高中語文蘇教版第二專題此情可待成追憶(文本研習(xí))項(xiàng)脊軒志 市賽獲獎

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)棗莊八中南校

王慧課

題

項(xiàng)脊軒志課

型文言文新授課課

時(shí)兩課時(shí)

教

具

多媒體教學(xué)目標(biāo)知識點(diǎn)1、

了解作者歸有光，準(zhǔn)確理解文言實(shí)、虛詞的意義和用法掌握文中的特殊句式。2、

背誦文中環(huán)境描寫的句子。能力點(diǎn)1、學(xué)習(xí)本文從生活中捕捉平淡的瑣事，用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中典型的細(xì)節(jié)和場面來描繪人物。2、了解本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通的特點(diǎn)，體會課文以清淡樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。教育點(diǎn)1、感悟作者的懷舊傷感情緒。2、學(xué)習(xí)作者對親人的思念之情意思對家庭變遷的感慨。重難點(diǎn)1．學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場面，來表情達(dá)意的方法及語言清新、凝練的特點(diǎn)。2、深入理解本文的抒情方式：借物抒情，借事抒情。教學(xué)過程第一課時(shí)一、激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)當(dāng)家人相聚的熱鬧、歡樂悄然離去，當(dāng)你的周圍不再有熟悉的聲音，只剩下那如血的夕陽拉長你瘦長的影子，撕扯你孤獨(dú)的心靈，你的眼在流淚，你的心在滴血。到哪里去找尋往昔的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？寂寞凄涼里，著名的明代散文家歸有光憶及家中諸多往事，然而物是人非，觸之不及，情之所至，悲從中來，于是，他寫下了“不事雕琢而自有風(fēng)味”的佳作《項(xiàng)脊軒志》。中國文人多雅趣，這不僅表現(xiàn)在他們琴棋書畫、詩詞歌賦才藝方面，也體現(xiàn)在他們的飲食起居上。他們尤其關(guān)注居住環(huán)境，居所不但是他們的生活空間，更成了文人的精神家園。因而陶淵明《歸去來兮辭》“乃瞻衡宇，載欣載奔”；劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，唯吾德馨”，“何陋之有”？臺灣作家李樂薇《我的空中樓閣》把小屋看作“生活中的第一件藝術(shù)品”；大哲學(xué)家海德格爾更是以哲人的身份告誡我們“人應(yīng)詩意地棲居著”。他們或恬淡孤高，或陶醉自然，但都在詩意地棲居著。歸有光散文《項(xiàng)脊軒志》專門為書齋作記，作者又是何種情懷呢？讓我們隨著歸有光的筆走進(jìn)他的項(xiàng)脊軒（板書）。檢查預(yù)習(xí)：1、為下面加點(diǎn)的字注音，并解釋詞語含意。欄楯（shǔn）修葺（qì）先妣（bǐ）老嫗（yù）闔門（hé）象笏（hù）異爨（cuàn）長號（háo）

