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CHARMCHINA黨政機關(guān)道德講堂孝文化主題模板高考語文文化常識題易錯點歸納與訓(xùn)練

古代文化常識是高考的高頻考點,而復(fù)習(xí)備考有一定困難。因為它涉及面極廣,需要識記的內(nèi)容非常豐富。年代久遠(yuǎn),社會變遷,很多歷史事物已難于理解,且中學(xué)階段所涉及的古代文化常識相關(guān)內(nèi)容分散在各篇古詩文中,雜亂無章。所以,如何識記豐富的古代文化常識,如何形成正確的答題思路和解題方法,就顯得尤為重要。中國古代文化常識一、五年高考明方向(2017-2021)二、六年積累分類詳(2015-2021)三、易錯考點梳理透(命題易錯點)四、強化訓(xùn)練助您強(易錯點訓(xùn)練)目錄五年高考明方向

(2017-2021)01下列關(guān)于文化常識的解說請判斷正誤1.閏月:農(nóng)歷逢閏年加一個月,閏某月指加在某月之前的那個月。()2.抵極刑:抵刑即處刑,抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。()3.庶務(wù):指國家的各種政務(wù),后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。()4.殿試:中國古代科舉制度中最高一級的考試,在殿廷舉行,由丞相主持。()5.禁中:又稱禁內(nèi),指皇室宗族所居之處,因所居宮室嚴(yán)禁隨便進出得名。()6.太守:郡一級的最高行政長官,主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。()7.殿下:古代對太子、諸王、丞相的敬稱,禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。()8.諸子百家:先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。()下列關(guān)于文化常識的解說請判斷正誤9.湯武:即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計,戰(zhàn)功赫赫,留名于青史。()10.三晉:春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時期的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。()11.踐阼:原指踏入古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。()

12.京師:古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都:“京”“師”單用,舊時均可指國都。()13.前尹:文中指開封府前任府尹:“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。()

14.姻親:指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。()15.收考:指先行將嫌犯拘捕關(guān)進監(jiān)獄,然后再作考察,進行犯罪事實的取證工作。()16.近侍:指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對帝王影響也很大。()參考答案1.“閏某月指加在某月之前的那個月”錯誤,閏月加于某月之后叫“閏某月”。2.“抵極刑”,極刑即死刑,“抵”意為達(dá)到,意即達(dá)到判處死刑的地步。沒有尸體示眾之意。3.庶務(wù),就是指國家的各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。4.“由丞相主持”錯??婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制,金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試,即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。5.禁中,“指皇室宗族所居之處”錯誤,應(yīng)是“封建帝王所居的宮苑”。1.閏月:農(nóng)歷逢閏年加一個月,閏某月指加在某月之前的那個月。()2.抵極刑:抵刑即處刑,抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。()3.庶務(wù):指國家的各種政務(wù),后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。()4.殿試:中國古代科舉制度中最高一級的考試,在殿廷舉行,由丞相主持。()5.禁中:又稱禁內(nèi),指皇室宗族所居之處,因所居宮室嚴(yán)禁隨便進出得名。()參考答案6.太守不負(fù)責(zé)掌管軍事和科舉,太守的職責(zé)是“治民、進賢、決訟、檢奸,還可以自行任免所屬掾史”。7.殿下是中國古代對皇后、皇太子、諸王的敬稱,次對皇帝的敬稱“陛下”。也指現(xiàn)代社會用于對君主制國家王儲、王子、公主等的敬稱。不能稱丞相為“殿下”。8.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,儒、道、法三家影響最深遠(yuǎn)9.“湯武”指的是商湯與周武王的并稱。10.三晉指春秋末韓、趙、魏三家分晉。6.太守:郡一級的最高行政長官,主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。()7.殿下:古代對太子、諸王、丞相的敬稱,禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。()8.諸子百家:先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。()9.湯武:即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計,戰(zhàn)功赫赫,留名于青史。()10.三晉:春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時期的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。()參考答案11.“踐阼”原指“踏入古代廟堂前臺階”錯,應(yīng)是“踏上阼階主位”。古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階。阼階上為主位。同時“又表示用武力打敗敵對勢力”不符合原文,也錯誤。12.京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都:“京”“師”單用舊時均可指國都,錯誤。13.尹,最早屬于郡一級但級別高于郡的地方行政區(qū)劃,也用來稱呼該地高級地方官。只有國都所在的地方才能稱尹,別的地方都沒資格。比如漢代,長安所在地京兆地區(qū)稱京兆尹,長官也叫京兆尹,后來東漢定都洛陽,洛陽所在河南郡改稱河南尹,長官也稱河南尹。其他郡長官只能稱太守。14.姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,血親是姻親中的一部分15.收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進監(jiān)獄,然后再作拷問,考通拷16.近侍是指親近帝王的侍從之人,職位不一定高,對帝王影響也不一定大。11.踐阼:原指踏入古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。()

