高中歷史北師大版中外歷史人物評(píng)說(shuō)第五章偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家單元測(cè)試

河南省開(kāi)封一中2023屆高三歷史復(fù)習(xí)精選單元過(guò)關(guān)練（北師大版）：選修四第五單元偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家（含解析）1．對(duì)下圖人物的歷史功績(jī)表述有誤的一項(xiàng)是（

）

A、率領(lǐng)軍隊(duì)挺進(jìn)大別山，揭開(kāi)了人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)略反攻的序幕B、文革期間同四人幫進(jìn)行斗爭(zhēng)，極力糾正左傾錯(cuò)誤C、領(lǐng)導(dǎo)全黨成功探索到了建設(shè)社會(huì)主義的正確道路D、為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的方針，成功地解決了歷史遺留問(wèn)題2．2023年國(guó)慶，天安門(mén)廣場(chǎng)上懸掛的是孫中山先生和毛澤東的巨幅畫(huà)。國(guó)慶節(jié)這樣懸掛偉人畫(huà)像主要體現(xiàn)了（）A．孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命規(guī)劃了新中國(guó)的發(fā)展方向B．孫中山和毛澤東是中國(guó)民主革命的先行者C．新中國(guó)的成立是對(duì)孫中山革命目標(biāo)的繼承和發(fā)展D．辛亥革命與新民主主義革命的目標(biāo)完全一致3．俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建立的標(biāo)志是（）A.共產(chǎn)主義者同盟代表大會(huì)的召開(kāi)B.俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)的召開(kāi)C.俄國(guó)社會(huì)民主工黨第一次代表大會(huì)的召開(kāi)D.國(guó)際社會(huì)主義者巴黎代表大會(huì)的召開(kāi)4．2023年處在金融危機(jī)中的日本，馬克思的《資本論》卻很走俏，這主要是因?yàn)樵摃?shū)（）A．揭露了資本主義的剝削實(shí)質(zhì) B．提出了階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)C．揭示了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律D．提出了自由資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)5．列寧說(shuō)：我們本來(lái)打算“直接用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法令，在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的生產(chǎn)和產(chǎn)品分配?，F(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們犯了錯(cuò)誤。”這一錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源是（）A．?dāng)U大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的范圍B．忽視了生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力水平的規(guī)律C．認(rèn)為資本主義制度很快就會(huì)滅亡D．帝國(guó)主義對(duì)蘇俄的軍事干涉和經(jīng)濟(jì)封鎖所致6．下列四人都是中國(guó)近代史上著名的人物。比較他們的活動(dòng)，從中可以找到他們的共同點(diǎn)（）A．都領(lǐng)導(dǎo)了推翻反動(dòng)政府的武裝起義B．都明確提出了反對(duì)外國(guó)侵略的主張C．都實(shí)現(xiàn)了自己的政治目標(biāo)D．都向西方尋求救國(guó)道路7．毛澤東下列“左”的錯(cuò)誤，主要在于違背了“生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”這一規(guī)律的是（）A．大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)B．人民公社化運(yùn)動(dòng)C．文化大革命運(yùn)動(dòng)D．反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化8．圖6為馬克思畢生力作。它揭示了資本家對(duì)工人剝削的秘密在于占有工人的剩余價(jià)值。馬克思的這部力作就是（）A.《神圣家族》B.《資本論》C.《英國(guó)工人階級(jí)狀況》D.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》9．下圖是我國(guó)為紀(jì)念第一國(guó)際成立一百周年而發(fā)行的紀(jì)念郵票。第一國(guó)際 （）①是第一個(gè)國(guó)際勝的工人聯(lián)合組織 ②積極支持當(dāng)時(shí)各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民主權(quán)利的斗爭(zhēng)③促進(jìn)了馬克思主義的傳播④領(lǐng)導(dǎo)建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)A．①②③ B．②⑤④ C．①②④D．①③④10．1978年鄧小平訪日期間，曾經(jīng)乘坐日本新干線的高速列車(chē)。在車(chē)上，一名日本記者采訪他乘坐此車(chē)的感受，鄧小平回答說(shuō)：感覺(jué)到快。有催人跑的意思。我們現(xiàn)在更適合坐這個(gè)車(chē)了?！跋铝姓摂嘀凶罘线@句話含義的是（）A、“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別?！