呱呱而泣（gū）滲漉（shènlù）修葺（qì）垣墻（yuán）冥然（míng）憑幾（jī）

偃仰（yǎn）

瞻顧（zhān）

昶（chǎng）

扃牖（jiǒngyǒu）2、解釋重點(diǎn)詞語（1）凡再變矣

再，兩次。（2）先妣嘗一至

妣，母親。（3）嫗每謂余曰

每，常常。（4）殆有神護(hù)者

殆，大概。（5）吾妻來歸

歸，舊指女子出嫁。（6）吾妻歸寧

歸寧，出嫁的女子回家省親。（7）余久臥病無聊

無聊：由于清閑而煩悶，后多指言語、行動沒有意義而使人討厭。詞類活用（1）內(nèi)外多置小門

名詞作狀語，在內(nèi)外（2）東犬西吠

名詞作狀語，向西面（3）吾妻死之年所手植也

名詞作狀語，用手，親手（4）垣墻周庭

名詞動用，砌上垣墻（5）乳二世

名詞動用，哺乳，喂養(yǎng)（6）亦遂增勝

形容詞活用作名詞特殊句式（1）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。

判斷句（2）又雜植蘭桂竹木于庭

介詞結(jié)構(gòu)后置句（3）使（之）不上漏

省略句（4）余自束發(fā)讀書（于）軒中

省略句、介詞結(jié)構(gòu)后置句3、走進(jìn)作者：歸有光（1506—1571），字熙甫，號震川，明代昆山（現(xiàn)在江蘇昆山）人。他出生在一個累世不第的寒儒家庭，自幼苦讀，9歲能文，20雖精通經(jīng)史，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定（現(xiàn)在上海嘉定）安亭江上，在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)土，授縣令職，一生郁郁不得志。歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動，有詩一般的意境﹙與朱自清抒情散文有些相同﹚。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”。其中《項(xiàng)脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。歸有光的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤、王慎中等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。二、目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀（一）、文題解析古今的中國文人常喜歡給自己的書房取一個雅致的或富有深意的名字來表現(xiàn)自己的志趣追求，比如蒲松齡的聊齋，張溥的七錄齋，姚鼐的惜抱軒，梁啟超的飲冰室，周作人的苦雨齋等。那么，歸有光為什么給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”呢？項(xiàng)脊軒：軒，小屋。作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾居于太倉﹙今江蘇）項(xiàng)脊涇，故以此為書齋名。從“項(xiàng)脊”兩字來看，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁，同時(shí)“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意。志：文體的一種，性質(zhì)與“記”有相似之處，但兩者還有著明顯的區(qū)別?！坝洝蓖ǔＳ靡杂洝笆隆被颉拔铩保绶吨傺汀对狸枠怯洝?、歐陽修《醉翁亭記》、蘇轍《黃州快哉亭記》等等。“志”則大都用以記錄人物事跡，如墓志、人物志等等?！俄?xiàng)脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。（二）反復(fù)誦讀文章一讀課文，把握節(jié)奏，讀準(zhǔn)重音。二讀課文，借助注釋及工具書疏通文意。三讀課文，聽錄音，體會誦讀節(jié)奏和情感。四配樂朗讀，注意節(jié)奏、抑揚(yáng)，讀出情感。（多媒體配樂）三、合作學(xué)習(xí)，交流探究

1、請同學(xué)們大聲朗讀課文第一節(jié)，看歸有光是怎樣來描寫這“室僅方丈”的書房的呢？分了幾層？——分兩層來寫，寫修葺前和修葺后的項(xiàng)脊軒。2、文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項(xiàng)脊軒的小、老、舊、破、漏而又陰暗的？室僅方丈——小

百年老屋——老

塵泥滲漉——破雨澤下注——漏

北向，不能得日——暗3、作者是怎樣來修葺這間小房子的呢？經(jīng)過修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了？

“使不上漏”——可以充分利用空間“前辟四窗”——開窗采光，讓陽光照耀每一個角落“雜植蘭桂竹木于庭”——美化環(huán)境

“借書滿架，偃仰嘯歌”——獨(dú)得其樂：書趣、歌趣“庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去”，“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動”——引來生靈，又增加了情趣這樣，小小一間書房，變得于景可愛，于情可喜。4、這段景物描寫，作者運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法和描寫手法？有怎樣的妙處？明確：以動襯靜?！叭f籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無聲”啊。下文寫白天書齋的幽靜，運(yùn)用了白描的手法。用小鳥啄食來點(diǎn)染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來烘托；寫桂樹，以“斑駁”的倩影來描摹；接著，由靜而動，寫清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動”來襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動時(shí)輕盈、舒緩的樣子”）之語來渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面?。ǘ┭诰硐胂笞髡呙枥L的情景，并背誦本段。四、重點(diǎn)講解，深度研習(xí)（一）文中說“借書滿架”，這滿架的書真是借來的嗎?應(yīng)如何理解？明確：不可能。從文中“吾家讀書久不效”、“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝”可看出歸有光家是一個官宦家庭，書香門第。因此，“借書滿架”應(yīng)理解為“積書滿架”(《四部備要》本作“積書”)。（二）文中作者敘述了項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象，字里行間，透露出作者對小屋的眷戀之情。說說作者這種深摯的感情是怎樣表現(xiàn)出來的？明確：歸有光善于將感情融注在敘事和描寫之中，因此，讀他的文章，往往能感受到一種濃重的抒情氣氛。這里寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象，略前而詳后。項(xiàng)脊軒原是陳年舊屋，又小，又破，又漏，又暗，簡直不堪人居。但作者對它卻很有感情。首先，修葺之時(shí)，不但“使不上漏”，而且“雜植蘭佳竹木于庭，舊時(shí)欄媚，亦遂增勝”，著意對書齋周圍的環(huán)境加以美化。其次，修葺之后，作者“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”。滿架的書都是“借”來的，說明作者當(dāng)時(shí)處境之清寒，但他寒窗苦讀，似有無窮樂趣。正因?yàn)樽髡呔哂懈邼嵉那椴?，所以他能夠從樸素的環(huán)境中看到無窮詩意。白天，“庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去”。在他筆下的庭院顯得多么幽靜，多么迷人！如是“三五之夜”，則“明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛”。正是詩一樣的語言，畫一樣的意境。皓月當(dāng)空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墻上，錯落有致，別具情味。微風(fēng)過處，頓見光影搖動，但聞幽香陣陣，更覺心曠神怡。這里作者寫的是景，但景中含情。從作者筆下那“珊珊可愛”之景，讀者可以感受到作者對項(xiàng)脊軒深摯的眷戀之情。（鮮明對比----多可喜）（三）讀至此，我們也與作者一起欣欣然。然而，作者“讀之使人喜者忽以悲”筆鋒一轉(zhuǎn)，一句“然余居于此，多可喜，亦多可悲”把我們從歡快輕松的意境中拉了出來。同學(xué)們揣測一下，下文要寫什么內(nèi)容？如此小的一間書房，難道還有什么坎坷的經(jīng)歷嗎？明確：一為家庭敗落、舊式大家庭的四分五裂，人情淡薄而悲（墻往往而是）；二為幼年喪母、痛失母愛之悲；三為祖母亡故，有負(fù)寄望而悲；四為愛妻離世，痛失伉儷而悲；五為身多疾病，坎坷飄零而悲。（四）課堂小結(jié)多少悲歡離合事，盡在尋常斗室中。緊緊抓住項(xiàng)脊軒活生生的悲歡離合的日常瑣事，用清新淡雅的筆觸一一點(diǎn)染，將深情融于清墨淡彩之中，把悲劇和喜劇推上心靈的極深處。愛天下之佳屋美景，悲人間的生離死別。用樸實(shí)、自然的語言來抒情，以簡潔生動的詞語來敘事。墨至清至淡而情至深至濃，筆至簡至潔而意至盡至美。這一切就是《項(xiàng)脊軒志》之所以被歷代評論家所推崇，作為歸有光的代表作而永垂史冊的根本原因。五、拓展提升