12.京師:古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都:“京”“師”單用,舊時均可指國都。()13.前尹:文中指開封府前任府尹:“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。()

14.姻親:指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。()15.收考:指先行將嫌犯拘捕關(guān)進監(jiān)獄,然后再作考察,進行犯罪事實的取證工作。()16.近侍:指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對帝王影響也很大。()六年積累分類詳

(2015-2021)02序號卷別出處文化常識12021課高考Ⅰ卷通鑒甲子宗室海內(nèi)庶務(wù)22021全國甲卷宋史釁鼓廟社閏月輜重32021全國乙卷通鑒犯顏抵極刑減膳大理丞42020課標(biāo)Ⅰ卷宋史主司殿試司農(nóng)當(dāng)軸52020課標(biāo)Ⅰ卷宋史方士保任禁中四六之制62020課標(biāo)Ⅰ卷晉書太守立嗣周公居攝72019課標(biāo)Ⅰ卷史記諸子百家詔令禮樂就國82019課標(biāo)Ⅱ卷史記繆公湯武變法黥92019課標(biāo)Ⅲ卷史記殷紂武王三晉令尹102018課標(biāo)Ⅰ卷晉書墳籍闕踐阼遜位112018課標(biāo)Ⅱ卷后漢書豪右頓首茂才京師122018課標(biāo)Ⅲ卷宋史陵寢株連前尹御名132017課標(biāo)Ⅰ卷宋書以字行姻親母憂祿142017課標(biāo)Ⅱ卷后漢書下車收考車駕京師152017課標(biāo)Ⅲ卷宋史狀元上元近侍告老162016課標(biāo)Ⅰ卷宋史首相建儲有司契丹172016課標(biāo)Ⅱ卷明史中宮陛下吏部移疾182016課標(biāo)Ⅲ卷明史禮部教坊司致仕兩京192015課標(biāo)Ⅰ卷宋史登進士第兵部廟號太子202015課標(biāo)Ⅱ卷北史名和字謚號嗣位詣闕歷屆考題中文化常識文化常識的分類積累1、古代官職:兵部、禮部、教坊司、吏部、首相、有司、近侍、前尹、令尹、太守、大理丞、

移疾、告老、下車、收考、祿、株連、致仕、庶務(wù)、四六之制、當(dāng)軸、犯顏、抵極刑、保任2、風(fēng)俗禮儀:嗣位、詣闕、中宮、建儲、車駕、姻親、母憂、陵寢、頓首、闕、踐阼、遜位

詔令、就國、立嗣、居攝、禁中、減膳、釁鼓、廟社、宗室3、文史典籍:墳籍、湯武、變法、黥、諸子百家、周公、繆公、方士、主司、司農(nóng)4、姓名稱謂:名和字、謚號、廟號、太子、陛下、以字行、御名、豪右5、古代地理:兩京、契丹、京師、京師、三晉、海內(nèi)6、科舉制度:登進士第、狀元、茂才、殿試7、天文歷法:閏月、甲子、上元8、飲食器用:輜重9、音樂文娛:禮樂易錯考點梳理透

(命題易錯點)031.官職職權(quán)范圍混淆考查某一官職或部門的職責(zé)時,添加了不屬于它的職責(zé),擴大了職權(quán)范圍,如誤把工部和戶部職責(zé)混淆;或者部門職能相混淆,如把三公的職權(quán)混淆,誤把丞相管行政說成官軍事,太尉管軍事說成管監(jiān)察,誤把御史大夫管監(jiān)察和秘書工作說成管行政。知

累2.古今地名識別不清考查古代地理常識時,常常用今天的地理知識去闡釋古代的地理知識,弄錯古代地名的說法或范圍。如2019年全國卷Ⅲ,“三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時的韓、趙、燕三國,史上又稱‘三晉’”

中“三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉”錯誤,而三晉是指春秋末韓、趙、魏三家分晉。3.弄錯官職任、免、辭考查官職知識時,往往會涉及任、免、辭官職的文言詞。命題人常常將表示任官與升遷的詞混為一談,或改變?nèi)?、免、辭官職的說法進行設(shè)誤。如2016年全國卷Ⅱ,“移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法”中的“實際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法”是錯誤的。知

