初中語文人教版八年級(jí)下第一單元1藤野先生(魯迅) 市賽獲獎(jiǎng)

第1課

藤野先生教學(xué)目的1．理解、積累“緋紅、標(biāo)致、落第、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾、抑揚(yáng)頓挫”等詞語，了解有關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)。2．理解掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。3．理解藤野先生，理解魯迅對(duì)藤野先生的感激之情。教學(xué)重難點(diǎn)1．理解、積累“緋紅、標(biāo)致、落第、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾、抑揚(yáng)頓挫”等詞語，了解有關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)。2．理解掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。課時(shí)：2課時(shí)第1課時(shí)教學(xué)目的1．理解、積累“緋紅、標(biāo)致、落第、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾、抑揚(yáng)頓挫”等詞語，了解有關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)。2．理解課文基本內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容與步驟

情景激趣藤野嚴(yán)九郎在《謹(jǐn)憶周樹人君》中說：“周君來日本的時(shí)候正好是日清戰(zhàn)爭以后。盡管日清戰(zhàn)爭已過去多年，不幸的是那時(shí)社會(huì)上還有日本人把中國人罵為“梳辮子的和尚”，說中國人壞話的風(fēng)氣。所以在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校也有這么一伙人以白眼看待周君，把它當(dāng)成異己。少年時(shí)我向福井藩畢業(yè)的野坂先生學(xué)習(xí)過漢文，所以我很尊敬中國的先賢，同時(shí)也感到要愛惜來自這個(gè)國家的人們。這大概就是我讓周君特別親切，特別感激的緣故吧。”請同學(xué)們思考一下，藤野的文字表達(dá)了哪幾層意思？明確：表達(dá)了三層意思：魯迅留學(xué)日本之時(shí)，正值日清戰(zhàn)爭之后，日本社會(huì)有普遍歧視中國人的現(xiàn)象。藤野先生曾向野坂先生學(xué)習(xí)過漢文，很尊敬中國的先賢，同時(shí)也感到要愛惜來自這個(gè)國家的人們。藤野先生讓魯迅先生特別親切，特別感激。1902年4月，去日本留學(xué)，人東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。1904年，人仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。魯迅到日本，最初，“夢很美滿，預(yù)備畢業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦。在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)時(shí)，觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片中神情麻木的中國人給魯迅以很大刺激，決定棄醫(yī)從文。1909年8月，由日本回國。課文記敘了作者1902年至1906年在日本留學(xué)的生活片斷。寫作時(shí)間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日。本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫初到仙臺(tái)受到優(yōu)待，與藤野先生的相識(shí)，相處、離別。最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。探究生趣第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出散文寫作的對(duì)象，用橫線標(biāo)出文章的線索、文眼等，用序號(hào)標(biāo)出意義段，用波浪線標(biāo)出抒情或議論的文字。一、在閱讀過程中積累詞語，校正讀音：緋紅fēi

宛如wǎn

驛站yì

解剖pōu

油光可鑒jiàn

畸形jī

不遜xùn

匿名nì

杳無消息yǎo

詰責(zé)jié

凄然qī

教誨huì

瞥見piē

抑揚(yáng)頓挫cuò

深惡痛疾wù緋紅：鮮紅。

詰責(zé)：質(zhì)問并責(zé)備。

標(biāo)致：漂亮。文中是反語，用來諷刺。油光可鑒：（頭發(fā)）光得像鏡子一樣可以拿來照人。落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。文中指考試不及格。不遜：無禮。遜，謙遜。

托辭：借口。

抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。深惡痛疾：厭惡痛恨到極點(diǎn)。掌故(zhǎnggù)：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說或故事。這里指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。二、整體感知1．劃分段落，概括大意：第一部分（1-3）：東京見感，前去仙臺(tái)。第二部分（4-35）：師生交往，老師關(guān)愛。第一層（4~5）：我在仙臺(tái)的生活情況第二層：（6~23）“我”與藤野先生的交往。第三層（24~28）：匿名信事件第四層（29~31）：看電影事件第五層（32~35）：與藤野先生道別第三部分：（36-38）：懷念先生，激我奮斗。2．關(guān)于課文主旨的理解，論爭頗為熱烈，下面的說法，你更傾向于哪一種?為什么？

