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文檔簡介
送鄒明府游靈武賈島曾宰西畿縣,三年馬不肥。債多平劍與,官滿載書歸。邊雪藏行徑,林風透臥衣。靈州聽曉角,客館未開扉。
你曾經就任西畿縣縣令,三年下來,馬不生膘。為償還高筑的債臺,只好把佩劍賣了,任滿還鄉(xiāng)時,也僅僅是滿載車書而歸?,F在冒著邊關風雪遠游朔方,衣衫單薄,難御寒風。此去就住在靈州的一個角落,每日早上可以聽到報曉的號角,平時也沒有什么客人來往。
《送鄒明府游靈武》是唐代詩人賈島送一位鄒姓卸任縣官去靈武旅居時所作的送別詩。此詩通過細節(jié)刻畫,展現了鄒明府清正廉潔的形象。此詩前兩聯刻畫作者友人鄒明府的形象。首聯說,鄒明府曾經在西畿縣就任三年,勤于政務,衣食節(jié)儉,以至于馬都沒有長出來肥膘,更說明人沒有貪污腐敗,非常清廉。頷聯是說,為償還高筑的債臺,只好把佩劍賣了。這句目的是為了說明他為官清廉,兩袖清風。所以任滿以后,沒有搜刮民脂民膏,滿載而歸的僅有一車詩書。這說明了他的志向。后兩聯是作者的推測與想象。頸聯說,如今他冒著邊關風雪雪遠游朔方,這一路狂風暴雪,路上都看不到他的蹤跡,說明了其前程的艱險。大風吹來就掀起了他身上的睡衣,說明他衣衫簡樸,沒有什么錦衣華冠,更顯得他大方,簡樸,不拘小節(jié)。尾聯是說,他到了靈州,每天早上能聽得到報曉的號角聲,家里的人客房根本沒有開過,說明基本也沒有什么人來往。這也是為了說明他深居簡出,向往寧靜,清遠脫俗。
(1)請概括鄒明府這個人物形象的主要特點,并作簡要分析。答:_________________________________________【解析】本題考查鑒賞詩歌作品中人物形象的能力。答題模式是首先點出形象特點,然后聯系詩句內容進行分析。詩中“馬不肥”是說馬瘦,“債多憑劍與”是說不單沒有錢財,還有債務,“透臥衣”是說衣服單薄,無錢購置御寒衣物。這都表明了鄒明府為官勤于政務,衣食節(jié)儉,沒有搜刮民脂民膏,清正廉潔。答案:詩中鄒明府形象的主要特點是清正廉潔。三年縣令任滿離去,馬依舊瘦弱,隨身相伴的還是那些書,如今冒雪遠游朔方,前程艱險,單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風。正是通過這些細節(jié)的刻畫,展現了鄒明府至清至廉的形象。
(2)賈島注重用字推敲,請對第三聯中的“藏”、“透”二字作簡要賞析。答:_______________________________________________
【解題指南】做這道題,可從表達技巧、內容、作用等三方面入手。
1.細讀這兩句詩,可明確“藏”是從擬人的角度描寫邊塞雪景,既寫了邊塞風光,更突出了行程的艱辛。“透”則突出了天寒人衣單,用詞極為形象生動。這就解決了表達技巧的問題。2.通過這兩句詩中的意象想象詩句描繪的畫面:廣袤的邊塞,大雪紛揚,積雪鋪地,杳無人跡,只有天寒衣單的主人公的身影屹立于天地之間,與柳宗元《江雪》有異曲同工之妙。凸顯了主人公飽經天寒地凍之苦,卻終不改其廉潔奉公之志的高尚品格。3.最后分析這兩個詞對表現人物形象的作用。細細揣摩,正是這兩個詞的精妙運用,才烘托了主人公的高大形象,令人欽敬,高山仰止?!窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩歌語言(煉字)的能力。詞語含義展開聯想分析效果表現手法描述景象意境感情
答案:賈島注重用字推敲,此詩也體現了這個特點。
頸聯的“藏”意思是隱藏,雪不會有意識地隱藏道路,此處運用擬人手法,描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景,寫景生動,頗有畫意;一個“藏”字,已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊?!巴浮弊忠馑际谴┩?,形象生動地寫出了風之急、天之寒,極為傳神地展現了林間朔風砭人肌骨的穿透力,同時還隱含風急、天寒、衣單等內容,而這正是為了寫主人公衣單難御嚴寒。從而烘托出了主人公清正廉潔的高大形象。富有想象力和感染力。秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
