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文檔簡介

議論文寫作

指導第三課時層進式結構第二課時對照式結構第一課時并列式結構目錄第四課時引議聯(lián)結式學習目標

1.學習并列式、對照式、層進式、引議聯(lián)結式等常見的議論文結構方式。

2.提高對議論文結構的本質和結構的一般規(guī)律的認識。

3.養(yǎng)成先想后寫、先提綱后成文的寫作習慣。議論文的整體結構引論本論結論提出問題分析問題解決問題即提出議論文的觀點即圍繞中心論點進行分析證明即總結全文,深化觀點的表述

《勸學》學不可以已學習的意義,學習的作用學習的方法和態(tài)度第一課論證結構----并列式

并列式結構是議論文最常見的構思模式之一,就是把一個問題從不同角度、不同側面進行闡述。既可以圍繞中心論點,平行列出若干分論點;也可以就一個觀點,運用幾個并列關系的論據(jù),從不同角度和側面進行論證。

引論(提出論點)

論證分論點①:論據(jù)①+分析論證A、并列式本論

論證分論點②:論據(jù)②+分析論證并列

論證分論點③:論據(jù)③+分析論證

結論(回應全文)

引論(提出論點)

論據(jù)①+分析論證B、并列式

本論(證明觀點)論據(jù)②+分析論證

并列

論據(jù)③

+分析論證

結論(回應全文)《六國論》中心論點:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。分論點賂秦而力虧,破滅之道也(第2段)不賂者以賂者喪(第3、4段)韓楚魏直接因賄賂而滅燕齊趙間接因賄賂而滅并列結構2012高考作文新課標卷閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候,發(fā)現(xiàn)船底有個小洞,就順手給補了。過了些日子,船主來到他家里道謝,送上一個大紅包。修船工感到奇怪,說:“您已經(jīng)給過工錢了。”船主說:“對,那是刷油漆的錢,這是補洞的報酬?!毙薮ふf:“哦,那只是順手做的一件小事……”船主感激地說:“當?shù)弥⒆觽儎澊ズI现?,我才想起船底有洞這事兒,絕望極了,覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來,我才明白是您救了他們?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

如果沒有烏鴉反哺,老鴉何以安享晚年?如果沒有幼羊跪乳,老羊何以終其余生?如果沒有感恩之情,世界怎會如此陽光明媚?船主的酬謝折射他的感恩之情。感恩,讓生命之花常開不敗!

感恩父母,讓親情如蜜如飴。

不管你身處何方,不管你是喜是怒,父母的心都始終伴隨著你。感恩父母,已成為亙古不變的真理。孟佩杰,一個二十歲的姑娘,卻撐起了養(yǎng)母的整個天空。即使養(yǎng)母僅僅照顧了自己三年,但感恩的心驅使她用一輩子來償還。她和母親的心緊緊連在了一起。古有沉香劈山救母,今有彭斯割肝救母。彭斯毅然趕回國內將自己60%的肝移植給母親。雖然忍受了疼痛,但他的作為卻讓親情愈加濃厚。感恩父母,讓親情如蜜如飴。

感恩社會,讓生活充滿生機。

社會如水我如魚。離開了社會,人何以生存?感恩社會是我們的責任,更是我們內心的呼喚之聲。雷鋒雖然已經(jīng)不存在,但他服務社會的精神卻綿延不終。郭明義,他是當代的活雷鋒。他捐款捐物,甚至捐出自己六萬多毫升血。他知道,一個人的力量雖然弱小,但自己的善行卻可以帶給無數(shù)人希望。他默默奉獻,只為讓社會更加美好與和諧。他覺得,服務社會是自己的責任。他知道,服務社會生活才會更加充實與豐富。感恩社會,讓生活充滿生機。

感恩祖國,讓國家繁榮昌盛。

祖國是人民的依靠,熱愛祖國才能使自己生存更加安穩(wěn),才能使我們的祖國母親邁向繁榮。錢學森,兩彈之父,科學泰斗,在金錢名利的誘惑下沒有迷失自己的方向,冒著生命的危險,艱難地踏上回國的征程。幾十年的辛勞,他譜寫了一曲感恩祖國的動人篇章。原子彈、氫彈、導彈——相繼誕生。看著祖國這條東方巨龍迅速騰飛,他們內心無比激動。如果沒有錢學森,中國的國防實力怎能如此強大?天宮一號何以遨游太空?騰飛的巨龍何以傲視蒼穹。感恩祖國,讓國家繁榮昌盛。

感恩如春風,吹出了花紅柳綠。感恩如夏雨,洗滌了心中塵埃。感恩如秋葉,飄出了瓜果清香。感恩如冬雪,裝幀出動人純真世界。感恩生命之花

練習1.作者擬定了“感恩生命之花”的標題,文章用

、

、

三個

的自然段,將“感恩誰”“為什么要感恩”的道理論述得極為深刻、透徹,具有激勵人的情感魅力和說服人的邏輯力量。文章用三個分論點回答了

的問題,又從三個方面闡明了

的道理。三個分論點單獨成段,清晰、醒目,形式美。論證中,既擺事實又講道理,筆法嫻熟也很新穎。感恩父母,讓親情如蜜如怡感恩社會,讓生活充滿生機。感恩祖國,讓國家繁榮昌盛。并列“感恩誰”“為什么要感恩”練習2.

