高三語文晨讀資料匯編8

高三晨讀資料（8）【古詩(shī)文背誦】岳陽樓記1慶歷四年春2，滕子京謫守巴陵郡3。越明年4，政通人和5，百?gòu)U具興6。乃重修岳陽樓7，增其舊制8，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上9。屬予作文以記之10。予觀夫巴陵勝狀11，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山12，吞長(zhǎng)江13，浩浩湯湯14，橫無際涯15；朝暉夕陰，氣象萬千16。此則岳陽樓之大觀也17，前人之述備矣18。然則北通巫峽19，南極瀟湘20，遷客騷人21，多會(huì)于此22，覽物之情，得無異乎23？若夫淫雨霏霏24，連月不開25，陰風(fēng)怒號(hào)26，濁浪排空27；日星隱曜28，山岳潛形29；商旅不行30，檣傾楫摧31；薄暮冥冥32，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)33，憂讒畏譏34，滿目蕭然35，感極而悲者矣36。至若春和景明37，波瀾不驚38，上下天光39，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳40；岸芷汀蘭41，郁郁青青42。而或長(zhǎng)煙一空43，皓月千里44，浮光躍金45，靜影沉璧46，漁歌互答47，此樂何極48！登斯樓也，則有心曠神怡49，寵辱偕忘50，把酒臨風(fēng)51，其喜洋洋者矣52。嗟夫53！予嘗求古仁人之心54，或異二者之為55。何哉？不以物喜，不以己悲56；居廟堂之高則憂其民57；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君58。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎59。噫！微斯人，吾誰與歸60？時(shí)六年九月十五日?！咀⑨尅?.記：一種文體?？梢詫懢?、敘事，多為議論。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和政治抱負(fù)（闡述作者的某些觀念）。2.慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號(hào)。文章末句中的“時(shí)六年”，指慶歷六年（1046），點(diǎn)明作文的時(shí)間。3.滕子京謫（zhé）守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。謫守，把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠(yuǎn)的地方。在這里作為動(dòng)詞被貶官，降職解釋。謫，封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，做郡的長(zhǎng)官。漢朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝廢郡稱州，應(yīng)說“知某州”。巴陵郡，即岳州，治所在今湖南岳陽，這里沿用古稱?！笆匕土昕ぁ本褪恰笆卦乐荨薄?.越明年：有三說，其一指慶歷五年，為針對(duì)慶歷四年而言；其二指慶歷六年，此“越”為經(jīng)過、經(jīng)歷；其三指慶歷七年，針對(duì)作記時(shí)間慶歷六年而言。5.政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事。通，通順。和，和樂。這是贊美滕子京的話。6. 百?gòu)U具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復(fù)興。7.乃：于是。8.制：規(guī)模。9.唐賢今人：唐代和當(dāng)代名人。賢，形容詞作名詞用。10.屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來。記：記述。11.夫：那。勝狀：勝景，好景色。12.銜：包含。13.吞：吞吐。14.浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。15.橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠(yuǎn)。際涯，邊。際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。16.朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚（一天里）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉，日光。氣象，景象。萬千，千變?nèi)f化。17.此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。18.前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩(shī)賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，助詞，的。19.然則：雖然如此，那么。20.南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，最遠(yuǎn)到達(dá)。21.遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱詩(shī)人為騷人。22.多：大多。會(huì)：聚集。23.覽物之情，得無異乎：看到自然景物而引發(fā)的情感，怎能不有所不同呢？覽，觀看，欣賞。得無……乎，大概……吧。24.若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此?！叭舴颉苯啤跋衲恰??！爸寥簟苯啤爸劣凇薄Ｒ?，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。25.開：（天氣）放晴。26.陰，陰冷。27.排空，沖向天空。28.日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此當(dāng)作日光），光輝，日光。29.山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。30.行：走，此指前行。31.檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。32.薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。33.則，就。有：產(chǎn)生……的（情感）。34.去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。去，離開。國(guó)，國(guó)都，指京城。憂，擔(dān)憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。35.蕭然：凄涼冷落的樣子。36.感極，感慨到了極點(diǎn)。而，連詞，表順接。37.至若春和景明：至于到了春天氣候暖和，陽光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。38.波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。39.上下天光，一碧萬頃：天色湖面光色交映，一片碧綠，廣闊無邊。一，一片。萬頃，極言其廣。40.沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳，或浮或沉。游，貼著水面游。泳，潛入水里游。41.岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷，香草的一種。汀，小洲，水邊平地。42.郁郁：形容草木茂盛。43.而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；?，有時(shí)。長(zhǎng)，大片。一，全?？?，消散。44.皓月千里：皎潔的月光照耀千里。45.浮光躍金：湖水波動(dòng)時(shí)，浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。46.靜影沉璧：湖水平靜時(shí)，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。這里是寫無風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。47.互答：一唱一和。48.何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡。49.心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。50. 寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。51. 把酒臨風(fēng)：端酒面對(duì)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持，執(zhí)。臨，面對(duì)。52.洋洋：高興的樣子。53.嗟（jiē）夫：唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞，皆為語氣詞。54.嘗：曾經(jīng)。求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。心：思想（感情心思）。55.