腐儒碌碌嘆無奇,獨喜遺編不我欺。白發(fā)無情侵老境,青燈有味似兒時。高梧策策傳寒意,疊鼓冬冬迫睡期。秋夜?jié)u長饑作祟,一杯山藥進瓊糜。
[注]①這首詩寫于乾道元年(1165)秋天,陸游初任隆興(治所在今江西南昌)通判時,當時41歲。二鼓盡,二更結束。②瓊糜:瓊漿玉液,比喻精美的食品。糜,糊狀食物。韻譯:我這迂腐的書生碌碌一生無所作為,唯獨喜歡忠誠待我的古人著述。白發(fā)無情,已將我逼向老年的境地,青燈有意,還像兒時一樣伴我讀書。高大的梧桐簌簌有聲,傳來陣陣寒意;咚咚兩聲,那是催促我入睡的夜鼓。秋夜?jié)u漸漫長,饑餓跑來作祟;一杯山藥,倒也似玉液瓊漿叫我知足。
作者小傳陸游(1125-1210)字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。紹興中應禮部試,為秦檜所黜。后孝宗即位,賜進士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。他是南宋的大詩人,詞也很有成就。有《劍南詩稿》、《放翁詞》傳世。秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
腐儒碌碌嘆無奇,獨喜遺編不我欺。白發(fā)無情侵老境,青燈有味似兒時。高梧策策傳寒意,疊鼓冬冬迫睡期。秋夜?jié)u長饑作祟,一杯山藥進瓊糜。
作品解讀陸游自幼好學,可以他的詩句"我生學語即耽書,萬卷縱橫眼欲枯"(《解嘲》)為證。而他的詩集中寫夜讀的詩篇,到八十歲以后還很多見,如八十五歲時作的《讀書》中寫道:"少從師友講唐虞,白首襟懷不少舒。舊謂皆當付之酒,今知莫若信吾書"。我們不難發(fā)現,陸游在詩歌創(chuàng)作中所取得的卓越成就,與他刻苦好學的精神是密不可分的?!肚镆棺x書每以二鼓盡為節(jié)》這首詩寫于乾道元年(1165)秋天他初任隆興(治所在今江西南昌)通判時,當時陸游四十一歲。秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)首聯自嘆為“碌碌無奇”的“腐儒”,只喜有古人的遺書可讀,是夜讀的緣起,詩筆平平;聯系陸游的生平抱負和志越,內涵卻不簡單。陸游早年即飽報國壯志,不甘以‘腐儒“自居,又顧以”奇才“自負;自稱”腐儒“與”嘆無奇“,都含有”世不我許,我不世與“--即當道不明,才不見賞之慨?!豹毾策z編不我欺“,則含有不屑與世浮沉,而要堅持得自”通編“的”濟世“理想之意;與五十二歲時作的《讀書》的”讀書本意在元元(指人民)“,六十七歲時作的《五更讀書示子》的”暮年于書更多味,眼底明明見莘渭(指伊尹、呂尚的進身濟世)“,”萬鐘一品不足貴,時來出手蘇元元“,七十三歲時作的《讀書》的”兩眼欲讀天下書,力雖不逮志有余。千載欲追圣人徒,慷慨自信寧兔愚“,七十五歲時作的《冬夜讀書示子聿》的”圣師雖遠有遺經,萬世猶存舊典型。白首自憐心未死,夜窗風雷一燈青“,八十一歲時作的《讀書示于局郁郁遹》的”忍饑講虞唐(指堯舜治國之道)“,”古言(指儒家的“濟世”理論與思想)不吾欺“,八十五歲時作的《讀書》的”少從師友講唐虞,白首襟環(huán)不少舒。舊謂皆當付之酒,今知莫若信吾書“等句參看,其事自明。秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
“腐儒”的“腐”字是形容儒生頭腦冬烘,不合時宜、迂闊、迂腐的,別人這樣稱呼你,是在罵你,但陸游這樣稱呼自己,便是“別有一番風味在心頭”。杜甫也愛稱自己為“腐儒”,《江漢》中說:“江漢思歸客,乾坤一腐儒?!?,黃生在解釋此句說:“身在草野,心憂社稷,乾坤之內,此腐儒能有幾人?”(《杜詩說》)說自己是平庸無奇的腐儒,有一些消沉,有一些自負,有一些傷感,更有些困惑,其中的心情是很復雜的。對于一個書生來說,當此時,自然要在古人的書中找到一點溫暖、一點安慰,來梳理一下不甚寧靜的心緒,也就自然引出了后句。一個喜字,可見放翁在書中找了答案,重獲了自信。秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