請你為“殘缺是美”尋找論據(jù),使之構成論據(jù)的并列。1、彭超失去雙臂,用腳執(zhí)筆,考取同濟大學法學院,這是美。2、邢益凡身患漸凍癥,自強不息,立志做中國的“霍金”,這是美。3、殘奧會運動員身殘志堅,不斷突破,取得驕人成績,這是美。練習3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)辛夷塢說:“在時間和現(xiàn)實的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風干的紙。”席慕蓉說:“青春是一本太倉促的書,我們含著淚,一讀再讀?!庇旯f:“誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們?!毙聲r代領路人寄語青年學生:“青春不是靠天馬行空的幻想,青春是要靠腳踏實地的奮斗;青春的成長不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成長,青春是心中永遠不凋零的花朵?!弊鳛檎登啻骸L華正茂的高中生,你是如何理解、體驗“青春”的?請結合所學內容、上述名言和自己的生活,寫一篇文章(詩歌除外)。要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。范文以吾輩之青春承國家之重擔吾輩之青年是與新時代同向同行、共同前進的一代,生逢盛世,當立大志、成大才、擔大任,將個人的奮斗與國家發(fā)展同步共振,才能讓青春在為祖國,為人民的無私奉獻中綻放了人生的精彩。吾輩之青年唯有志存高遠、奮力拼搏,才能使青春之舟揚帆啟航。青春的志向是人生的航標,只有樹立遠大的志向,并以此不斷地鞭策自己才能到達勝利的彼岸。正值壯年的李賀就毅然立下“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”的豪情壯志;毛澤東在離別父親時就寫下“孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還”的豪言壯語,袁隆平23歲時就立下了解決糧食增產(chǎn)問題不讓老百姓挨餓的堅定誓言,正是他們志存高遠,并為之奮斗一生,才走向了人生的巔峰?!扒⊥瑢W少年,風華正茂”,吾輩之青年當志存高遠,以志向為舵;“到中流擊水,浪遏飛舟”以拼搏為槳,讓我們詩酒趁年華,開創(chuàng)屬于我們自己的燦爛人生。吾輩之青年唯有腳踏實地、勤奮學習,才能為青春搏擊積蓄能量。習近平寄語青年學生:“青春是要靠腳踏實地的奮斗”。于敏,25歲開始科研生涯,隱姓埋名28載研究氫彈,才有了荒漠戈壁中“蘑菇云”騰空而起;黃旭華32歲時和年輕的團隊憑借算盤和計算尺攻克了核潛艇艇體設計的難關;屠呦呦25歲進入研究所工作經(jīng)歷90次失敗,才發(fā)現(xiàn)青蒿提取物為瘧疾患者們帶來了生的希望。如今,知識更新速度加快,社會分工日益細化,新技術層出不窮,我們青年人只有用知識武裝自己,才能為青春積蓄能量寫下生動的注腳,實現(xiàn)自己的人生價值。吾輩之青年唯有心系祖國、勇于擔當,才能讓青春擁有星辰大海。

“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)。”趙一曼27歲主動請纓奔赴東北抗日救亡前線;董存瑞,19歲以血肉之軀撐起15公斤的炸藥包;黃繼光,21歲用自己的胸膛堵住了地堡的機槍孔;他們的青有被血染紅,只為光復河山,我們雖然年輕,卻有熱血擔當;行動是最好的傳承,飛速發(fā)展的中國,無數(shù)青年在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱,2020年支援湖北武漢的醫(yī)務人員大軍中,無數(shù)的90后、00后挺身而出,成為了最美逆行者,他們一直堅守在疫情的第一線,用行動證明了自己的責任、擔當和價值,讓自己的青春擁有了星辰和大海。躬逢盛世,吾輩之青年要珍惜這個時代、擔負時代使命,在擔當中歷練,在激流勇進中乘風破浪、在披荊斬棘中開辟天地,讓青春在新時代的廣闊天地中綻放,讓中華民族偉大復興的中國夢在為我們一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實,讓我們的青春無悔于這個偉大的時代!

【并列式結構注意要點】1.考慮輕重關系、主次關系、先后關系、時間關系。2.形式要一目了然,即每段中心句應在段首作中心句。3.多角度地觀察、分析、認識事物。4.分論點角度要統(tǒng)一、不能交叉包容。

謝謝!第二課論證結構----對照式

對照式,就是在論證過程中,把兩種性質、特征截然相反或有差異的事物加以比較,并通過比較來講清道理,闡明事物的本質。文章內部是從相對或相反的角度對比分析論證,先正說后反說,或先反說后正說。對照式有“縱比和“橫比”之分。發(fā)生在同一時期、同一區(qū)域的兩種性質截然相反或有差異的事物進行的比較,叫做“橫比”;同一事物在不同的時間、地點的不同情況的比較,叫做“縱比”。運用正反對照式,目的是通過兩個方面的比較,對錯誤的或者有差異的事物予以否定,對正確的或者好的事物予以肯定,并突出說明其中一個方面的正確性。寫作中往往是對一個方面用墨多些,作為論述的重點,另一方面又起著烘托、陪襯的作用。運用這種結構方式能起到對比鮮明、突出、深化觀點的作用。

引論(提出論點)

論點

正面論據(jù)(理論、事實)

小結

對照式

本論(證明論點)

對照

論點

反面

論據(jù)(理論、事實)

小結

結論(評析照應)人民日報:重拾家書,感受文字的力量熊颯颯

2016.3.31近些年,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的溝通方式發(fā)生巨大變化。過去的幾十年,從書信、電話,到后來的聊天軟件,再到如今的微博、微信,技術革新讓生活日新月異,過去的一些生活習慣逐漸淡去。不過,依據(jù)這種更替來評判孰優(yōu)孰劣恐怕不合適。比如,言及書信,除了被認為是一種過去時的溝通方式,大家經(jīng)常還會產(chǎn)生一種懷舊情緒——遠離了書信,似乎總覺得少了一點東西,于是有的人突發(fā)奇想給朋友寫封信,對方收到信往往非常感動——寄信人以如此“鄭重”的方式與你溝通,這背后的情感該多么厚重!互聯(lián)網(wǎng)講究效率,溝通快捷,信息快餐化,文字越少越好,能用表情不用文字,而書信則是一種慢文化。書信里的文字是用筆寫出來的,它和在鍵盤上敲出來的字不同??啃偶贤ǖ臅r代,要付出較高時間成本,所以總會在信中寫入更多內容、傾注更多情感,讓人看到寫信人豐富的內心??纯戳簡⒊募視憔涂梢园l(fā)現(xiàn),這位國學大師飽滿且立體的人格畫像,他既是充滿愛國情懷的學者,在信中和子女討論國家大事,也是一位體貼的父親,時常事無巨細,噓寒問暖。家信丈量了家人之間的物理距離,也拉近了彼此的心理距離。(