或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情。或，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)，即兩種心情。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。56.不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮ù司錇榛ノ模Ｒ?，因?yàn)椤?7.居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。58.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標(biāo)志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。59.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。60.微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰一道呢？微，（如果）沒有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依?！咀g文】慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？寫于慶歷六年九月十五日。

【成語例釋】576.亦步亦趨解釋：原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人。含貶義。例句：王主任為了博得領(lǐng)導(dǎo)的喜愛，處處諂媚，亦步亦趨。577.一目了然解釋：一眼就看得很清楚。目，看。了然，明明白白的樣子錯(cuò)誤例句：路遙，陳忠實(shí)，賈平凹三位作家都是陜西人，對(duì)陜西的生活習(xí)俗，風(fēng)土人情一目了然，因而才能在作品中刻畫出典型的秦人性格。改正：“一目了然”指一眼就看得很清楚。用在這里與句意不符，應(yīng)改為“了如指掌”。578.引經(jīng)據(jù)典解釋：指引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為依據(jù)來論證。例句：記者注意到，在解釋“和諧世界”這一理念時(shí)，李肇星引經(jīng)據(jù)典，多次舉起隨身攜帶的《聯(lián)合國(guó)憲章》宣讀其中的內(nèi)容。579.一團(tuán)和氣解釋：本指態(tài)度和藹可親。現(xiàn)多指互相之間只講和氣，不講原則。錯(cuò)誤例句：歐洲中央銀行總裁特里謝呼吁，應(yīng)對(duì)金融海嘯不分國(guó)界，各國(guó)唯有放下成見，一團(tuán)和氣，共同面對(duì)金融危機(jī)，才能夠度過難關(guān)。改正：“一團(tuán)和氣”本指態(tài)度和藹可親?，F(xiàn)多指互相之間只講和氣，不講原則。用在這里與句意不符，應(yīng)刪去。580.異曲同工解釋：不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。工：細(xì)致，巧妙；異：不同的。錯(cuò)誤例句：北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式焰火“倒計(jì)時(shí)”的絢爛一幕，在殘奧會(huì)開幕式上再度上演，兩者異曲同工，顯示出殘奧會(huì)與奧運(yùn)會(huì)同樣精彩。改正：“異曲同工”比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。用在這里不合語境。例句：中國(guó)茶藝和日本茶道各有特點(diǎn)但異曲同工，都強(qiáng)調(diào)“和”的精神，中日兩國(guó)青少年也應(yīng)以和為貴，為中日友好多做貢獻(xiàn)。581.一枝獨(dú)秀解釋：一枝獨(dú)秀就是其他花沒有開放，只有這一枝在開著。特別突出；超群出眾。例句：自去年以來，在全球電信業(yè)一片低迷蕭條的形勢(shì)下，我國(guó)電信業(yè)卻一支獨(dú)秀，繼續(xù)保持了持續(xù)，快速，健康的發(fā)展勢(shì)頭。582.一概而論解釋：指處理事情或問題不分性質(zhì)，不加區(qū)別，用同一標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待或處理。一概：同一標(biāo)準(zhǔn)，一律。例句：一些“80后”出生的中國(guó)年輕人正被冠以一個(gè)新的稱呼：“鳥巢一代”我認(rèn)為，不能一概而論，不能簡(jiǎn)單地說現(xiàn)在的年輕人是“迷惘的一代”還是“鳥巢一代”。583.杳無蹤跡解釋：不僅遠(yuǎn)得不見蹤影，連一點(diǎn)蹤跡都沒有。比喻不知去向，下落不明。杳：無影無聲。例句：“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師“加西亞獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著《百年孤獨(dú)》，一度在國(guó)內(nèi)個(gè)大書店杳無蹤跡，據(jù)說是因?yàn)榘鏅?quán)問題。584.一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開解釋：山勢(shì)又高又險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，一萬個(gè)人也打不進(jìn)來，形容地勢(shì)十分險(xiǎn)要。錯(cuò)誤例句：遠(yuǎn)處連綿的山峰上，一道殘破的城墻依稀可見，山下面有條深谷，怪石崢嶸，溪流湍急，無路可通，正可謂一夫當(dāng)官，萬夫莫開。改正：“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”形容山勢(shì)險(xiǎn)要，這里是說“深谷”，對(duì)象用錯(cuò)。585.義無反顧解釋：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。義：道義；反顧：向后看錯(cuò)誤例句：社會(huì)上有一些人禁不住毒品暴利的誘惑，義無反顧的走上了制造販賣毒品的道路，最終將會(huì)受到法律的制裁。改正：“義無反顧”指從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。用在這里不合語境。586.以一當(dāng)十解釋：一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。當(dāng)：相當(dāng)。錯(cuò)誤例句（09年海淀高三第二學(xué)期期中練習(xí)）：青春版秦腔《楊門女將》減少了舊本中拖沓冗長(zhǎng)的回放交代，以幾分鐘的舞臺(tái)呈現(xiàn)，對(duì)全劇情節(jié)做了有力鋪墊，收到了以一當(dāng)十的藝術(shù)效果。改正：“以一當(dāng)十”形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。用在這里不合語境。587.因噎廢食解釋：原意是說，因?yàn)橛腥顺燥堃×?，索性連飯也不吃了，這太荒謬了。比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問題就索性不去干。例句：如果僅僅因?yàn)閭€(gè)別隊(duì)員在執(zhí)法過程中的態(tài)度粗野，就取消城管部門，這無疑是一種因噎廢食的做法。588.一舉成名解釋：原指一旦中了科舉就揚(yáng)名天下。后指一下子就出了名。例句：英國(guó)女作家多麗斯獲2007年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她曾以小說《青草在歌唱》一舉成名。589.有教無類解釋：不管什么人都可以受到教育。類：類別。例句：他愛生如子，有教無類，對(duì)所有學(xué)生褒貶懲罰一視同仁，對(duì)后進(jìn)學(xué)生更是循循善誘，啟迪覺悟，堪稱教師楷模。590.漁翁得利解釋：比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。例句:許多分析人士認(rèn)為，微軟收購(gòu)雅虎這場(chǎng)角逐，可謂兩敗俱傷，而而讓他們強(qiáng)大的對(duì)手谷歌漁翁得利。591.遇人不淑解釋：指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。淑：善，美。錯(cuò)誤例句：求學(xué)期間，他事事順心，春風(fēng)得意，沒料到踏入社會(huì)后，幾樁生意下來就被騙得血本無歸，于是他總是感嘆遇人不淑，命途多舛。改正：“遇人不淑”指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。這里對(duì)象用錯(cuò)且不合語境。592.洋洋灑灑解釋：形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。也形容才思充沛，寫起來很暢快。錯(cuò)誤例句：風(fēng)格鮮明，體系完整，精細(xì)雅致的安徽文化，在洋洋灑灑的中華地方文化中獨(dú)樹一幟。改正：把“洋洋灑灑”改為“博大精深”。593.一孔之見解釋：從一個(gè)小窟窿里所看到的。比喻狹隘片面的見解。例句：在簽名售書活動(dòng)開始前，作者誠(chéng)懇的說書中不少看法都是一孔之見，歡迎大家批評(píng)指正。594.一念之差解釋：一個(gè)念頭的差錯(cuò)（造成嚴(yán)重后果）。