次聯從室內寫夜讀,是全詩最精彩的兩句。陸游到老還以眼明齒堅自豪,而頭上可能早已出現一些白發(fā),故四十以前,即已談及“白發(fā)”,這里出句也說是“白發(fā)無情侵老境”。這句孤立看便無奇;與下句作對,卻構成很美的意境:頭有“白發(fā)”逼近“老境”的人,對著“青燈”夜讀,還覺得意味盎然,象兒時讀書一樣?!鞍装l(fā)”、“青燈”,“無情”、“有味”,“老境”、“兒時”‘一一相映成趣,勾人聯想。凡是自幼好學,覺得讀書有味(這是關鍵),到老猶好學不倦的人,讀了這聯詩,都會感到親切,無限神往,沉浸于詩人所刻畫的夜讀情景.這一聯與后期的《風雨夜坐》中的"欹枕舊游來眼底,掩書余味在胸中"一聯,最能打動中老年人胸中的舊情和書味,把他們的欲言難言之境與情寫得"如在目前"。詩人六十三歲時作的《冬夜讀書》:"退食淡無味,一窗寬有余。重尋總角夢,卻對短檠書",七十七歲時作的《自勉》的"讀書猶自力,愛日似兒時"等句,可和此聯參證。秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
“白發(fā)無情侵老境,青燈有味似兒時”
是名句,一直為天下讀書人所喜愛。自然的衰老無從抵御,事業(yè)的成功要靠機運,曾子不是講“死生由命,富貴在天”嗎?但一個人,在長夜燈下,捧書而讀,心中便會永遠擁有一份寧靜、一份單純,英國的一個老書生,《四季隨筆》的作者喬治?吉辛,引用過《遵主圣訓》中的一句話,“在一切事物中,我所追求的是寧靜,但是,除非坐在一個角落里手中握有一本書,我是得不到它的?!边@個意思很有味兒,陸游也用過不只一次,在1187寫的《冬夜讀書》中說:“重尋總角夢,來對短檠燈?!北愫痛司湎喾隆G镆棺x書每以二鼓盡為節(jié)
“高梧策策傳寒意,疊鼓冬冬迫睡期”寫夜深了,高大的梧桐樹被秋風吹得瑟瑟地響,而疊鼓之聲也在提醒貪讀的詩人到了該睡覺的時間了。陸游喜歡在夜里讀書,一個“迫”字寫出了自己趣味正濃,所以要以“二鼓盡為節(jié)”來自制,否則就要讀到黎明了,但即便這樣,夢里想來也不會“消?!保凇肚镆棺x書有感》中說:“老來每恨無同學,夢里猶曾得異書”。陸游向以老書生著稱,他把自己書齋稱“老學庵”,筆記稱《老學庵筆記》,向為讀書人所賞。他在1182年冬天寫的《讀書》一詩中說“有時達旦不滅燈,急雪打窗聞簌簌?!笨梢?,以詩人還是打破了“二鼓盡為節(jié)”的時間表。
頸聯從室外寫秋夜。在"高梧"樹葉的搖落聲中傳來"寒意";重復敲打的更鼓報過二更,明日公務在身,雖書興猶濃,而"睡期"卻苦不能延。策策、冬冬,聲聲到耳;秋夜深更,情景逼真。秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
“秋夜?jié)u長饑作祟,一杯山藥進瓊糜”這一聯以寫入睡前的進食作結。自己讀書后方才覺得腹中饑餓難耐,所以要吃點夜宵,但一個“腐儒”自然享受不到紅袖捧來山珍海味的樂趣,只能拿老妻烤得爛熟的土豆來解解饞,但還好,“晚餐當肉”,加上剛飽餐了一頓“精神食糧”,土豆泥也就頂得上美味了。忍饑讀書,一杯山藥煮成的薯粥,卻認為勝過"瓊糜"。從進食情況表現作者的清苦生活和安貧樂道、好學不倦的情懷。八十四歲時作的《讀書至夜分感嘆有賦》的"老人世間百念衰,惟好古書心未移。斷碑殘刻亦在櫝,時時取玩忘朝饑"等句,更可見出他這種生活與情懷貫徹始終。
這后兩聯筆調清淡,但意境不薄。
秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
本詩首聯寫夜讀的緣起,起筆雖平,卻表現了作者濟世的理想抱負。頷聯寫老來讀書興味盎然,令人倍感親切。頸聯說明詩人秋夜常讀書至"二鼓"時分,還戀戀不忍釋卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒氣凜冽,室內卻見詩人精神振奮。尾聯以睡前進食作結,表現作者的清苦生活和好學不倦的情懷。
(1)全詩刻畫了一個怎樣的詩人形象?(3分)(2)“白發(fā)無情侵老境,青燈有味似兒時”被認為是最精彩的兩句,請你從內容和形式兩方面具體分析其妙處。(5分)【參考答案】(1)全詩刻畫了一個安貧樂道、孜孜以學(勤奮讀書)的清苦詩人形象。(3分)(2)“白發(fā)”對“青燈”,“無情”對“有味”,“老境”對“兒時”,形式上對仗工整,對比鮮明;(2分)“侵”字點出歲月無情,而頭有“白發(fā)”逼近“老境”的人,對著“青燈”夜讀,喚起的卻是兒時讀書的記憶,“有味”二字體現詩人一生以讀書為樂的情趣。(3分)秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