從正面說明家書的力量

如今有了網(wǎng)絡,交流成本很低,而且比以前更便捷,但這也有著“另一面”。想到哪就說到哪,因為成本低反而失去了交流的動力,和父母說幾句便覺得無話可說。而且,網(wǎng)絡時代隱私成了大問題,前段時間媒體的一項調查顯示,在參與調查的五百名家長中,80%加入了孩子的社交好友,但50%的學生對于家長涉足自己的互聯(lián)網(wǎng)社交媒體圈表示反感。大家的距離很近,但心卻隔得遠了,這是技術帶來的改變,也是社會學家所謂的“現(xiàn)代化的后果”。(

網(wǎng)絡時代有快的好,書信時代有慢的內容值得回味。1994年,那首《一封家書》的歌在全國各地走紅,歌中唱到:“親愛的爸爸媽媽,你們好嗎?現(xiàn)在工作很忙吧?身體好嗎?我在廣州挺好的,爸爸媽媽不要太牽掛,雖然我很少寫信,其實我很想家?!比缃褡x到這樣的內容還會感動不少人,在外工作遠離父母的你,可曾想寫一封家書寄給遙遠的家人?從去年10月開始,人民網(wǎng)聯(lián)合中國郵政集團共同啟動“家·信——為傳統(tǒng)文化接力”大型公益活動,線上線下互動,“曬家書”“寫家書”“談家書”,正是為了再次發(fā)現(xiàn)家書的文化價值、倫理價值和教育價值,踐行習近平總書記倡導的“注重家庭、注重家教、注重家風”。2015年春晚一首《從前慢》打動了無數(shù)人,過多了“快”的日子,“慢”的東西會重新受到人們的重視,很多人開始思考“慢”。海子曾寫道“從明天起,和每一個親人通信/告訴他們我的幸?!?,與親人朋友溝通,感受文字的力量,獲得有質量的溝通,正是書信在當下最大的意義。從反面說明互聯(lián)網(wǎng)溝通的不足。

遭遇挫折,笑對痛苦

痛苦之于人,猶狂風之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉。因此,面對挫折,我們不應放大痛苦,而應直面人生,縮小痛苦,直至成功的那一天。

遭遇挫折,笑對痛苦,才是明智的選擇。

“老當亦壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志?!背跆扑慕苤坏耐醪?,可謂:“時運不濟,命途多舛,”然而直面挫折,他卻能達人知命,笑看人生。試想,如果沒有王勃開朗闊達的胸襟,哪能有他吟放出“海內存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。“長安市上酒家眠,”笑對痛苦,面對挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

由此看來,面對挫折,我們不應過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥;面對挫折,我們不應終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深;面對挫折,我們不應長期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。(正面論證)

相反,遭遇挫折,放大痛苦,結果將不堪設想。

劉備面對失去二弟的挫折,因兄弟之情無法釋懷,放大痛苦,結果在痛苦中做出錯誤決定,貿然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇??杀杀?!前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里,挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦,將會終身遺憾。遭遇挫折,就當它是一陣清風,讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折,就當它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折,就當痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一眨眼,流一滴淚,就足以將它淹沒。遭遇挫折,放大痛苦,將會終生遺恨。(反面論證)

遭遇挫折,不應放大痛苦。擦一擦額上流淌的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進吧!相信總有一天你會看見藍藍的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊的甜甜的笑……(總結全文)1.練習一

文章分別從“

”的正面論述和“

”反面論述,兩個分論點構成

,突出了“面對挫折,我們不應放大痛苦,而應直面人生,縮小痛苦”的

,說服力強。遭遇挫折,笑對痛苦,才是明智的選擇遭遇挫折,放大痛苦,結果將不堪設想對照中心論點2.練習二:閱讀下面的作文材料,按要求作文。

全民抗擊疫情行動中,“云生活”一下子成為新趨勢。博物館“云展覽”、教學“云課堂”、畢業(yè)“云答辯”、居家“云辦公”、求職“云招聘”、武大“云賞櫻”、環(huán)?!霸浦矘洹?、清明“云祭祀”......工作、生活和娛樂紛紛轉向“云端”,一切好像都如從前一樣豐富多彩,但一切又都切實地發(fā)生著變化。有人說,“云”是更美好的生活,也有人說,“云”讓我們的靈魂沒有依托;有人說“云”是生活的短暫過渡;也有人說“云”是生活的最終歸處;還有人說......

對于“云”生活,你有怎樣的思考和感悟?請結合材料,寫一篇不少于800字的“正反對比結構”議論文。

要求:題目自擬,立意自定,文體自選;不得抄襲,不得套作,不要脫離材料范文和含義。【范文示例】生活在“云端”,更在腳下一場不期而至的疫情,讓線上的“云”生活成為新的生活趨勢,“云種樹”“云展覽”“云旅行”......讓許多人沉醉“云”間,樂此不疲。(以事入題,概述材料來引出中心論點)不過,“云端”再美,也要記得時??纯茨_下,在親歷與實感中尋找生活的真諦。(直白點出中心論點)毋庸置疑,在“足不出門戶、行不逾小區(qū)”的疫情防控大背景下,紛繁多樣的云,讓我們幾近停擺的生活重新充實多彩。在“云”上,我們同看展覽,在穿越歷史的文物圖像里,側耳聆聽文化久遠的回響;我們共賞櫻花,在如云似霞的勝景中,用心感受春天溫暖的氣息;我們一起學習,在強大技術的支持下,身臨其境地沐浴知識的陽光.....疫情讓我們在現(xiàn)實中拉開了距離,但科技讓我們在線上相聚,在非常時刻,一個個現(xiàn)實中停擺的陣地轉移到“云”上,在匯成一片自救自強的便捷晴空。(正面論證“云端生活”的好處)

