好的致敬，也是對我們敬仰英雄模范、學習英雄模范的最好號召。中華民族歷來不乏英雄，這是我們民族優(yōu)秀的基因?！靶倥礈?，何以家為”的霍去病，“不入虎穴焉得虎子”的班超，更別說“留取丹心照汗青”的文天祥，抗擊倭寇、鎮(zhèn)守臺州、九戰(zhàn)九捷的戚繼光，驅(qū)逐荷蘭收復臺灣的鄭成功……他們動人心魄的英雄故事，令多少中華兒女傳頌。近代以來，無數(shù)仁人志士為了爭取民族獨立和人民解放，拋頭顱、灑熱血，頑強抗敵、浴血奮戰(zhàn)。與軍艦共存亡的鄧世昌，被稱為“中國抗戰(zhàn)軍人之魂”的張自忠，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，啃著樹皮與敵人奮戰(zhàn)的東北抗聯(lián)楊靖宇，縱身跳崖的狼牙山五壯士，舍身炸碉堡的董存瑞……他們蕩氣回腸的英雄事跡，令多少中華兒女動容。新中國成立以來，在社會主義建設和改革開放的歷史洪流中，以身許國、以心許民的豪情壯志薪火相傳。“死在戈壁灘、埋在青山頭”的740多位航天英烈，“兩彈一星功勛獎章”獲得者郭永懷，縣委書記的榜樣焦裕祿，勞動模范張秉貴、時傳祥……他們矢志不渝的追求，令多少中華兒女追隨。此次受到表彰的每一位功勛模范人物的背后，都承載著一個篳路藍縷、艱苦卓絕的奮斗故事。他們身上所展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格，將是鼓舞我們這一代人為實現(xiàn)中華民族偉大復興砥礪前行的強大力量?！耙粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！闭J同英雄模范，就是認同正確的價值觀；追隨英雄模范，就是追隨真善美；頌揚英雄模范，就是頌揚正能量。無論時代怎樣變化，英雄模范始終是我們內(nèi)心的堅守、追隨的榜樣、謳歌的對象。銘記他們、致敬他們，就是賡續(xù)生生不息的民族精神?！俺缟杏⑿鄄艜a(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出?！边@是習近平總書記向我們發(fā)出的崇尚英雄、爭做英雄的總動員令。中國特色社會主義進入新時代，中華民族邁上了偉大復興的新征程，在新的歷史起點上，更需堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，像英雄模范那樣，以赤子之心堅定理想信念，以拼搏奮斗不斷繼往開來?！皞ゴ蟪鲎云椒?，平凡造就偉大。”受到表彰的英雄模范，是千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻的杰出人士的代表，他們的事跡和貢獻鐫刻在共和國史冊上，也激勵每個平凡的我們。用堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。向英雄致敬，學習他們的忠誠擔當、甘于奉獻。做時代先鋒，每個人都應踏實前行、砥礪奮進。相信億萬人民的奮斗奉獻，一定能匯聚起同心共濟的磅礴力量，譜寫新時代人民共和國的壯麗輝煌！模塊四古典詩歌積累（早讀必背作文必用點亮詩意人生）送李侍御赴安西唐代:高適行子對飛蓬，金鞭指鐵驄。功名萬里外，心事一杯中。虜障燕支北，秦城太白東。離魂莫惆悵，看取寶刀雄。賞析這首律詩被后人譽為“盛唐五言律第一”?！笆逃奔词逃返暮喎Q，官名。李侍御，名未詳?！鞍参鳌?，即安西都護府，治所在今新疆庫車縣。此詩為送友人從軍塞外而作，其中強烈表達了立功異域的戰(zhàn)斗激情，和樂觀豪邁的昂揚意緒。首聯(lián)“行子對飛蓬，金鞭指鐵驄”，緊扣題意，寫李侍御即將跨馬遠征。以“飛蓬”喻“行子”，自然使人聯(lián)想到“行子”身影的輕疾，可謂形神畢現(xiàn)?！拌F驄”為青黑色相雜的馬，本已矯健迅疾，再加上主人揮鞭，自然是凌厲如飛了。以“金”、“鐵”來修飾“鞭”和“驄”，平添堅強的力度。故一發(fā)端，頗具頓挫之力，使“行子”輕捷如飛，意氣昂揚的氣勢與英姿如在眼前。頷聯(lián)“功名萬里外，心事一杯中”，緊承上聯(lián)送別之意。友人遠征“萬里”，是為求取“功名”，自當鼓勵，因此不得挽留。臨別之際，萬千“心事”，一言難盡，全寄托在“一杯”別酒之中。此聯(lián)極盡縱橫捭闔之能事。先從“萬里外”一筆推開，展現(xiàn)出巨大的空間，表現(xiàn)李侍御豪邁的激情、飛動的氣勢。但緊接著一筆收勒，又回到別筵。這“一杯”中包含了哪些“心事”，詩人沒有明寫，但不難推測，它包含著深摯的惜別，“萬里”征途的擔心；前程珍重的祝愿；“功名”早立的期望等等，感情極為深沉厚重。