當(dāng)堂達(dá)標(biāo)一、默寫填空1、余稍為修葺，使不上漏；________，__________，以當(dāng)南日，_________，_______________。2、又雜植蘭桂竹木于庭，__________，____________。借書滿架，__________，冥然兀坐，____________。而__________，小鳥時(shí)來啄食，________。3、三五之夜，___________，___________，____________，___________。二、文言知識積累1、對下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．先妣撫之甚厚

撫摸

B.室始洞然

明亮的樣子C.吾妻來歸

舊指女子出嫁

D.或憑幾學(xué)書

學(xué)寫字2、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）A.庭中始為籬，已為墻，凡再變矣

軒凡四遭火，得不焚B.娘以指扣門曰

以手闔門C.頃之，持一象笏至

久之，能以足音辨人D.庭中始為籬，已為墻

今已亭亭如蓋矣3、下列句子中“于”的用法不同于其他三句的是（）A.然予居于此，多可喜

B.客逾庖而宴，雞棲于庭C.其制稍異于前

D.某所，而母立于茲4、下列句子中不含詞類活用的一項(xiàng)是（）A.嫗，先大母婢也，乳二世

B.東犬西吠，客逾庖而宴C.小鳥時(shí)來啄食

D.吾妻死之年所手植也5、下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是（）A.百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注

B.嫗，先大母婢也，乳二世C.東犬西吠，客逾庖而宴

D.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也

第二課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境

復(fù)習(xí)回顧：1、齊背第一自然段。2、梳理回顧文言文中用于第二人稱的代詞而：“某所，而母立于茲”。

若：“吾兒，久不見若影”。汝：“他日汝當(dāng)用之”。

爾：“與爾三矢”。乃：“爾其無忘乃父之志”。二、目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀問題提示：有人將《項(xiàng)脊軒志》總結(jié)為“一二三四五”，閱讀全文，思考這種歸納分別對應(yīng)哪些內(nèi)容？（從文中找出依據(jù)）明確：一間小書齋；二種情感（可喜亦多可悲）或兩條線索（明線：項(xiàng)脊軒的變化；暗線：作者的情感變化。）三世變遷；四個女人（祖母、母親、老嫗、妻子）；五種悲情：一悲家道衰落，二悲慈母早逝，三悲有負(fù)祖母期望，四悲愛妻離世，五悲一生坎坷寥落。三、合作學(xué)習(xí)，交流探究前人王錫爵評歸有光散文“無意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語之外”。《項(xiàng)脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來了”。那么，本文所顯現(xiàn)的作者“心靈的東西”是怎樣的呢?（師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，梳理總結(jié)本文的寫作特色）