但歡喜之余,我們也要看到云生活的種種不便之處?!霸普n堂”上遠低于真實課堂的學習效率和遠高于平時的近視風險;“云辦公”時被延長的辦公時間和棘手的部門管理;“云植樹”怎樣落實和管理,“云旅游”如何帶來收益,“云數(shù)據(jù)”怎樣保證安全......倘若不能夠正視云上生活產(chǎn)生的問題,不能夠真正解決各種問題,只看到云上的熱鬧蓬勃便一擁而上,那最后一定只能墜下云端,落得一地雞毛。更何況,在可以解決的技術和策略問題之外,“云”生活最大的弊端還在于與真實的隔絕。誠然,我們可以在云上學習、辦公、娛樂、交流,但所有的數(shù)據(jù)都缺乏真實的觸感。“云賞花”缺了花朵的嬌柔與芬芳,“云植樹”少了勞動的體驗和流汗的喜悅,“云交流”更是沒有牽手的熱度和擁抱的溫暖,而生活,本應該是充滿真實體驗的溫熱和鮮活。(反面論證,從“云端生活”本身的技術不便和對生活的不利影響兩方面論證“云端生活”的壞處)

生活是什么?(設問引入總結)是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”的溫柔感受,是“夜雨剪春韭,新炊間黃粱”的新鮮滋味;是回家后,一雙能握住的真實的手,是擁抱時,一顆在跳動的真實的心......而我們每一個人,就在充滿著酸甜苦辣的真實碰撞與經(jīng)歷中,感受成長的滋味,明白生活的真諦——是的,生活不是在線,而是在場。滄海雖廣,也要在大地上奔流;云朵自高,也跑不出天空的懷抱。(類比說理,以引出論點)“云”是一種生活,但生活遠比云上寬廣。只有扎根于腳下真實的生活,我們才能登臨“云端”,收獲人生的充實與豐盈。(結尾升華主題)【點評】這篇作文用正反對比的結構方式,嚴謹而深入地論證了“生活在云端,更在腳下”這一中心論點,內容充實,觀點鮮明。正反對比充滿說服力。在日常寫作中,面對需要辯證分析的問題時,我們同樣可以參照這篇文章的形式,采用正反結合的方式進行論證。

【對照式結構注意要點】1.對比必須鮮明、強烈,通過是與非、功與過、榮與辱的對照,突出其中的一個方面。2.在字里行間要滲透作者的褒貶、愛憎之情,而不能模棱兩可,莫衷一是。謝謝!第三課論證結構----層進式

“層進式”,顧名思義,就是要層層遞進,一般說來,要有三個或三個以上的層次。議論文的寫作,先亮出中心論點,再從“是什么”為什么”“怎樣做”三個層次進行論說,最后總結,這就是“層進式”結構。這種結構較之并列式,有著更易于深入論述的優(yōu)點,它很符合人們認識問題由淺入深的規(guī)律。這種結構模式要求文章各段落、各層次之間關系層層深入、步步遞進,或從現(xiàn)象到本質,或從原因到結果,或從一般到特殊,不得隨意調動,次序不能顛亂,能夠做到由淺入深、由表及里,逐層深入地展開論述。層進式論證結構不但能體現(xiàn)作者思維的清晰性,更能反映作者思維的深刻性,能使文章更靈活,更具個性化色彩?!皩舆M式”的基本結構是提出問題(是什么)一一分析問題(為什么)一一解決問題(怎么辦)。

引論(提出論點或論題)

論證分論點①:回答是什么

層進式

本論(證明論點)論證分論點②:回答為什么層進

論證分論點③:回答怎么辦

結論(照應)

課文回顧:寡人之于國也(孟子)提出問題(是什么):梁惠王向孟子提出“民不加多”的問題分析問題(為什么):孟子給梁惠王分析“民不加多”的原因

比喻說理:用“五十步笑百步”的比喻說明梁惠王的“移民移

粟”的小恩小惠與鄰國統(tǒng)治者的不盡心沒有什么本

質區(qū)別;以子之矛攻子之盾:王知如此,則無望民之

多于鄰國也解決問題(怎么辦):提出“使民加多”的根本措施是施仁政,行王道

分論點一:王道之始(三組排比)

不違農(nóng)時、不入洿池、以時入林(養(yǎng)生喪死無憾)

分論點二:王道之成(四組排偶)

樹之以桑、畜養(yǎng)豬狗、勿奪田時(黎民不饑不寒)

庠序之教、孝悌之義(懂教化知禮義)

分論點三:使民加多(比喻對比)

用“狗彘食人食而不知檢”對比“涂有餓莩而不知

發(fā)”的殘忍

用“非我也,兵也”比喻“非我也,歲也”的荒唐

讀書人是幸福人

我常想,讀書人是世間幸福人,因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外,還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現(xiàn)實的世界是人人都有的,而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想,那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸,它們的喪失是不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等,財富的不平等,權力的不平等,而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。

一個人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,也許再加上他親自感知的那一些關于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而,人們通過閱讀,卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他認識了草木蟲魚之名,而且可以上溯遠古下及未來,飽覽存在的與非存在的奇風異俗。

更為重要的是,讀書人加惠于人們的不僅是知識的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人,從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考,從《史記》中學得嚴肅的歷史精神,從《正氣歌》學得人格的剛烈,從馬克思學得人世的激情,從魯迅學得批判精神,從列夫?托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫出睿智的人生,拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人,是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

一個人一旦與書結緣,極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大可能”,指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐,況且,并非凡書皆好,在流傳的書籍中,并非全是勸善之作,也有無價值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書,總是以其優(yōu)良品質得以流傳一類,這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感到讀書幸福,是從喜愛讀書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結緣,人多半因而向往于祟高一類,對暴力的厭惡和對弱者的同情,使人心靈純凈而富正義感,人往往變成情趣高雅而趨避凡俗。或博愛,或溫情,或抗爭,大抵總引導人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,這就是讀書使人向善;雨果說,“各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”,這就是讀書使人避惡。

所以,我說,讀書人是幸福人。練習一

閱讀上面文章,回答問題。中心論點:

。第一部分:(提出問題)

。第二部分:(分析問題)

。①

。②

。第三部分:(得出結論,重申觀點):

。練習一

閱讀上面文章,回答問題。中心論點:讀書人是幸福人第一部分:(提出問題)讀書人是幸福人第二部分:(分析問題)讀書人為何是幸福人

①閱讀能增廣人的經(jīng)歷和經(jīng)驗②讀書更能感化和陶冶人的精神

③讀書能使人向善避惡,變得情趣高雅、心靈純凈而富有正義感第三部分:(得出結論,重申觀點):讀書人是幸福人在學生中弘揚勞動精神

勞動是成功的必由之路、創(chuàng)造價值的源泉。勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內容,直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。

