錦瑟 古詩(shī)鑒賞

錦瑟李商隱李商隱（約813年—約858年），字義山，號(hào)玉溪（谿）生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人。由于被卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦，備受排擠，一生困頓不得志。唐代詩(shī)人，晚唐乃至整個(gè)唐代，李商隱是為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的作者。李商隱擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解。牛李黨爭(zhēng)，通常是指唐代統(tǒng)治后期的九世紀(jì)前半期以牛僧孺、李宗閔等為領(lǐng)袖的牛黨與李德裕、鄭覃等為領(lǐng)袖的李黨之間的爭(zhēng)斗。斗爭(zhēng)從唐憲宗時(shí)期開始，到唐宣宗時(shí)期才結(jié)束，持續(xù)時(shí)間將近40年，最終以牛黨獲勝結(jié)束。以致唐文宗有“去河北賊易，去朝中朋黨難”之嘆。牛李黨爭(zhēng)是唐朝末年宦官專權(quán)、唐朝腐敗衰落的集中表現(xiàn)，加深了唐朝后期的統(tǒng)治危機(jī)。

李商隱一生經(jīng)歷，大致分為三個(gè)階段。

第一階段，文宗開成二年(837)以前，是他的青少年時(shí)期。他幼時(shí)隨父到浙江。九歲父死，奉喪侍母歸鄭州。后數(shù)年間，他和弟弟羲叟隨堂叔李某學(xué)習(xí)經(jīng)書與文章。十六歲著有《才論》《圣論》，以古文為士大夫所知。文宗大和三年(829)，受天平軍節(jié)度使令狐楚召聘入幕。令狐楚愛其才，讓兒子令狐绹和他交游，并親自指點(diǎn)他寫作駢文，因又以擅長(zhǎng)駢體章奏聞名當(dāng)世。大和六年令狐楚調(diào)任河?xùn)|節(jié)度使、北都留守，李商隱隨至太原。以后曾有短時(shí)期在兗海觀察使崔戎幕府逗留。開成二年登進(jìn)士第。

這個(gè)階段存留的詩(shī)作不多，但已形成重要的開端。其中有一部分直接反映社會(huì)政治的詩(shī)篇，如《隋師東》《有感二首》《重有感》《壽安公主出降》《行次西郊作一百韻》等，指事陳情，激切感人，顯示了青年詩(shī)人關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)的抱負(fù)和器識(shí)。另一些作品以比興寄托的手法抒寫作者的凌云壯志和渴求用世的心愿，如《初食筍呈座中》和《無(wú)題》“八歲偷照鏡”，筆意宛轉(zhuǎn)，風(fēng)格清新。此外，也有少量應(yīng)酬詩(shī)和艷體詩(shī)。

第二階段，從開成三年，到武宗會(huì)昌六年(846年)，是李商隱踏上仕途和開始卷入黨爭(zhēng)旋渦的中年時(shí)期。開成二年冬，令狐楚病死，詩(shī)人失去憑依，于次年到?jīng)苤?今甘肅涇川縣)入涇原節(jié)度使王茂元幕，后又娶了他的女兒。當(dāng)時(shí)，唐王朝內(nèi)部以牛僧孺和李德裕為首的兩大官僚集團(tuán)的斗爭(zhēng)，正進(jìn)入白熱化階段。令狐楚父子屬牛黨，王茂元?jiǎng)t接近李黨。李商隱轉(zhuǎn)依王茂元門下，在他本人雖并無(wú)黨派門戶之見，而令狐绹及牛黨中人卻認(rèn)為他“背恩”、“無(wú)行”(《舊唐書·李商隱傳》)，極力加以排擯。從此他陷入朋黨相爭(zhēng)的峽谷，成了政爭(zhēng)的犧牲品。這年春天，他參與博學(xué)宏詞科考試，先為考官所取，復(fù)審時(shí)卻被中書省內(nèi)有勢(shì)力的人除了名。次年始釋褐為秘書省校書郎，后調(diào)任弘農(nóng)縣尉，又因“活獄”事忤觸上司，幾乎罷官。開成五年冬，辭尉職，求他調(diào)，到會(huì)昌二年以書判拔萃，重入秘書省為正字。不久又因母喪居家。會(huì)昌五年冬服滿后返職。