①標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。

②課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。

③課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。

教師總結(jié)：較傾向于第①種：“贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文敘述的焦點(diǎn)是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點(diǎn)明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的；雖然他的姓名并不為許多人所知道。”而從作品的實(shí)際效果看，給人印象最深的，是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來組織材料的；雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說，愛國感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說：“請你全權(quán)處理好了。在我看來，非放進(jìn)不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入?！?936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說，歌頌藤野先生是文章的主旨。

總結(jié)固趣本文以《藤野先生》為課名，選取四個(gè)典型事例從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)，為讀者刻畫出一位相貌普通、生活簡樸，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)生熱情誠懇、循循善誘，毫無民族偏見的醫(yī)學(xué)教授的形象。從而表達(dá)“我”對(duì)藤野先生的情感首先是感激、懷念，體現(xiàn)在裝訂收藏講義，懸掛先生照片，多寫文章把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。然后是因“狀況無聊”對(duì)沒有寄信和照片的愧疚之情。布置作業(yè)：1．完成課后研討與練習(xí)一

2．思考藤野先生是一個(gè)怎樣的人，思考作者是怎樣描寫藤野先生的。第2課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1．理解掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。2．理解藤野先生，理解魯迅對(duì)藤野先生的感激之情。3．深入理解課文。教學(xué)內(nèi)容與步驟

情景激趣1935年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》的時(shí)候，曾經(jīng)來問魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”，目的是在借此探聽藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來訪問魯迅先生，魯迅先生打聽藤野先生的情況，增田涉說沒有下落時(shí)（此時(shí)藤野先生還健在），魯迅先生慨嘆地說，“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧？”（摘自許欽文《語文課中魯迅作品的教學(xué)》）（藤野先生的侄子藤野恒三郎說）40年前，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過頭頂，然后提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”，由此可見，藤野嚴(yán)九郎對(duì)魯迅的敬慕之情多么深切?。ㄕ浴缎碾S東棹憶華年》，1976年11月7日《人民日報(bào)》）探究生趣第二步，精讀課文，深入理解課文，并在基礎(chǔ)上理解理解藤野先生，理解作者描寫藤野先生的手法一、深入理解課文1．“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?明確：

與“到別的地方去看看，如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活?！拔乙晕已]軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個(gè)愛國志士憂國憂民的悲憤。2．“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎?明確：

句中“標(biāo)致”是反語，用以諷刺?！皩?shí)在”表示“的確”的意思，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)了這一反語的諷刺力量，更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動(dòng)后則語意直露，缺乏了諷刺意味。3．初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待，究其緣由是“物以稀為貴”，那么句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨?

明確：

“大概”表示似有此事，但不完全肯定，與句末語氣的“罷”合用，更加強(qiáng)丁不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因，有點(diǎn)自謙、自喜，還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待，推斷為“物以稀為貴”，包含著一個(gè)弱國國民的辛酸，同時(shí)也反映，出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。4．“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用?明確：

“居然”表示出乎意料，想不到；前面說明這個(gè)客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露了作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。5．怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話?明確：

這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以：歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱中國的國民是低能兒，分?jǐn)?shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和祈盼祖國強(qiáng)盛的愿望。6．“在講堂里的還有一個(gè)我?！弊髡邽槭裁匆@樣特意寫明呢?明確：

文中看電影事件中所敘述的中國人的情形，是依著一個(gè)要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個(gè)“我”的次序來說的。特意寫明：“在講堂里的還有一個(gè)我”說明作者沒有把自己看做局外人、旁觀者。7．“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?明確：

“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國人。

8．匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同?明確：

匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情?？措娪笆录从匙髡唠y以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強(qiáng)的志向，第二件事寫中國國民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。9．第38段中的“良心發(fā)現(xiàn)”一詞指什么？如何理解？明確：語段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動(dòng)，“增加勇氣”是指作者長期遭受反動(dòng)勢力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動(dòng)政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭結(jié)合起來，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。二、理解藤野先生1．藤野先生是一個(gè)

的老師。

（要求在填寫形容詞的同時(shí)能結(jié)合課文的具體實(shí)例進(jìn)行分析）

2．作者是從哪些角度來表現(xiàn)藤野先生的特點(diǎn)的？明確：①特點(diǎn)鮮明的肖像：“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡”的醫(yī)學(xué)教授②生活習(xí)慣角度：生活簡樸，甚至有些寒酸。③治學(xué)的角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。④對(duì)待學(xué)生的角度：熱情誠懇，循循善誘。3．藤野先生對(duì)魯迅有哪些幫助？明確：

