高一美術(shù)第六課

第六課.《漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？》藝術(shù)美和形式美—李亞男歐米艾爾羅丹《歐米艾爾》實(shí)際上是羅丹對(duì)從前的一個(gè)模特，一個(gè)老年的意大利女人所做的敏銳研究中得到靈感的，通過(guò)畸形、丑陋的形體，表達(dá)了對(duì)生命的強(qiáng)烈悲哀和絕望。羅丹以極寫(xiě)實(shí)的手法，記錄了老年人身上一切不忍目睹的肉體形態(tài)。但是羅丹絕不是僅僅為了再現(xiàn)老年人丑陋的肉體，而是用用無(wú)與倫比的丑陋形態(tài)，象征人貪欲的結(jié)局，是對(duì)人因追求享樂(lè)而犯下的“罪惡”及其墮落的報(bào)應(yīng)和懲罰。這在資本主義金錢競(jìng)爭(zhēng)、享樂(lè)造成災(zāi)難的年代，無(wú)疑是一種反思，是用丑陋的肉體形象對(duì)當(dāng)代人類行為的反思，也是對(duì)人的悲劇命運(yùn)的反思。這種丑陋衰敗的結(jié)局展示人類追求享樂(lè)的代價(jià)。因此，歐米艾爾這個(gè)人體雕塑越是丑陋，越是表現(xiàn)出作者對(duì)人類深沉的同情，體現(xiàn)出現(xiàn)人類追求享樂(lè)的巨大代價(jià)。而越是丑得真實(shí)、丑得可信，越是具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。羅丹用其丑無(wú)比的肉體形象，表現(xiàn)了當(dāng)代人的罪惡、墮落、痛苦、絕望，也表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)代人的批判、同情、歌頌。藝術(shù)美與形式美

如何表現(xiàn)藝術(shù)美？

什么是形式美？1123為什么要有藝術(shù)美？什么是藝術(shù)？2為什么要有形式美？

如何表現(xiàn)形式美？

3whatwhyhowwhatwhyhow什么是藝術(shù)美？藝術(shù)美

不等同于漂亮、好看藝術(shù)典型：反應(yīng)藝術(shù)家個(gè)人和時(shí)代的精神和審美理想美術(shù)形象：按照美的規(guī)則從現(xiàn)實(shí)生活中抽離的藝術(shù)形象生活中的事物提取對(duì)象將對(duì)象處理為藝術(shù)形象融入畫(huà)家觀點(diǎn)成畫(huà)藝術(shù)美藝術(shù)美：綜合了藝術(shù)家個(gè)人觀點(diǎn)和時(shí)代精神，藝術(shù)典型與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。美術(shù)作品并不是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)反映，而是由藝術(shù)家借助特定的語(yǔ)言手段和法則創(chuàng)造出的美術(shù)自身的美，即“第二自然”?；仡櫍菏裁词敲佬g(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？美術(shù)所專門使用的、具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言，其特征就是具體性和形象性。1、美術(shù)的語(yǔ)言元素有哪些？美術(shù)的基本語(yǔ)言元素：點(diǎn)、線、面、色2、美術(shù)的語(yǔ)言手段有哪些？西方繪畫(huà)：明暗、空間、透視、構(gòu)成、肌理中國(guó)畫(huà):筆墨、章法、皴法、布白等什么是形式美？語(yǔ)言元素形態(tài)變換（點(diǎn)、線、面、色）語(yǔ)言手段審美意象語(yǔ)言規(guī)則審美關(guān)系（變化與統(tǒng)一、對(duì)比與協(xié)調(diào)等）個(gè)人理解：用數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等方法相結(jié)合來(lái)處理美術(shù)作品所帶來(lái)的美感?！栋V色姆的賽馬》