累4.弄錯宗法禮俗等級標(biāo)準(zhǔn)考查關(guān)于宗法、祭祀、禮儀知識時,將相似宗法、禮儀內(nèi)容范圍和等級,天子祭祀與諸侯祭祀的等級或犧牲標(biāo)準(zhǔn)混淆在一起。如2017年全國卷Ⅰ,“姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分”中的“它與血親有同有異,只是血親中的一部分”是錯誤的。5.混淆名字稱謂常識將古人的字、號用法混淆,將帝王的年號、謚號、廟號的說法以及官職等方面的稱謂張冠李戴。如2019年全國卷Ⅱ,“湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計、戰(zhàn)功赫赫留名于青史”中的“湯武即商湯與孫武的并稱”是錯誤的,“湯武”指的是商湯與周武王的并稱。6.混淆考試級別、名第名第指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實行了一千三百多年??疾榭婆e制度時,往往將科舉考試的不同級別及對應(yīng)名第混淆在一起,迷惑考生。如“‘進士及第’指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取為進士,科舉會試時的一甲三名,賜‘進士及第’的稱號”中的“會試”是錯誤的,應(yīng)是“殿試”。知

累7.混淆相近事物、概念拿相近的事物或概念,代替本應(yīng)提及的事件或概念,如將廟號、年號、謚號等互換,造成錯誤。8.打亂典籍對應(yīng)搭配考查典籍知識時,將幾種不同典籍的信息打亂,隨意搭配,讓考生難以區(qū)分。如“《春秋》是我國現(xiàn)存最早的、敘事詳細(xì)的編年體史書”中的“敘事詳細(xì)”是錯誤的,敘事詳細(xì)的編年體史書是《左傳》。強化練習(xí)(一)學(xué)校與科舉1.古人常用“庠序”指代學(xué)校,如《孟子?國人之于國也》的“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序”就是這個意思。()2.韓愈的《師說》有“六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之”一句,其中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、術(shù)這六種基本技能。()3.太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府,有時也是教育行政機構(gòu)。()4.博士和教授都是指古代的學(xué)者或博學(xué)多才之人,與官職沒有任何關(guān)系。()5.書院是古代的一種獨立的教育機構(gòu),是由私人所設(shè)立的與官府沒有任何關(guān)系的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,如岳麓書院、白鹿洞書院、容山書院等。()6.察舉是漢代選拔官吏的一種形式,朝廷專門選那些孝順父母的人,封之以“孝廉”的榮譽稱號并加以重用。()7.征辟是漢代選拔官吏的一種形式。“征”一般是皇帝親自征聘人才,“辟”則大多數(shù)是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。()8.古代科舉考試,由低級到高級一般經(jīng)歷以下四個階段:院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。()9.古代科舉考試,鄉(xiāng)試被錄取者稱為“舉人”,第一名為“解元”;會試被錄取者稱為“貢生”,第一名為“會元”;殿試及第者稱“進士”,前三名依次為:狀元、榜眼、探花。()10.一般認(rèn)為,科舉考試始于漢武帝時期,終于清朝光緒年間。()《詩》《書》《禮》《藝》《樂》《春秋》“博士”是官職,“教授”學(xué)官名書院一開始是私人設(shè)立的“孝廉”是察舉制的科目之一,也選那些“辦事廉正”之人始于隋煬帝時期(二)山川與地理11.古人把山南水北稱為“陽”,山北水南稱為“陰”,如衡陽在衡山之南,江陰是長江之南。()12.古代的“河”專指黃河,“江”專指“長江”,所以《鴻門宴》里“將軍戰(zhàn)河南”的“河南”是指“黃河以南的地區(qū)”,不是今天所說的“河南省”。()13.“五岳”是指東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和中岳黃山。()14.古代分天下為九州,即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚州、梁州、廣州。()15.根據(jù)“上北下南,左西右東”的地理常識推斷,古代的“江左”是指長江以西的地區(qū)。()16.古人把“坐北朝南”的位置認(rèn)為是尊位,反之為卑位,因此“北面”有稱臣的意思。()17.古代以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎(西羌)、南蠻(南閩)、北狄,有鄙視之意。()18.古代的“山東”一般是崤山以東地區(qū),和今天的山東省不是一個概念;古代的“中國”有“中原之國”的意思,和今天的“中國”不是同一個概念。()19.“路”是宋代時期區(qū)域的名稱,與今天的省區(qū)大致相似,如福建路、廣東路。()20.在春秋戰(zhàn)國時期,諸侯的封地稱為“國”,士大夫的封地稱為“家”。()中岳是嵩山廣州不是,還有一個應(yīng)該是荊州江左是指長江以東一帶(三)天文與歷法21.古人用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日,如甲子、乙丑等,一個循環(huán)下來共有六十種排列組合。()22.十二天干排第一的是甲,十地支排第一的是子。()23.