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PAGEPAGE2142023年中學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)理論考試題庫(核心600題)一、單選題1.學(xué)生的()統(tǒng)一發(fā)展,是德育的重要規(guī)律。A、德、智、體、美B、知、情、意、行C、德、才、個(gè)性D、胸襟見地答案:B解析:【名師點(diǎn)評】德育過程就是知、情、意、行諸因素得到和諧統(tǒng)一發(fā)展的過程,這四者密不可分、相互促進(jìn);知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。故正確答案為B。2.在西方教育史上,被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是()。A、赫爾巴特B、盧梭C、洛克D、杜威答案:D解析:赫爾巴特最明確地構(gòu)建了教育學(xué)體系,第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把教育學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上,奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。盧梭是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家、教育家,他倡導(dǎo)自然教育,主張教育要順應(yīng)人的自然發(fā)展規(guī)律。英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自于后天,并且得出結(jié)論,天賦的智力人人平等,“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”。杜威被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人,主張教育即生活,主張“在做中學(xué)”,強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位等。所以本題應(yīng)選D。3.試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是()。A、夸美紐斯B、昆體良C、赫爾巴特D、杜威答案:C解析:“統(tǒng)覺”是赫爾巴特教育思想中的一個(gè)最基本的心理學(xué)概念,赫爾巴特以統(tǒng)覺來闡明教學(xué)過程,提出了教學(xué)階段的理論。他把教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段。故正確答案為C。4.發(fā)散性思維的主要特征有三個(gè):變通性、獨(dú)創(chuàng)性和()。A、多樣性B、迅速性C、流暢性D、價(jià)值性答案:C解析:發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征有:(1)流暢性。個(gè)人面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。對同一問題所想到的可能答案越多,即表示他的流暢性越高。(2)變通性。即靈活性,指個(gè)人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。對同一問題所想出不同類型答案越多者,變通性越高。(3)獨(dú)創(chuàng)性。個(gè)人面對問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。對同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者,其獨(dú)創(chuàng)性越高。因此本題選擇C。5.(2007年10月)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的()。A、規(guī)模B、速度C、內(nèi)容D、性質(zhì)答案:D解析:政治經(jīng)濟(jì)制度對教育發(fā)展的影響與制約體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì),即決定著受教育者的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題。6.在操作技能形成過程中,所形成的動(dòng)作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化,稱為()。A、操作的定向B、操作的模仿C、操作的整合D、操作的熟練答案:D7.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視()。A、實(shí)踐能力的培養(yǎng)B、思維能力的培養(yǎng)C、想象能力的培養(yǎng)D、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)答案:D解析:傳統(tǒng)教育把教學(xué)過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學(xué)過程中,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視。而在現(xiàn)代社會,隨著知識信息的廣泛傳播,知識創(chuàng)造、更新的速度急劇加快,改變著以知識的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動(dòng)。知識的學(xué)習(xí)成為方式.成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程,而不是簡單地獲得結(jié)果;強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。因此,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。故正確答案為D。8.在課程實(shí)施中充分發(fā)揮師生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,要求教師不僅是課程的實(shí)施者,而且是課程的設(shè)計(jì)者。這反映了()A、科學(xué)與人文整合的課程文化觀B、締造取向的課程實(shí)踐觀C、民主化的課程政策觀D、回歸生活的課程生態(tài)觀答案:B9.下面哪位學(xué)者是機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人?()‘A、華生B、杜威C、鐵欽納D、詹姆斯答案:D解析:從19世紀(jì)末到20世紀(jì)二三十年代,是心理學(xué)中派別林立的時(shí)期。在心理學(xué)獨(dú)立之初,心理學(xué)家們在構(gòu)建理論體系時(shí)存在著尖銳的分歧。(1)構(gòu)造主義。奠基人為馮特,著名代表人物為鐵欽納,該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識,并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意向和激情狀態(tài)三種元素。(2)機(jī)能主義。創(chuàng)始人是詹姆斯,代表人物是杜威等。該學(xué)派主張研究意識。但是,把意識看作是個(gè)人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇的。(3)行為主義。1913年華生發(fā)表《在行為主義者看來的心理學(xué)》,宣告其誕生。反對研究意識,主張研究行為;反對內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法。(4)格式塔心理學(xué)。創(chuàng)始人有韋特海默、苛勒和考夫卡。反對把意識分析成元素,強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。(5)精神分析學(xué)派。創(chuàng)立者是弗洛伊德,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。