⑴主動(dòng)關(guān)心我的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為我改講義。⑵為我改正解剖圖。⑶關(guān)心我的解剖實(shí)習(xí)。⑷對(duì)我不學(xué)醫(yī)的嘆息，送我照片。⑸向我了解中國女人裹腳的事。4．“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情？引用文中的資料加以回答。明確：“我”對(duì)藤野先生的情感首先是感激、懷念，體現(xiàn)在裝訂收藏講義，懸掛先生照片，多寫文章把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。然后是因“狀況無聊”對(duì)沒有寄信和照片的愧疚之情。三、理解手法作者是如何通過典型事我來描寫藤野先生的？明確：①添改“我”的講義（第十一自然段至第十五自然段）——表現(xiàn)先生正直熱忱，工作負(fù)責(zé)，一絲不茍；②糾正“我”的解剖圖（第十六自然段至第十九自然段）——表現(xiàn)先生要求嚴(yán)格，循循善誘，尊重科學(xué)；③關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)（第二十自然段至第二十二自然段）——表現(xiàn)先生真誠關(guān)懷，正直無私，熱情；④想了解中國女人裹腳情況（第二十三自然段）——表現(xiàn)先生認(rèn)真求學(xué)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。[6]

⑤我離開前到藤野先生家告別（第三十五自然段）——表現(xiàn)先生對(duì)我的關(guān)心、依依惜別之情小結(jié)：前三件可以看作藤野先生對(duì)魯迅的幫助，體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生的認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、循循善誘、關(guān)心愛護(hù)。先生送我照片的事可以說明藤野先生對(duì)我的關(guān)心，而向我了解中國女人裹腳的事，是為了說明他認(rèn)真治學(xué)的精神。雖然這些事情不是都在寫藤野先生對(duì)我的幫助，但它們卻共同刻畫了一個(gè)藤野先生的完整的形象。第三步，選讀課文，個(gè)性解讀1．你對(duì)本課還有哪些與眾不同的理解？

2．學(xué)習(xí)本課后你有哪些收獲？總結(jié)固趣欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸丁魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們在關(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。布置作業(yè)：預(yù)習(xí)《我的母親》，要求基本理解課文，列出不懂之處；在網(wǎng)上搜集有關(guān)胡適的資料。有關(guān)的趣味教學(xué)資料藤野嚴(yán)九郎簡介藤野嚴(yán)九郎生于日本福井縣，世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。他生于1874年7月1日，9歲時(shí)父親亡故，由大哥二哥撫養(yǎng)。嚴(yán)九郎排行老三。他在讀小學(xué)時(shí)，同時(shí)跟酒井藩校教師野坂先生學(xué)習(xí)過漢學(xué)。1892年4月，從福井學(xué)校中途退學(xué)，進(jìn)入愛知醫(yī)學(xué)校，1896年10月畢業(yè)，留校作解剖學(xué)教師奈良坂的助手。1897年5月，得到醫(yī)生開業(yè)證明書。同年7月后，在東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年。1901年10月，藤野應(yīng)聘到仙臺(tái)醫(yī)專任解剖學(xué)講師，其時(shí)藤野剛剛滿27歲。他和敷波重次郎教授擔(dān)任一年級(jí)的解剖學(xué)理論。他還擔(dān)任二年級(jí)的解剖實(shí)習(xí)和局部解剖學(xué)。一年級(jí)的專業(yè)課只有解剖學(xué)，一年級(jí)的正副班主任大體上照例由敷波和藤野擔(dān)任。班主任管理的范圍很廣，據(jù)當(dāng)時(shí)仙臺(tái)醫(yī)專規(guī)定，諸如學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生的管理教導(dǎo)、出席情況、考試成績的統(tǒng)計(jì)以及教室的整理和保管，都由正副班主任負(fù)責(zé)。1904年7月6日，即大約魯迅到仙臺(tái)前兩個(gè)月，藤野由講師升為教授。藤野生活樸素，當(dāng)時(shí)教授上課，來回都坐人力車，而藤野則是步行，他住在空堀町，離仙臺(tái)醫(yī)專有步行三五分鐘的距離。魯迅離開仙臺(tái)前曾到他家去過，他送給魯迅一張照片，背面寫上：“惜別藤野謹(jǐn)呈周君?！濒斞笧榱税参刻僖?，曾故意說：“我想去學(xué)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問，也還是有用的?！睋?jù)說后來藤野跟侄子藤野恒三郎說過：“周君是個(gè)好學(xué)生……但不是當(dāng)醫(yī)生的人?？磥硎菫檠芯可飳W(xué)才學(xué)生理學(xué)和解剖學(xué)的?！焙闳烧f，聽藤野先生的口氣，他是相信了魯迅分別時(shí)為安慰他而說的想學(xué)生物學(xué)的話。1911年，東北帝國大學(xué)成立，1912年仙臺(tái)醫(yī)專并入，成為東北帝大醫(yī)學(xué)部，所有校舍、教職員、學(xué)生原班未動(dòng)。1915年決定成立東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被迫于6月底提出“請求免職”，7月1日降為臨時(shí)講師，8月9日被解除講師職務(wù)。藤野因生活關(guān)系，認(rèn)為可以搞一搞耳鼻喉的工作，到東京三井公司的慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，1945年8月11日在福井逝世，享年72歲。藤野嚴(yán)九郎在戰(zhàn)后被認(rèn)為是對(duì)中日友好作出了貢獻(xiàn)。1961年在福井市建立了紀(jì)念碑。1983年5月18日，魯迅的故鄉(xiāng)紹興市和藤野的故鄉(xiāng)蘆原町（現(xiàn)蘆原市）結(jié)成友好城市。1984年7月，他的故居被改造成藤野嚴(yán)九郎紀(jì)念館。他生前任教的日本東北大學(xué)(原名東北帝國大學(xué))設(shè)立了“東北大學(xué)藤野先生獎(jiǎng)”?！短僖跋壬纷鳛橹腥諆蓢恼Z文課課文，他的名字也廣為人知。2023年，北京的魯迅博物館和藤野的出身地福井縣蘆原市分別向東北大學(xué)贈(zèng)送了魯迅和藤野的胸像。謹(jǐn)憶周樹人君藤野嚴(yán)九郎

