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第六章19世紀(jì)文學(xué)(上)第一節(jié)概述一、19世紀(jì)早期社會(huì)歷史背景與主要文學(xué)思潮19世紀(jì)早期歐美文學(xué)的主潮是浪漫主義,它于18世紀(jì)末、19世紀(jì)初在歐美流行,一直延續(xù)到19世紀(jì)末。但作為文學(xué)主流,它于1830年后讓位于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。歐美浪漫主義文學(xué)思潮的影響波及亞非國(guó)家。浪漫主義文學(xué)思潮流行于封建制度衰落、資本主義上升這一新舊歷史交替的時(shí)代。從社會(huì)政治形態(tài)的角度看,浪漫主義思潮是法國(guó)大革命的產(chǎn)物。盧梭是浪漫主義文化思潮的精神代表。浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生也和德國(guó)古典哲學(xué)、空想社會(huì)主義思想的影響分不開(kāi)。以康德、費(fèi)希特、黑格爾和謝林為代表的德國(guó)古典哲學(xué)十分流行。這些哲學(xué)家反對(duì)啟蒙理性,提出了唯心主義的原則,他們突出“自我”,強(qiáng)調(diào)天才與靈感,肯定主觀作用,關(guān)注個(gè)人情感。黑格爾浪漫主義文學(xué)是在沖破古典主義束縛,繼承英國(guó)的感傷主義文學(xué)、德國(guó)的狂飆突進(jìn)文學(xué)和法國(guó)作家盧梭的創(chuàng)作的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。浪漫主義文學(xué)表現(xiàn)了對(duì)理性的不滿與反思。浪漫主義文學(xué)共同的主要特征:首先,浪漫主義文學(xué)崇尚自我,具有強(qiáng)烈的個(gè)人主義傾向。其次,浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)感情的抒發(fā),偏重理想的追求,有很強(qiáng)的主觀性。第三,浪漫主義文學(xué)反對(duì)古典主義只注重描寫(xiě)歷史題材和宮廷生活,而著力于表現(xiàn)自然景物和鄉(xiāng)間的純樸生活,歌頌和贊美大自然。第四,浪漫主義文學(xué)善用夸張手法,追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。第五,浪漫主義文學(xué)重視民間文學(xué)和民族傳統(tǒng)。二、19世紀(jì)早期各國(guó)文學(xué)概況(一)德國(guó)文學(xué)德國(guó)早期浪漫主義的理論倡導(dǎo)者與奠基人是奧?施萊格爾(1767—1845)和弗?施萊格爾(1772—1829)兄弟。他們于1789年創(chuàng)辦了《雅典娜神殿》雜志,宣揚(yáng)浪漫主義的理論主張,首先提出了“浪漫主義”的名稱,創(chuàng)立了“耶那派”詩(shī)論。“耶那派”是18世紀(jì)末德國(guó)早期浪漫主義的代表,它的理論奠基者是施萊格爾兄弟。他們和諾瓦里斯(1772—1801)、路德維希?蒂克(1773—1853)等人集居耶那,以《雅典娜神殿》(1798—1800)雜志為喉舌,探討文藝,發(fā)表創(chuàng)作,反對(duì)古典主義,故稱耶那派。德國(guó)早期浪漫主義充滿了神秘虛幻和恐怖怪誕的色彩。最有代表性的是諾瓦里斯的《夜的頌歌》(1800)。德國(guó)后期浪漫主義文學(xué)重視民間文學(xué)。被稱為“海德堡派”的詩(shī)人克萊門斯?布倫塔諾(1778—1842)和阿希姆?封?阿爾尼姆(1781—1831)在德國(guó)民間文學(xué)的整理方面作出了貢獻(xiàn)。他們收集編撰的民歌集《兒童的號(hào)角》(1806—1808)是對(duì)德國(guó)民間文學(xué)的重大貢獻(xiàn),它對(duì)以后的德國(guó)詩(shī)歌產(chǎn)生過(guò)較大影響?;舴蚵?1776—1822)是德國(guó)浪漫主義文學(xué)中最具國(guó)際影響的作家。他的代表作品是短篇小說(shuō)集《謝拉皮翁兄弟》(1819—1821),共4卷。雅可布?格林(1785—1863)和威廉?格林(1786—1859)是著名的童話作家,他倆合編的《兒童與家庭童話集》(1812—1815)突出表現(xiàn)了勞動(dòng)者的優(yōu)良品質(zhì)和智慧,語(yǔ)言生動(dòng),富于幻想。(二)英國(guó)文學(xué)英國(guó)浪漫主義文學(xué)明顯分為兩派,即“湖畔派”和“撒旦派”(又稱“惡魔派”)?!昂吓伞敝?9世紀(jì)英國(guó)早期浪漫主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)流派。主要代表有威廉?華茲華斯(1770—1850)、薩繆爾?