一開一闔之際，極富抑揚頓挫之力。頸聯(lián)“虜障燕支北，秦城太白東”。“虜障”，指防御工事?！把嘀А?，山名，在今甘肅山丹縣東南，這里代指安西，“太白東”，指秦嶺太白峰以東的長安。這一聯(lián)再一筆宕開，境界進一步擴大。安西與長安，相距萬里，關山阻隔，歸路茫茫，在地域廣闊的畫面上，濃墨重彩的勾勒，既是寫景，更是托情。尾聯(lián)繼“離魂莫惆悵”的殷切勸慰之后，奇峰突起，以“看取寶刀雄”的放聲高唱，將激昂壯別、立功異域的雄心壯志噴涌而出，具有驚心動魄的藝術力量。這首送別詩最動人的地方，是融注于詩中的雄壯豪放之情，同時，詩人以意驅(qū)象，既有“飛蓬”、“鐵驄”的形象描繪，又有廣袤萬里的空間描繪，這些超邁遒勁、雄渾闊大的形象，不僅體現(xiàn)了詩人感情的豪壯，同時也煥發(fā)出昂揚奮發(fā)的盛唐時代精神。響亮警拔的聲調(diào)，高亢有力的節(jié)奏，進一步增強了詩歌的力度和氣勢。高適在詩中善于用四聲組成抑揚亢墮的聲調(diào)韻律，使詩歌顯得聲情并茂。如第一聯(lián)中“對”、“指”兩字，在意義上不但屬對精切，聲調(diào)上也去、上相對，顯得抑揚有致。第三句中“萬里外”三字連用去、上、去三個仄聲，由于音節(jié)響亮震徹，有力地突出了主人公奮身萬里疆場的雄心。尤其是最后一聯(lián)，“莫惆悵”三字，以“清而遠”的去聲煞尾，使節(jié)奏顯得平緩委婉，情深動人。對句“看取寶刀雄”以金戈鐵馬、揮刀奮擊的豪壯軍旅生活，鼓勵友人昂揚奮發(fā)地踏上征途，盡掃愁緒。在聲調(diào)上，第三字用一上聲“寶”字，最響亮有力，與后面既是寫刀、又是寫人的“雄”字相連，使詩句力重千鈞，具有斬釘截鐵之勢。再加之全詩一律押易于表達樂觀開朗情緒的東韻，和前面的中心音節(jié)相配合，使全詩神采飛動，音調(diào)鏗鏘，讀之如“長空擊鼓”。明許學夷在其《詩源辯體》一書中曾說：“嘗欲以高達夫‘行子對飛蓬’為盛唐五言律第一，而‘對飛蓬’三字，殊氣餒不稱，欲改作‘去從戎’，庶為全作?！闭蛉娪幸环N雄渾壯闊的音樂美，故當胡震亨把此詩與李白的《江夏別宋之悌》相比，認為：“太白‘人分千里外，興在一杯中’，達夫‘功名萬里外，心事一杯中’，似皆從庾抱之‘愁生萬里外，恨起一杯中’來，而達夫較厚，太白較逸，并未易軒輊”（《唐音癸簽》卷十一）時，卻遭到趙宦光的反駁，認為這兩首詩相比：“如武夫之對韻士，而胡元瑞云‘二詩甚類’，予謂字面則同，句意懸絕”（見王琦《李太白全集》卷三十四）。模塊五文化常識（考試必考，知識點必掌握）《阿房宮賦》1.妃嬪媵嬙：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嬪（pín）”“嬙（qiáng）”：都是古代宮廷中一種女官，實即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代統(tǒng)治階級嫁女時隨嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成為嬪、嬙。2.錙銖：古代重量單位，一錙等于六銖，一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細微。周五早讀模塊一高頻語言近義詞積累（早上必背上課必提問作文必運用）[籌劃計劃]“籌劃”對象多是新機構，新事業(yè)，新工程?！坝媱潯敝笇δ稠椆ぷ骰蛐袆痈鶕?jù)目的要求和具體條件擬定的具體內(nèi)容步驟，它還可以作名詞。 [躊躇猶豫遲疑]“躊躇”指人的外部表情不果斷?！蔼q豫”著重于人的內(nèi)心活動，拿不定主意?！斑t疑”指沒有主見，行動遲緩，不果斷。 醉生夢死：比喻象醉酒和做夢一樣，糊涂地過日子。

金迷紙醉：形容剝削階級奢侈豪華的生活。

花天酒地：形容吃喝嫖賭，荒淫腐化的生活。模塊二經(jīng)典名言語言素材積累（早讀必背上課必提問作文必運用）5.[原文]羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！ㄇ澹对鰪V賢文》[譯文]小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老吳亞，以報答父母的養(yǎng)育之恩。6.[原文]孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。[譯文]孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。7..[原文]夫孝，天之經(jīng)也，地之義也?！ㄏ惹兀缎⒔?jīng)》[譯文]孝是天經(jīng)地義的。8..[原文]不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！☉?zhàn)國）孟軻《孟子?離婁上》[譯文]（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處的不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。模塊三時代經(jīng)典人物素材積累（概括人物事件積累分析觀點啟迪思路拓展）中國生態(tài)之美的點、線、面■