盉、“如果現(xiàn)在不再實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！盋、“和資本主義國(guó)家的致富不一樣，社會(huì)主義國(guó)家的致富要達(dá)到共同富裕?！盌、“實(shí)現(xiàn)四化，永不稱霸。”12．對(duì)于列寧的逝世，孫中山有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“你建立了一個(gè)新國(guó)家。你向我們指出了共同斗爭(zhēng)的道路，你將作為一個(gè)偉大的人物，永遠(yuǎn)活在被壓迫民族的心里?！睆闹袊?guó)面臨的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，孫中山充分肯定列寧（）Ａ．取得反帝斗爭(zhēng)勝利建立民族獨(dú)立國(guó)家Ｂ．建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家Ｃ．開(kāi)辟了人類(lèi)歷史發(fā)展的新紀(jì)元Ｄ．開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代13．列寧曾多次強(qiáng)調(diào)：“（俄國(guó)）開(kāi)始社會(huì)主義革命是容易的，而要把革命進(jìn)行到底，卻比歐洲各國(guó)困難?！绷袑幾龀鲞@一判斷的主要依據(jù)是（）A、俄國(guó)有成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)B、社會(huì)主義是新生事物，沒(méi)有成功經(jīng)驗(yàn)可借鑒C、俄國(guó)幅員廣大，革命任務(wù)更繁重D、俄國(guó)與歐洲各國(guó)相比，是個(gè)落后的帝國(guó)主義國(guó)家14．在完成《資本論》的過(guò)程中，馬克思曾對(duì)恩格斯表示衷心的感謝，“沒(méi)有你為我做的犧牲，我是決不可能完成這三卷書(shū)的巨大工作的”。恩格斯在當(dāng)時(shí)的“犧牲”包括①將自己積累的研究資本主義經(jīng)濟(jì)制度和階級(jí)關(guān)系的第一手資料給馬克思（）②共同起草《共產(chǎn)黨宣言》③盡其所能地在經(jīng)濟(jì)上援助馬克思④獨(dú)自承擔(dān)指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的任務(wù)A．①②③B．②③④C．①③④D．①③15．鄧小平是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，十一屆三中全會(huì)后積極致力于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制改革。改革首先在農(nóng)村展開(kāi)，農(nóng)村改革給城市改革提供了成功的經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革。此處“成功的經(jīng)驗(yàn)”主要是指（）A.逐步廢除全國(guó)范圍內(nèi)的人民公社體制B.實(shí)行政企分開(kāi)，建立多種形式的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制C.把增強(qiáng)企業(yè)活力作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)D.所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離，激發(fā)經(jīng)營(yíng)主體的積極性16．馬克思有一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”以馬克思主義為理論指導(dǎo)“改變世界”從而開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)歷史新紀(jì)元的第一人是（） A.恩格斯B.列寧C.毛澤東D.鄧小平17．閱讀以下材料：材料一1918年列寧說(shuō)：“在一個(gè)遭受帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)家里，實(shí)行余糧收集制，禁止自由貿(mào)易……不僅是維護(hù)生活和對(duì)付戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)超越‘一般革命’的任務(wù)，而且是共產(chǎn)主義的任務(wù)，是推進(jìn)社會(huì)主義的主要門(mén)徑。”——摘自《蘇聯(lián)史》材料二我們?cè)瓉?lái)打算直接用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法令，在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的生產(chǎn)和產(chǎn)品分配?，F(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們犯了錯(cuò)誤?！浴读袑庍x集》材料三1921年列寧又說(shuō)：“目前已很清楚，我們用沖擊的辦法，即用簡(jiǎn)捷、迅速、直接的辦法實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)和分配的原則的嘗試已經(jīng)失敗了。……政治形勢(shì)向我們表明。在許多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，必須退到國(guó)家資本主義上去，從沖擊轉(zhuǎn)到圍攻的方法上去?！薄浴短K聯(lián)興亡史》材料四必須后退，再后退，從國(guó)家資本主義轉(zhuǎn)到由國(guó)家調(diào)節(jié)買(mǎi)賣(mài)業(yè)和貨幣流通，商品交換沒(méi)有得到絲毫結(jié)果，私人市場(chǎng)比我們強(qiáng)大，通常的買(mǎi)賣(mài)、貿(mào)易代替了商品交換。——摘自《列寧全集》第42卷請(qǐng)回答：(1)材料一是針對(duì)什么政策而言的?