這一階段坎坷不平的人生歷程，促使詩(shī)人的創(chuàng)作向縱深發(fā)展。題材比前期寬廣，包括感時(shí)、抒懷、言情、贈(zèng)答、行旅、田園、詠史、詠物許多方面。詩(shī)中感情更為沉郁，表達(dá)愈加婉曲，藝術(shù)上達(dá)到成熟的境界，代表作如《安定城樓》《回中牡丹為雨所敗二首》《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》《贈(zèng)劉司戶蕡》《哭劉蕡》。另一方面，消極頹廢的思想和綺靡俗艷的詩(shī)作也有所發(fā)展，如《鏡檻》《曲池》《縣中惱飲席》《花下醉》。

第三階段，宣宗大中元年(847年)以后，是李商隱三入幕府、天涯漂泊的后期。宣宗即位后，一反武宗朝的政治措施，會(huì)昌年間得勢(shì)的李德裕黨紛遭貶逐。宣宗大中四年(850)，令狐綯做了宰相，李商隱受到進(jìn)一步壓抑。他在京沒有出路，只好到遠(yuǎn)方幕府去安身。從大中元年至九年，先后三次赴桂州(今廣西桂林)、徐州、梓州(今四川三臺(tái))隨人作幕僚，悒悒不得志。大中五年去梓州幕府前，妻王氏病故，更使他精神上蒙受沉重打擊。居?xùn)|川時(shí)，常抑郁不歡，頂禮佛教，甚至想出家為僧。大中九年冬，梓州幕府罷，詩(shī)人返歸長(zhǎng)安。次年任鹽鐵推官，一度游江南。大中十二年，罷職回鄭州閑居。大約就在這一年年底病逝曠世情種李商隱柳枝柳枝的名字出現(xiàn)在李商隱寫于開成元年（836）年的一組詩(shī)中。他還為這組詩(shī)寫了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的序言，講述了柳枝的故事：她是一個(gè)洛陽(yáng)富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)聽到李商隱的詩(shī)（《燕臺(tái)詩(shī)》），心生愛慕，于是主動(dòng)與他約會(huì)。但李商隱失約了。他后來(lái)得知，柳枝被一個(gè)有權(quán)勢(shì)的人收為妾。兩人再也沒有見過(guò)面，如果不是李商隱杜撰，這一段沒有結(jié)果的感情很可能就是他的初戀。宋華陽(yáng)李商隱在青年時(shí)期曾經(jīng)在玉陽(yáng)山修習(xí)道術(shù)，因此有人猜想他在這期間與女道士發(fā)生過(guò)戀情。在《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》、《贈(zèng)華陽(yáng)宋真人兼寄清都劉先生》等詩(shī)中，李商隱提到了“宋華陽(yáng)”的名字，于是，宋華陽(yáng)就被認(rèn)為是李商隱的戀人。還有一種夸張的說(shuō)法是：李商隱曾經(jīng)和宋華陽(yáng)姐妹二人同時(shí)戀愛。蘇雪林在《玉溪詩(shī)謎》中對(duì)于這個(gè)故事進(jìn)行了最大限度的想象發(fā)揮。曠世情種李商隱荷花民間傳說(shuō)他在與王氏結(jié)婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛。在他進(jìn)京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過(guò)最后的時(shí)光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩(shī)中他常以荷花為題也是對(duì)舊情的眷戀。王氏王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱《祭小侄女寄寄文》中（“況吾別娶已來(lái)，胤緒未立”）推斷王氏為李商隱再婚的妻子。如果這種看法成立，李商隱應(yīng)該還有一位初婚妻子，但關(guān)于這方面的信息幾乎空白。李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世后，他寫下《房中曲》等悼亡詩(shī)篇，情感真摯，語(yǔ)意沉痛。其中最著名的，是在他離家赴蜀地宦游途中所作《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》：“劍外從軍遠(yuǎn)，無(wú)家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢(mèng)舊鴛機(jī)?！币灿胁聹y(cè)，《錦瑟》也是為紀(jì)念亡妻而作，以琴弦斷裂比喻妻子去世。創(chuàng)作背景李商隱天資聰穎，文思銳敏，二十出頭考中進(jìn)士，舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下，從此懷才不遇。在“牛李黨爭(zhēng)”左右為難，兩方猜疑，屢遭排斥，大志難伸。中年喪妻，又因?qū)懺?shī)抒懷，遭人貶斥。此詩(shī)約作于作者晚年，對(duì)《錦瑟》一詩(shī)的創(chuàng)作意旨?xì)v來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是?；蛞詾槭菒蹏?guó)之篇，或以為是悼念追懷亡妻之作，或以為是自傷身世、自比文才之論，或以為是抒寫思念待兒之筆。《史記·封禪書》載古瑟五十弦，后一般為二十五弦。但此詩(shī)創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達(dá)對(duì)那美好年華的思念錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年