張一琪2019年10月11日05:14

來源：人民網(wǎng)－人民日報海外版2019年10月9日，歷時5個多月的中國北京世界園藝博覽會落下帷幕。歷史地看，本屆世園會參展國家和國際組織最多、展現(xiàn)內(nèi)容最全、展示效果最好、辦會影響最廣，必將影響深遠。北京世園會堪稱一個樣本。它讓世界看到了一個美麗的中國，一個努力的中國。在保護生態(tài)環(huán)境，推進生態(tài)文明建設，向世界傳播綠色發(fā)展理念方面，中國努力而為、腳踏實地。細細品味，不難發(fā)現(xiàn)，中國生態(tài)文明建設由點及線、點線成面，正在繪就一幅美麗中國畫卷。點狀呈現(xiàn)，如星星之火，中國生態(tài)文明建設不斷閃光。甘肅八步沙林場、青海三江源國家公園、河北塞罕壩林場、雄安新區(qū)千年秀林、北京城市副中心城市綠心……這些美麗名字，星羅棋布在中國廣袤大地。還有些地方，如祁連山、秦嶺等地，一改生態(tài)環(huán)境受破壞面貌。中國像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，像保護眼睛一樣保護著國土上的每一個點。線狀串聯(lián)，如火炬?zhèn)鬟f，中國生態(tài)文明建設不斷推進。無論是“中國最美景觀大道”318國道，“美哭了”的草原天路，還是綿延城鄉(xiāng)的廣東綠道，線性美景總讓人想起遠方。奔騰不息的長江、黃河，作為中華民族的搖籃，它們沿線有大量美景，也有生態(tài)壓力。中國直面現(xiàn)實，決定“共抓大保護，不搞大開發(fā)”“共同抓好大保護，協(xié)同推進大治理”。當前，長江經(jīng)濟帶生態(tài)環(huán)境保護取得階段性成效。黃河上游“中華水塔”穩(wěn)固、中下游生態(tài)宜居的生態(tài)安全格局，也已繪入藍圖。點線成面，如燎原之勢，中國生態(tài)文明建設未來可期。從高空俯視，中國國土空間布局已經(jīng)得到優(yōu)化，京津冀、長江經(jīng)濟帶省區(qū)市和寧夏等省區(qū)市的生態(tài)保護紅線已經(jīng)劃定，京津冀及周邊地區(qū)“散亂污”企業(yè)整治力度空前。近年來，北至內(nèi)蒙古赤峰馬鞍山林場，南至云南蒼山洱海，東至黑龍江千里沃野，西至甘肅祁連山，從長江到黃河，中國生態(tài)文明建設正在連成一片。中共十八大以來，中國將生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局，生態(tài)文明理念日益深入人心，生態(tài)文明建設進入快車道。中國污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有。面對生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)，中國并不獨善其身。中國率先發(fā)布《中國落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程國別方案》，實施《國家應對氣候變化規(guī)劃（2014—2020年）》，向聯(lián)合國交存《巴黎協(xié)定》批準文書。2017年，同聯(lián)合國環(huán)境署等國際機構一道發(fā)起，建立“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟。中國生態(tài)文明建設經(jīng)驗，也為世界貢獻智慧，攜手各國共建美麗家園。北京世園會期間，各種環(huán)保理念在園區(qū)碰撞交流。守正篤實，久久為功。北京世園會閉幕，中國生態(tài)文明建設開新程，推動建設美麗地球家園腳步不停歇。模塊四古典詩歌積累（早讀必背作文必用點亮詩意人生）臨安春雨初霽宋代:陸游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。