(2)結(jié)合材料一和材料二說(shuō)明列寧實(shí)施這一政策的目的除了戰(zhàn)爭(zhēng)需要之外，主要目的是什么?(3)材料三說(shuō)明蘇俄的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了怎樣的變化?變化后的中心措施是什么?(4)材料四中的“再后退”退到什么地步?“后退”的根本目的是什么?(5)結(jié)合材料回答，從蘇俄經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變中能得出什么結(jié)論?18．哲人們認(rèn)為，思想是地球上最美麗的花朵。一個(gè)擁有偉大思想的民族，才能擁有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，……不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索?，F(xiàn)在他逝世了，整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念，而我敢大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)是私敵?！抖鞲袼乖隈R克思墓前的講話》材料二現(xiàn)在必須弄清楚一個(gè)不容置疑的問(wèn)題，這就是馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活，必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí)，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放。因?yàn)檫@種理論和任何理論一樣，至多只能指出基本的、一般的東西，只能大體上概括實(shí)際生活中的復(fù)雜情況?！袑幷?qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一歸納馬克思重大的理論研究成果。你如何理解材料一中恩格斯對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)（劃線部分）?(2)根據(jù)材料二，概括列寧是如何論述馬克思主義理論與社會(huì)實(shí)際生活的關(guān)系的?舉例說(shuō)明以列寧為首的俄共(布)是如何踐行自己的觀點(diǎn)的?(3)真理是不斷發(fā)展的。繼列寧之后，毛澤東、鄧小平分別是如何發(fā)展和完善馬克思主義的?(4)如果你準(zhǔn)備寫(xiě)一篇有關(guān)上述歷史人物的研究性學(xué)習(xí)論文，可以參考的資料主要有哪些類(lèi)型?19．閱讀下列材料材料一華盛頓血戰(zhàn)七年，贏得美國(guó)獨(dú)立，被美國(guó)民眾尊為國(guó)父。孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖，華盛頓為獨(dú)立而爭(zhēng)，先生為三民主義而斗，四十年如一日，幾死者十余次，其精神、毅力、功績(jī)，較之華盛頓有過(guò)之而無(wú)不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為國(guó)父。——盧紹稷《東西兩國(guó)父》材料二列寧說(shuō)：“無(wú)可爭(zhēng)辯的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，在革命運(yùn)動(dòng)史上，個(gè)人獨(dú)裁成為革命階級(jí)專(zhuān)政的表現(xiàn)者、代表者和執(zhí)行者，是屢見(jiàn)不鮮的事。個(gè)人獨(dú)裁與資產(chǎn)階級(jí)民主制，毫無(wú)疑義是彼此相容的?！薄读袑庍x集》1972版第三卷材料三人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨物暢其流──此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也?！囉^日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀?！獙O中山《上書(shū)李鴻章書(shū)》1894年材料四甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的惟一正確方法；同時(shí)，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫(xiě)道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí)，我將勸人選擇暴力┅┅我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù)，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽(tīng)人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多?！薄耙虼宋也⒉皇且?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”——王春良《世界現(xiàn)代史諸問(wèn)題》請(qǐng)回答(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孫中山、華盛頓并稱“東西兩國(guó)父”的共同原因是什么？(2)拿破侖是材料二中列寧所說(shuō)的典型代表。作為法國(guó)革命階級(jí)專(zhuān)政的表現(xiàn)者、代表者和執(zhí)行者，他是怎樣建立個(gè)人獨(dú)裁的？為鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果，華盛頓和拿破侖有什么共同舉措？(3)材料三、四中孫中山、甘地從事斗爭(zhēng)的手段有什么共同點(diǎn)？他們選擇這種斗爭(zhēng)方式的共同原因有哪些？（4）華盛頓和甘地領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)有什么共性？從手段和結(jié)果分析其差異性。20．