柯勒律治(1772—1834)和羅伯特?騷塞(1774—1843)。他們同情法國(guó)大革命,對(duì)資本主義的工業(yè)文明和金錢關(guān)系感到不滿,主張回到大自然,復(fù)興宗法制。他們常常隱居于英國(guó)西部的昆布蘭湖區(qū),寄情于湖畔山水,歌頌大自然,緬懷中世紀(jì),以表示他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿與憎惡,“湖畔派”也就因此而得名。華茲華斯柯?tīng)柭芍悟}塞“湖畔派”詩(shī)人中最出名的是華茲華斯,可視作領(lǐng)軍人物。1789年他和柯勒律治合作出版的《抒情歌謠集》曾引起當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇的轟動(dòng),其中有他的代表作長(zhǎng)詩(shī)《丁登寺》。他在1800年為《抒情歌謠集》再版寫(xiě)的序言,是英國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的宣言書(shū)。序言對(duì)詩(shī)歌的本質(zhì)、題材、語(yǔ)言、功能等方面提出了不同于18世紀(jì)古典主義文學(xué)傳統(tǒng)的新見(jiàn)解,直接推動(dòng)了詩(shī)學(xué)和詩(shī)歌創(chuàng)作的發(fā)展,成為英國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的一座里程碑。柯勒律治是詩(shī)人也是文壇理論家,他的詩(shī)歌常常把離奇怪誕的故事寫(xiě)成逼真的現(xiàn)實(shí)生活,具有神秘色彩?!叭龅┡伞敝赣?guó)19世紀(jì)早期浪漫主義運(yùn)動(dòng)中的又一流派。1821年,騷塞在《審判的幻景》一文中對(duì)拜倫、雪萊、濟(jì)慈等進(jìn)行猛烈攻擊,把拜倫的作品說(shuō)成是恐怖、嘲笑、下流、邪惡的荒謬結(jié)合。拜倫也以《審判的幻景》為題進(jìn)行回?fù)?。由于此派?shī)人蔑視傳統(tǒng)、敢于斗爭(zhēng),因而被英國(guó)紳士斥之為“撒旦”(即魔鬼),所以,文學(xué)史上就稱拜倫、雪萊、濟(jì)慈等為“撒旦派”(惡魔派)。波西?比希?雪萊(1792—1822)是和拜倫齊名的杰出浪漫主義詩(shī)人。在英國(guó)詩(shī)歌史上,他是第一個(gè)表現(xiàn)出空想社會(huì)主義理想的詩(shī)人?!段黠L(fēng)頌》是雪萊的代表性作品之一。詩(shī)人用象征手法歌頌自然界的西風(fēng),氣勢(shì)宏偉,意境幽遠(yuǎn),寓意深刻。除《西風(fēng)頌》外,雪萊著名的抒情詩(shī)還有《云》、《致云雀》等。雪萊的代表作是詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》(1819)。瓦爾特?司各特(1771—1832)是英國(guó)浪漫主義小說(shuō)家。他的小說(shuō)開(kāi)了后世歷史小說(shuō)的先河,代表作為《艾凡赫》(1819)。(三)法國(guó)文學(xué)法國(guó)浪漫主義文學(xué)以1830年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。法國(guó)最早的浪漫主義作家是弗朗索瓦—勒內(nèi)?德?夏多布里昂(1768—1848)和斯達(dá)爾夫人(1766—1817)。1802年,夏多布里昂(1768—1848)的理論代表作《基督教真諦》發(fā)表,標(biāo)志著法國(guó)浪漫主義的開(kāi)始。他認(rèn)為科學(xué)和文學(xué)都來(lái)自基督教,作家應(yīng)該歌頌基督教。他的中篇小說(shuō)《阿達(dá)拉》(1801)和《勒內(nèi)》(1802)就體現(xiàn)了這種觀點(diǎn)。《勒內(nèi)》的主人公勒內(nèi),是歐洲文學(xué)中第一個(gè)表現(xiàn)出“世紀(jì)病”特征的浪漫主義形象。斯達(dá)爾夫人(1766—1817)的文學(xué)理論代表作是《論文學(xué)》(《論文學(xué)與社會(huì)建制的關(guān)系》)(1800)和《論德意志》(1810)。她從文學(xué)和宗教、民族、社會(huì)制度、自然環(huán)境的關(guān)系出發(fā)研究文學(xué),提出了社會(huì)環(huán)境制約文學(xué)、社會(huì)造就文學(xué)的唯物主義文藝思想,還論證了浪漫主義文學(xué)存在的合理性,為法國(guó)浪漫主義文學(xué)的發(fā)展起了推動(dòng)作用。斯達(dá)爾夫人的小說(shuō)《苔爾芬》(1802)和《柯麗娜》(1807)都帶有自傳性,在文壇上產(chǎn)生過(guò)較大影響。到了20年代,法國(guó)浪漫主義文學(xué)有了很大發(fā)展,文壇上出現(xiàn)了阿爾封斯?德?