宋代學者尤袤曾評價讀書為:“饑,讀之以當肉;寒,讀之以當裘;孤寂讀之以當朋友,幽憂讀之以當金石琴瑟。”古人渴求所謂的“五?!奔?,有工夫讀書、有力量濟人、有學問著述、有多聞直諒之友、無是非入耳。正如古人所說:“養(yǎng)心莫若寡欲,至樂無如讀書。靜中念慮澄澈,見心之真體;閑中氣象從容,識心之真機;淡中意趣沖夷,得心之真味;觀心證道,無如此三者?!蹦纤螑蹏娙岁懹?,一生酷愛讀書,自少至老,好學不衰。他在四十一歲時作的《秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)》中吟道:“腐儒碌碌嘆無奇,獨喜遺編不我欺。白發(fā)無情侵老境,青燈有味似兒時。”六十三歲時作《冬夜讀書》吟道:“退食淡無味,一窗寬有余。重尋總角夢,卻對短鬢書。”七十三歲又作《讀書》詩吟道:“兩眼欲讀天下書,力雖不逮志有余。千載欲追圣人徒,慷慨自信寧免愚?!逼呤鍤q時作《冬夜讀書示子聿》:“圣師雖遠有遺經,萬世猶存舊典型。白首自憐心未死,夜窗風雪一燈青?!卑耸臍q作《讀書至夜分感嘆有賦》吟道:“老人世間百念哀,惟好古書心未遺。斷碑殘刻亦有櫝,時時取玩忘朝饑?!卑耸鍤q時作《讀書》吟道:“少從師以講唐虞,白首襟懷不少舒。舊謂皆當付之酒,今知莫若信吾書?!痹娙艘簧谧x不倦,讀書讀得有滋有味,興致盎然。觀書于謙書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵?;钏戳麟S處滿,東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。
注釋①故人:老朋友。此用擬人手法,將書卷比擬作“故人”。②“相親”句:晨昏:即早晚,一天到晚.晨:早上?;瑁狐S昏。憂:愁。每:時常。親:近。③三千字。此為泛指,并非確數。此句說明作者讀書多且快,同時也寫出他那種如饑似渴的情態(tài)。④胸次:胸中,心里。塵:雜念。這句說作者專心讀書,胸無雜念,⑤“活水”句:化用朱熹《觀書有感》(其一)詩中:“問渠那得清如許,謂有源頭活水來。”⑥逐:挨著次序。⑦金鞍:飾金的馬鞍。玉勒:飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。⑧廬:本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地,引申為村房或小屋的通稱。這里指書房。觀書于謙書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵?;钏戳麟S處滿,東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。
譯文我對書籍的感情就像是多年的朋友,無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字后,胸中再無半點塵世間世俗的雜念。新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭,像東風里花柳爭換得形色簇新。漫跨著金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,諒也不信這書齋里別有春景。觀書于謙
該詩盛贊書之好處,極寫讀書之趣,作者于謙,是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直,博學多聞。他的勤學苦練精神與他的高風亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會,抒發(fā)喜愛讀書之情,意趣高雅,風格率直,說理形象,頗有感染力。
“書卷多情是故人,晨昏憂樂每相親?!睍竞盟聘星檎鎿吹睦嫌?,每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共,形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇,即以個人讀書的獨特體會,談出自己和書本的親密關系。中間兩聯,集中寫己讀書之樂。