“既然我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義的直接過(guò)渡，所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)的產(chǎn)物的資本主義，在一定范圍內(nèi)是不可避免的，所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它引導(dǎo)到國(guó)家資本主義的軌道上去)作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。——摘自一位歷史人物在1921年的講話（1）這位歷史人物是誰(shuí)?他是在什么背景下提出材料中的觀點(diǎn)的？（2）結(jié)合所學(xué)，概述這位歷史人物的歷史功績(jī)。21．閱讀下列材料：【材料一】不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律?！鞲袼埂对隈R克思墓前的講話》【材料二】由于最近二十五年來(lái)大工業(yè)已有很大發(fā)展而工人階級(jí)的政黨組織也跟著發(fā)展起來(lái)，由于首先有了二月革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而后來(lái)尤其是有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次掌握政權(quán)達(dá)兩月之久的巴黎公社的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)了。特別是公社已經(jīng)證明：“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，并運(yùn)用它來(lái)達(dá)到自己的目的?！逼浯?，很明顯，對(duì)于社會(huì)主義文獻(xiàn)所做的批判在今天看來(lái)是不完全的，因?yàn)檫@一批判只包括到1847年為止……。——《<共產(chǎn)黨宣言>1872年德文版序言》【材料三】德國(guó)的《法蘭克福評(píng)論》最近在頭版破天荒地整版刊出紅底色的馬克思頭像，其標(biāo)題也很醒目“資本主義破產(chǎn)了嗎”。該報(bào)認(rèn)為，全球自由市場(chǎng)資本主義夢(mèng)想正在破滅。而卡爾·馬克思對(duì)不受約束的資本主義的批判正在得到證實(shí)。……《每日鏡報(bào)》也在15日的報(bào)道中稱，“資本主義就像一場(chǎng)沒(méi)有裁判的足球比賽”，腐敗足球欺騙球迷。就像馬克思寫(xiě)的，國(guó)家需要一個(gè)代表，這樣才能保證公平。該報(bào)還認(rèn)為，馬克思的觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也是“嶄新的”?！D(zhuǎn)自《環(huán)球時(shí)報(bào)》2008年11月21日（1）材料一中所說(shuō)“馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”指的是什么？馬克思詳細(xì)論述這一觀點(diǎn)的著作是什么？（2）材料二的作者對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)持怎樣的看法？據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)闡述作者持這種看法的理由是什么。（3）據(jù)材料三分析一個(gè)半世紀(jì)后歐洲人重新熱捧馬克思的原因有哪些？（4）綜合以上材料，談?wù)勀銓?duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。22．閱讀下列材料，回答下列問(wèn)題：材料一：下表摘自于一教師的《李四光》教學(xué)提綱晚清時(shí)期：1889—1911年……2．少年獨(dú)闖武漢——考入武昌學(xué)堂3．學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異——派往日本留學(xué)4．接受革命思想——成同盟會(huì)會(huì)員5．學(xué)習(xí)造船歸國(guó)——賜與工科進(jìn)士民國(guó)時(shí)期：1911年以后6．在湖北軍政府——任實(shí)業(yè)部部長(zhǎng)7．后袁世凱上臺(tái)——辭官留學(xué)英國(guó)8．學(xué)習(xí)采礦地質(zhì)——獲得碩士學(xué)位9．回國(guó)受聘北大——擔(dān)任地質(zhì)教授10．南京地質(zhì)所長(zhǎng)——中國(guó)地質(zhì)會(huì)長(zhǎng)新中國(guó)時(shí)期1．沖破阻撓輾轉(zhuǎn)回國(guó)，受命組建地質(zhì)機(jī)構(gòu)……4．大型油田相繼發(fā)現(xiàn)，打破中國(guó)“貧油國(guó)”論5．地質(zhì)力學(xué)得到證明，為國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)科學(xué)貢獻(xiàn)1．研究冰川打破洋神話，確立中國(guó)第四紀(jì)冰川2．創(chuàng)立新理論“地質(zhì)力學(xué)”，研究我國(guó)地質(zhì)結(jié)構(gòu)名言輕信權(quán)威等于扼殺智慧――李四光材料二：當(dāng)正面攀登受到阻礙、不能前進(jìn)到山頂時(shí)，就要有勇氣走一段困難的、危險(xiǎn)的下山道路，去尋找能夠登上山頂?shù)男侣肪€。這樣做并不是放棄登山的目標(biāo)，而是為了更好地向上攀登，到達(dá)山頂。――列寧材料三：當(dāng)正面攀登受到阻礙、不能前進(jìn)到山頂時(shí)，就要有勇氣走一段困難的、危險(xiǎn)的下山道路，去尋找能夠登上山頂?shù)男侣肪€。這樣做并不是放棄登山的目標(biāo)，而是為了更好地向上攀登，到達(dá)山頂。――列寧（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概述李四光“辭官留學(xué)英國(guó)”的社會(huì)背景和向“權(quán)威”挑戰(zhàn)的主要事跡。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明在蘇俄的社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，列寧如何“有勇氣走一段困難的、危險(xiǎn)的下山道路，去尋找能夠登上山頂?shù)男侣肪€”？