拉馬丁(1790—1869)、阿爾弗雷?維尼(1797—1863)、維克多?雨果(1802—1885)、阿爾弗雷?德?繆塞(1810—1857)等一批浪漫主義詩(shī)人。拉馬丁的詩(shī)歌以詠唱纏綿悱惻的愛(ài)情和宗教思想為主,悲觀色彩較濃。他的詩(shī)注重抒發(fā)內(nèi)心的感受,詩(shī)風(fēng)朦朧、飄逸,開(kāi)浪漫派詩(shī)歌之新風(fēng)。他的代表作是《沉思集》(1820)。維尼的詩(shī)歌則表現(xiàn)一種與社會(huì)相對(duì)抗的孤傲堅(jiān)忍的精神,富于哲理性,善用象征的手法表達(dá)哲學(xué)思想?!睹\(yùn)集》(1864)是他的代表作。喬治?桑(1804—1876)也是這一時(shí)期的重要作家。她從30年代開(kāi)始創(chuàng)作,到40年代后寫(xiě)出了代表性的小說(shuō)《安吉堡的磨工》(1840)、《安東納先生的罪孽》(1847)、《魔沼》(1846)等。她寫(xiě)得最好的作品是以她所熟悉的貝里鄉(xiāng)村為背景的“田園小說(shuō)”。她的作品中重復(fù)出現(xiàn)的主題是愛(ài)情超脫傳統(tǒng)觀念和階級(jí)的障礙。大仲馬(1802—1870)是法國(guó)浪漫主義小說(shuō)家和戲劇家。他的代表作是《三個(gè)火槍手》(1844)、《基督山伯爵》(1844),后者情節(jié)曲折、對(duì)話生動(dòng)、形象鮮明,是典范的浪漫主義通俗小說(shuō)。小仲馬、歐仁?蘇也是這一時(shí)期法國(guó)浪漫主義的重要作家。(四)俄國(guó)文學(xué)茹科夫斯基(1783—1852)是俄國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的奠基人。代表作有《柳德米拉》(1808)、《斯維特蘭娜》(1813)、《十二睡美人》(1827)等。十二月黨詩(shī)人雷列耶夫(1795—1826)也是浪漫主義詩(shī)人,他有抒情詩(shī)《公民》(1824)和長(zhǎng)詩(shī)《沃伊納羅夫斯基》(1925)等,《伊凡?蘇薩寧》(1823)是他的組詩(shī)《沉思》中最著名的一篇。普希金(1799—1837)是俄國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表,同時(shí)也是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。萊蒙托夫(1814—1841)是普希金的繼承人,在俄國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)中起著承前啟后的作用。他的代表性有:抒情詩(shī)《帆》(1832)等,長(zhǎng)詩(shī)《童僧》(1839—1840)和《惡魔》(1829—1841)等,以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》(1840)。(五)東、南歐國(guó)家文學(xué)亞當(dāng)?密茨凱維奇(1798—1855)是波蘭異民族壓迫時(shí)代的杰出詩(shī)人,他既是波蘭民族解放運(yùn)動(dòng)的斗士,又是浪漫主義文學(xué)的杰出代表。他的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《塔杜施先生》(1830)以1811年和1812年波蘭的兩個(gè)歷史事件為背景,通過(guò)兩家貴族的年輕一代的戀愛(ài)事件,反映了舊的社會(huì)的衰亡,抒發(fā)了反對(duì)沙俄入侵,爭(zhēng)取祖國(guó)獨(dú)立的意愿。裴多菲(1823—1849)是匈牙利偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,1849年在抗擊沙皇軍隊(duì)時(shí)壯烈犧牲,時(shí)年26歲。他的許多抒情詩(shī)為世人傳頌,如《愛(ài)情與自由》(1846):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋?!币獯罄寺髁x的重要作家亞歷山德羅?曼佐尼(1785—1873),他的詩(shī)歌集中表現(xiàn)了民族復(fù)興的思想,其代表作是《約婚夫婦》(1821—1823)。賈科莫?萊奧帕爾迪(1798—1837)是意大利浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。他的主要詩(shī)作有《致意大利》(1818)、《金雀花》(1836)等。(六)美國(guó)文學(xué)歐文和庫(kù)柏是最先寫(xiě)出具有美國(guó)本民族風(fēng)格作品的作家,因此被稱為美國(guó)民族文學(xué)的先驅(qū)。歐文在創(chuàng)作中致力于開(kāi)發(fā)早期美國(guó)移民的傳說(shuō)故事,代表作是《見(jiàn)聞札記》(1820)。