前不久,中共中央、國務院印發(fā)《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,強調勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內容,就全面貫徹黨的教育方針,加強大中小學勞動教育進行了系統(tǒng)設計和全面部署。《意見》的出臺,讓全社會進一步認識到加強勞動教育的重要意義,有利于推動勞動教育與德育、智育、體育、美育相結合,更好發(fā)揮勞動育人功能,促進學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

習近平總書記強調,“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?!薄暗轮求w美”之外,為什么還要強調“勞”?動手實踐、出力流汗的勞動教育,對一個人的成長意味著什么?現(xiàn)實中,一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象,根源就在于勞動教育被淡化、弱化。事實上,揮灑勞動的汗水、體味勞動的艱辛,才能收獲勞動的快樂,也才能真正理解勞動的內涵。

勞動教育具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。通過勞動教育,使學生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀,牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念;體會勞動創(chuàng)造美好生活,體認勞動不分貴賤,熱愛勞動,尊重普通勞動者,培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神;具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動能力,形成良好勞動習慣。實踐證明,愛勞動、會勞動不僅不會耽誤學習,反而能夠促進學習,有助于人的全面協(xié)調發(fā)展。

面向未來,應當更加注重把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學各學段。特別需要注意的是,一定要將勞動教育與智育區(qū)別開,防止用文化課的學習取代勞動教育。幼時啟蒙勞動意識,感知勞動樂趣,體會勞動光榮;稍大時增加勞動知識技能,適當參加生產(chǎn)勞動;再大時增加職業(yè)體驗,理解勞動創(chuàng)造價值……在個體成長成才的道路上,勞動教育不僅能提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,還有助于讓受教育者樹立正確擇業(yè)觀,涵養(yǎng)不畏艱辛、崇尚奮斗、甘于奉獻的精神。

也應創(chuàng)造條件,實現(xiàn)勞動教育實施途徑多樣化,貫穿家庭、學校、社會各方面。對家長來說,應鼓勵孩子自覺參與、自己動手,在衣食住行中掌握必要的家務勞動技能,讓孩子從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣。學校應開齊開足勞動教育課程,科學設計課內外勞動項目,采取靈活多樣形式,激發(fā)學生勞動的內在需求和動力。全社會都應注重發(fā)揮協(xié)同作用,開放實踐場所,搭建活動平臺,支持學生走出教室,動起來、干起來。

勞動創(chuàng)造美好生活。今天,人類勞動的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,開展勞動教育也須與時俱進。以《意見》印發(fā)為契機,全面構建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系,廣泛開展勞動教育實踐活動,我們就一定能引導學生樹立正確的勞動觀,在勞動中提升綜合素質、促進全面發(fā)展,努力成長為擔當民族復興大任的時代新人?!度嗣袢請蟆?2020年04月02日05版)練習二

閱讀上面文章,回答問題。題目:______________________________________________第一部分:提出問題_______________第二部分:分析問題____________________________________________

__第三部分:解決問題________

①__________________________________________②___________________________________

___練習二

閱讀上面文章,回答問題。題目:在學生中弘揚勞動精神第一部分:提出問題_要在學生中弘揚勞動精神

第二部分:分析問題

因為只有揮灑勞動的汗水才能理解勞動的內涵,才能促進人的全面發(fā)展第三部分:解決問題怎樣在學生中弘揚勞動精神

①把勞動教育納入大中小學各學段

②還要創(chuàng)造條件,全社會協(xié)同支持練習三

根據(jù)下面材料,選取一個角度,自擬題目,寫作文提綱。

中國傳統(tǒng)文化中,儒家強調積極進取,道家主張看淡放下。歷代許多士人深受其浸潤,當今社會也有不少人經(jīng)常提及這些話題。題目:____________________________________________________________中心論點:________________________________________________________第一部分:(是什么)_____________________________________________________________________第二部分:(為什么)①___________________________________________________________________②___________________________________________________________________③___________________________________________________________________第三部分:(怎么辦)①___________________________________________________________________②___________________________________________________________________③___________________________________________________________________第四部分:結尾重申觀點【參考提綱】題目:進取與看淡兼而有之第一部分:引析材料,提出中心論點:進取與看淡是當下青年必備的兩種心境。第二部分:進取與看淡是人生順利前進的兩架馬車……(是什么)第三部分:青年身處競爭時代,積極進取方有一片空靈天地;青年身處合作時代,錙銖不較才可前途無量。(為什么)第四部分:進取需要自我“把脈”,勇往直前;看淡需要自知自足,學會取舍。(怎么辦)第五部分:重申論點。比較特殊的遞進式結構:擺現(xiàn)象—析危害—挖根源—指辦法

一般亮明觀點之后展開的思路有兩種走向:如果觀點是肯定判斷,那么就要從重要性、必要性角度論述,如觀點是“我們要構建人類命運共同體”,那么就談“構建人類命運共同體”的重要性、必要性。如果觀點是否定判斷,針對某些不好的現(xiàn)象,那么就要分析其危害,挖掘其產(chǎn)生根源,指出解決問題的辦法,即“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——指辦法”。如觀點是“網(wǎng)紅文化病得治”,那就要先擺“網(wǎng)紅文化病”的現(xiàn)象,再分析它產(chǎn)生的根源及危害,并提出解決這種病的辦法。

國產(chǎn)品牌“傍名人”“蹭名牌”,可休矣

(桂從路人民日報評論2020年4月17日)

近日,兩起圍繞品牌商標的爭奪戰(zhàn)引發(fā)市場關注。一起是最高法對喬丹商標案進行終審裁判,4件商標發(fā)回知識產(chǎn)權局重新作裁定。另一起是N字母運動鞋之爭在上海落槌,一審判處紐巴倫公司除停止不正當競爭行為、公開聲明消除影響外,還需賠償經(jīng)濟損失1000萬元及維權合理開支80萬元。今天我們就來聊聊這件事。(擺現(xiàn)象:

一起是商標注冊爭議的行政訴訟,一起是反不正當競爭的民事訴訟,雖然性質不同,但無疑都給國產(chǎn)品牌上了一課,給那些熱衷于“傍名人”“蹭名牌”的商家敲響了警鐘。在喬丹商標案中,雖然喬丹體育保住了絕大部分商標,但曠日持久的訴訟不僅造成其上市進程一再擱淺,接下來還將面臨著喬丹本人的民事訴訟,附著在品牌的信譽和市場評價難免受損。而作為同業(yè)競爭者,“NewBalance”和“NEW·BARLUN”兩個品牌,讓許多消費者感慨“傻傻分不清”,紐巴倫公司如今也將為其攀附名牌商譽、造成市場混淆的主觀過錯買單。(析危害:

其實,類似侵權案件受到應有的法律制裁一點也不奇怪。放到知識產(chǎn)權保護的大背景來看,這兩起典型案件依法宣判,再次展現(xiàn)了我國保護知識產(chǎn)權、營造良好市場秩序的堅定決心和務實行動。近年來,我國持續(xù)完善知識產(chǎn)權相關法律法規(guī)和政策體系,加大對侵權假冒行為的懲戒力度,取得的成績有目共睹。數(shù)據(jù)顯示,僅2019年上半年,全國共查處專利侵權假冒案件6529件,查處商標違法案件1.15萬件。不斷夯實的法律堤壩、越織越密的制度籬笆,早就向品牌“打擦邊球”行為傳遞了“此路不通”的明確信號。

政策導向是鮮明的,相關企業(yè)付出的代價不可謂不慘痛。但需要反思的是,“傍名人”“蹭名牌”為何屢禁不止,為何受到商家熱衷?這里面固然有法律意識淡薄的成分,但更多還是面對市場競爭,少數(shù)國產(chǎn)品牌沒有找到正確方法,甚至迷失了方向。改革開放已經(jīng)40多年了,市場經(jīng)濟的法治籬笆越扎越緊,如果企業(yè)發(fā)展存在思維慣性、形成路徑依賴、抱有僥幸心理,在品牌建設上投機取巧,無異于自斷前路。(挖根源:

幾十年的市場打拼,今天的中國企業(yè)對產(chǎn)業(yè)鏈“微笑曲線”并不陌生,也更加懂得了品牌的重要意義。但如何塑造自己的品牌,這才是最關鍵一步。其實“傍名人”“蹭名牌”也只是少數(shù),很多國產(chǎn)品牌早就已經(jīng)開始了“逆襲之路”。這其中,有的依托制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢,通過質量搶占國際市場,有的借助創(chuàng)新實現(xiàn)產(chǎn)品迭代,打造國貨、國潮品牌,還有的深耕國內市場,贏得消費者喜愛。相比較那些投機取巧的行為,或許短時間內付出的成本更多、要走的路更為艱難,但長遠來看,這些才是中國品牌走向名牌、走向世界的正確姿勢。(指方法:

)練習四

閱讀文章并填空。

擺現(xiàn)象:兩起圍繞品牌商標的爭奪戰(zhàn)引發(fā)市場關注析危害:商家經(jīng)濟和信譽的雙重受損挖根源:企業(yè)發(fā)展存在思維慣性,形成路徑依賴,抱有僥幸心理指方法:借助質量、創(chuàng)新等塑造自己的品牌練習五

閱讀下面的材料,按要求完成作文。材料一:偶像的沖突不是代際沖突,更無關價值觀斷裂。一個時代有一個時代的偶像,一個群體有一個群體的向往,向美好看齊,夯實審美坐標,歲月就無法帶走我們的鄉(xiāng)愁和堅守。材料二:這是一個偶像橫行的時代,這也是一個偶像缺失的時代。材料三:所謂偶像是我們自己制造出來的,我們把自己對于完美品質的憧憬和想象加諸某人,然后奉他為神明要求他為我們指引方向,這一切只是因為人們自己太軟弱。材料四:疫情期間,不少小學展開“偶像”問卷調查,“像鐘南山爺爺這樣的科學家”排在偶像第一位置。另有一項調查顯示,上海98%的少先隊員在今年寒假期間把醫(yī)護人員當“偶像”。材料五:我們永遠崇拜領航者,也永遠需要領航者,帶我們走向更寬闊的舞臺。對以上材料,你有怎樣的思考和感悟?請結合材料,寫一篇不少于800字的作文。要求:立意自定,文體自選,標題自擬,不得抄襲與套作。例文別太羨慕偶像想要的生活自己去爭取李知非(選用時有刪改)少年成長的過程之中,難免需要一個偶像。當下,也有不少偶像活躍在社會之中,他們受到媒體和年輕粉絲的特別關注,動輒就能贏得百萬千萬的粉絲,其影響力不可小覷。不同的年輕人喜歡不同的偶像,當然各有各的理由。有些人在偶像的激勵下奮勇前行,但也有一些人,尤其是青少年,他們或過度癡迷偶像們的漂亮容顏,或過于羨慕他們的浮華生活,又或者總是幻想著名流環(huán)繞的“上流”生活。在錯誤偶像觀的影響下,又產(chǎn)生了嫌貧愛富,責怪父母貧賤無能的錯誤價值觀,把追逐“偶像”變成了腐蝕心靈的“毒藥”。(從分析社會不良追星現(xiàn)象入手,為下文的議論蓄勢。)面對這種種亂象和歧途,我想大聲疾呼:要用正確的姿勢追星、“粉”偶像;在羨慕和模仿偶像之余,我們更要明白,自己想要的生活需要我們自己去爭取。(中心論點。)