念：念頭、主意；差：錯(cuò)誤錯(cuò)誤例句：有些農(nóng)民巧妙的將服裝場(chǎng)剪裁后剩下的“下腳料”做成簾子，當(dāng)作蔬菜大棚的“棉被”，這真是一念之差，變廢為寶。改正：“一念之差”指一個(gè)念頭的差錯(cuò)（造成嚴(yán)重后果）。用在這里與句意不符。595.一拍即合解釋：比喻雙方很容易達(dá)成和諧一致。錯(cuò)誤例句：上海世博會(huì)會(huì)徽，形似漢字“世”，并與數(shù)字“2010”一拍即合，充分反映了多元文化相融合的辦會(huì)理念。改正：與后文“反映了多元文化相融合”的語境不符，應(yīng)改為相得益彰。596.一如既往解釋：指態(tài)度沒有變化，完全像從前一樣。例句：自古以來，釣魚島及其附屬島嶼就是中國(guó)的領(lǐng)土，中國(guó)政府將一如既往，堅(jiān)決捍衛(wèi)本國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不妥協(xié)。597.睚眥必報(bào)解釋：指像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)。比喻心胸極狹窄。錯(cuò)誤例句：李老漢是個(gè)知恩圖報(bào)的人，別人給他的幫助和恩惠哪怕僅僅是一句安慰的話，他都睚眥必報(bào)。改正：“睚眥必報(bào)”比喻心胸極狹窄。用在這里不合語境。應(yīng)改為“銘記在心”。598.應(yīng)接不暇解釋：原形容景物繁多，目不暇接。后來形容來人太多或事務(wù)繁雜，接待應(yīng)付不過來。暇：空閑；不暇：沒有空閑，來不及。錯(cuò)誤例句：他搜集了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的書來看，仿佛走進(jìn)了令人應(yīng)接不暇的名勝區(qū)，每跨一步總要點(diǎn)頭叫絕，贊嘆的說“平生初見”。改正:應(yīng)改為“流連忘返”。599.應(yīng)運(yùn)而生解釋：舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生。現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。應(yīng)：順應(yīng)；運(yùn)：原指天命，泛指時(shí)機(jī)。例句：伴隨人類基因組計(jì)劃的進(jìn)展，生物芯片技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，并以完整的技術(shù)身份促進(jìn)了基因組學(xué)的發(fā)展，帶動(dòng)了生物芯片技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化。600.偃旗息鼓解釋：原指行軍時(shí)隱蔽行蹤，不讓敵人覺察?，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢(shì)減弱。例句：隨著貝克特等人的先后去世，荒誕戲劇作為一個(gè)流派也漸漸偃旗息鼓了，但其創(chuàng)作的成就和產(chǎn)生的思想依然存在?！疚幕ＷR(shí)】古代行政區(qū)劃名稱1.古代地區(qū)名【西河】秦晉之間的一段黃河。如,《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池?！薄哆^秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外?！薄窘瓥|】因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流,而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū),即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。如,《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?”李清照詩(shī)云:“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?！薄冻啾谥畱?zhàn)》:“兼仗父兄之烈,割據(jù)江東?！薄窘蟆考唇瓥|。古人以東為左,以西為右。如,《群英會(huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見?！薄窘怼块L(zhǎng)江以南地區(qū)。如,《赤壁之戰(zhàn)》:“江表英豪咸歸附之?！薄窘稀块L(zhǎng)江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。如,白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。”王安石詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”【淮左】淮水東面。如,《揚(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面?！旧綎|】顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相,山西出將”。再如,《鴻門宴》:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨?！薄哆^秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！薄娟P(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。如,曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇?！敝镐P(guān)以東地區(qū)?！娟P(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。如,《赤壁之戰(zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。”【關(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。如,《鴻門宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄??！薄哆^秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固?！薄疚饔颉抗糯Q我國(guó)新疆及其以西地區(qū)。如,《雁蕩山》:“按西域書,阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。”【嶺嶠】五嶺的別稱,指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。如,《采草藥》:“嶺嶠微草,凌冬不雕。”(這里特指兩廣一帶)【朔漠】指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方。如《采草藥》:“朔漠則桃李夏榮。”《木蘭詩(shī)》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。”“朔氣”指北方的風(fēng)?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》:“仍舊迎著朔風(fēng)回來”,“朔風(fēng)”指北風(fēng)?！景僭健坑肿靼倩?、諸越。古代越族居住在桂、浙、閩、粵各地,統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)。如,《過秦論》“南取百越之地”,《采草藥》:“諸越則桃李冬實(shí)”?！疚逶馈课宕竺降目偡Q,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。如,《夢(mèng)游天姥吟留別》:“勢(shì)拔五岳掩赤城。”【京畿】國(guó)都及其附近的地區(qū)。如,《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。”【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)。如,《張衡傳》:“衡少善屬文,游于三輔。”《記王忠肅公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻?！彼逄埔院蠛?jiǎn)稱“輔”?！救亍恐镐P(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名。如,《送杜少府之任蜀州》:“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?！薄緝啥肌繚h代指長(zhǎng)安、洛陽。又叫“兩京”。2.古代政區(qū)名【中國(guó)】現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來泛指中原地區(qū)。大致范圍是:黃河以南,長(zhǎng)江以北,淮河以西,嘉峪關(guān)以東的地區(qū)。如,孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國(guó)而撫四夷也?！彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕。”“驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間?！薄局腥A】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”,后常用來泛指中原地區(qū)。