從上述兩位杰出人物的經(jīng)歷與話語(yǔ)中，你能感受到他們哪些相似的精神品質(zhì)或人格魅力？參考答案1．D【解析】祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，所以成功解決了不準(zhǔn)確。2．C【解析】試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命當(dāng)然不能規(guī)劃了新中國(guó)的發(fā)展方向，孫中山才是中國(guó)民主革命的先行者，毛澤東是繼承者，辛亥革命與新民主主義革命的目標(biāo)根本不可能完全一致，不過(guò)新中國(guó)的成立的確是對(duì)孫中山革命目標(biāo)的繼承和發(fā)展，綜上所述本題答案只能是C。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一?中華人民共和國(guó)成立?新中國(guó)的成立是對(duì)孫中山革命目標(biāo)的繼承和發(fā)展3．B【解析】考查重大歷史史實(shí)識(shí)記能力4．C【解析】略5．B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，列寧所說(shuō)的這個(gè)錯(cuò)誤是是指蘇俄在一戰(zhàn)結(jié)束后，為應(yīng)對(duì)內(nèi)外困境實(shí)施的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，對(duì)爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起了很大作用，本來(lái)只是一種應(yīng)急措施，布爾什維克黨卻認(rèn)為它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的一條捷徑，由此可直接過(guò)渡到社會(huì)主義，而現(xiàn)實(shí)這種政策帶來(lái)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)，宣告了它的失敗，而其錯(cuò)誤的根源在于它不適應(yīng)蘇俄當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，B項(xiàng)符合題意，A、C、D不合題意；故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說(shuō)·無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家·列寧6．D【解析】略7．B【解析】略8．B【解析】試題分析：《資本論》，是馬克思的著作，是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)的闡述了價(jià)值規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律，故答案選擇B項(xiàng)；《神圣家族》是馬克思和恩格斯第一次合寫(xiě)的批判青年黑格爾派主觀唯心主義和論述歷史唯物主義的著作，故A項(xiàng)不正確；《英國(guó)工人階級(jí)狀況》是恩格斯的著作，真實(shí)地描述了英國(guó)工人階級(jí)的狀況，指出了擺脫這種狀況的出路，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，并對(duì)近代社會(huì)兩大階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)進(jìn)行了唯物主義的科學(xué)論述，故C項(xiàng)不正確；《家庭、私有制和國(guó)家的起源》是恩格斯的著作，在馬克思主義史上第一次系統(tǒng)探討了人類(lèi)社會(huì)的史前史，揭示了私有制、階級(jí)和國(guó)家的起源、發(fā)展及其消亡的規(guī)律，故D項(xiàng)不正確?？键c(diǎn)：本題考查馬克思主義發(fā)展史中的主要著作。點(diǎn)評(píng)：關(guān)于馬克思和恩格斯的主要著作，除了掌握其基本內(nèi)容外，還要注意這些著作是他們單獨(dú)完成的著作還是合作完成的。9．A【解析】世界上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)誕生在十月革命后的俄國(guó)，④的敘述顯然與史實(shí)不符。10．B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，鄧小平回答是一語(yǔ)雙關(guān)，在講“日本新干線”快的同時(shí)，又引入到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，意指中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，需要高速發(fā)展，與B項(xiàng)意思一致；其它項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)；故選B?？键c(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說(shuō)·無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家·鄧小平11．C【解析】依托列舉項(xiàng)再認(rèn)第一，二國(guó)際的有關(guān)史實(shí)運(yùn)用排除法：由第二國(guó)際成立時(shí)馬克思逝世而排除含①的項(xiàng)；又由第二國(guó)際不是各國(guó)工人黨的上級(jí)組織而排除含②的B項(xiàng)。12．A【解析】試題分析：“你將作為一個(gè)偉大的人物，永遠(yuǎn)活在被壓迫民族的心里”可見(jiàn)是強(qiáng)調(diào)列寧革命推動(dòng)了世界被壓迫民族的民族解放運(yùn)動(dòng)，因此選A，BCD都與題干無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：列寧點(diǎn)評(píng)：材料型選擇題就是以文獻(xiàn)、圖表等材料為載體而設(shè)計(jì)出來(lái)的選擇題。