古人用十二地支紀(jì)時,其中子時是指23點至1點,辰時是指7點至9點,午時是指11點至13點。()24.古人拿十二種動物配十二地支,寅為虎,午為馬,戌為狗。()25.十二生肖排第一的是鼠,排最后的是狗。()26.古人根據(jù)月亮的圓缺把一年分成二十四段,分列在十二個月中,以反映四季、氣溫、物候等情,這就是二十四節(jié)氣。()27.二十四節(jié)氣中排第一的立春,排最后的是除夕。()28.農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”,最后一天叫“晦”。()29.古人把農(nóng)歷每個月的十五稱為“望”,每個月的十六稱為“既望”。()30.古人把每個季節(jié)三個月順次稱為孟、仲、季,仲夏就是夏季的第二個月。()天干是十個,地支是十二個排最后的是豬根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序排最后的是大寒小月的每月十五才叫“望”(四)政區(qū)與官職31.三省六部制里,主管外交禮儀、祭祀、科舉、學(xué)校的是禮部。()32.三省六部制里,主管官吏任免與考核的是吏部,主管軍事的是兵部。()33.封邑是指古代君主把自己國土的某一塊地方作為獎勵賜給功臣,如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。()34.成語“下車伊始”中的“下車”最初是借指官吏初到任,“乞骸骨”是官員請求退職的委婉說法,“致仕”也有辭官或者退休的意思。()35.在唐代的三省六部制里,主管司法刑獄的是刑部,主管土地戶口、賦稅財政的是民部。()36.三省六部制里,主管工程營造、屯田水利的是戶部。()37.在唐代,官員官服的顏色因官位的高低而有所不同,高級官員一般是紫色或紅色,有“大紫大紅”“紅得發(fā)紫”等說法,官階低的一般是青色或黑色,從《琵琶行》“司馬青衫”可以看出,李白當(dāng)時的官階比較低。()38.三公是古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞,具體說法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒和司空。()39.“遷”是古代官吏調(diào)動常用的詞語,具體表示升官之意常用“右遷”一詞。()40.“出”在古代一般是指地方的官員到朝廷擔(dān)任要職,如《琵琶行》中有“予出官二年”。()把國土中某一塊地方的財政收入或者賦稅獎勵給某人主管戶口的應(yīng)該是“戶部”是工部指的是白居易升官極少用“右遷”京官到地方就任(五)節(jié)日與習(xí)俗41.古人把正月初一稱為元日或元旦,正月十五稱為上元或元宵。()42.端午節(jié),農(nóng)歷五月初五,是為了紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。()43.七夕,農(nóng)歷七月初七,和民間傳說牛郎織女的故事有關(guān)。()44.中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五,辛棄疾的詞《水調(diào)歌頭?明月幾時有》正是寫于中秋之夜。()45.重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,古人有重陽節(jié)帶老人家登高的習(xí)俗,以示對老人家的尊敬。()46.臘日,農(nóng)歷十二月廿八,“年廿八,洗邋遢”,這一天,古人有清洗家具、大搞清潔的習(xí)俗。()47.除夕,農(nóng)歷十二月三十,因此也叫“年三十”,那一天人們往往通宵不眠,有除舊迎新的意思。()48.寒食,節(jié)令名,在清明節(jié)的一天或兩天。寒食節(jié)這一天禁止生火,只吃冷食。()49.社稷:“社”,古代指谷神,即農(nóng)業(yè)之神;“稷”,指土地之神。社稷后來成為國家的象征。()50.旦日:太陽初出、天亮?xí)r,或指第二天、明天,也特指農(nóng)歷正月初一。()《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是蘇軾的詞沒有帶老人家登高的習(xí)俗臘日是農(nóng)歷十二月初八除夕是農(nóng)歷一年最后一天的晚上“稷”是農(nóng)業(yè)之神,“社”是土地之神(六)宗廟與祭祀51.犧牲:古代祭祀用的牲畜,色純?yōu)椤盃蕖?,如牛羊豬;色雜為“牲”,如雞鴨鵝。()52.古代帝王祭祀時,牛羊豕三牲全備為“太牢”,只有羊豕沒有牛為“少牢”。()53.頓首,古代的一種見面禮,行禮時點點頭以示問候。()54.稽首,古代的拜禮,行禮時頭碰地須停留一段時間,新婚夫婦拜天地父母常用此大禮。()55.古代男子二十歲成年,行加冠禮并取字取號,故男子二十歲稱為“弱冠”,如蘇軾字子瞻,號東坡居士。()56.齋戒,古人祭祀或做重大事情前,為表虔誠,往往要沐浴更衣并忌葷,不喝酒,不吃肉。()57.古代的座次有時以左為尊,成語“虛左以待”就是最好的證明。()58.封禪,古代帝王祭天地的最隆重的禮節(jié),多由皇帝親自到華山主持。()59.嗣位是指繼承君位,我國封建王朝奉行長子繼承制,君位只能由最年長的兒子繼承。()60.九賓:古代祭祀活動中最隆重的禮節(jié)。()體全為“牲”頓首,俗稱叩頭,行禮時,頭碰地即起到泰山主持男子二十歲成年只取字,不取號齋戒時并非不吃肉,而是忌食有辛辣有臭氣的食物一般是嫡長子繼承,但到了清代康熙之后,這一傳統(tǒng)被打破“外交活動”中最隆重的禮節(jié)體全為“牲”(七)禮儀與風(fēng)俗61.垂髫:借指三歲到九歲的兒童??偨牵喊藲q到十四歲的少年。()62.及笄之年:古代把十五歲的女子稱為及笄,所以及笄之年是指女子十五歲。在古代,女子十五歲成年,表示可以出嫁了。()63.而立之年:男子三十歲。不惑之年:男子四十歲。()64.