如《三國(guó)志》:“其地東接中華,西通西域?！苯褚殉蔀橹袊?guó)的別稱?！揪胖荨總髡f中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國(guó)的別稱。后來又有十二州說,即從冀州分出并州,從青州分出營(yíng)州,從雍州分出梁州。一般地說,“九州”泛指中國(guó)。如,《己亥雜詩(shī)》:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀?！标懹卧?shī)云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同?！薄哆^秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州?！境嗫h神州】古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》:“長(zhǎng)夜難明赤縣天。”辛棄疾詞《南鄉(xiāng)子》:“何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓?！薄局性坑址Q中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如,《出師表》:“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原?！标懹巍妒緝骸吩?shī):“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”指整個(gè)黃河流域?！竞?nèi)】古代傳說我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。如,王勃《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東。”【四?！繀⒁姟昂?nèi)”條。指天下、全國(guó)。如,賈誼《過秦論》:“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意?！薄冻啾谥畱?zhàn)》:“遂破荊州,威震四海?！薄栋⒎繉m賦》:“六王畢,四海一?！薄段迦四贡洝?“四海之大,有幾人歟?”【六合】上下和四方,泛指天下。如,《過秦論》:“履至尊而制六合”,“然后以六合為家,崤函為宮”。李白《古風(fēng)》詩(shī):“秦王掃六合,虎視何雄哉!”【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱“天下”。如,《過秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》:“縱有千古,橫有八荒?！薄緡?guó)】漢代諸侯王的封域,也是行政區(qū)。國(guó)的區(qū)域略大于郡,所以“郡國(guó)”連稱。如《張衡傳》:“時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲?！薄緹狳c(diǎn)時(shí)評(píng)：懶得奮斗】你見過誰在“葛優(yōu)癱”中改變了命運(yùn)中國(guó)青年報(bào)黃西蒙一直以來，青春與奮斗的密切關(guān)系，都被有識(shí)之士格外看重。正如教育家徐特立所言：“與困難作斗爭(zhēng)，雖然要?dú)v盡艱苦，但苦盡甘來，這也是一種樂事”，梁?jiǎn)⒊苍凇渡倌曛袊?guó)說》中贊譽(yù)青年“紅日初升，其道大光”的狀態(tài)。但不知從何時(shí)起，輿論場(chǎng)上彌散著一股嘲諷奮斗的調(diào)調(diào)，甚至有人將那些艱苦奮斗的年輕人粗鄙地稱為“奮斗X”，令人大跌眼鏡。我們不禁要問：到底是什么原因，讓一些年輕人開始懷疑奮斗的意義？平心而論，這首先是因?yàn)橐恍┠贻p人的心態(tài)出了問題。在一些浮躁社會(huì)風(fēng)氣與輿論腔調(diào)的影響下，有年輕人低估了奮斗的難度，卻高估了自己的意志與耐心，很容易在“你的同齡人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄了你”“人家不到30歲已經(jīng)財(cái)務(wù)自由”之類的言論中迷失自我，陷入莫名焦慮的怪圈中。奮斗本來就是充滿荊棘的道路，想要攀上高聳的山峰，就必須要付出比別人更多的努力。即便是那些看起來“運(yùn)氣好”的年輕人，往往也有外界沒看到的努力。因此，與其羨慕別人的成功，不如調(diào)整心態(tài)，找準(zhǔn)自身優(yōu)勢(shì)，明確努力方向。腳踏實(shí)地，才有可能擺脫焦慮與惶惑的心態(tài)，讓內(nèi)心更加強(qiáng)大與成熟。再者，有些年輕人對(duì)奮斗的意義產(chǎn)生懷疑，的確也與嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)與難以擺脫的現(xiàn)實(shí)壓力有關(guān)，由此產(chǎn)生落差感與焦慮感則在所難免。漂泊在大城市的異鄉(xiāng)青年，面對(duì)自己的收入難以企及的高房?jī)r(jià)時(shí)，難免會(huì)質(zhì)疑自己“996”工作方式是否值得。即便解決了經(jīng)濟(jì)難題的年輕人，也要面對(duì)結(jié)婚生子、贍養(yǎng)老人等現(xiàn)實(shí)問題，而這些都需要高昂的經(jīng)濟(jì)成本，會(huì)給年輕人背上沉重的負(fù)擔(dān)。因此，我們不難想象：當(dāng)一個(gè)年輕人尋夢(mèng)無路時(shí)，當(dāng)一無所有的年輕人努力后依然無力改變現(xiàn)實(shí)后，那些心靈雞湯式的話語，又如何能起到激勵(lì)作用呢？當(dāng)然，還有一種情況，就是一些年輕人沒有明確的方向，盲目地工作。筆者有朋友就吐槽過：在他們公司，總有個(gè)別年輕人只知道拼命“加班”，卻從不明白自己的超負(fù)荷勞動(dòng)，很多時(shí)候都是在做沒必要的重復(fù)工作，最后結(jié)果反而不如那些工作效率高的同事。年輕人在奮斗過程中感到迷惘，也實(shí)屬正常，這其中既有自身心態(tài)的問題，也有社會(huì)變化的因素，在社會(huì)轉(zhuǎn)型劇烈的時(shí)期，這類現(xiàn)象最易出現(xiàn)。上世紀(jì)二十年代曾有進(jìn)步青年在“五四”之后經(jīng)歷短期彷徨期，上世紀(jì)八十年代初還產(chǎn)生過“人生的道路為何越走越窄”的現(xiàn)實(shí)之問，并引發(fā)全國(guó)范圍內(nèi)關(guān)于人生價(jià)值爭(zhēng)議的“潘曉討論”。而在當(dāng)下，快速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)，不斷變化的環(huán)境，生活與工作的壓力陡增，也會(huì)讓一些年輕人處于懷疑迷惘中，不知何去何從。追求更好的生活是人之本性，勤勞奮斗也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今，為了改變命運(yùn)，或追求進(jìn)步，多數(shù)年輕人心中很清楚奮斗的現(xiàn)實(shí)價(jià)值?！疤焐喜粫?huì)掉餡餅”“奮斗或許不能改變命運(yùn)，但不奮斗一定不能改變命運(yùn)”。勵(lì)志雞湯叫不醒熱衷“摸魚”的年輕人中國(guó)青年報(bào)楊鑫宇最近，有人發(fā)現(xiàn)：如今這屆年輕人，似乎對(duì)“奮斗”越來越?jīng)]興趣。打開社交媒體，在搜索框里輸入“奮斗”二字，不難看到年輕網(wǎng)友花樣百出的吐槽，仿佛那些格外賣力工作的人，要么是想討好老板的小人，要么是全無心眼的傻子，只有“摸魚”（在工作中偷懶）才是工作的正道。面對(duì)這種風(fēng)氣，我們當(dāng)然可以義正辭嚴(yán)地給出一百句反駁，怒斥這種“不思進(jìn)取”的觀念；我們也不難找出一大把年輕人“奮斗成功”的例子，用事實(shí)證明這一代年輕人沒有“垮掉”。但是，我們有必要面對(duì)一個(gè)事實(shí)——“奮斗”這個(gè)概念對(duì)這一代年輕人到底意味著什么，為什么有些年輕人缺少“奮斗欲”？從宏觀視角出發(fā)，任何一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，都離不開社會(huì)成員的個(gè)體奮斗。因此，年輕人“奮斗欲”下降的現(xiàn)象難免讓人憂心。此時(shí)，單純的說教與憤怒無濟(jì)于事，不如靜下心來，認(rèn)真想想“為什么會(huì)這樣”。只有找到那些熱衷“摸魚”的年輕人對(duì)“奮斗”感到失望甚至反感的原因，消除其背后的社會(huì)癥結(jié)，我們才能重新喚起他們的奮斗熱情。對(duì)普通人而言，在工作中選擇奮斗的理由，不外乎高低兩重——低層次的理由，自然是升職加薪，走向事業(yè)巔峰，過上更好的物質(zhì)生活；高層次的理由，則是借助奮斗追求理想，服務(wù)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。對(duì)于年輕人而言，遠(yuǎn)大的理想不可或缺，但他們首先要面對(duì)、接受和改變的是現(xiàn)實(shí)。當(dāng)一些公司的年輕人在網(wǎng)上吐槽、抱怨“奮斗”的時(shí)候，總有成功的前輩以“過來人”的身份告誡年輕人：不要小瞧奮斗，只要堅(jiān)持到底，自然能夠見到曙光。這并非“站著說話不腰疼”——恰恰相反，在自己的青春歲月，他們可能是奮斗得最賣力，加起班來勁頭最足的一批人，不然不會(huì)有今天的成功?？蔀槭裁?，上一代人的“經(jīng)驗(yàn)之談”往往對(duì)一些年輕人不起作用？