它匯集了作者眾多的散文雜感故事。這些故事具有美國(guó)本土的生活氣息,浪漫主義的色彩很濃,開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)短篇小說(shuō)創(chuàng)作的傳統(tǒng)。庫(kù)柏的代表作是《皮襪子故事集》,共5部,實(shí)際上是一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)。布萊恩特是美國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)歌的創(chuàng)始人,他的那些描寫(xiě)自然景色的抒情詩(shī)深受英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的影響,被稱為“美國(guó)的華茲華斯”。愛(ài)倫?坡是美國(guó)哥特式小說(shuō)和偵探小說(shuō)的創(chuàng)始人。他的短篇小說(shuō)集《述異集》(1840)描寫(xiě)超自然的恐怖、神秘和死亡、尸體與腐朽、殘忍與罪惡、宿命等等。愛(ài)默生是散文作家,也是詩(shī)人和演說(shuō)家,他的許多名句成了以后美國(guó)社會(huì)思想的經(jīng)典性言論。他的《論文集》(1844)和《詩(shī)集》(1846)影響廣泛?;羯J?9世紀(jì)影響最大的美國(guó)浪漫主義小說(shuō)家。他的代表作《紅字》(1850)善于用象征、暗示手法,尤其善于開(kāi)掘人的深層心理內(nèi)容?;羯1环Q為美國(guó)浪漫主義小說(shuō)和心理分析小說(shuō)的創(chuàng)始人。麥爾維爾是美國(guó)浪漫主義小說(shuō)家,他的代表作《白鯨》(1851)描寫(xiě)捕鯨工人的悲慘命運(yùn),富有神秘色彩和象征意義。詩(shī)人亨利?華茲華斯?朗費(fèi)羅(1807—1882)的《海華沙之歌》(1855)描述印第安傳說(shuō)中的西風(fēng)之子海華沙的業(yè)績(jī),塑造了一個(gè)血肉豐滿的英雄形象。第二節(jié)海涅一、生平與創(chuàng)作亨利希?海涅(1797—1856)是19世紀(jì)德國(guó)著名的抒情詩(shī)人、政治諷刺詩(shī)人,富有魅力的散文家,卓越的文化批評(píng)家和政論家。早期創(chuàng)作1817年至1821年,海涅創(chuàng)作了他的第一組抒情詩(shī)《青春的煩惱》,此后又陸續(xù)發(fā)表《抒情的插曲》(1822—1823)、《還鄉(xiāng)集》(1823—1824)、《〈哈爾茨山游記〉組詩(shī)》(1824)和《北海集》(1825—1826)等組詩(shī)。1827年,詩(shī)人把這些詩(shī)匯集在一起,以《詩(shī)歌集》(1827)為名出版。海涅早期創(chuàng)作的重要成就還有《游記集》(1826—1831)?!队斡浖钒ㄋ木?,第一卷《哈爾茨山游記》(1824),第二卷《北海集》,第三卷和第四卷是詩(shī)人游歷意大利和英國(guó)之后所作的旅行札記。中期創(chuàng)作論文集《論浪漫派》(1833)和《論德國(guó)宗教和哲學(xué)的歷史》(1834),便是他30年代初期研究德國(guó)文學(xué)和文化的重要成果。40年代,海涅的思想和創(chuàng)作都達(dá)到了高峰。他最優(yōu)秀的政治詩(shī)篇均產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)期,如《西里西亞的紡織工人》、《等著吧》和長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》等。晚期創(chuàng)作1851年出版《羅曼采羅》收錄詩(shī)人1845—1851年間寫(xiě)下的抒情獨(dú)白。詩(shī)集由三個(gè)部分組成,即《冒險(xiǎn)故事》、《哀歌》和《希伯來(lái)曲》。海涅最后階段的詩(shī)作,收在《1853—1854年詩(shī)集》中。二、《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》諷刺敘事詩(shī)《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》抒寫(xiě)了海涅1843年由巴黎回德國(guó)時(shí)的見(jiàn)聞與觀感。全詩(shī)分為27章,可以說(shuō)是27首戰(zhàn)歌。這些“歌”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)停滯落后的德國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的評(píng)價(jià),對(duì)光明和幸福的未來(lái)世界的向往。