無(wú)端，無(wú)緣無(wú)故，生來(lái)就如此。就如他莫名身陷黨派之爭(zhēng)，妻子中年離他而去。（睹物心驚，怨悵，無(wú)可奈何）樂(lè)器，琴有三弦、五弦；箏有13弦；而“瑟”卻有五十弦。（暗示李商隱將近五十歲的人生）用這么多弦，來(lái)抒發(fā)繁復(fù)之情感，該是多么哀傷。

下一句，一弦一柱，追憶青春戀愛的年華。首聯(lián)總起，引領(lǐng)下文，以下都是追憶美好的青春。但又美景不長(zhǎng)，令人失落惆悵。

首聯(lián)以錦瑟起興，引出對(duì)華年的回憶。錦瑟呀，你為何竟有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。我心如莊子，為蝴蝶曉夢(mèng)而迷惘；又如望帝化杜鵑，寄托春心哀怨。

頷聯(lián)的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，渾忘自家是“莊周”其人了；后來(lái)夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。詩(shī)人用“莊周夢(mèng)蝶”道出人生的變幻莫測(cè)，人生苦短，使人迷惑惘然等含義。以此表達(dá)對(duì)人生深重的悲劇感。

下句中的望帝，是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來(lái)不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。暗喻自己一生中種種美好情懷理想落空，傷時(shí)憂國(guó)的悲苦，表達(dá)了自己的感傷。

頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的冤憤，含蓄地道出了自己窮困落魄，心酸悲苦的身世。（也許還有作者的相思之苦）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。鮫人泣淚，滄海遺珠：比喻埋沒人才或被埋沒的人才，進(jìn)一步寫理想破滅的沉痛。藍(lán)田日暖，良玉生煙：表示美好愿望終如藍(lán)田之煙云，可望而不可卻。借此抒發(fā)了一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。

頸聯(lián)營(yíng)造了兩個(gè)感傷的意境，暗示了詩(shī)人虛付良才美質(zhì)，不為世用的悲劇一生。

滄海月明、藍(lán)田日暖：比喻自己追求的美好理想。珠有淚、玉生煙：比喻理想的幻滅典故小結(jié)畫面意境情感

莊生夢(mèng)蝶迷幻迷惘

杜鵑啼血哀怨哀傷遺珠有淚清寥寂寥暖玉生煙縹緲惆悵此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

悲歡離合之情，豈待今日來(lái)追憶，只是當(dāng)年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。直抒胸臆，總承上文，直接抒情。詩(shī)