因?yàn)槭嵌嗄昵暗呐f事了，所以記憶不是很清楚。但我可以確定我從愛知醫(yī)學(xué)專門學(xué)校轉(zhuǎn)職到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校是明治三十四年（1901年）末的事。在那之后兩年或三年，周樹人君作為第一個(gè)從中國來的留學(xué)生進(jìn)入了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。因?yàn)槭橇魧W(xué)生，不需要參加入學(xué)考試，周樹人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留級(jí)生一起聽課。周君身材不高，臉圓圓的，看上去人很聰明。記得那時(shí)周君的身材就不太好，臉色不是健康的血色。當(dāng)時(shí)我主講人體解剖學(xué)。周君上課時(shí)雖然非常認(rèn)真地記筆記，可是從他入學(xué)時(shí)還不能充分地聽、說日語的情況來看，學(xué)習(xí)上大概很吃力。于是我講完課后就留下來，看看周君的筆記，把周君漏記、記錯(cuò)的地方添改過來。如果是在東京，周君大概會(huì)有很多留學(xué)生同胞，可是在仙臺(tái)，因?yàn)橹挥兄芫粋€(gè)中國人，想必他一定很寂寞?？墒侵芫]有讓人感到他寂寞，只記得他上課時(shí)非常努力。如果留下當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄的話，就會(huì)知道周君的成績，可惜什么紀(jì)錄也沒留下來。在我的記憶中不是非常優(yōu)秀的學(xué)生。那時(shí)我在仙臺(tái)的空崛街買了房子，周君也到我家里來玩過，但也沒有什么特別的印象了。如果我過世的妻子還在世的話，或許還可以回憶起一些事情。前年，我的長子藤野達(dá)也在福井中學(xué)時(shí)，主講漢文的管先生說：“這本書上寫了你父親的事，你拿去看看。如果真是那么回事，給我們也講一講那些事情?！庇谑情L子達(dá)也借回了周君寫的書讓我看，這些作品似乎都是佐藤翻譯的。這以后大概過了半年，管先生來和我會(huì)面，也談到了書中所講的那些事情。從管先生那里，我知道周君回國之后成了優(yōu)秀的文學(xué)家。管先生去世了。聽說在姬路師范當(dāng)老師的前田先生也說過周君的一些事情。讓我再回到前面的話題。周君在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)?？偣仓粚W(xué)習(xí)了一年，以后就看不到他了，回憶起來好象當(dāng)初周君學(xué)醫(yī)就不是他內(nèi)心的真正目標(biāo)。周君臨別時(shí)來我家道別，不過我忘記這次最后會(huì)面的具體時(shí)間了。據(jù)說周君直到去世一直把我的照片掛在寓所的墻上，我感到很高興?？墒俏乙呀?jīng)記不清是在什么時(shí)候、以什么樣的形式把這張照片贈(zèng)送給周君的了。如果是畢業(yè)生的話，我會(huì)和他們一起拍紀(jì)念照，可是一次也沒有和周君一起照過相。周君是怎樣得到我這張照片的呢？說不定是妻子贈(zèng)送給他的。周君文中寫了我照片的事情，被他一寫，我也很想看看自己當(dāng)時(shí)的樣子。我雖然被周君尊為唯一的恩師，但我所做的只不過是給他添改了一些筆記。因此被周君尊為唯一的恩師，我自己也覺得有些不可思議。周君來日本的時(shí)候正好是日清戰(zhàn)爭以后。盡管日清戰(zhàn)爭已過去多年，不幸的是那時(shí)社會(huì)上還有日本人把中國人罵為“梳辮子的和尚”，說中國人壞話的風(fēng)氣。所以在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校也有這么一伙人以白眼看待周君，把它當(dāng)成異己。少年時(shí)我向福井藩畢業(yè)的野坂先生學(xué)習(xí)過漢文，所以我很尊敬中國的先賢，同時(shí)也感到要愛惜來自這個(gè)國家的人們。這大概就是我讓周君特別親切，特別感激的緣故吧。周君在小說里，或是對(duì)他的朋友，都把我稱為恩師，如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽說周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君聯(lián)系上的話，周君該會(huì)有多么歡喜呀?？墒鞘裁匆矡o濟(jì)于事了，真是遺憾。我退休后居住在偏僻的農(nóng)村里，對(duì)外面的世界無甚了解，尤其對(duì)文學(xué)是個(gè)完全不懂的門外漢。前些天從報(bào)紙上得知周君魯迅去世的消息，讓我回憶起上面所說的那些事情。不知周君的家人如何生活？周君有沒有孩子？深切吊唁把我這些微不足道的親切當(dāng)作莫大恩情加以感激的周君之靈，同時(shí)祈禱周君家人健康安泰。周令飛與藤野幸彌的對(duì)話

