即景抒情詩(shī)鑒賞訓(xùn)練 一

哲思短章轎夫的快樂(lè)

20世紀(jì)最具影響力的英國(guó)思想家羅素，在1924年來(lái)到中國(guó)的四川。那個(gè)時(shí)候的中國(guó),軍閥割據(jù),民不聊生。當(dāng)時(shí)正值夏天，天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎子上峨眉山。山路陡峭險(xiǎn)峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。此情此景，使羅素沒(méi)有了心情觀景，而是思考起幾位轎夫的心情來(lái)。

他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這么熱的天，還要他們抬著上山。甚至他們或許正在思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人？到了山腰的一個(gè)小平臺(tái)，羅素下了竹轎，認(rèn)真地觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成行，拿出煙斗，又說(shuō)又笑，絲毫沒(méi)有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有興趣地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話(huà)，很好奇地問(wèn)羅素一些外國(guó)的事情，在交談中不時(shí)發(fā)出高興的笑聲。羅素在他的《中國(guó)人的性格》一文中講到這個(gè)故事。而且，他因此得出結(jié)論：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯(cuò)誤的。修身名句

賞讀：孔子說(shuō)：“君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人；小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰?！辈粦n(yōu)不懼就能做到泰然自若，心平氣和。凡事保持泰然處之的心境是最重要的。

2.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)》

賞讀：曾子說(shuō)：“一個(gè)讀書(shū)人不可以不剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗缲?fù)重任，路程遙遠(yuǎn)?！比绻粋€(gè)讀書(shū)人雖然飽讀詩(shī)書(shū)但卻沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，狹隘的心胸遇到困難時(shí)就會(huì)中途退縮。做事沒(méi)有自己的意見(jiàn)和原則，那他就是一個(gè)懦弱無(wú)剛的人。

1.君子泰而不驕，小人驕而不泰?！墩撜Z(yǔ)》3.不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ)》

賞讀：孔子說(shuō)：“用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云(不去要，不理睬)。”在孔子看來(lái)，人幸福與否更多地取決于感受幸福的能力。幸福總是樸素的，一如糧食、空氣和水。4.君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)》

賞讀：孔子說(shuō)：“君子用自己的正確意見(jiàn)來(lái)糾正別人的錯(cuò)誤意見(jiàn)，使一些事情做得恰到好處，卻不肯隨聲附和。小人只是盲從附和，卻不肯表示自己的不同意見(jiàn)?！?/p>

知識(shí)卡片1．作家作品《登幽州臺(tái)歌》陳子昂(公元661－公元702)，唐代文學(xué)家，初唐詩(shī)文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱(chēng)為陳拾遺。光宅進(jìn)士，歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。受武三思所害,冤死獄中。其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。代表作有《感遇》詩(shī)38首，《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。

張若虛(約660－720)，揚(yáng)州人。曾任兗州兵曹，唐中宗神龍年間與賀知章、張旭、包融號(hào)稱(chēng)“吳中四士”。其詩(shī)僅存兩首，而此篇被論者評(píng)為“孤篇橫絕，竟為大家”，是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。代表作有《春江花月夜》《代答閨夢(mèng)還》?！洞航ㄔ乱埂窂埦琵g(678－740)，唐開(kāi)元丞相，詩(shī)人。字子壽，一名博物，今廣東韶關(guān)市人。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他的五言古詩(shī)，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。代表作有《曲江集》?！锻聭堰h(yuǎn)》