詩(shī)人對(duì)普魯士王國(guó)的反動(dòng)政權(quán)及其統(tǒng)治的精神支柱——宗教與教會(huì)進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷。長(zhǎng)詩(shī)對(duì)所謂反政府的自由主義派別及庸俗無(wú)聊、爾虞我詐的資產(chǎn)階級(jí)市儈也予以了嘲笑和抨擊。詩(shī)人在諷刺、批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí),也歌頌愛(ài)國(guó)主義和革命精神,并預(yù)示了美好的理想世界的到來(lái)。長(zhǎng)詩(shī)在藝術(shù)上具有鮮明的特色。詩(shī)人采用了多種多樣的表現(xiàn)手法,把真實(shí)的生活圖景和浪漫的幻想境界交織起來(lái),讓歷史傳統(tǒng)和時(shí)代精神作鮮明對(duì)比。長(zhǎng)詩(shī)充分地表現(xiàn)了詩(shī)人的諷刺才能。詩(shī)人交替使用素描式的諷刺和漫畫(huà)式的諷刺,這些諷刺都不曾離開(kāi)生活的真實(shí)。第三節(jié)拜倫一、生平與創(chuàng)作喬治?戈登?拜倫(1788—1824)。1807年,拜倫出版了第一部詩(shī)集《懶散的時(shí)刻》,表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)庸俗虛偽的上流社會(huì)的鄙視。這部詩(shī)集出版后受到《愛(ài)丁堡評(píng)論》的粗暴批評(píng),拜倫寫(xiě)了長(zhǎng)篇諷刺詩(shī)《英國(guó)詩(shī)人和蘇格蘭評(píng)論家》(1809)予以還擊。這部詩(shī)集的出版,奠定了拜倫作為諷刺詩(shī)人在文學(xué)中的地位。1809年,拜倫大學(xué)畢業(yè),承襲了上議院議員的席位。由于受到歧視,心情苦悶,拜倫出國(guó)到葡萄牙、西班牙、阿爾巴尼亞、希臘、土爾其等地旅行,于1811年冬天回國(guó)。他在旅行中耳聞目睹了西班牙人民抗擊拿破侖侵略軍的壯烈景象以及希臘人民在土爾其奴役下的痛苦生活,產(chǎn)生了創(chuàng)作的靈感,寫(xiě)成了震動(dòng)歐洲詩(shī)壇的長(zhǎng)詩(shī)《恰爾德?哈洛爾德游記》的第一、二章。他是英國(guó)浪漫主義文學(xué)時(shí)期一個(gè)天才的抒情詩(shī)人。在他寫(xiě)作的一系列抒情詩(shī)里,無(wú)不流露出他的熱情、想象以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。他把自己的現(xiàn)實(shí)觀察、哲學(xué)思考、人生感悟等都寫(xiě)進(jìn)了自己的作品。在拜倫創(chuàng)作的一系列優(yōu)秀詩(shī)篇里,他于1813至1816年間創(chuàng)作的一組以東方故事為題材的傳奇作品,具有特殊的價(jià)值。這一組獨(dú)具特色的詩(shī)歌被稱為“東方敘事詩(shī)”,由《異教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盜》、《萊拉》、《柯林斯之圍》和《巴里西納》六部長(zhǎng)詩(shī)組成。他創(chuàng)作的這些長(zhǎng)詩(shī)以西亞和南歐為背景,具有濃厚的異國(guó)情調(diào)。詩(shī)歌中拜倫塑造了一批著名的帶有拜倫自身思想性格特征的英雄形象,即以作者命名的“拜倫式英雄”的形象。這些形象主要由海盜、異教徒、被放逐者等組成,大都是高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者。在這些形象身上,可以看到與拜倫同時(shí)代作家或此前作家筆下所塑造形象的不同特點(diǎn)。他們都是一些單槍匹馬的復(fù)仇者,有著崇高的道德觀和俠義心腸,愛(ài)好自由,忠于愛(ài)情。他們帶有貴族血統(tǒng),憤世嫉俗,高傲神秘。“拜倫式英雄”具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反叛精神,叱咤風(fēng)云的勇氣和各種狂熱而又浪漫的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他們與其生活的社會(huì)格格不入,獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)?,追求自由解放。但是他們往往孤軍奮戰(zhàn),最后總是以失敗告終。這類人物表現(xiàn)出矛盾的思想和非凡的性格,他們熱情似火,熱愛(ài)生活,追求愛(ài)情,渴望幸福,與社會(huì)惡勢(shì)力誓不兩立,敢于蔑視現(xiàn)存制度,做一個(gè)社會(huì)的反叛者。但是,他們的思想基礎(chǔ)是個(gè)人主義和自由主義,沒(méi)有明確的政治目標(biāo)和清晰的社會(huì)理想,往往傲世獨(dú)立,行蹤詭秘,好走極端,在斗爭(zhēng)中單槍匹馬,遠(yuǎn)離群眾,因而注定了他們的結(jié)局是以失敗告終。