回望中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，我們不難看出：除了個(gè)人奮斗之外，對(duì)那些趕上了第一波IT浪潮、中國(guó)入世紅利、房地產(chǎn)狂飆等“時(shí)代浪潮”的人而言，機(jī)遇確實(shí)給他們帶來超額的回報(bào)。“風(fēng)口”過去之后，今天的年輕人顯然不可能照搬前輩的成長(zhǎng)路徑，而需要嶄新的發(fā)展空間。當(dāng)一些年輕人以“互聯(lián)網(wǎng)民工”“金融民工”自嘲，在KPI考核的巨大壓力下，被迫“996”之時(shí)，恐怕很難感受到奮斗的價(jià)值和意義。與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)、科研、文化等不以“升職加薪”為唯一目標(biāo)的行業(yè)里，也有不少年輕人發(fā)現(xiàn)：在產(chǎn)業(yè)日趨“紅海化”的環(huán)境里，他們的努力越來越難轉(zhuǎn)化成令人驕傲、振奮的成果。此外，在一些行業(yè)，過去一度受到廣泛抨擊的“論資排輩”“吃大鍋飯”等現(xiàn)象，也在某些單位仍然存在。這些現(xiàn)象，都是橫亙?cè)谀贻p人“奮斗之路”上的阻礙。奮斗之所以被視作美德，其原因在于這種精神與行為，既能讓個(gè)人得到更大發(fā)展，也能對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，是個(gè)體與集體的“雙贏”。如果年輕人覺得，他們的付出不能得到應(yīng)有的回報(bào)和認(rèn)可，再努力也無法獲得期許的未來之時(shí)，他們自然會(huì)覺得奮斗是一件“不合算”的事情，澆熄心中想要奮斗的熱情。社會(huì)鼓勵(lì)年輕人奮斗，也要消除他們奮斗路上的障礙，為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造環(huán)境。各產(chǎn)業(yè)、各領(lǐng)域的用人單位還應(yīng)認(rèn)真思考：如何讓年輕人看到更多事業(yè)發(fā)展的空間與希望，而不是只能為了眼前的工資與生計(jì)渾渾噩噩地“打工”。與此同時(shí)，讓“優(yōu)勝劣汰”“能者多得”的觀念貫徹下去，防止社會(huì)在流動(dòng)性衰減的過程中損失活力，將朝氣蓬勃的年輕人變得暮氣沉沉。從這個(gè)角度上看，與其指責(zé)年輕人懶得奮斗、不愿奮斗，不如從機(jī)制體制上破除影響制約他們奮斗的因素，讓他們少一些束縛，多一些期待。任何人都有進(jìn)取之心，只要幫年輕人找到奮斗的方向，讓他們看到奮斗的回報(bào)和價(jià)值，他們自然會(huì)重新發(fā)現(xiàn)奮斗的意義，踏上屬于自己的嶄新征途。吃著5元一碗的面三和青年在虛幻中逃離中國(guó)青年報(bào)任冠青猛一聽到三和青年的生活狀態(tài)，許多人可能會(huì)感到魔幻且不可思議。他們不少是90后、00后農(nóng)民工，每日聚集于深圳三和人才市場(chǎng)，尋找快遞、保安、工地工人等日結(jié)零工工作。與吃苦耐勞的父輩不同，他們?nèi)淌懿涣斯S里的嚴(yán)格管理方式，而是選擇以“干一天玩三天”的方式茍且生活。在本該努力奮斗的花樣年華，這些三和青年更愿混跡于虛幻的網(wǎng)絡(luò)游戲和直播之中，期待通過購(gòu)買彩票實(shí)現(xiàn)一夜“翻身”。剛開始，面對(duì)這些“喪氣十足”的行為舉止，我看到的更多是懶惰無為和不求上進(jìn)。畢竟，只要踏實(shí)努力，這些年輕人在大城市過上稍微體面寬裕的生活應(yīng)該不成問題?？墒窃谧x過《豈不懷歸：三和青年調(diào)查》一書，聽過一線記者的敘述之后，我才對(duì)這一群體的困境、糾結(jié)和心態(tài)有了更加切實(shí)的感知。其實(shí)，許多三和青年并非一開始就沒有夢(mèng)想，自愿過得過且過的日子。在他們最初背井離鄉(xiāng)、前往大城市打工時(shí)，也是滿懷期冀，希望闖出一片天地。然而，正如每個(gè)人在初入社會(huì)時(shí)都難免要碰壁一樣，三和青年也常常會(huì)遇到不如意的狀況。這些農(nóng)家子弟和小鎮(zhèn)青年們難以真正融入大城市的生活，也缺乏一定的知識(shí)技能和人脈資源；有些人則是被黑中介和黑工廠詐騙，從此一蹶不振。據(jù)調(diào)研，很多三和青年小時(shí)候都是留守兒童，這使他們與家庭的互動(dòng)關(guān)系和情感聯(lián)結(jié)較弱。當(dāng)他們?cè)诖蟪鞘邢萑肜Ь硶r(shí)，第一反應(yīng)可能不是向親友求助，而是很可能就此自暴自棄，逐漸使自己邊緣化，甚至加入同為失意者的三和群體中尋找共鳴。而一旦適應(yīng)了這樣的生活，三和青年們便很容易從此陷入巨大的惡性循環(huán)之中：住著15元一晚的床位，吃著5元一碗的面，在網(wǎng)吧中逃離現(xiàn)實(shí)，實(shí)在沒錢了再去找日結(jié)工作。走向這樣的境地，三和青年們當(dāng)然并不無辜，懶惰、脆弱、缺少相關(guān)知識(shí)技能等都是他們極為致命的弱點(diǎn)?？墒?，即便不認(rèn)同他們的生活方式，我們不妨也嘗試?yán)斫馄渌幘秤?，從而幫助這些本該努力奮斗的青年走出困境。事實(shí)上，很多三和青年并非不想擺脫這種“廢柴”生活方式，但是，由于缺少相關(guān)知識(shí)技能，心態(tài)也很容易被周邊人誤導(dǎo)，使得他們的“上岸”之路往往并不順利。對(duì)此，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門不妨提供更多實(shí)用的職業(yè)培訓(xùn)，幫助其樹立健康向上的職業(yè)觀。正如《豈不懷歸》一書中所說的，有時(shí)候招工考試會(huì)考26個(gè)英文字母的寫法，當(dāng)三和青年們無法回答時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生較大的挫敗感，在找工作時(shí)也會(huì)頗受局限。而若能幫他們培養(yǎng)起基本的職業(yè)技能，使他們感受到更多自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和工作帶來的成就感，其消極心態(tài)也就會(huì)大大消減了。與此同時(shí)，地方政府和社會(huì)組織可以加強(qiáng)與三和青年們的心理溝通和疏導(dǎo)，避免他們?cè)谌后w性偏執(zhí)中走向思維的死胡同。正如前文所分析的，許多三和青年小時(shí)候都是留守兒童，與父母的情感紐帶較為薄弱。這使得他們不擅長(zhǎng)情感表達(dá)，也更為敏感和脆弱。許多人看起來孤高冷漠，對(duì)一切毫不在乎，其實(shí)只是不想被傷害的一種表現(xiàn)。通過心理疏導(dǎo)，使他們感受到更多來自社會(huì)的關(guān)愛，必然能夠?yàn)槠渥⑷敫喾e極生活的勇氣和活力。當(dāng)然，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，進(jìn)一步推進(jìn)教育系統(tǒng)的均衡發(fā)展，加強(qiáng)基本社會(huì)保障和勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)，才是防止年輕人成為三和青年的治本之策。在當(dāng)下，用知識(shí)改變命運(yùn)仍舊是許多農(nóng)家子弟實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的重要途徑。因此，進(jìn)一步縮小義務(wù)教育階段的城鄉(xiāng)差距，使更多寒門學(xué)子有機(jī)會(huì)進(jìn)入更高學(xué)府深造，并進(jìn)一步獲得更高的就業(yè)起點(diǎn)，才能避免三和青年們只能選擇幾類工種的局限和尷尬。此外，雖然并非是他們自暴自棄的主要原因，但一些三和青年被黑中介詐騙、被要求超時(shí)勞動(dòng)等情況也是現(xiàn)實(shí)，理應(yīng)被重視。進(jìn)一步規(guī)范勞動(dòng)力市場(chǎng)，保障打工者的基本權(quán)益，盡量讓這些初入社會(huì)、相對(duì)單純的年輕人免遭詐騙的厄運(yùn)，也是為他們的奮斗生活保駕護(hù)航。對(duì)于這些三和青年來說，克服自身的懶惰傾向，主動(dòng)提升自我，積極融入社會(huì)之中，才能給自己的青春一個(gè)交代。每日得過且過，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，不僅耽誤了自己的大好前途，也是對(duì)家庭和社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。無論如何，放棄奮斗都是最不當(dāng)取的選擇。為什么一些張口閉口“奮斗”的企業(yè)文化變了味中國(guó)青年報(bào)白毅鵬提起奮斗，你會(huì)想到什么？往大了說，奮斗是時(shí)代車輪、家國(guó)命運(yùn)的鏗鏘旋律；往小了說，奮斗是經(jīng)久不歇的生命狀態(tài)，托起人的理想道德。不過，當(dāng)下輿論中，奮斗正經(jīng)受一輪爭(zhēng)論，有些企業(yè)以“奮斗”為名，篡改奮斗的內(nèi)涵，甚至“奮斗”還被挪用為侵犯勞動(dòng)者的權(quán)益工具。這對(duì)奮斗者不公，也抹煞了奮斗意義。披著所謂“奮斗”外衣，許多人學(xué)會(huì)說言不由衷的話，編織并不善意的謊言。然而其所作所為，猶如皇帝新衣，在洞若觀火的人看來，只是同在一個(gè)屋檐下，“人艱不拆”而已。職場(chǎng)中的奮斗，處于變化語境中。