“眼前直下三千字,胸次全無一點塵?!毖矍暗臅?,一讀即是無數字,讀書之多之快,表現詩人讀書如饑似渴的心情,胸中頓覺爽快,全無一點雜念?!爸毕氯ё帧?,寫為書所吸引;“全無一點塵”,寫書本知識蕩滌心胸,心無雜念。這兩句詩使詩人專心致志,讀書入迷的情態(tài)躍然紙上,也道出了一種讀書方法。
觀書于謙“活水隨流隨處滿,東風花柳逐時新?!被钏?,化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許,謂有源頭活水來”句,是說堅持經常讀書,就象池塘不斷有活水注入,不斷得到新的營養(yǎng),永遠清澈?!皷|風”句是說勤奮攻讀,不斷增長新知,就象東風催開百花,染綠柳枝一樣,依次而來,其樂趣令人心曠神怡。
“金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春?!苯Y尾一聯,以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯,寫出書齋之樂。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子,再綴以“尋芳客”三字,直是富家浪子。這些人日以尋花問柳為能是,他們和作者是兩個不同世界之人,故而他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天。以貴公子反襯,顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理,可以賞景,可以觀史,可以鑒人,可謂是思接千載,視通萬里,這美好之情之境,不是玩物喪志的游手好閑者流所能領略的。觀書于謙(1)這首詩描繪了一個怎樣的讀書人形象?(2)首聯運用了什么修辭手法?抒發(fā)了詩人什么樣的情感?(3)賞析詩的第三聯。(頸聯運用了哪些表現手法?請簡要分析。)參考答案:(1)描繪了詩人以書為友,勤于讀書,自得其樂,高雅不俗的讀書人形象。(2))首聯運用擬人的修辭手法,將書卷比作多情的老朋友,每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共,抒發(fā)了作者對書的喜愛和樂于讀書之情。(3)一是用典,上句化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,意思是說讀書終有收獲,就像池塘不斷有活水注入,永遠清澈,寫出了讀書使人不斷獲得新的知識;二是用典和比喻,下句化用朱熹《春日》:“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春?!币馑际钦f勤奮攻讀不斷讓人增長新知,就像東風催開百花,染綠柳枝一樣,依次而來,其樂趣令人心曠神怡。頸聯用典故和比喻,含蓄凝練、形象生動地說明勤讀書的好處。臨江仙晁補之
謫宦江城無屋買,殘僧野寺相依。松問藥臼竹問衣。水窮行到處,云起坐看時。一個幽禽緣底事,苦來醉耳邊啼?月斜西院愈聲悲。青山無限好,猶道不如歸。注:1晁補之:北宋詞人。本詞作于作者貶官監(jiān)信州酒稅時,詞中的“江城”即信州。2幽禽:指杜鵑,又名子規(guī)。
這首詞是作者被貶為信州(今江西上饒)酒稅后所作,表現了他厭棄官場而向往故里的思想感情。
“謫宦江城無屋買,殘僧野寺相依?!边@二句無一字虛下,先交代了全詞的政治背景,并為全詞定下基調?!敖恰秉c明信州,“無屋買”是夸大之詞,表明信州的偏僻荒涼,這樣便自然地引出“殘僧野寺”一句。這里“殘僧”畫出了僧人的年邁衰老;“野寺”畫出了寺廟的荒僻陋小。如此殘破不堪而詞人還得與之相依為命,足見其命運、境遇的凄慘。
“松間藥臼竹間衣”三句緊承“殘僧野寺”一句而來,寫其行跡。詞人并沒有因與殘僧野寺相依而感到凄慘悲傷。反而,在松蔭竹翳的掩映下,一聲藥臼響,一角衣衫影,就能給心頭增加無限的歡愉。這里“一臼”、“一衣”,由于意象的典型性,取得了以一當十的藝術效果。