在偶像級人物的背后,往往有追逐經(jīng)濟利益的資本力量的操控,它們利用輿論制造全民的娛樂狂歡,以此牟利。因此,對于追星現(xiàn)象,我們也要保持一分清醒,在狂熱追星之前,看一些不同角度不同觀點的文章,多一些思考和冷靜,就不會盲從。一旦看清偶像背后的真相,就不會輕易陷入狂熱與沉迷。(探究追逐偶像要冷靜的原因。)同時也要看到,偶像們人前風光不假,但他們背后的付出,我們并不能完全看到。王思聰是“富二代”不假,但他更是一個精明的年輕商人。他以首富的家庭背景引來網(wǎng)民和媒體圍觀和熱議,再以犀利風格和率性行為迎合普通年輕人,把自己塑造成一個特立獨行的非傳統(tǒng)“富二代”,吸引年輕人消費自己公司旗下的文化產(chǎn)品。而一些明星之所以能夠長久保持魅力,也絕不只是靠顏值,更要靠實力。我們要把對偶像的“羨慕力”轉化成內在的驅動力,要“粉”,就該“粉”他們用心做事、默默努力的拼勁,努力提升自己的實力,為自己創(chuàng)造美好的未來。(探究方法,怎樣正確追逐偶像——認知角度。)

韶華易逝,青春易老,做好自己才是王道。偶像們的浮華做派和不老容顏只是一種商業(yè)炒作,普通人是學不來的。明星可以作為一道養(yǎng)眼的風景讓我們欣賞,但他們的生活其實與我們并沒有太多關系。對我們來說,收回虛無縹緲的幻想和偶像投射,把目光放在現(xiàn)實生活中,扎扎實實策劃好經(jīng)營好自己的人生,才是最重要的。(正確追逐偶像的方法二——行動角度。)未來的人生需要我們靠著自身的努力拼搏,靠對社會的貢獻去贏得人們的尊重,這是我們在追逐“偶像”的同時,必須認清的道理。(結尾總結全文,呼應標題。)

【點評】這篇議論文立足于“羨慕偶像,不如做好自己”這一中心論點,采用層進式的結構,層層深入地論述了自己的觀點。開頭兩段先論述“偶像”存在的普遍性,在一筆帶過“偶像”存在積極意義后,重點論述其引發(fā)的社會問題,進而引出自己的中心論點——“用正確的姿勢追逐偶像,羨慕偶像之余,更重要的是過好自己的生活”。四、五、六段則環(huán)環(huán)相扣,先從偶像工業(yè)本身的缺陷角度,論述“不要羨慕偶像”的原因。緊接著則舉出王思聰這一知名青年“偶像”進行分析,從“怎樣做”的角度闡述追逐“偶像”的正確態(tài)度。最后由“追逐偶像”轉向“做好自己”,將論述從認知的角度延伸到行動的角度,進一步增強了文章的論證力度,也使得文章更為深刻。謝謝!第四課論證結構----引議聯(lián)結

“引一議一聯(lián)一結”,也是議論文常用的結構模式。在這個結構模式中,往往將全文分成四個部分進行操作,內容之間具有緊密的聯(lián)系。引,即引論,就是精練地引述材料,可摘抄材料中的關鍵詞句,可引用名言警句,并根據(jù)材料鮮明地提出自己的觀點。議,即本論,就是對前面自己提出的觀點進行有針對性的分析論證,使觀點確立起來;議要手法多樣,有說服力。聯(lián),就是由材料推開去,廣泛聯(lián)系個人、社會、歷史、現(xiàn)實等實際,全方位、多角度地加以充實論證,指出論題的現(xiàn)實指導意義。結,即結論,就是解決問題,總結全文,深化觀點。

引,即引論,提出問題,一般寫在第一自然段,要求從材料中引出恰當?shù)闹行恼擖c。那么從哪些材料中引出中心論點呢?(1)一句話。主要是一句名言、格言、警句、俗語,甚至諺語和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”可引出論點“提倡尊老愛幼”。再如“欲窮千里目,更上一層樓”可引出論點“只有站得高才能看得遠”。(2)一種現(xiàn)象。如從“逢年過節(jié),大吃大喝,鋪張浪費”可引出論點“成由節(jié)儉敗由奢”;又如從中學生早戀現(xiàn)象引出論點“早戀,成功的絆腳石”。(3)一件事情。如從一起嚴重的交通事故可引出論點“車禍猛于虎。生命價更高”。

議,即本論,分析問題,“議”要材料豐富,內容充實,有說服力。

要采用擺事實和講道理相結合的方法議論,恰當?shù)厥褂霉沤裰型獾拿嗣沂吕髡摀?jù)。

除了擺事實外,還應有講道理??刹捎檬吕碚摀?jù),如名人名言、格言警句、俗語諺語等等。

可以對原材料稍作議論分析或對你的觀點稍稍進行議論分析,也應該簡潔。

聯(lián),就是聯(lián)系現(xiàn)實生活,聯(lián)系時事?;蚣w,或個人,反反正正,多角度,多側面地闡述。還可指出論點在現(xiàn)實生活中的指導意義,針對主題進行適當?shù)恼撟C。(不少于兩個事例,要有分析切忌堆砌材料)

材料后的議論,可說是聯(lián)結材料與觀點并使兩者渾然融會一體的紐帶,通俗點說,這種議論起著明確地揭示“運用的材料完全可以證明觀點”這一重要作用。明確了這些,可以幫助我們逐步糾正只重材料堆砌而忽略議論分析的通病。

結,即結論,解決問題,總結全文?;蛞允闱榫涫桨l(fā)出鼓勵和號召,或對論述的問題有所深化和拓展。

寫作議論文的目的,除了提高自身的思想修養(yǎng)以指導行動而外,還要對人進行激勵勸勉。勸勉激勵的話,既要精練而富有感情,更要注意得體而誠懇,在措辭語氣等方面要符合自己的身份。

注意:作為學生,不宜居高臨下地勸勉和發(fā)號施令,應該把自己處在勸勉的對象當中,用“我們”作勸勉對象。2019浙江高考:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。臺灣女作家劉繼榮在博文上說,她上中學的女兒成績一直中等,但是卻被全班學生全票推選為“最欣賞的同學”,理由是樂觀、幽默、善良、好相處、守信用等。她開玩笑地對女兒說:“你快要成為英雄了?!迸畠簠s認真地說:“我不想成為英雄,我想成為坐在路邊鼓掌的人?!辈┪囊鹆藦V大網(wǎng)民的熱議。網(wǎng)民甲:坐在路邊鼓掌其實也挺好。網(wǎng)民乙:人人都在路邊鼓掌,誰在路上跑呢?網(wǎng)民丙:路邊鼓掌與路上奔跑,都應該肯定。從上述網(wǎng)民的議論中,選取一種看法,寫一篇文章,你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。光榮的荊棘路