這不是說以前人不講究奮斗，而是關(guān)于奮斗的內(nèi)涵，更自由地被個(gè)體詮釋內(nèi)化。職場(chǎng)中，推動(dòng)奮斗變化的，也有法治環(huán)境的改善、公民法治素養(yǎng)的提高。職場(chǎng)中，人們不再單純受制于勞資關(guān)系，更不甘被拙劣的口號(hào)擺布捉弄，他們奮斗的積極性，更多來自自我調(diào)動(dòng)。現(xiàn)如今，個(gè)體對(duì)奮斗的理解，是不做無望的努力。個(gè)人是企業(yè)的員工，但更是自己的老板，聽從內(nèi)心召喚，不做陪綁公司的附庸，不做資本犧牲品。但某些時(shí)候，有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)依舊喜歡高高在上，動(dòng)輒耀武揚(yáng)威，傾軋勞動(dòng)者權(quán)利。為了理想而奮斗，光榮而不可恥。有人說，傳統(tǒng)公司暮氣橫秋，更易沾染“不良習(xí)氣”，愛用“奮斗”打雞血，難以善待員工，但互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)又是“996”，又是“ICU”，以傳統(tǒng)或新興區(qū)分行業(yè)待遇或有道理，但在呵護(hù)員工權(quán)益上，卻很難說究竟誰比誰強(qiáng)。善待員工的企業(yè)，總是讓員工發(fā)自內(nèi)心，愿意“啟動(dòng)”個(gè)人奮斗，把理想情懷和企業(yè)愿景放在一起；相反，苛待員工的形式千千萬萬，但歸根一點(diǎn)，就是想盡辦法從員工合法權(quán)益中壓榨“剩余價(jià)值”。說這么多，不是妖魔化資本，不是黑化雇主。企業(yè)有經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)利無疑能更好照拂員工權(quán)益，這個(gè)道理人人懂，卻為何從那些張口閉口“奮斗”的企業(yè)嘴中說出，大家就覺著變味呢？很大原因是一些企業(yè)決策沒有考慮員工利益，勞資雙方視角不同，也就很難在一個(gè)水平上對(duì)話。更何況，很多時(shí)候，企業(yè)祭出“奮斗”的“尚方寶劍”，也沒打算給員工說話機(jī)會(huì)，即便個(gè)別“刺頭”，也往往因受不了職場(chǎng)的刻意針對(duì)，被逼辭職。當(dāng)勞資雙方實(shí)際地位高下懸殊，沉默的才是大多數(shù)。公司將包含個(gè)人發(fā)展的藍(lán)圖勾勒出來，不畫大餅，才能使員工心悅誠(chéng)服，才能和公司大戰(zhàn)略、部門小規(guī)劃同頻共振。否則，“奮斗”的PUA用多了，全都是帶毒雞湯，也在無形中使“奮斗”污名化。有些時(shí)候企業(yè)或許要反思，在鼓勵(lì)通宵達(dá)旦的所謂“奮斗”時(shí)，是否已讓員工卷入低效能工作節(jié)奏，這會(huì)不會(huì)也是企業(yè)“內(nèi)卷”的衰頹跡象？當(dāng)然，星光不問趕路人，奮斗的人永遠(yuǎn)在路上，那些奮斗的道理依舊樸素，奮斗的精神仍然動(dòng)人?！咀魑乃夭姆e累】誠(chéng)信誠(chéng)信，就是誠(chéng)＋信。誠(chéng)，真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無欺。誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大。誠(chéng)實(shí)是誠(chéng)信之本，誠(chéng)實(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱高高昂起；守信是誠(chéng)信之則，守信才能有始有終，善始善終。一、“誠(chéng)信”詩(shī)文選萃1．自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行?！巍ね醢彩渡眺薄?．君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠?！龂?guó)·曹植《君子行》3．若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！啤けR照鄰《中和樂九章·總歌第九》4．海岳尚可傾，吐諾終不移?！啤だ畎住冻甏尬謇芍小?．山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。——唐·孟郊《游終南山》6．思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本?！巍ぶ祆洹端臅ⅰっ献蛹ⅰ?．一諾要之不可輕，古人于事貴能行。若還行得方為諾，不爾徒言未必誠(chéng)?！巍埦懦伞墩撜Z絕句一百首》8．暖氣來時(shí)柳眼新，一場(chǎng)冰雪更愁人。要知真宰無誠(chéng)信，取次東風(fēng)未是春。——宋·李覯《雪中贈(zèng)柳枝》9．誠(chéng)信之言是道根，出門句子要區(qū)分。溪山到眼知慚愧，莫學(xué)叢林飽見聞?！巍め屩怯蕖端托哦U人》10．志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！獞?zhàn)國(guó)·墨翟《墨子·修身》二、“誠(chéng)信”名言警句1．人而無信，不知其可也?！鬃?．真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！f周3．以信接人，天下信之?！獣x·楊泉4．誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。——朱熹5．對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成?！T玉祥6．做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是?！囆∑?．你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。——李嘉誠(chéng)8．一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。——莫里哀9．失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！惶m克林10．誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德三、“誠(chéng)信”素材集錦1．商鞅立木取信商鞅任秦孝公的相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都南門，招募有才之人，宣布百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒有敢去移動(dòng)這根木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)木頭的給予50金。終于有個(gè)大膽的人移動(dòng)了這根木頭，商鞅馬上給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的。2．季札子許諾贈(zèng)劍季札子是春秋時(shí)期吳國(guó)的貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前544年，季札子奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他經(jīng)過徐國(guó)時(shí)，徐君十分欣賞他身上佩戴的寶劍，卻說不出口。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他國(guó)家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君，他打算出使完各國(guó)后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國(guó)，再途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對(duì)于除了自己之外沒有人知道的許諾贈(zèng)劍的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守諾的思想境界更純更高！3．一人失信禍及全家2018年7月，正值高考錄取季，浙江溫州蒼南的饒先生因兒子考上某知名大學(xué)而歡欣鼓舞，不想?yún)s被學(xué)校通知因自己欠銀行貸款未還，被納入失信被執(zhí)行人名單，影響了孩子的高考錄取。原來，饒先生曾向銀行貸款20萬元且已拖欠兩年多。此前他被納入失信被執(zhí)行人名單時(shí)，執(zhí)行法官已明確告知他失信的后果，但當(dāng)時(shí)的饒先生心存僥幸，并未正視。2018年7月，正當(dāng)一家人沉浸在兒子“金榜題名”的喜悅之中時(shí)，學(xué)校的一個(gè)電話讓饒先生猶如遭到晴天霹靂。學(xué)校來電稱：我校在資格審查時(shí)發(fā)現(xiàn)您存在失信行為，請(qǐng)立即處理，否則我校將不予錄取您的孩子。原本心存僥幸的饒先生后悔不已，馬上聯(lián)系銀行，很快還清了20萬元的貸款。無獨(dú)有偶，2018年6月，另一位失信被執(zhí)行人鄭某，其兒子被上海某國(guó)企擬錄用，鄭某擔(dān)心自己被納入失信被執(zhí)行人名單會(huì)影響兒子的錄用，主動(dòng)來到法院，還清了拖欠七年之久的1萬元欠款。