在拜倫的詩(shī)歌創(chuàng)作中,還有一系列藝術(shù)形式獨(dú)特的作品,它們是詩(shī)劇《曼弗雷德》(1816)、《該隱》(1821)、《天與地》(1821)、《變形的畸形兒》(1821);悲劇《沃納》(1822);歷史劇《馬里諾?法利埃羅》(1820)、《薩達(dá)納巴勒斯》(1821)、《福斯卡利父子》(1821)。在拜倫寫(xiě)作的所有詩(shī)劇中,《曼弗雷德》最為重要,可以看作拜倫詩(shī)劇創(chuàng)作中具有代表性的作品。二、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《恰爾德?哈洛爾德游記》的第一、二章于1812年2月問(wèn)世。在這部作品中,孤傲、狂熱、浪漫并充滿反抗精神的恰爾德?哈羅德,是拜倫筆下第一次出現(xiàn)的“拜倫式英雄”的形象。詩(shī)中的主人公哈羅德是一個(gè)虛構(gòu)的人物,身上帶有一層神秘色彩。長(zhǎng)詩(shī)主要寫(xiě)他到南歐旅行的見(jiàn)聞。“拜倫式英雄”的特點(diǎn)在哈羅德身上最早得到體現(xiàn)?!肚柕?哈羅德游記》是拜倫最早開(kāi)始寫(xiě)作的一部長(zhǎng)詩(shī),主要記述主人公游歷的見(jiàn)聞和感想,同時(shí)又抒發(fā)詩(shī)人自己的感想和情緒,敘事與抒情水乳交融,在藝術(shù)上達(dá)到了很高的成就,因此它也被人稱為抒情史詩(shī),在拜倫的創(chuàng)作中具有重要價(jià)值。拜倫還創(chuàng)作了另一部長(zhǎng)詩(shī)《唐璜》(1818—1823)。這部長(zhǎng)詩(shī)描寫(xiě)了歐洲社會(huì)的人物百態(tài),山水名城和社會(huì)風(fēng)情,畫(huà)面廣闊,內(nèi)容豐富,堪稱一座藝術(shù)寶庫(kù)。詩(shī)中主人公唐璜原是西班牙傳說(shuō)中一個(gè)家喻戶曉的、專門尋花問(wèn)柳的紈绔子弟,后來(lái)卻成了許多藝術(shù)家創(chuàng)作的素材,除了拜倫而外,法國(guó)戲劇家莫里哀、奧地利音樂(lè)家莫扎特、英國(guó)戲劇家蕭伯納等都曾借用唐璜的故事并以“唐璜”為題創(chuàng)作過(guò)藝術(shù)作品。長(zhǎng)詩(shī)通過(guò)唐璜在西班牙、希臘、土耳其、俄國(guó)和英國(guó)等不同國(guó)家的生活經(jīng)歷,展現(xiàn)了19世紀(jì)初歐洲的現(xiàn)實(shí)生活,諷刺批判了“神圣同盟”和歐洲反動(dòng)勢(shì)力。詩(shī)人還諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的婚姻道德以及上流社會(huì)夫婦之間的相互欺騙。第四節(jié)雨果一、生平與創(chuàng)作雨果(1802—1885)是法國(guó)重要詩(shī)人、戲劇家和小說(shuō)家,法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。20年代初他已發(fā)表詩(shī)集。1827年的《〈克倫威爾〉序言》是浪漫主義文學(xué)的宣言書(shū),在文學(xué)批評(píng)史上具有重要意義。三四十年代雨果發(fā)表了多部抒情詩(shī)集:《東方集》(1829)贊美希臘人民的民族解放斗爭(zhēng);《秋葉集》(1831)抒寫(xiě)家庭和個(gè)人生活;《晨夕集》(1835)抒發(fā)憂郁,憧憬未來(lái);《心聲集》(1837),回憶家庭生活,描繪大自然美景;《光與影集》(1840)記錄他與朱麗葉的愛(ài)情。他還寫(xiě)了不少劇本:《瑪麗蓉?德洛爾姆》(1829)描寫(xiě)17世紀(jì)的名妓與一個(gè)青年的愛(ài)情,由于寫(xiě)的是波旁王朝統(tǒng)治下的事,遭到禁演?!稓W那尼》(1830)是雨果的重要?jiǎng)∽髦唬_立了浪漫派的地位?!秶?guó)王取樂(lè)》(1832)描寫(xiě)法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期國(guó)王弗朗索瓦一世的軼事?!秴慰巳R斯?波基亞》(1833)描寫(xiě)女下毒犯?!冬旣?都鐸》(1833)描寫(xiě)16世紀(jì)英國(guó)女王的愛(ài)情?!栋踩章濉罚?835)描寫(xiě)16世紀(jì)意大利貴族的感情糾葛。流亡期間,雨果才思大發(fā),寫(xiě)出了一系列杰作。詩(shī)集《懲罰集》(1853)抨擊拿破侖三世的倒行逆施,預(yù)言第二帝國(guó)必將崩潰,表示要戰(zhàn)斗到底?!鹅o觀集》(1856)詠嘆童年、愛(ài)情,抒發(fā)失女的悲痛和哲理沉思,這是雨果抒情詩(shī)的高峰《歷代傳奇》(1859—1883)是部小型史詩(shī)集?!