魯迅的孫子周令飛和魯迅的恩師“藤野先生”藤野嚴(yán)九郎的孫子藤野幸彌，2023年9月24日相約在魯迅曾經(jīng)工作過的廈門大學(xué)會(huì)面，參加日本東北大學(xué)和北京魯迅紀(jì)念館共同在廈門主辦的“中日視野下的魯迅”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。兩人還將于當(dāng)晚展開現(xiàn)場對(duì)話，就“魯迅與藤野、中國與日本”進(jìn)行廣泛交流。日本駐廣州總領(lǐng)事館總領(lǐng)事田尻和宏先生與一大批國內(nèi)外著名魯迅研究專家、高校教授、學(xué)者和北京、上海、紹興等地魯迅紀(jì)念館的科研代表，群賢畢至，圍繞“魯迅與日本”、“魯迅與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”、“性別視角下的魯迅”等議題，進(jìn)行為期三天的學(xué)術(shù)、交流活動(dòng)。魯迅于1926年九月至1927年1月，曾在廈門大學(xué)擔(dān)任國文系教授、國學(xué)研究教授，其筆下回憶恩師藤野嚴(yán)九郎的著名散文《藤野先生》正是在廈大執(zhí)教期間創(chuàng)作而成。日本東北大學(xué)的前身就是魯迅曾就讀過的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。魯迅曾生活過的這兩所大學(xué)，首次聯(lián)袂舉辦有關(guān)魯迅的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，旨在深入研討魯迅在日本東北大學(xué)和廈門大學(xué)的生活、思想變化，以此深入研究魯迅與中日兩國文化的關(guān)系。魯迅的孫子周令飛現(xiàn)為上海魯迅文化發(fā)展中心主任，“藤野先生”之孫藤野幸彌則是日本神奈川縣農(nóng)業(yè)共濟(jì)組合支所長，兩人的聚首，是魯迅家族和藤野家族第三代人的首次對(duì)話。據(jù)了解，在本次國際學(xué)術(shù)會(huì)議舉辦期間，日本東北大學(xué)還在廈大舉辦了“魯迅在仙臺(tái)”圖片展，共展出各種珍貴圖片一百五十多張，其中，魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專教室所觀看的幻燈片（十五張）、以及藤野先生為魯迅親自批改的“醫(yī)學(xué)筆記”影印件，是這次展覽的核心內(nèi)容。仙臺(tái)與魯迅先生《藤野先生》是散文中膾炙人口的名篇，正是通過它，我們知道了仙臺(tái)，知道了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，知道了那個(gè)不修邊幅卻又極其認(rèn)真地為魯迅修改講義筆記的藤野先生。仙臺(tái)是一個(gè)美麗的城市。對(duì)于很多的中國人來說，是通過魯迅的《藤野先生》，知道仙臺(tái)的吧！這篇情文并茂、感人至深的回憶散文，被收入中學(xué)教科書，使得藤野嚴(yán)九郎這個(gè)熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的普普通通的日本人，走進(jìn)了億萬中國讀者的心里。文章的字里行間飽含著他對(duì)這位日本老師的崇敬、感激與深沉的懷念，“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”雖然藤野只是日本一個(gè)普通的姓氏，但藤野先生一詞卻有了特定的含義，成了認(rèn)真、善良日本人的代名詞。魯迅1902年2月來到日本，到1904年8月，他在東京的弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。1904年9月魯迅來到仙臺(tái)，進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。1906年3月，魯迅突然決定退學(xué)離開仙臺(tái)，返回東京。他在仙臺(tái)只呆了一年半的時(shí)間，但卻給他留下了很深的記憶。在這里，他遇上了藤野先生；在這里，他受到了歧視；在這里，他通過幻燈，看到了中國人麻木的靈魂，決定棄醫(yī)從文，以拯救這個(gè)苦難深重、飽受欺凌的民族。