(1)托物寄情、雙線并行的表現(xiàn)手法。文章處處寫項(xiàng)脊軒，實(shí)際上是處處在寫作者自己的感情。表面上描繪項(xiàng)脊軒的變遷，實(shí)則抒發(fā)了作者對項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情。這篇文章無論寫景、敘事或抒情，看似信手拈來，散漫無章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散。

(2)擷取細(xì)節(jié)，表情傳意。作者選取一些極富情致而叫人睹之神傷、聞之心慟的生活細(xì)節(jié)，使人物形神畢肖，抒發(fā)對祖母、母親和妻子的至愛真情。如寫母親，借老嫗轉(zhuǎn)述的“兒寒乎?欲食乎?”寫出了一個母親最平常亦最深情的呵護(hù)。又如寫妻子，“時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，夫妻有問有答，有教有學(xué)，志趣既然相近，伉儷間感情之融洽自可想見。作者就是如此抓住這些看似平常、實(shí)則感人肺腑的細(xì)節(jié)，運(yùn)用傳神之筆，使人物的音容笑貌、舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理活動，全都躍然紙上。正是這些生動逼真的家庭瑣事、生活細(xì)節(jié)，傳達(dá)出親人間的真情至愛，讓人讀來哀婉悱惻。(3)語言平實(shí)，情意動人?！俄?xiàng)脊軒志》中作者對一事一物一人盡皆平實(shí)說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)”。例如寫老祖母來看望和勉勵“我”的場面中，作者無意于雕琢，只是依次將事情如實(shí)道來，卻十分真實(shí)感人。一見面，老祖母說：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”語氣親切而又詼諧，貼切地傳達(dá)出老祖母對孫子的關(guān)切、疼愛的心情。臨去，“以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!’”一個輕輕的關(guān)門動作，幾句自言自語，細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動、喜悅和對孫子殷切的期望。頃之，“持一象笏至”，曰：“他日汝當(dāng)用之?！绷攘葞坠P，平淡之至，但感人至深，“令人長號不自禁”；同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。四、重點(diǎn)講解，深度研習(xí)這篇文章流露了歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛，不老的親情”熔鑄于《項(xiàng)脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語語動情，感人至深。但作者在表述這種悲情時(shí)也曲折有致，不盡相同。作者是如何描述自己的這種感情的？明確：回憶母親和祖母時(shí)，直抒胸臆：“余泣，嫗亦泣”“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，讀之，令人悲不自禁，一撒同情之淚。而在寫妻子時(shí)，則以景結(jié)情，情寓景中：“庭中枇杷樹，吾妻所手植也，今已亭亭如蓋矣”，明寫高高的枇杷樹，暗寫作者對妻子的懷念之情。高高的枇杷樹一天天長大，已是亭亭如蓋了，作者的懷念之情與樹俱長，與日俱增，久久縈懷，永世難忘，大有“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”之嘆。課堂小結(jié)明人王錫爵在《歸公墓志銘》中說，歸有光的散文“無意于感人，而歡愉慘怛之思溢于言語之外”，學(xué)完了《項(xiàng)脊軒志》，相信大家都會同意他的觀點(diǎn)，歸有光善于將感情熔注在敘事和描寫之中，看似平平淡淡的日常小事中卻蘊(yùn)涵著深深的親情，濃濃的愛意，讓讀者跟著他或喜或悲，一同感受著人間最為珍貴的感情。在我們的生活中，能感動人的心靈的事例比比皆是，相信只要細(xì)心去觀察，用細(xì)膩的心靈去感受，我們一定也能寫出讓人感動的文章。最后，讓我們共同來看一下前人是如何評價(jià)歸有光的文章的，希望大家多多地去感受親情，擁有和珍惜親情。（播放背景音樂《酒干倘賣無》）（PPT展示前人對歸有光文章的評價(jià)）余讀震川文之為女婦者，一往深情，每一一二細(xì)事見之，使人欲涕。蓋古今來事無巨細(xì)，惟此可歌可泣之精神，長留天壤。——【明】

黃宗羲不俟修飾而能情辭并得，使覽者惻然有隱，其氣韻蓋得之子長（司馬遷），故能取法歐、曾，而少更其形貌耳?！厩濉糠桨鷼w震川直接八家，姚惜抱謂其于不要緊之題，說不要緊之語，卻自風(fēng)韻疏淡，是于太史公深有會處，不可不知此旨……有寥寥短章而逼真《史記》者，乃其最高淡之處也?！厩濉繀堑滦?、拓展提升