試題選材廣泛，設(shè)置新情景、新問(wèn)題，以考查學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和利用信息分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從材料的類(lèi)型分有：文字型材料和圖表型材料。從材料在試題中的位置來(lái)劃分有：一是題干上引入一些材料，根據(jù)材料創(chuàng)設(shè)新情景，并根據(jù)材料設(shè)置備選項(xiàng)；二是以材料作為備選項(xiàng)，根據(jù)材料內(nèi)容與題干要求對(duì)比進(jìn)行選擇。5、13．D【解析】馬克思主義認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)該建立在較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上，而俄國(guó)相對(duì)于其他資本主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，基于此列寧做出這一判斷。14．D【解析】略15．D【解析】試題分析：農(nóng)村改革主要指在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，統(tǒng)分結(jié)合，雙層經(jīng)營(yíng)，既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的優(yōu)越性，又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，故答案選擇D項(xiàng)。十一屆三中全會(huì)后，在全國(guó)范圍內(nèi)廢除了“一大二公”的人民公社舊體制，開(kāi)始實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責(zé)任制，其“成功經(jīng)驗(yàn)”是指實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責(zé)任制，故A項(xiàng)不正確；B、C項(xiàng)是城市經(jīng)濟(jì)體制改革的主要內(nèi)容?？键c(diǎn)：本題考查十一屆三中全會(huì)后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的概況。點(diǎn)評(píng)：關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革，要注意經(jīng)濟(jì)體制改革在農(nóng)村和城市方面展開(kāi)、以及其對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到的作用。16．B【解析】略17．(1)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。(2)推進(jìn)社會(huì)主義，按共產(chǎn)主義原則調(diào)整國(guó)家的生產(chǎn)和產(chǎn)品分配。(3)以新經(jīng)濟(jì)政策代替戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，實(shí)行國(guó)家資本主義。(4)由商品交換(以物易物)退到發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)，發(fā)展商品生產(chǎn)。建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(5)實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，是制定政策的基本原則(或生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律)?！窘馕觥勘绢}考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策的有關(guān)問(wèn)題，只要對(duì)教材熟悉，便可結(jié)合材料內(nèi)容回答。18．(1)成果：發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律；發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；提出剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。（只要答出2點(diǎn)即可給2分）（答出馬克思主義的三個(gè)組成部分也給分）理解：馬克思的一生是為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗的一生，為人類(lèi)的解放和社會(huì)的進(jìn)步做出了不懈的努力。(2分)(2)關(guān)系：馬克思主義理論是對(duì)社會(huì)實(shí)際生活基本規(guī)律的總結(jié)：(1分)馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，必須與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合。(1分)實(shí)踐：針對(duì)一戰(zhàn)前的形勢(shì)，提出社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利；二月革命后，在《四月提綱》中明確地指出俄國(guó)革命必須由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命過(guò)渡；十月革命后，針對(duì)外國(guó)干涉和國(guó)內(nèi)叛亂，提出戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策；針對(duì)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后的危機(jī)，提出新經(jīng)濟(jì)政策。