古人對死的稱謂等級森嚴(yán),天子、帝后之死曰崩,諸侯、太子之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死曰不錄。()65.“幸”通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸?!罢傩摇碧刂富实蹖﹀鷭宓恼僖姟櫺?。()66.賜姓:古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。()67.冠族是指當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有勢力,人口最多的豪門世族。()68.象笏:用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時用的手板,可以做備忘記事。()69.古人成年取字,名和字使用有別,名供晚輩呼喚,字供長輩或平輩呼喚。()70.陛下是對帝王的稱呼,古代不敢直稱帝王,轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人,表示尊重。()士的死曰不祿,庶人之死曰死冠族是指名門望族一般是賜以國姓,不賜天子的姓氏象笏是用象牙做的笏名供長輩呼喚,字供晚輩或平輩呼喚(八)人名與稱謂71.古人的稱謂有謙敬之分,對別人稱自己的父親時用“令尊”,稱呼對方的父親用“家父”。()72.朕是古人的自稱,本來沒有貴賤之分,自秦始皇開始專用為皇帝的自稱。()73.對皇帝的稱呼,有謚號、年號和廟號,謚號最早,年號自漢武帝始,廟號自唐太宗始,一個皇帝一個年號則自朱元璋始。()74.古人對于父母的死有委婉的稱謂,父親去世曰“內(nèi)艱”,母親去世曰“外艱”。()75.對于皇帝的稱謂,在古代不同時期有不同的稱法,有稱廟號的,如“漢武帝”,有稱年號的,如“唐太宗”,有稱謚號的,如“康熙”。()76.古人幼時命名,成年取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩或者尊輩一般稱字,如“蘇東坡”。()77.普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、“先妣”;已故父母就合稱“考妣”,如成語“如喪考妣”。()78.古代對已婚婦女的稱呼因身份不同而有別,“天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。”()79.謚號,專指有功之臣死后,朝廷賜予的寓含善意評價或表揚性質(zhì)的稱號。()80.謚號專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評價性質(zhì)的稱號。如文帝、武帝等屬于褒謚,厲帝、煬帝屬于惡謚。()不一定是功臣,也不一定是善意的評價蘇軾,字子瞻,號東坡居士漢武帝是謚號,唐太宗是廟號,康熙是年號謚號不一定是皇帝專用,大臣也有稱呼自己父親時用“家父”母親去世稱內(nèi)艱(九)文集與典籍81.“風(fēng)騷”:風(fēng),《詩經(jīng)》里的“國風(fēng)”;騷,《楚辭》里的“離騷”。后來用“風(fēng)騷”借指文采。()82.《詩經(jīng)》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。()83.四書五經(jīng):四書,指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;五經(jīng),指《詩》《書》《禮》《易》《左傳》。()84.《左傳》,我國第一部敘事詳備的編年體史書。()85.《史記》,我國第一部紀(jì)傳體斷代史。()86.《說文解字》,我國第一部字典。()87.《孔雀東南飛》和《長恨歌》合稱為“樂府雙璧”。()88.二十四史:從《史記》到《清史》的二十四部紀(jì)傳體史書。()89.《漢書》,又名《前漢書》,東漢班固所著,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。()90.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng),指儒家經(jīng)典著作;史,即正史。()“現(xiàn)實主義”《左傳》不是,應(yīng)該是《春秋》第一部紀(jì)傳體通史《孔雀東南飛》和《木蘭詩》《史記》到《明史》,清代只有《清史稿》(十)另類與其它91.按照一般說法,“五谷”是指稷(小米)、黍(黍子)、麥(大麥小麥)、菽(豆)、麻(大麻子)。()92.桎梏,是中國古代的一種刑具,在手上的戴的為梏,在腳上戴的為桎。()93.棺是古代盛放尸體的盒或柜,槨是在棺材外面的大棺材。()94.“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下,后來引申為與帝王面對面應(yīng)對時,對帝王的敬稱。()95.“黜陟”指人才的進退,官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進用,“陟”指對官吏的降職或罷免。()96.“徒流”是古代刑法?!巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進行懲罰。()97.倉廩在古代是指儲藏谷物的倉庫,它是專為災(zāi)荒之年用于賑濟百姓而設(shè)立的。()98.黥,文中指古代的一種刑法,即用刀刺刻犯人的面額,再涂上墨,因此也稱作“墨刑”。()99.父憂,為“丁父憂”的省寫?!岸n”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。()100.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。()不是專為救濟百姓建的“黜”指對官員貶謫孤是君主的自稱,孺人是對婦人的稱呼強化訓(xùn)練助您強