當(dāng)堂達(dá)標(biāo)先妣事略歸有光先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六來歸。逾年生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殤②一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑順，一歲又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦。”老嫗以杯水盛二螺進(jìn)，曰：“飲此后，妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：“鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊?！币远有つ敢病Ｈ嫒酥M桂。外曾祖諱明；外祖諱行，太學(xué)生；母何氏。世居吳家橋，去縣城東南三十里，由千墩浦而南直橋，并小港以東，居人環(huán)聚，盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡直，與人姁姁③說村中語，見子弟甥侄無不愛。孺人之吳家橋，則治木棉。入城，則緝纑④，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問⑤遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然⑥。遇童仆有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅鉺，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無一字齟齬，乃喜。孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒；四姨歸顧氏，又卒，死三十人而定；惟外祖與二舅存。孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，馀則茫然矣。世乃有無母之人，天乎！痛哉！選自歸有光《震川先生集》）【注釋】①孺人：明代七品官的妻子封為孺人，后來也用于對婦人的尊稱。②殤：未成年而死。③姁姁（xǔ）：溫和的樣子。④緝纑(lú)：將麻析成縷再搓成線。⑤問：慰問，問候。⑥灑然：整齊的樣子。1．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是【

】A.年十六來歸歸：回家

B.期而生有光期：滿一周年C.外祖不二日使人問遺遺：贈送

D.孺人中夜覺寢覺：睡醒2．以下句子分別編為四組，全是體現(xiàn)母親勤勞品德的一組是【

】①之吳家橋，則治木棉②兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟③冬月爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下④入城，則緝纑，燈火熒熒，每至夜分⑤遇童仆有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言⑥孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無一字齟齬，乃喜A.①②③B.①②④C.③⑤⑥D(zhuǎn).④⑤⑥3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是【

】A．“諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。”這是用兒時(shí)的無知來反襯今日的深切悲痛。B．“追惟一二，仿佛如昨，馀則茫然矣”中“馀則茫然矣”道出了自己當(dāng)時(shí)因年幼，對母親事跡記憶不多的痛苦心情。C．“家中人聞吳家橋人至，皆喜”一句，從側(cè)面道出了母親對下人的寬厚。D．“十六年而有婦，孺人所聘者也”這一句，道出了母親去世前牽掛幼子的慈愛。4．把文段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。

（2）室靡棄物，家無閑人。

附：板書設(shè)計(jì)一間小書屋

二種情感：可喜亦多可悲

（或二條線索：明書齋變化，暗作者情感變化）項(xiàng)脊軒志

三世變遷

四個女人（祖母、母親、老嫗、妻子）

一悲家道衰落五種悲情

二悲慈母早逝三悲有負(fù)祖母期望四悲愛妻離世五悲一生坎坷寥落教后記

“感人心者，莫先乎情?！鼻宕膶W(xué)家林紓曾這樣一語中的：“震川之述老嫗語，至瑣細(xì)，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。”這篇文章不事雕琢，然語言皆出自肺腑，故而在“言”的梳理上，不曾過多著力，重在引導(dǎo)學(xué)生體會歸有光濃郁的親情和愛情。反復(fù)的誦讀是體會作者情感的一個最佳途徑，在梯度、層次的指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，將學(xué)生的思維逐漸引向深入，使得學(xué)生深切品味“明文第一”的細(xì)節(jié)描寫的魅力和借物抒情的特色。設(shè)計(jì)亮點(diǎn)：文言文的學(xué)習(xí)歷來頗為學(xué)生腹誹，主要是由于傳統(tǒng)的文言文學(xué)習(xí)往往重“言”而輕“文”，在瑣碎枯燥的文言現(xiàn)象的梳理中，逐漸扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。本文章由于不事雕琢，語言接近口語，故而將“言”的學(xué)習(xí)完全放手給學(xué)生，教師僅只做了規(guī)律性的梳理和提升，然后重點(diǎn)在品析作者的情感及寫作特色方面進(jìn)行了多角度、全方位的解讀，使得學(xué)生不僅得到了寫作方面的借鑒，更獲得了一次精神的盛宴。附備課資料1涉及建筑方面的“雞棲于廳”。“廳”，在古代園林、宅第中，多具有小型公共建筑的性質(zhì)，用以會客、宴請、觀賞花木。因此，室內(nèi)空間較大，門窗裝飾考究，造型典雅、端莊，前后多置花木、疊石，使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說的客廳?！笆椅鬟B于中閨，先妣嘗一至”。“閨”，一般指宮中小門或內(nèi)室?！伴|”字常和女子有關(guān)，沒結(jié)婚的女子稱“閨女”，女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室或婦女的臥室?！坝囔珉欢樱弥?，能以足音辨人”?！半弧保沤ㄖ惺遗c堂之間的窗子。古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、