有人說，紹興是周樹人的故鄉(xiāng)，而仙臺(tái)卻是魯迅的故鄉(xiāng)了。確實(shí)如此，仙臺(tái)的種種經(jīng)歷，促成了作家魯迅的誕生。仙臺(tái)是宮城縣的首府，距東京350公里，人口100萬，是日本整個(gè)東北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。這里四季分明，清澈的廣瀨川從市區(qū)流過，市區(qū)中心的街道、公園綠樹成蔭，被稱為“森林之都”，郊外有多處使人流連忘返的溫泉?jiǎng)俚?，海邊名勝松島其實(shí)是一個(gè)島群，260多個(gè)小島，點(diǎn)綴在海濱，島上長滿了松樹。碧海、綠樹，在明凈的天空映襯之下，格外美麗，被公認(rèn)是日本最美的“三景”之一。魯迅也一直對(duì)松島留有記憶，“我先前寓居日本時(shí)，春天看看上野的櫻花，冬天曾往松島去看過松樹和雪”。他的一同在日本留學(xué)的好友許壽裳也說，“他在仙臺(tái)時(shí)，曾和同學(xué)游過一次松島，有很多張海上小島的松林雪景給我看”。仙臺(tái)的名字是也從中國來的。她本來叫“千代”，在日語里和“仙臺(tái)”同音。有一天，有人讀到了唐代詩人韓的《同題仙游觀》，詩中“仙臺(tái)初見五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收”的詩句，很是讓他傾倒，于是在他提議之下，取海外仙山、天上樓臺(tái)之意，“千代”改成了“仙臺(tái)”。仙臺(tái)雖然位于日本東北，但因地處海邊，夏天不悶熱，冬天也不很冷，平均氣溫為12℃。最熱的8月平均氣溫24℃，最冷的1月份平均氣溫為℃。但魯迅在《藤野先生》里，對(duì)仙臺(tái)的記憶卻不太好，主要是太冷?！跋膳_(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn)，并不大；冬天冷得利害”。當(dāng)時(shí)的仙臺(tái)，確實(shí)不大，人口不到十萬，在日本排第十一位。《藤野先生》里還提到，“初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多”，深冬就更冷了吧？也許，魯迅生長在中國南方，到日本一開始也是在東京生活，剛來到總是比東京氣溫低三四度的仙臺(tái)，不習(xí)慣吧？其實(shí)，翻查當(dāng)年的氣象記錄，可以發(fā)現(xiàn)過去仙臺(tái)的冬天也沒有那么冷。但是，很不巧，魯迅來留學(xué)的1904年到1906年前后，寒潮連續(xù)襲擊這個(gè)地帶，冬天變得氣溫很低，也造成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的欠收。特別是1906年初，仙臺(tái)下了一場60年不遇的大雪，那時(shí)魯迅還沒有離開仙臺(tái)，更讓他對(duì)仙臺(tái)的寒冷印象深刻了吧！當(dāng)時(shí)，在千葉和金澤都設(shè)立有醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。但是，魯迅不愿意與東京那些烏煙瘴氣環(huán)境里的留學(xué)生為伍，就選擇了由于路遠(yuǎn)天冷，還沒有中國留學(xué)生的仙臺(tái)。當(dāng)時(shí)仙臺(tái)確實(shí)顯得遠(yuǎn)，坐火車要花12個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在從東京乘坐新干線不用兩個(gè)小時(shí)就到了。日本的魯迅著作翻譯者、友人增田涉曾經(jīng)問他，如果能再去日本，希望去什么地方看看？魯迅回答，他希望去東京的丸善書店去看看。丸善是專門出售西方書刊的書店，在東京的時(shí)候，他經(jīng)常去，從那里吸收了世界的文學(xué)和美術(shù)的知識(shí)，魯迅直到晚年還從丸善郵購書刊。他還說，也希望到仙臺(tái)去看看。增田涉推測，“仙臺(tái)是先生青年時(shí)代做學(xué)生學(xué)習(xí)過的地方，盡管只呆了一年半多一點(diǎn)的時(shí)間，但我想年輕時(shí)代的印象仍然永遠(yuǎn)銘刻在他的心上。”也許，那些五味雜陳的記憶，更讓魯迅難以忘卻，才使他在20年之后，把這段經(jīng)歷行諸文字，留給世人吧！

