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文檔簡(jiǎn)介

社會(huì)主義與資本主義的比較經(jīng)管學(xué)院楊志黨什么是社會(huì)主義?什么是資本主義?根據(jù)馬克思從社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的定義,我國學(xué)者一般都把在社會(huì)化大生產(chǎn)中以生產(chǎn)資料私有制為主的實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度稱為資本主義;把實(shí)行生產(chǎn)資料公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的制度稱為共產(chǎn)主義;把以生產(chǎn)資料公有制為主的實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度稱為社會(huì)主義初級(jí)階段?!百Y本主義”的確切定義應(yīng)是:資本主義是一種以人的財(cái)產(chǎn)的多寡,來決定人的政治權(quán)利和分配決策權(quán)的有無的思想理念和國家政治制度及社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。資本主義在國家政治制度上最顯著的特點(diǎn)是以財(cái)產(chǎn)資格限制人的政治權(quán)利,特別是選舉權(quán)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度上最顯著的特點(diǎn)是采取自由放任的經(jīng)濟(jì)制度,以資本限制人的分配決策權(quán)。一般認(rèn)為,社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)自由、平等、博愛和民主的思想理念、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和國家制度。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。資本主義與社會(huì)主義的相似與不同?近年來,只看到社會(huì)主義和資本主義共性而忽視特殊性“趨同論”引起了很大爭(zhēng)議。但是,社會(huì)主義和資本主義確實(shí)具有不少相似之處,有不少相通的地方。資本主義制度與社會(huì)主義制度

比較與借鑒

制度問題的必要性:原理:生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

社會(huì)主義制度傳統(tǒng)社會(huì)主義本質(zhì)觀是公有制+計(jì)劃經(jīng)濟(jì)+按勞分配(+自力更生)新的社會(huì)主義本質(zhì)觀則是生產(chǎn)力+市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)+(對(duì)外開放)+共同富裕。A.在社會(huì)主義發(fā)展過程中公平和效率的統(tǒng)一,使經(jīng)濟(jì)增長和福利增長呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)發(fā)展的局面超越了資本主義社會(huì)要效率而忽視公平的現(xiàn)實(shí),從而使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到真實(shí)的體現(xiàn)。B.共同富裕的概括既否定了平均主義,也否定了兩極分化,更否定了資本主義社會(huì)的少數(shù)人的富裕和大多數(shù)人的貧窮,從而表現(xiàn)出社會(huì)主義是超越于資本主義社會(huì)之上的更加符合人性和人道的“人的社會(huì)”,而不是人的異化的社會(huì)。

C.建立公有制、消滅剝削,是為了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,它是手段,而不是目的。對(duì)資本主義政治制度的現(xiàn)實(shí)分析本質(zhì)上是進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式,實(shí)為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的A.在資本主義發(fā)展的初期——資本主義的殘酷性

背景:工業(yè)革命剛開始資本主義處于原始積累時(shí)期牟利心理的作用暴露出人類最貪婪的一面政治制度:在大財(cái)團(tuán)的支持下更多地為了少數(shù)擁有巨額財(cái)富的資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)工人處境:辛苦勞作,生活缺乏必要保障No!!B.時(shí)代發(fā)展中的資本主義制度·時(shí)代背景:新的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展;·產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整;·生產(chǎn)社會(huì)化的提高帶來企業(yè)組織形式的變化;·法律對(duì)工人權(quán)利的保障制度改善;·經(jīng)濟(jì)逐漸全球化;·資本主義制度的核心:保護(hù)私有資產(chǎn)和資本家個(gè)人利益;·即是資本家所倡導(dǎo)的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,絕對(duì)的保護(hù)私有利益,私有利益高于一切;經(jīng)濟(jì)制度社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制;在我國,公有制經(jīng)濟(jì)包括國有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成份和集體成份;以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。不同之處資本主義則與之相反,其經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是私有制;壟斷是現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì);相似之處社會(huì)主義和資本主義都實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);

承認(rèn)個(gè)人和企業(yè)等市場(chǎng)主體的獨(dú)立性;建立具有競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)體系,由市場(chǎng)形成價(jià)格;建立有效的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制;必須有完備的經(jīng)濟(jì)法規(guī);要遵守國際經(jīng)濟(jì)交往中通行的規(guī)則和慣例;同中存異政府干預(yù)的存在使得這兩種社會(huì)基本制度各自維護(hù)著不同人群的經(jīng)濟(jì)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)利益。自由民主平等公正和平科學(xué)法治人權(quán)共同追求現(xiàn)實(shí)傾向資本主義:傾向有錢人理想社會(huì)主義:惠及一切人精神文化縱觀歷史潮流,我們可以看出社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必然性必然性首先,“資本主義社會(huì)的基本矛盾”包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”;

其次,資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身;再次,國家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的最高形式,是社會(huì)主義的前奏;列寧曾經(jīng)說過:“國家壟斷資本主義是社會(huì)主義的‘入口”。但現(xiàn)在我們把資本主義國家一切有用的、行之有效的經(jīng)驗(yàn)、方法看成是全人類共有的經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富加以借鑒和利用,以便實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)和人民生活水平方面盡快縮小與發(fā)達(dá)資本主義

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