近日，廣東佛山順德法院向順德區(qū)教育局及順德區(qū)內(nèi)高收費(fèi)私立學(xué)校發(fā)出司法建議書，建議轄區(qū)內(nèi)各相關(guān)學(xué)校招生時(shí)，應(yīng)對(duì)所招錄學(xué)生家長(zhǎng)的失信情況進(jìn)行審查，凡是被人民法院列為失信被執(zhí)行人或被限制消費(fèi)人員的，其子女一概不得錄?。灰颜袖浀膶W(xué)生，有上述情形者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)責(zé)令退學(xué)或轉(zhuǎn)校到公辦學(xué)校?！究紙?chǎng)作文】【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)1.居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）2.天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。（《荀子》）3.明者因時(shí)而變，知者隨事而制。（桓寬）4.永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)一場(chǎng)好危機(jī)。（丘吉爾）5.能夠戰(zhàn)勝瘟疫的，只有人類的正直。（加繆）6.任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。（俗語）人們通常把那些難以預(yù)測(cè)、意外發(fā)生、影響深遠(yuǎn)的非常事件稱為“黑天鵝事件”，至今還在世界各地蔓延的新冠肺炎疫情就是這樣一只巨大的“黑天鵝”。面對(duì)“黑天鵝”，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？請(qǐng)以上面所給語句中的兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章，表達(dá)你的感悟和思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。(2021屆高三張家界市一中周考)【題意理解】本作文題由三部分組成，分別為材料、寫作任務(wù)和寫作要求。（一）對(duì)于材料的理解本次作文，材料部分由6句話組成，這6句話從不同角度，解讀了如何應(yīng)對(duì)“黑天鵝”事件。第一句話：積極、主動(dòng)做好預(yù)防工作，未雨綢繆，盡最大努力不讓“黑天鵝”事件發(fā)生。第二句話：任何事物的出現(xiàn)及運(yùn)行都有其自身的規(guī)律，尊重規(guī)律適應(yīng)規(guī)律就能成功，違背規(guī)律胡亂作為就會(huì)失敗。第三句話：聰明智慧的人會(huì)根據(jù)事物發(fā)展的不同時(shí)段、不同狀況作出改變，勇于變革，在變革中完成對(duì)事件的掌控。第四句話：要善于辯證看問題，事物都有其兩面性，在困難中看到希望，在災(zāi)禍中看到事物好的一面，善于發(fā)現(xiàn)危機(jī)中蘊(yùn)含的價(jià)值和意義。第五句話：以人的高貴品質(zhì)、精神面對(duì)瘟疫，做好本職工作，毫不隱瞞地告知民眾疫情真相等。第六句話：面對(duì)困難不慌亂，從容應(yīng)對(duì)。（二）對(duì)寫作任務(wù)的理解任務(wù)一：面對(duì)“黑天鵝”，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？明確了寫作角度，必須從“如何應(yīng)對(duì)”的角度入手寫作。材料中提到，新冠肺炎就屬于一只“黑天鵝”。具體寫作中應(yīng)結(jié)合“新冠肺炎”展開議論，但不必要完全拘泥于“新冠肺炎”。任務(wù)二：以上面所給語句中的兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用。到底該“如何應(yīng)對(duì)”，寫作者不能天馬星空隨意談，這里限定了立意的基礎(chǔ)和角度，必須來自上面6句話中的2-3句。同時(shí)，寫作時(shí)必須在合適的地方引用原句。任務(wù)三：表達(dá)你的感悟與思考。感悟主要是對(duì)“黑天鵝事件”的理解、分析、看法；思考的主要是“如何應(yīng)對(duì)黑天鵝事件”，也就是要思考應(yīng)對(duì)的措施。另外，要求寫一篇文章。這里沒有作任何限定，可以是各種文體。作為一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，在完成寫作任務(wù)方面，大致可分為四種情況：1.高質(zhì)量完成任務(wù)：不僅完成3項(xiàng)任務(wù)，而且在某些方面有突出亮點(diǎn)，內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)，思路清晰，邏輯性強(qiáng)，文采斐然。2.基本完成任務(wù)：完成了3項(xiàng)任務(wù)，但也僅限于完成任務(wù)，缺乏突出的亮點(diǎn)；3.部分完成任務(wù)：只完成其中的1-2項(xiàng)任務(wù)，至少有1項(xiàng)任務(wù)沒有完成；4.未完成任務(wù)：沒有圍繞“如何應(yīng)對(duì)黑天鵝”，不能以所給語句立意，文章沒有引用所給句子，且缺乏自己的感悟思考?！緦忣}立意】本次作文，既考查學(xué)生的認(rèn)識(shí)問題能力，又考查學(xué)生解決問題的能力。面對(duì)“黑天鵝”事件，一方面，必須有客觀、科學(xué)、正確的認(rèn)識(shí)，要盡力避免“黑天鵝”事件的發(fā)生；另一方面，一旦出現(xiàn)了“黑天鵝”事件，我們也要不慌不亂，從容應(yīng)對(duì)，進(jìn)行科學(xué)研判，發(fā)現(xiàn)其存在和運(yùn)行的規(guī)律，在順應(yīng)其規(guī)律的前提下，根據(jù)事件發(fā)展情況，適時(shí)作出必要的改變和革新；同時(shí)，不可一味批判其存在，也要認(rèn)識(shí)到其存在的合理性，認(rèn)識(shí)到其存在的積極意義，發(fā)現(xiàn)“?！敝兄皺C(jī)”，善于利用“黑天鵝”事件發(fā)展自我、強(qiáng)大國(guó)家。1.比較好的立意（能夠放在疫情的背景下考慮，二者或三者兼顧）災(zāi)異來臨莫慌亂，智者善轉(zhuǎn)危為安面對(duì)“黑天鵝”，以治因時(shí)而變穩(wěn)中有變，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)沉著應(yīng)對(duì)，因時(shí)而變居安思危，隨事而制直面危機(jī)，把握機(jī)遇居安思危，以治防患克難關(guān)靈活應(yīng)對(duì)，戰(zhàn)災(zāi)異穩(wěn)中求進(jìn)對(duì)憂患未雨綢繆，細(xì)思量沉著應(yīng)對(duì)以正直為基礎(chǔ)，善應(yīng)對(duì)為手段以平常之心，應(yīng)對(duì)無常之事智者臨危不懼，勇者處變不驚2.偏題（只側(cè)重寫一個(gè)，二者不能形成一個(gè)有機(jī)的整體）要懂得利用危機(jī)④穩(wěn)定情緒，沉著應(yīng)對(duì)⑥團(tuán)結(jié)奮斗，因時(shí)而變③3.跑題面對(duì)黑天鵝，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)奮斗勇于承擔(dān)責(zé)任【作文優(yōu)缺點(diǎn)展示】（一）優(yōu)點(diǎn)：1.標(biāo)題恰當(dāng)，既蘊(yùn)含觀點(diǎn)，又富有文采2.觀點(diǎn)鮮明，語言簡(jiǎn)潔3.巧妙地把多個(gè)觀點(diǎn)糅合到一起4.分析問題時(shí)，語言優(yōu)美，文采斐然5.對(duì)觀點(diǎn)的解讀透徹，新穎，有深度。（二）缺點(diǎn)1.不能圍繞6則材料角度中的任何一個(gè)進(jìn)行構(gòu)思2.觀點(diǎn)句與分析吻合度不夠3.字?jǐn)?shù)勉強(qiáng)夠800字4.過于淺顯化的分論點(diǎn)如：疫情期間，我們表現(xiàn)了團(tuán)結(jié)的力量；疫情期間，我們獲得了新的啟示；疫情期間，我們有了新的方向?！究紙?chǎng)作文】正視危機(jī)反思危機(jī)庚子年初的新冠肺炎疫情，作為一只巨大的“黑天鵝”，正將它的黑色羽翼籠罩全球。（開篇扣住材料中的關(guān)鍵詞“黑天鵝”“新冠疫情”，并以形象化的語言指出當(dāng)前的狀況）面對(duì)突如其來的疫情，我們當(dāng)以最迅速、最有力的措施阻擊；危機(jī)過后，也應(yīng)沉淀反思，從災(zāi)難中汲取力量，利用危機(jī)，展望未來。（明確觀點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全文）危機(jī)本身并不可怕，關(guān)鍵在于處理危機(jī)的態(tài)度。（觀點(diǎn)句，透徹表達(dá)了面對(duì)危機(jī)應(yīng)有的姿態(tài)）《荀子》有云：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！保ǖ谝淮螌?duì)材料句引用，比較恰當(dāng)）面對(duì)疫情這場(chǎng)危機(jī)，誰能敏銳預(yù)判小火苗可能帶來的大隱患，誰能在災(zāi)難來襲之際保持頭腦清醒、不慌亂也不輕慢，誰能采取最有效的遏制手段，迸發(fā)出全民族團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的無窮力量，誰就是化險(xiǎn)為夷的贏家。（以排比的修辭，氣勢(shì)充沛，指出“應(yīng)之以治”的具體態(tài)度和措施，）已亥末，庚子初，在疫情爆發(fā)之初，黨中央便給予此高度重視，迅速建立中央疫情防控指導(dǎo)小組，數(shù)萬名白衣戰(zhàn)士“慷慨赴荊楚，白衣作戰(zhàn)袍”，最終使山河無恙，疫情在國(guó)內(nèi)得到有效的控制。