秲茨昙罚?872)描寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間巴黎的被圍、饑饉、巴黎公社的誕生、街壘戰(zhàn)、當(dāng)局的鎮(zhèn)壓,反映了雨果的愛(ài)國(guó)主義激情和人道主義精神。直至70年代末和80年代初,雨果仍有詩(shī)集問(wèn)世,如《祖父樂(lè)》(1877)、《精神四風(fēng)集》(1881)。從20年代起,雨果已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。1831年發(fā)表《巴黎圣母院》。但直到流亡期間才發(fā)表第二部長(zhǎng)篇《悲慘世界》(1862)?!逗I蟿诠ぁ罚?866)描寫(xiě)人同自然的搏斗,是對(duì)人和勞動(dòng)的頌歌?!缎γ嫒恕罚?869)批判了17—18世紀(jì)之間的英國(guó)貴族,站在共和主義的高度對(duì)貴族特權(quán)和丑惡的宮廷陰謀作了披露。頌揚(yáng)了下層人物的善良,哀嘆其不幸命運(yùn)?!毒湃辍芬苑▏?guó)大革命斗爭(zhēng)最激烈的年代風(fēng)云變幻的政治形勢(shì)為背景,描寫(xiě)革命與反革命斗爭(zhēng)的殘酷性,力圖闡述人道主義原則,批判了只講暴力,不講人道,只知盲目執(zhí)行,不會(huì)靈活處置的革命者。小說(shuō)寫(xiě)得十分緊湊。二、《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》是浪漫派小說(shuō)的典范作品。這是一曲反封建的悲歌,凸顯出作家的人道主義思想和浪漫主義創(chuàng)作原則?!栋屠枋ツ冈骸返闹行娜宋锸菒?ài)絲梅拉達(dá)。雨果采用了多角戀愛(ài)的描寫(xiě)方式。雨果有意暴露教會(huì)同官府的勾結(jié),描寫(xiě)封建統(tǒng)治者以愚昧迷信控制人民的精神。巴黎圣母院的敲鐘人加西莫多是個(gè)奇特的角色,也是使這部長(zhǎng)篇小說(shuō)具有浪漫色彩的重要人物。小說(shuō)還描繪了當(dāng)時(shí)大量存在的流民階層。再現(xiàn)中世紀(jì)的世俗民情是浪漫派的一個(gè)重大特點(diǎn)?!栋屠枋ツ冈骸吩谶@方面也有出色的描寫(xiě)。從藝術(shù)上看,《巴黎圣母院》有很多奇思異想。一是將巍然壯觀的巴黎圣母院擬人化。二是《巴黎圣母院》將對(duì)照原則運(yùn)用得出神入化。人物的對(duì)照是小說(shuō)對(duì)照藝術(shù)的精髓。雨果在《〈克倫威爾〉序言》中提出一條新的美學(xué)原則:“丑怪就存在于美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,滑稽怪誕藏在崇高的背面,惡與善并存,黑暗與光明相伴。”雨果的人物對(duì)照還應(yīng)用到人物本身之中。人物的自我對(duì)照突出了心靈美的價(jià)值:內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一固然好,然而最重要的是內(nèi)在美,即心靈美。心靈美是決定一個(gè)人好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人物的相互對(duì)照與自我對(duì)照互為補(bǔ)充,并聯(lián)合以愛(ài)絲梅拉達(dá)為中心的諸多對(duì)照,從而形成多層次對(duì)照網(wǎng),這顯然是雨果塑造人物的獨(dú)特方法及其藝術(shù)魅力所在。第五節(jié)普希金一、生平與創(chuàng)作亞歷山大?謝爾蓋耶維奇?普希金(1799—1837)是19世紀(jì)氣勢(shì)恢弘的俄羅斯文學(xué)的源頭。他以自己的詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇等作品開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)的新時(shí)代,因而被稱為“俄國(guó)文學(xué)之父”。1915年,他在一次考試時(shí)朗誦了自己的詩(shī)作《皇村回憶》,老詩(shī)人杰爾查文對(duì)他的詩(shī)才倍加贊賞。此時(shí)的普希金已經(jīng)顯露出清新優(yōu)美的浪漫詩(shī)風(fēng)。1817年至1819年間,普希金還寫(xiě)出了《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》和《鄉(xiāng)村》等謳歌自由,抨擊沙皇專制政體的政治抒情詩(shī),以及《童話·圣誕歌》、《你和我》、《譏阿列克切耶夫》和《譏A·H·戈里岑》等諷刺詩(shī)篇。1821年,他撰寫(xiě)的《短劍》一詩(shī)曾在南社成員中流傳。他完成了敘事詩(shī)《高加索的俘虜》(1821)和《強(qiáng)盜兄弟》(1822),并開(kāi)始了詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》的創(chuàng)作。