臺灣著名女作家劉繼榮的女兒說:“我不想成為英雄,我只想成為坐在路邊鼓掌的人?!笨墒牵瑸閯e人喝彩固然重要,親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿。倘若人人都在路邊鼓掌,那么這條光榮的荊棘路上將有鼓掌,那么這條光榮的荊棘路上將有誰在奔跑,將有誰來開辟一條新道,將有誰來為后來人樹一個航標,開創(chuàng)一片全然不同的天地?(引——引述材料,逆向思維,提出論點)

社會像一個大舞臺,站在其上表演的人有之,而站在臺下鼓掌的人卻是占了多數(shù)。人們?yōu)樗说木使恼?,分享他人的成功來體會快樂,殊不知,我們自己也可以創(chuàng)造,我也同樣能夠,讓別人見證我的美麗,也唯有這樣的共同創(chuàng)造,才能推動時代前行的步伐。(議——分析論證自己的見解)

我想起來這樣一群人,他們那一代人,多誕生于晚清的日落與新世紀的清晨,古老的文明古國迎來了新生的陣痛,他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式,引領民眾,描寫未來。(聯(lián)——總啟,概述生活中的類似現(xiàn)象)

他們都在這條光榮的荊棘路上奔跑,不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁,建立了自己的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊,有巴金對舊式禮教的深切控訴,有茅盾對社會經(jīng)濟的深刻剖析。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊??他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗,才最終開辟了一個嶄新時代。倘若人人只是鼓掌,那么談何進步與復興?我們都應該勇敢地踏上這一條荊棘路。(聯(lián)——舉例論證“要勇于踏上荊棘路”)

況且這樣的參與對別人也可以說是一種鼓勵。冰心曾說:“愛在左,同情在由。走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花,讓穿枝拂葉的行人,踏過荊棘,也不感痛苦,有淚可落,也不覺悲涼!”我也許不是鼓掌的那個人,但我踏過的每一步,灑下的每一滴汗,留下的每一份情,儼然都是為我身后的人群添了一點溫暖,一點鼓勵。誰能否認我在這樣奔跑的同時也為他人留下了掌聲?而這一切的前提是:我在奔跑。我勇敢地踏上了這一條光榮的荊棘路。哪怕一個人,哪怕孤單到想落淚,我都愿做一個先行者。(聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實,聯(lián)系自己,證明“只要勇敢奔跑就能給人溫暖,就光榮”,避免假大空)

我不能否認劉繼榮女兒的話有一定的可取性,為別人喝彩的確重要。但我更堅信,每個人都要有自己的一種信仰,一種期待,一種追求。每個人的人生都是一個親自參與努力奔跑的過程。

歷史拍著它強大的翅膀飛過那么多世紀,這是一條光榮的荊棘路,我只愿隨歷史的洪流一路奔跑,時代推我前進,我為時代領航。(結——總結議論,重申觀點,再次點題!)練習一

閱讀文章,完成填空。(2016·全國卷Ⅲ)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。歷經(jīng)幾年試驗,小羽在傳統(tǒng)工業(yè)的基礎上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利??墒桥可a(chǎn)不久,大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場。小羽意識到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗,不如帶領大家一起先把市場做規(guī)范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標準,由當?shù)卣嘘P部門發(fā)布推行。這些努力逐漸見效,新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大,小羽則集中精力率領團隊不斷創(chuàng)新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。漂其黑,守其白(四川考生)

①天不生小羽,萬古如長夜。②我曾自怨處于如此的時代,誹謗叢生,怨聲載途,以情為榮,以仿為樂,創(chuàng)新者沉下僚,黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。但小羽——一位創(chuàng)業(yè)者,一位遭遇不公卻不出怨聲、謹守其職,勇改其制。用一己之力更新社會的創(chuàng)業(yè)者,讓我看到了黑暗森林中的一絲螢火。③曾經(jīng)很喜歡《道德經(jīng)》般中的一句話:知其黑,守其白,為天下式。俗話說:白沙在涅,與之俱黑。能如老子這般,如屈平這,在爛醉的世間保持清醒,不已難能?但小羽告訴我們:漂其黑,守其白,方為天下式!

④市場完善之路何其修遠,只有用行動與建設代替埋怨與指責,才能迎來真正公正的環(huán)境。相信不少創(chuàng)業(yè)者都遭遇過小羽的困境,但人們或者背離高尚的“創(chuàng)新”二字,投入仿照的懷抱,與敵人同流合污,或者如老子一般,堅守清立,對政府的責怨之聲從唇齒間淌出,浩浩湯湯沖毀信任,沖毀希望,沖毀一切堅守者、建設者的淚腺,市場也再無前行的動力,有幾人能如羽,吞天下不公的淚水,笑對仿造者的飛揚跋扈,投入到市場建設,不僅守住自身,更把“涅”漂白。⑤我們需要小羽。國家需要小羽。

⑥政策制定者固然高屋建瓴,但他們的眼中沒有深街老巷。自家有幾分地,受益還是受損,老農(nóng)恐怕必比老干部清楚。民以社稷為本,政策不夠完善,非其必不欲也,實其力不足也。國家需要小羽,需要他們的專業(yè)、經(jīng)驗,而非抱怨?!捌浜?,守其白”,為國家漂洗出民智。

⑦社會需要小羽。家風如何?觀其家人。鄉(xiāng)風何若?察其鄉(xiāng)鄰。如果“其他人沒做,我就不做”的思想泛濫成災,那誰來引領社會思潮,誰來推動社會進步?社會需要小羽,需要她的堅持與勇氣,而非逃避?!捌浜冢仄浒住?,為社會守住向上的民心。⑧我們自己,也需要“小羽”。《憲法》寫得清楚明白:人民是國家的主人。但真的是嗎?我們真的嘗試過去

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