賈島(779－843)，唐代詩(shī)人。早年出家為僧，號(hào)無(wú)本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩(shī)發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長(zhǎng)江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉(cāng)參軍改任司戶(hù)，未任病逝。代表作有《長(zhǎng)江集》《詩(shī)格》等?！额}李凝幽居》2．寫(xiě)作背景：陳子昂是一個(gè)有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的人。他直言敢諫，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見(jiàn)，不為武則天采納，并曾一度因逆黨株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非?？鄲?。武則天萬(wàn)歲通天元年(696)，武則天派武攸宜率軍征討契丹，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。對(duì)陳子昂的諫言置之不理，反把他降為軍曹，詩(shī)人接連受挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上幽州臺(tái)，慷慨悲吟，“感昔樂(lè)生、燕昭之事”，寫(xiě)下了這首千古名篇?！兜怯闹菖_(tái)歌》作者也許是宦游在外，也許是羈留異鄉(xiāng)，在一個(gè)月朗風(fēng)清、春暖花開(kāi)的夜晚，漫步江邊，當(dāng)他仰望一輪掛在天邊的皎月，沐浴著濕潤(rùn)的江風(fēng)，面對(duì)滾滾流去的江水，嗅著淡淡的花香，這些景色讓作者沉醉了，于是他心中感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)，臨江賦詩(shī)，從月升寫(xiě)到月落，以“春、江、花、月、夜”為背景，來(lái)抒發(fā)孤舟游子的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦，同時(shí)探索人生哲理與宇宙奧秘。《春江花月夜》：詩(shī)人與情人相隔千里，在一個(gè)風(fēng)清月圓的夜晚，詩(shī)人因望一輪明月而想起了與自己千里共嬋娟的情人，于是將這種相思寄于明月?！额}李凝幽居》：賈島早年曾出家為僧，法名無(wú)本，后雖還俗，但仕途不順，曾屢舉進(jìn)士不第，一直做一些如長(zhǎng)江主簿、普州司倉(cāng)等小官職，懷才不遇，內(nèi)心幽憤，對(duì)世俗生活產(chǎn)生厭倦，因此時(shí)常向往隱居生活，結(jié)交一些隱士。他尋訪(fǎng)朋友李凝卻不遇，于是在這位隱士門(mén)前題寫(xiě)了這首詩(shī)，表達(dá)自己對(duì)李凝幽居環(huán)境的喜愛(ài)及隱居生活的向往?！锻聭堰h(yuǎn)》：3．審美視窗

開(kāi)啟盛唐一代詩(shī)風(fēng)——陳子昂一曲震撼千古的《登幽州臺(tái)歌》，僅四句已寫(xiě)出了登高望遠(yuǎn)所引起的宇宙無(wú)限、人生有涯的感嘆。讓我們?cè)诟惺芴斓睾泼?、歲月匆匆而無(wú)窮、個(gè)人之脆弱孤渺的同時(shí)，更預(yù)感到詩(shī)史上空前絕后的光榮時(shí)代之將臨。陳子昂是在一片六朝綺麗之馀習(xí)中，第一個(gè)自覺(jué)起來(lái)提倡漢魏風(fēng)骨的詩(shī)人，同時(shí)也是真正做到把理論與實(shí)踐合二為一的人。他是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū)，一掃南朝以來(lái)頹靡的詩(shī)風(fēng)。他提出了詩(shī)歌創(chuàng)作的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：興寄、風(fēng)骨。他的代表作《感遇》三十八首和《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》七首，其基本內(nèi)容，就是帶有強(qiáng)烈自我意識(shí)的、充滿(mǎn)進(jìn)取精神的對(duì)政治、道德、命運(yùn)等一系列根本問(wèn)題的觀點(diǎn)與思考。

“有才繼騷雅，哲匠不比肩?！?/p>

“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”政治上的失意，壯志難酬的英雄式悲劇，卓絕的才華與強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，使陳子昂創(chuàng)作出了不朽的詩(shī)篇，成為在文學(xué)史上有卓越貢獻(xiàn)的一代宗師。預(yù)習(xí)作業(yè)1．字音識(shí)記chuànɡ

yàn

xiàn

xiān

pǔ

zhēn

jiésùsēnɡ

lànɡ2．詞語(yǔ)釋義感傷的樣子

波光閃爍的樣子

開(kāi)滿(mǎn)花草的郊野

雪珠

逐：追隨月華：月光

情人：多情之人，指自己遙夜：長(zhǎng)夜

云腳

歸隱的約期3．名句背誦

(1)念天地之悠悠，__________________。

(2)春江潮水連海平，__________________。

(3)__________________，江月年年望相似。

(4)__________________，碣石瀟湘無(wú)限路。

(5)海上生明月，__________________。

(6)______