“水窮行到處,云起坐看時”二句化用王維《終南別業(yè)》“行到水窮處,坐看云起時”詩句。雖然只是在文字的排列上略作了調整,但由于將“水窮”“云起”突出到前景位置。因而其藝術效果也發(fā)生了一定的變化?!靶械剿F處”是順寫,象征意義不大明顯,而“水窮行到處”強調了“水窮”,就突出了山窮水盡的意象,使人聯想到詞人在宦海中的山窮水盡。同樣,“云起坐看時”較之“坐看云起時”也突出了“云起”的意象,使人聯想到詞人此刻是在冷眼旁觀政治上的翻云覆雨。
下片仍然描寫“野寺”中的所見所聞,但心緒的蒼涼、悲苦卻借景物的描寫較為明顯地流露出來?!耙粋€幽禽緣底事,苦來醉耳邊啼”這兩句詞巧妙地抓住一個“幽禽”悲啼的意象來抒寫自己的心曲:作者曾試圖遁入醉鄉(xiāng)以遣歲月,但不知為什么事,一個幽禽(杜鵑)又在醉酒之時來到耳邊苦苦啼叫?!翱鄟碜矶吿洹睉鳌白韥矶吙嗵洹?。“月斜西院愈聲悲。”一句緊承“苦來醉耳邊啼”而來,寫詞人對于“幽禽”啼聲的感覺。這“幽禽”的啼叫已不僅是“苦啼”,而且愈啼愈悲?!霸滦薄奔丛掠拔鞒粒砻鲿r間已晚;時間既晚,則啼叫之久可知。“愈聲悲”以見鳥之情切。仔細品味詞意,這里實是借鳥的悲啼來顯示自己的悲苦心境。
“青山無限好,猶道不如歸”這兩句托出全詞的主旨:這兒的青山盡管無限美好,但杜鵑仍啼道:“不如歸去!”詞人在這里實際是借鳥的啼聲,表達自己“他鄉(xiāng)雖好,不如歸去”的心聲。這“青山無限好”顯然由李商隱的“夕陽無限好”詩句化出,兩句合起來又暗用王粲《登樓賦》和陶淵明《歸去來辭》二賦作意。盡管這兒的山水很美,有松林竹林可供盤桓,有水有云可供觀賞,但畢竟身在官場如鳥在籠中,終不如退守田園那么自由自在。這首詞以鳥能人言、人鳥共鳴的巧思妙句,外化了詞人自身微妙復雜的隱秘心態(tài),可謂深得托物言情之真昧。1.下列的理解和賞析,不正確的一項是()A.首二句寫作者在信州時物質條件窘迫:無錢購房,只能在荒僻的野寺與僧人居住。B.“松間”句從動態(tài)的角度描繪出一幅林間隱居圖:每天采藥、搗藥,在竹間晾曬衣服。C.“一個”三句從幽禽入手寫自己的心境,“苦”“悲”二字直接表達了貶謫異鄉(xiāng)的心態(tài)。D.作者在末兩句借用杜鵑的叫聲,抒發(fā)自己思歸的迫切心情,既新穎巧妙又含蓄生動。2、詞的上片塑造了詞人怎樣的形象?【參考答案】詞的上片通過描述詞人在松間搗藥、到竹叢漫步、水源已到盡處而足猶未駐、云濤四起仍茫然遠眺等場景,塑造了一個表面淡泊超脫,內心卻苦悶孤憤的沉郁者形象。
3、試分析這首詞的前兩句在全詞中的作用。
__________________________________________【參考答案】前兩句交代了詞人當時的處境,為全詞定下了苦悶的情感基調(這兩句詞交代了全詞的背景及詞人的謫宦身份,為全詞定下了基調。)。“謫宦”,交代了全詞的政治背景,并為全詞定下基調;“江城”點明信州,“無屋買”是夸大之詞,表明信州的偏僻荒涼,這樣便自然地引出“殘僧野寺”一句;,“殘僧”畫出了僧人的年邁衰老;“野寺”畫出了寺廟的荒僻陋小(“殘僧”和“野寺”突出了寺廟的偏僻荒涼)。如此殘破不堪、偏僻荒涼的環(huán)境而詞人還得與之相依為命,足見其命運、境遇的凄慘。(意對即可)
4、詞的下片中哪個意象是詞人自身內心情感的外化?請對此具體分析。________________________________________【參考答案】幽禽(寫杜鵑也可)。作者曾試圖遁入醉鄉(xiāng)以遣歲月,但不知因為何事,幽禽(杜鵑)來到耳邊苦苦啼叫,而且愈啼愈悲,實是借鳥的悲啼來顯示自己的悲苦心境。青山盡管無限美好,但杜鵑仍啼道:“不如歸去!”詞人巧妙地抓住一個悲啼的“幽禽”來抒寫自己的心曲。(意對即可)
抓住一個“幽禽”悲啼的意象來抒寫自己的心曲;作者曾試圖遁入醉鄉(xiāng)以遣歲月,但不知為什么事,一個幽禽(杜鵑)又在醉酒之時來到耳邊苦苦啼叫;“月斜西院愈聲悲?!?,這“幽禽”的啼叫已不僅是“苦啼”,而且愈啼愈悲。“月斜”即月影西沉,表明時間已晚;時間既晚,則啼叫之久可知?!坝暠币砸婙B之情切。這里借鳥的悲啼來顯示自己的悲苦心境;“青山無限好,猶道不如歸”這兩句托出全詞的主旨:這兒的青山盡管無限美好,但杜鵑仍啼道:“不如歸去!”詞人在這里實際是借鳥的啼聲,表達自己“他鄉(xiāng)雖好,不如歸去”的心聲。
5、下闋運用了什么表達技巧?寄寓了詞人怎樣的思想感情?