(2分)（只要舉出1個(gè)與題意吻合的例子即可給2分）(3)發(fā)展和完善：毛澤東開(kāi)辟中國(guó)特色的革命道路和建設(shè)道路（或“毛澤東思想”）。(1分)鄧小平創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論（或“鄧小平理論”）。(1分)（4)類(lèi)型：個(gè)人傳記、相關(guān)專(zhuān)著、歷史遺跡和歷史文物等。(2分)（只要舉出2個(gè)與題意吻合的類(lèi)型即可給2分）【解析】略19．(1)因?yàn)樗麄円圆磺粨系亩窢?zhēng)堅(jiān)持民族民主革命，領(lǐng)導(dǎo)人民建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，為本國(guó)的近代化做出了貢獻(xiàn)（4分）（2）建立獨(dú)裁：霧月政變奪權(quán)，加冕稱帝，建立法蘭西第一帝國(guó)舉措：華盛頓支持制定1787《憲法》，拿破侖主持制定《拿破侖法典》（6分）（3）都主張非暴力或和平的合法斗爭(zhēng)，兩國(guó)的資本主義發(fā)展都不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量比較弱（6分）（4）都是各自國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)的杰出代表，都領(lǐng)導(dǎo)旨在擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。他們領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)的手段不一樣，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，而甘地領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)；結(jié)果不一樣，美國(guó)通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，直接擺脫了英國(guó)殖民統(tǒng)治，而非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有直接贏得印度獨(dú)立。（6分）【解析】略20．(1)人物：列寧。背景：國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，蘇維埃政權(quán)面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的繼續(xù)實(shí)施引起農(nóng)民的不滿，并導(dǎo)致暴動(dòng)，政治危機(jī)嚴(yán)重。(4分)(2)創(chuàng)建布爾什維克黨：發(fā)展馬克思主義；領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命，建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家；領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃政權(quán)取得國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，恢復(fù)了蘇俄經(jīng)濟(jì)，鞏固了蘇維埃政權(quán)；總結(jié)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(答到一點(diǎn)給1分，其它表述只要言之有理亦可得分，但總分不超過(guò)4分)【解析】試題分析：第（1）問(wèn)，由材料中“社會(huì)主義的直接過(guò)渡”“利用資本主義”“1921年的講話”等信息可判斷是列寧提出新經(jīng)濟(jì)政策，背景可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)即蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)困難局面、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)的政治危機(jī)等歸納。第（2）問(wèn)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知列寧的歷史功績(jī)有發(fā)展馬克主義、領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命、取得國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、實(shí)行經(jīng)濟(jì)政策等?？键c(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說(shuō)·無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家·列寧歷史功績(jī)21．（1）剩余價(jià)值論；《資本論》。（2分）（2）認(rèn)為馬克思主義有些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)了；（1分）資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；工人階級(jí)政黨組織發(fā)展；工人階級(jí)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的積累。（3分）（3）馬克思對(duì)資本主義制度的批判使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了這一制度的弊端；馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論再一次被實(shí)踐所證明。（2分）（4）馬克思主義具有科學(xué)性；馬克思主義在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展；馬克思主義學(xué)說(shuō)對(duì)當(dāng)今世界依然具有強(qiáng)大的生命力。（答出