(易錯點訓(xùn)練)031.下列關(guān)于文化常識的解說,正確的一項是()A.古代設(shè)官分職,各有專司,有具體職務(wù)、做具體工作的官吏可以稱為“有司”。B.侍郎,本為宮廷近侍,后來一般用來稱中書、門下二省及尚書省所屬各部的正職。C.戶部是古代六部之一,掌管土地、戶口、稅收、科舉等,長官為戶部尚書。D.太尉,始于秦朝時期,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,代朝廷起草詔命文書等,秦時和丞相、御史大夫并稱“三公”。B項,“所屬各部的正職”有誤,正職是尚書。C項,“科舉”不是由戶部掌管,而是由禮部掌管。D項,“負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,代朝廷起草詔命文書等”是御史大夫.答案:A2.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()A.古代以中原為中心,人們將處于東、西、南、北四個方向的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎(西羌)、南蠻(南閩)、北狄,有鄙視之意。B.嶺南,指中國南方的五嶺之南的地區(qū),相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。C.江左,根據(jù)“上北下南,左西右東”的地理常識推斷,古代的“江左”是指長江以西的地區(qū)。D.古代分天下為九州,即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚州、梁州、荊州。C項,“‘江左’是指長江以西的地區(qū)”錯誤,古代的政治中心在北方,君王坐北朝南,其左邊是東,因此,江左是指長江以東一帶。答案:C3.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()A.古代設(shè)官分職,各有專司,有具體職務(wù)、做具體工作的官吏可以稱為“有司”。B.侍郎,本為宮廷近侍,后來一般用來稱中書、門下二省及尚書省所屬各部的正職。C.戶部是古代六部之一,掌管土地、戶口、稅收、科舉等,長官為戶部尚書。D.太尉,始于秦朝時期,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,代朝廷起草詔命文書等,秦時和丞相、御史大夫并稱“三公”?!啊w’古代稱平調(diào)官職”錯,“遷”古代稱調(diào)動官職,一般指升職,也指降職,“左遷”是降職,“右遷”是升職。答案:B4.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()A.氏,表明家族系統(tǒng)的稱號,姓則是從氏中衍生出來的分支。B.蹕,古代帝王出行時開路清道,禁止他人通行。也指帝王的車駕或行幸之處。C.帝崩,對古代帝王之死的委婉說法,這種說法從周代開始。D.宗廟,祭祀祖先的專用房屋。宗廟制度規(guī)定

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