【參考答案】下闋用典。“青山無限好,猶道不如歸”兩句,前句由李商隱的“夕陽無限好”詩句化出,兩句合起來又暗用王粲《登樓賦》和陶淵明《歸去來辭》之意。從而寄寓了詞人厭棄官場向往故里的思想感情。(意對即可)6、“水窮”二句從王維《終南別業(yè)》中的詩句“行到水窮處,坐看云起時”化用而來,試比較二者所表達的不同情感。(4分)
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。——王維《終南別業(yè)》答案示例:王維的詩句,首先是他在悠閑地“行”,悠閑地“看”,在不經意間走到了水的源頭,又漫無目的地看著云起云散,自在之情不言而喻。而晁補之的詞句,則是他刻意去“行”去“看”,作者想“行”卻已到了水窮處,想“看”卻只有云起云散,表達的是一種山窮水盡的困窘之感。過融上人蘭若山頭禪室掛僧衣,窗外無人溪鳥飛。黃昏半在下山路,卻聽鐘聲連翠微。這首詩寫詩人上山寺訪友不遇,卻被山中優(yōu)美的自然景色所吸引,因而盡興欣賞。過,訪問之意;融,是詩人所要尋訪的和尚的名字;上人,對和尚的尊稱;蘭若,梵語“阿蘭若”的簡稱,指和尚的住所。首句,通過山頭禪室里掛著僧衣的細節(jié),既點明了友人的身份、居處,也巧妙地暗示友人不在禪室里,寫得干凈利落。次句緊承首句,指出“窗外無人”,也是靜悄悄的。只聽見山溪流水潺潺,溪上有各種鳥兒飛來飛去。詩人以溪聲、鳥飛的聲響和動態(tài),反襯出山寺環(huán)境的清靜。
接下去,第三句“黃昏半在下山路”,省略了主語,句法簡潔。七個字兼有敘事、抒情、寫景?!包S昏”,暗示詩人盡管訪友不遇卻興致未減,已在山頂佛寺四周流連了大半天。“下山路”,說明此刻詩人正慢慢沿著山路往回走?!鞍朐凇?,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半個黃昏都消磨過去了?!皡s聽鐘聲連翠微”,“卻”字,不僅起到轉折句意的作用,還能使人想象詩人驀然聞鐘、回首駐足的情狀?!扮娐曔B翠微”五個字,以景物形象、色彩和聲音收束全篇。因為作者凝神聆聽著悠揚的晚鐘聲在深山里蕩漾、縈繞,所以他感到鐘聲同這浮蕩山間的青翠嵐氣連成一片?!斑B”字把聽覺形象“鐘聲”與視覺形象“翠微”彼此溝通起來,傳達出詩人獨特而又自然的感受。這一句描繪了暮色蒼蒼中翠色千重的山林美景;而蕩漾山林經久不息的鐘聲,又給這幽深秀麗的山林增添了靜謐的氣氛。詩人流連忘返、迷戀山林的深情,就從這幅深山幽景中透露出來。
這首七絕詩篇幅短小,要求作者筆墨精煉。這首詩四句二十八個字,無一句、一字是多余的。攝取的景物雖不多,卻顯得豐富多彩。
1、從前兩句來看,詩人所拜訪的“融上人”是一個什么樣的人?請簡要分析。
【參考答案】“融上人”是一個避世清修、灑脫散逸的高僧形象。禪室建于山頭,遠離塵世,禪室無人,窗外溪流自流鳥兒自在飛翔,“掛僧衣”的細節(jié)體現了僧人的悠閑灑脫,靜謐幽雅的環(huán)境烘托出僧人的情趣高雅。要點:概括形象,具體分析。2、詩的前兩句的細節(jié)描寫耐人尋味,請分析其妙處。
【參考答案】①“掛僧衣”的細節(jié),一是點明了友人的身份、居處,二是巧妙暗示了友人不在禪室里;“溪鳥飛”的細節(jié),只聽見溪水潺潺,溪上的各種鳥兒飛來飛去。②詩人以溪聲、鳥飛的聲響,反襯出山寺的環(huán)境的清靜。
3、末句中的“鐘聲連翠微”五個字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?請簡要賞析?!緟⒖即鸢浮竣僖跃白鹘Y,讀來蘊藉含蓄,耐人尋味。②以動襯靜(以響襯靜)。描繪了暮色蒼蒼中翠色千重的山林美景;而蕩漾山林、經久不息的鐘聲,又給這幽深秀麗的山林增添了靜謐的氣氛。③從色彩和聲音(視覺和聽覺)的角度寫景?!斑B”字把聽覺形象“鐘聲”與視覺形象“翠微”彼此溝通起來,傳達出詩人流連忘返、迷戀山林的獨特而又自然的感受。