席里柯奔跑中的馬形態(tài)變換春雪吳冠中（明暗、空間、透視構(gòu)圖、肌理）語(yǔ)言手段分析作品：從畫(huà)面的韻律、節(jié)奏、對(duì)比與平衡，既對(duì)立與統(tǒng)一的形式變化上分析這幅畫(huà)的形式上的特點(diǎn)。

《雄視》潘天壽（相互包含、滲透、又彼此獨(dú)立）語(yǔ)言規(guī)則

《夜巡》倫勃朗你覺(jué)得她美嗎?美在哪里？<<米洛斯的阿芙洛蒂特>>黑格爾稱：她是體現(xiàn)純美的女神。羅丹稱之為“古代的神品”、“神奇中的神奇”。俄國(guó)大畫(huà)家克拉姆斯科依這樣寫(xiě)道：“這座雕像留給我的印象是如此深刻、寧?kù)o，它是如此平靜地照亮了我生命中令人疲憊不堪、郁郁寡歡的章頁(yè)。每當(dāng)她的形象在我面前升起時(shí)，我就懷著一顆年輕的心，重又相信人類生命的起點(diǎn)。假使維納斯的雙臂完好無(wú)缺假使維納斯殘缺的部位不是雙臂因?yàn)樵谶@里成為問(wèn)題的，已不是藝術(shù)效果上的數(shù)量的變化，而是質(zhì)量的變化了。

數(shù)量：增加兩條手臂質(zhì)量：無(wú)臂—無(wú)限想象有臂—束縛想象這一方是包孕著不盡夢(mèng)幻的”無(wú)“，而那一方卻是受到限制的、不充分的”有“，哪怕她是何等的精美絕倫。

無(wú)：暗示了種種可能性，給人以極廣闊的想象空間有：肯定了一個(gè)，否定了其余。

小結(jié)：雙臂殘缺的維納斯所具有”喪失“的美感，迷人的神秘氣質(zhì)，如果一旦復(fù)原，就沒(méi)有這種美感和氣氛了，欣賞價(jià)值就差遠(yuǎn)了。關(guān)于審美藝術(shù)美包括殘缺美，但殘缺不等于美.

審美的范疇很廣

總結(jié)提取對(duì)象成功的藝術(shù)品現(xiàn)實(shí)生活藝術(shù)處理藝術(shù)美和形式美藝術(shù)作品鑒賞水平假如蒙娜麗莎是坐在椅子上的，你想她會(huì)坐成什么坐姿呢？選擇一種最接近你想象的坐姿吧！性格測(cè)試A、只有一只腳彎曲B、雙腿交疊C、雙腿并攏D、雙腳張開(kāi)性格測(cè)試A、只有一只腳彎A.爭(zhēng)強(qiáng)好勝型

——你有天真活潑的性格。精力充沛，好交朋友，常喜歡呼朋引伴地一道出門走走，天性外向好勝。需要贏過(guò)每一個(gè)挑戰(zhàn)者或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。溫馨提示：你需要特別訓(xùn)練你的某一方面才能，來(lái)滿足你的好勝心。B、雙腿交疊性格測(cè)試B、挑剔型

——你常常忍不住要挑剔別人，好像要求很高，卻常常因?yàn)槭虑樘啵鵁o(wú)法周詳?shù)乃伎?。溫馨提示：你真正需要的是開(kāi)闊心胸，寬容別人。沒(méi)有人是十全十美的，你也不是。C、雙腿并攏性格測(cè)試C、淑女型

——你生性認(rèn)真而無(wú)意冒險(xiǎn)。人前人后總是謹(jǐn)言慎行，一派淑女風(fēng)范，喜歡柏拉圖式的精神戀愛(ài)，永遠(yuǎn)不會(huì)主動(dòng)喜歡別人，害怕受到傷害。溫馨提示：主動(dòng)把握一些時(shí)機(jī)，會(huì)讓你對(duì)生活更加得心應(yīng)手。性格測(cè)試D、雙腳張開(kāi)

D、馬虎型。

——你