藤野先生與魯迅藤野先生1874年7月1日出生于福井縣蘆原町的一個(gè)醫(yī)生世家，1896年畢業(yè)于名古屋愛知醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，曾到東京帝國大學(xué)進(jìn)修解剖學(xué)，1901年到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教書，1904年升任解剖學(xué)教授。魯迅進(jìn)仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)，他對(duì)魯迅十分熱情、關(guān)心，給予了很多的幫助。藤野先生經(jīng)常給魯迅改正講義。魯迅說：“我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)?！庇捎隰斞傅目炭?，也由于藤野先生的幫助，他第一學(xué)年的成績在142名同學(xué)中位居68名，算是中游吧。魯迅的成績，引起了一部分對(duì)中國人持有偏見的日本學(xué)生的嫉妒，曾惹起部分學(xué)生鼓噪、寄匿名信，誣蔑說藤野先生在講義上給魯迅泄漏了解剖學(xué)的試題，所以魯迅能有這樣的成績。魯迅感到深深的恥辱，“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了”。但魯迅在一年級(jí)時(shí)的解剖學(xué)成績平均分，沒有及格，這說明藤野先生沒有照顧他。藤野先生“所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時(shí)候，中途毀壞了一口叫箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運(yùn)送局去找尋，寂無回信?！逼鋵?shí)，這些筆記后來失而復(fù)得，1951年在紹興被找到，共6本，954頁，即《脈管學(xué)》、《有機(jī)化學(xué)》、《五官學(xué)》、《組織學(xué)》、《病變學(xué)》、《解剖學(xué)》。藤野先生批改得最為詳細(xì)的是他所親自講授的《脈管學(xué)》，甚至連他不擔(dān)任的課堂筆記也做了批改。現(xiàn)在這6本筆記珍藏于北京魯迅博物館?？吹竭@些筆記的復(fù)印件，我非常著震驚，藤野先生不厭其煩，用紅筆密密麻麻做了很多糾正，由于當(dāng)時(shí)教科書和參考書少且貴，課堂筆記非常重要?？赡苁翘僖跋壬鷵?dān)心魯迅畢業(yè)回國用錯(cuò)誤的筆記教書，會(huì)誤人子弟吧，所以他做了非常認(rèn)真仔細(xì)的糾正。魯迅覺得，“他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！贝_是不錯(cuò)。這些無微不至的關(guān)心，使魯迅非常感動(dòng)，后來他把藤野先