閱讀下面這首詩,回答問題。最愛東山晴后雪①[宋]楊萬里只知逐勝忽忘寒,小立春風夕照間。最愛東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。
【注】①本詩為《雪后晚晴,四山皆青,惟東山全白,賦〈最愛東山晴后雪〉二絕句》中的一首?!驹娨庵x】
我站立在春風中,在夕陽映照之中放眼觀賞美景,只顧追逐尋覓勝景而忘記了料峭的春寒。我最喜愛東山天晴之后的雪景,夕陽微弱柔軟的紅光普照在東山之上,皚皚白雪閃耀著點點光芒,那仿佛是座座銀山在向我涌來。【問題】請簡要分析這首詩中詩人的形象。(4分)【審題推斷】
細審本詩及題干,寫出你讀取的有效信息和由此推斷出的結論。閱讀下面這首詩,回答問題。最愛東山晴后雪①[宋]楊萬里只知逐勝忽忘寒,小立春風夕照間。最愛東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。
【信息1】最愛東山晴后雪。推論:詩人是一個熱愛大自然,陶醉于自然美的人。【信息2】“逐勝”“忘寒”“小立春風”。推論:詩人是一個很有情趣、心里閑適,為了欣賞美麗的雪景而不顧料峭春寒的人?!窘忸}指導】
第一步:審。仔細審題,明確鑒賞對象和要求。例如本題鑒賞的對象就是作者自己;鑒賞的要求是“簡要分析”,需要結合相關內容進行分析。第二步:找。找到詩歌描繪形象的有關詩句。本詩描寫的是詩人在冬末春初外出賞雪的情景,詩人的形象由此呈現出來。具體可從下列詩句看出:“逐勝”“忘寒”“小立春風”等。第三步:析。結合具體詩句分析形象的基本含意。從詩句描寫上看詩人的性格,從詩歌的氛圍上品讀詩人的心境和情懷。從“只知逐勝忽忘寒”“小立春風”可以看出詩人心境是悠然閑適的。他陶醉于東山晴后的雪景,面對如此美麗的大自然,怎能不陶醉,怎能不忘懷!第四步:結??偨Y形象意義。就是分析形象中詩人所寄寓的思想感情或蘊含的哲理。本詩中的詩人是一個心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的人。請你組織答案:_____________________________________________【規(guī)范答案】詩人只顧追尋勝景而不覺春寒,駐足春風夕陽中凝望東山,對東山雪景充滿喜愛之情。從這些動作與心理的描寫中,可以看到一個心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩人形象。
得失分評析(1)能答出“不畏嚴寒、熱愛大自然”,得1分(2)能概括詩人的形象特點,但未進行“簡要分析”,失2分(3)“性格豪邁、不畏嚴寒”是次要的特點,沒答出“心境悠閑”,失1分實際得分:1分
增分提示:
1.審題是解題的第一步,也是解好題的關鍵。要仔細審題,全面理解題意,并一一落實。
2.概括要全面,也要突出重點。不能顧此失彼,抓了芝麻漏了西瓜。1.審讀標題,挖掘其信息題目是文章的眼睛,目以傳神。古人特別重視詩文題目的擬立,詩歌題目更是常常能傳出很多重要信息。如楊萬里的《最愛東山晴后雪》交代了作者的心境和情懷,突出了他的性格特征,對于把握人物形象起到了重要的作用。2.了解背景,知人也論世了解作者的生平和詩歌創(chuàng)作的時代背景,對把握詩歌的人物形象有重要的參考作用。這就是所謂的“知人論世”。就作家所處的時代而言,不同時代的作家,其作
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