（以我國(guó)的及時(shí)科學(xué)的舉措，包括國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策，廣大醫(yī)務(wù)人員的無私奉獻(xiàn)等，有力證明了“應(yīng)之以治則吉”的觀點(diǎn)）正應(yīng)了“應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇”。面對(duì)“黑天鵝”，我們應(yīng)保持這種雷厲風(fēng)行的應(yīng)對(duì)態(tài)度，化險(xiǎn)為夷。（總結(jié)第一個(gè)觀點(diǎn)，再次點(diǎn)題）居安思危，思則有備，有備無患。（第二次引用材料，作為第二個(gè)觀點(diǎn)）雖然疫情在國(guó)內(nèi)得到了有效的控制；然而在國(guó)外，其依然在各地蔓延。天下雖安，忘戰(zhàn)必危。（引用出自《司馬法·仁本》的這句話，體現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底）新冠疫情產(chǎn)生的影響往往是難以預(yù)測(cè)的。一方面，我們應(yīng)提高防范警惕，保持社交間距，控制海外病例的輸入。另一方面，中國(guó)應(yīng)保持不卑不亢的大國(guó)風(fēng)范，方能在難以預(yù)測(cè)的疫情危機(jī)中屹立穩(wěn)航，我們每個(gè)人都要對(duì)祖國(guó)充滿信心，為出生于這樣的強(qiáng)大的國(guó)家而感到驕傲，為祖國(guó)從疫情中恢復(fù)蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。（這幾句話與高考評(píng)價(jià)體系中對(duì)于考生“核心價(jià)值”的吻合）同時(shí)，經(jīng)歷疫情后，我們要更加加大公共衛(wèi)生安全的投入。（以上從“提高警惕”“大國(guó)風(fēng)范”“公共衛(wèi)生安全投入”三個(gè)方面介紹了“如何居安思?！保w現(xiàn)了作者對(duì)此問題的深度思考，也體現(xiàn)了作者解決問題的能力）痛定思痛，方能積蓄力量勇前行；居安思危，方能遇險(xiǎn)不亂奮楫前進(jìn)。（再次點(diǎn)題，以對(duì)偶句的方式，總結(jié)第二個(gè)觀點(diǎn)。特別是“痛定思痛”“奮楫前進(jìn)”等詞語的運(yùn)用，非常漂亮）反思與沉淀，從危機(jī)中汲取力量，當(dāng)是我們應(yīng)對(duì)“黑天鵝”事件的好思路。（作者的第三個(gè)觀點(diǎn)，與前兩個(gè)觀點(diǎn)形成層進(jìn)關(guān)系，本觀點(diǎn)更多的解決“怎么辦”的角度分析）丘吉爾說過：“永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)一場(chǎng)好危機(jī)?！保ǖ谌我貌牧希┙?jīng)歷了新冠疫情危機(jī)的洗禮，我們有許多教訓(xùn)可以吸取，有許多經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)。我們應(yīng)該更加珍愛野生動(dòng)物，與自然和諧相處；我們應(yīng)當(dāng)保持社交距離，文明交往；我們應(yīng)當(dāng)更加珍視生命，看似平常的呼吸新鮮空氣也來之不易……（列舉了三個(gè)具體做法，特別是珍愛生命、與自然和諧相處，體現(xiàn)了作者思考的高度和蘊(yùn)含的人文情懷）尼采說：“但凡沒有殺死我們的，會(huì)讓我們更強(qiáng)大?！保ù颂幍囊梅浅Ｇ‘?dāng)，有力）經(jīng)歷浩劫的中華民族比以往更有韌性。（此句話非常漂亮，體現(xiàn)了作者的家國(guó)情懷。以“韌性”一詞寫國(guó)家，新穎，恰當(dāng)，準(zhǔn)確）“黑天鵝”突如其來，我們果斷應(yīng)對(duì)，居安思危，從反省危機(jī)中汲取力量。（回扣觀點(diǎn)）蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間；明天，將是更加美好的中國(guó)。（引用名句，收束全文，落腳到“更加美好的中國(guó)”，合理，準(zhǔn)確，有力）所有的苦難都是修行的道場(chǎng)己亥歲暮，庚子年初，本是持桃換符、走親訪友的時(shí)節(jié)，卻因新冠病毒的到來而籠罩一層沉悶的烏云，人們將之稱為一次“黑天鵝事件”。面對(duì)這只巨大的“黑天鵝”，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？（開篇點(diǎn)題，且以問句結(jié)束，引發(fā)讀者思考）丘吉爾曾言：“永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)一場(chǎng)好危機(jī)?！保ǖ谝淮我貌牧希┦堑模祟悮v史上每一次重大的危機(jī)，往往會(huì)給我們以沉重而深刻的思考。（表明第一個(gè)觀點(diǎn)：危機(jī)有其自身的價(jià)值）金融危機(jī)后，我們對(duì)日常平淡的生活有了更多滿足感、幸福感；世界大戰(zhàn)后，我們對(duì)和平有了更深刻的認(rèn)識(shí)、更殷切的渴望。但就我國(guó)而言，每一次危機(jī)的發(fā)生都能喚醒我們心底潛藏的中國(guó)精神。昔日洪水滔滔，我們胼手胝足共釋水患；昔日非典黕黕，我們攜手站起共抗疫情；昔日汶川地震，我們眾志成城重建了家園。（從全球到中國(guó)，列舉了多個(gè)例子證明“危機(jī)具有的價(jià)值”，遣詞新穎，素材豐富）正如南懷瑾所言“世間所有的苦難，都會(huì)是修行的道場(chǎng)?！保ㄒ们‘?dāng)，很好地詮釋了丘吉爾的話）沒有一次危機(jī)將我們打敗，反而讓我們?cè)谝淮未螆F(tuán)結(jié)抗擊中變得更加強(qiáng)大。（總結(jié)本段，提升認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步指出個(gè)人、國(guó)家在危機(jī)中的成長(zhǎng)與發(fā)展）不過，我們不能僅停留于對(duì)抗危機(jī)的層面，還應(yīng)如《左傳》所說的那樣：“居安思危，思則有備，有備無患。”（第二次引用材料，且此句作為過渡句，承上啟下，巧妙地把全文凝成一個(gè)整體）我們應(yīng)反思危機(jī)何以發(fā)生，并學(xué)會(huì)在以后的生活中約束自己，盡己之能杜絕危機(jī)的“卷土重來”和新危機(jī)的發(fā)生。至今還在蔓延的新冠肺炎疫情，便是由于部分人在高速發(fā)展的過程中迷失了自我，為滿足自己的口腹之欲，而讓那黑夜的精靈成為了桌上菜肴?？▊惒祭锟松凇蹲叱龇侵蕖分袑懙溃骸拔艺鞣艘磺?，卻站在墓群中間?！比祟悓?duì)自然的征服便是如此。當(dāng)你自以為有能力操縱自然時(shí)，自然一定會(huì)予以報(bào)復(fù)。董卿在“主持人大賽”中說獵人和動(dòng)物間的“槍響之后，沒有贏家”也是這個(gè)道理。（從反面論證，指出缺少反思、缺少憂患意識(shí)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果）不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記了為什么出發(fā)。人類自始至終都是自然的孩子，而不是她的支配者。（總結(jié)本段，告誡人類要自我反思，居安思危，力爭(zhēng)避免“黑天鵝”出現(xiàn)）因此，面對(duì)新冠肺炎疫情這只巨大的“黑天鵝”，我們不必驚慌，需以冷靜應(yīng)對(duì)，等待江城櫻花的再次綻放；此外，我們應(yīng)更深切地體會(huì)到自然的力量，禁止野生動(dòng)物交易、加大自然保護(hù)力度一日不可偏廢。唯有如此，方能真正將災(zāi)異危情化作修行的道場(chǎng)，提升人類自身的高度。（總結(jié)全文，回扣本文的兩個(gè)觀點(diǎn)，體現(xiàn)兩個(gè)觀點(diǎn)的層次性；同時(shí)指出了具體的做法）惟愿此次疫情能喻人類以深省，那未來將日月長(zhǎng)明，星漢燦爛?！驹}呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。讀萬卷書，行萬里路。無論讀書還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等；有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對(duì)你有著特殊的意義。電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近______”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整），寫一篇主持詞。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（全國(guó)新高考Ⅱ卷海南）【寫作指導(dǎo)】遵命寫作，得魚忘筌綜觀當(dāng)下高考作文，無一例外，都是通過材料限制命意、范圍、話題和內(nèi)容，為防止宿構(gòu)套作，往往設(shè)定具體鮮活的情境、特定的身份、明確的對(duì)象和相應(yīng)的實(shí)用文體，以此來驅(qū)動(dòng)寫作，如書信體、演講稿、倡議書、發(fā)言稿、辯論詞等常見文體。本題為主持詞，相對(duì)“小眾”。既然是“遵命寫作”（魯迅語），是否就該畫地為牢，是否必須像央視