譯文近年來做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華？住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。鋪開小紙從容地斜寫行行草草，字字有章法，晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇沫，試著品名茶。呵，不要嘆息那京都的塵土會弄臟潔白的衣衫，清明時節(jié)還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。賞析如果掩去作者的名字，讀這首《臨安春雨初霽》，也許會以為它并不是出自“鐵馬金戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡年懛盼讨?。詩中雖然有杏花般的春色，卻更隱含著“世味薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲分茶”的無聊之緒。這是與高唱著“為國戍輪臺”而“一身報國”的陸游的雄奇悲壯的風格特征很不一致的。自淳熙五年孝宗召見了陸游以來，他并未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家后五年，更是遠離政界，但對于政治舞臺上的傾軋變幻，對于世態(tài)炎涼，他是體會得更深了。所以詩的開頭就用了一個獨具易動的巧譬，感嘆世態(tài)人情薄得就象半透明的紗。于是首聯(lián)開口就言“世味”之“薄”，并驚問“誰令騎馬客京華”。陸游時年已六十二歲，不僅長期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼?zhèn)€人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆，說出對世態(tài)炎涼的內(nèi)心感受。這種悲嘆也許在別人身上是無可疑問的，而對于“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的陸游來說，卻顯得不盡合乎情理。此奉詔入京，被任命為嚴州知州。對于一生奮斗不息、始終矢志不渝地實現(xiàn)自己的報國理想的陸游來說，授之以權，使之報國有門，竟會引起他“誰”的疑問。頷聯(lián)點出“詩眼”，也是陸游的名句，語言清新雋永。詩人只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。傳說這兩句詩后來傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見一時傳誦之廣。歷來評此詩的人都以為這兩句細致貼切，描繪了一幅明艷生動的春光圖，但沒有注意到它在全詩中的作用不僅在于刻劃春光，而是與前后詩意渾然一體的。其實，“小樓一夜聽春雨”，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩時，對“一夜”兩字不可輕輕放過，它正暗示了詩人一夜未曾入睡，國事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。陸游這里寫得更為含蓄深蘊，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。接下去的頸聯(lián)就道出了他的這種心情。在這明艷的春光中，詩人只能做的是“矮紙斜行閑作草”，陸游擅長行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風韻瀟灑。這一句實是暗用了張芝的典故。據(jù)說張芝擅草書，但平時都寫楷字，人問其故，回答說，“匆匆不暇草書”，意即寫草書太花時間，所以沒功夫?qū)?。陸游客居京華，閑極無聊，所以以草書消遣。因為是小雨初霽，所以說“晴窗”，“細乳戲分茶”這里就是品茶、玩茶道。無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩人無限的感慨與牢騷。陸游素來有為國家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國家正是多事之秋，而詩人卻在以作書品茶消磨時光，真是無聊而可悲！于是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結尾兩句。尾聯(lián)雖不像古人抱怨“素衣化為緇”（晉陸機作《為顧彥先贈好》：“京洛多風塵，素衣化為緇”），但這聯(lián)不僅