1823年7月,普希金被調(diào)到沃龍佐夫總督手下任職,來(lái)到敖德薩。敖德薩是一個(gè)濱海的有著歐洲風(fēng)情的城市,普希金在那里的創(chuàng)作也頗有收獲,寫(xiě)出了敘事詩(shī)《巴赫切薩拉伊的淚泉》(1823)、《茨岡》(1824)和抒情詩(shī)《致大?!罚?824)等名篇。1829年年中,普希金獲準(zhǔn)隨俄國(guó)軍隊(duì)去了俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的前線,他會(huì)見(jiàn)了不少友人,撰寫(xiě)了《夜色籠罩著格魯吉亞的山岡》(1829)和《卡茲別克山上的修道院》(1829)等抒情詩(shī),以及長(zhǎng)篇游記《1829年遠(yuǎn)征時(shí)的埃爾祖魯姆之行》(發(fā)表于1836年)。1830年秋天,為了籌辦與岡察羅娃的婚事,普希金去波爾金諾處理財(cái)產(chǎn)分割事,因當(dāng)?shù)匕l(fā)生霍亂疫情,被迫滯留。在那里的三個(gè)月,普希金埋頭創(chuàng)作,才思噴涌:“我忘記了世界——在甜蜜的寧?kù)o中/我的幻想使我如癡如夢(mèng)”,“剎那間,詩(shī)章恰似流泉涌”。在那里,他完成了《葉甫蓋尼?奧涅金》的最后三章,《別爾金小說(shuō)集》(內(nèi)含《棺材匠》、《驛站長(zhǎng)》、《射擊》、《暴風(fēng)雪》、《村姑小姐》),小型悲劇《吝嗇的騎士》、《莫扎特和沙萊里》、《石客》和《瘟疫流行時(shí)的宴會(huì)》,包括敘事詩(shī)、抒情詩(shī)和童話詩(shī)等體裁的詩(shī)篇30多首,以及10多篇評(píng)論文章。他這時(shí)創(chuàng)作的小說(shuō)作品,以及后來(lái)創(chuàng)作的中長(zhǎng)篇小說(shuō)奠定了普希金在俄國(guó)小說(shuō)史上的地位。后人將普希金的這一創(chuàng)作激情迸發(fā)的時(shí)期稱為“波爾金諾之秋”。1831年冬末,普希金與岡察羅娃結(jié)婚,定居彼得堡。普希金將更多的精力投入到小說(shuō)創(chuàng)作之中,先后完成了中篇小說(shuō)《杜勃羅夫斯基》(1832)和《黑桃皇后》(1833)、長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》(1833—1836)等作品。1830年代,普希金詩(shī)歌創(chuàng)作也卓有成就。他完成了敘事詩(shī)《銅騎士》(1833)、童話詩(shī)《漁夫和金魚(yú)的故事》(1833)、抒情詩(shī)《我又重新訪問(wèn)》(1835)和《紀(jì)念碑》(1836)等諸多優(yōu)秀作品。但同時(shí),普希金也寫(xiě)下了《給俄羅斯的誹謗者》(1831)、《波羅金諾紀(jì)念日》(1831)和《給M》(1834)等贊美沙皇政府鎮(zhèn)壓波蘭華沙起義的詩(shī)篇。1837年2月8日,普希金與丹特士決斗,身受重傷,兩天后去世,葬于米哈伊洛夫斯科耶村。二、普希金的詩(shī)歌創(chuàng)作1.抒情詩(shī)普希金的抒情詩(shī)在他的全部創(chuàng)作中占有重要分量。他一生共創(chuàng)作抒情詩(shī)880首,形式多樣,包括頌詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)、寓言詩(shī)、書(shū)信詩(shī)、哀歌、警句等。從內(nèi)容上看,大體可以分為兩類,一為公民詩(shī)歌,一為個(gè)人抒懷詩(shī)歌。這兩類詩(shī)有交叉,內(nèi)涵豐富、題材廣泛。普希金的公民詩(shī)歌關(guān)注現(xiàn)實(shí)黑暗,謳歌自由民主,抒發(fā)痛苦與理念。普希金更多的是詠嘆愛(ài)情、歌頌友誼、贊美自然,以及表達(dá)生活態(tài)度和文學(xué)主張的抒懷之作。2.敘事詩(shī)普希金的敘事詩(shī)有12首,著名的有:《魯斯蘭與柳德米拉》、《高加索的俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》、《巴赫切薩拉伊的淚泉》、《茨岡》、《努林伯爵》、《波爾塔瓦》、《銅騎士》和《漁夫和金魚(yú)的故事》等。3.詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》是普希金的一部長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)。這部作品真實(shí)地反映了19世紀(jì)20年代俄國(guó)的社會(huì)生活,表現(xiàn)了那一時(shí)代俄國(guó)青年的苦悶、探求和覺(jué)醒,提出了許多重要的社會(huì)問(wèn)題。作品的中心主人公是貴族青年葉甫蓋尼
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