人類的一切個(gè)體的和社會的行為,都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī),特別是性欲的沖動(dòng)。因此本題的正確答案為D。10.人和動(dòng)物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng),其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反射,這是()。A、刺激泛化B、刺激分化C、刺激恐懼D、刺激評價(jià)答案:A解析:刺激泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激作出條件反射以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也會引發(fā)其條件反射。例如,曾經(jīng)被大狗咬過的人,見到小狗也會產(chǎn)生恐懼。刺激分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件反射和與條件反射相類似的刺激作出不同反應(yīng)的過程。因此本題的正確答案為A。11.近代最早的一部教育學(xué)著作是()。A、《大教學(xué)論》B、《論演說家的教育》C、《普通教育學(xué)》D、《民主主義與教育》答案:A解析:近代最早的一部教育學(xué)著作是夸美紐斯在1632年出版的《大教學(xué)論》。B項(xiàng)是古羅馬昆體良的著作,是西方最早的教育著作。C項(xiàng)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806年)標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)初步形成,是第一本現(xiàn)代教育著作。D項(xiàng)杜威的《民主主義與教育》是1916年出版的。故正確答案為A。12.提出“以美育代宗教說”的教育家是()。A、陶行知B、楊賢江C、蔡元培D、陳鶴琴答案:C解析:陶行知、楊賢江、蔡元培、陳鶴琴都是我國近代著名的教育家?!耙悦烙诮陶f”是蔡元培先生在任北京大學(xué)校長時(shí)提出的。13.將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人是()。A、赫爾巴特B、裴斯泰洛奇C、夸美紐斯D、亞里士多德答案:A解析:赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以心理學(xué)和倫理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的理論是把教育理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上,可以說是奠定了科學(xué)教育的基礎(chǔ)。故正確答案為A。14.我們把元認(rèn)知理解為個(gè)體對自己認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知,包括個(gè)體對自身認(rèn)知活動(dòng)的自我意識和()A、自我控制B、自我行為C、自我調(diào)節(jié)D、自我欣賞答案:C15.人們在學(xué)開車之前會讀一些有關(guān)車的構(gòu)造的書籍,記住了某些基本設(shè)備,這種記憶是()A、程序性記憶B、陳述性記憶C、情景記憶D、語義記憶答案:B16.正確的健康概念應(yīng)指()。A、沒有疾病B、身體壯實(shí)C、不但軀體健康而且心理健康D、心理素質(zhì)高答案:C解析:健康歸結(jié)為生理健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。jin17.學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A、附屬內(nèi)驅(qū)力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、交往內(nèi)驅(qū)力答案:A18.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()。A、主導(dǎo)作用B、決定作用C、不起主導(dǎo)作用D、起基礎(chǔ)作用答案:A19.小王總是懷疑自己家的門沒有上鎖,因此常常要反復(fù)檢查,它的這種行為屬于()。A、焦慮B、強(qiáng)迫行為C、強(qiáng)迫觀念D、強(qiáng)迫恐懼答案:B解析:反復(fù)檢查是動(dòng)作,所以這種行為不屬于強(qiáng)迫觀念,選B。20.下面的四個(gè)成語或俗語中有一句說的就是典型的正遷移現(xiàn)象()。A、舉一反三B、聰明過人C、思維敏捷D、物以類聚答案:A解析:正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。21.把由于對學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B、社會性動(dòng)機(jī)C、直接性動(dòng)機(jī)D、志向性動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系??蓪W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)的概念。22.(2005年4月)孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!北砻骺鬃雍軓?qiáng)調(diào)()。A、啟發(fā)式教學(xué)B、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C、因材施教D、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合答案:B解析:孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,他說“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”。23.(2005年)如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè),最合適的安排應(yīng)該是()。A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C、懲罰孩子過分喜歡看的行為D、只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視答案:D解析:答案為D。強(qiáng)化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會再一次發(fā)生。只有D的行為最有助于家長收到預(yù)期的效果。24.教育心理起源論的代表人物是()。A、沛西·能B、盧梭C、孟祿D、利托爾諾答案:C解析:教育心理起源論的代表人物是美國教育家孟祿,認(rèn)為教育產(chǎn)生于兒童對成人的無意識的模仿。25.美國行為主義心理學(xué)家華生主張()A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、二因素論D、教育萬能論答案:B26.__________是教師職業(yè)的基本要求。()A、關(guān)愛學(xué)生B、為人師表C、愛崗敬業(yè)D、愛崗守法答案:D27.對正常發(fā)育的學(xué)生來說,遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展()。A、不起決定作用B、起導(dǎo)向作用C、起決定作用D、起一般作用答案:A28.《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師為履行教學(xué)職責(zé)必須具備的最基本權(quán)利是()A、學(xué)術(shù)研究權(quán)B、教育教學(xué)權(quán)C、報(bào)酬待遇權(quán)D、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)答案:B29.學(xué)校培養(yǎng)人才的數(shù)量與質(zhì)量在很大程度上取決于()。A、辦學(xué)水平高低B、學(xué)校硬件環(huán)境優(yōu)劣C、師資水平高低D、全校各個(gè)班級管理的成功與否答案:D解析:學(xué)校培養(yǎng)人才的數(shù)量與質(zhì)量在很大程度上取決于全校各個(gè)班級管理的成功與否,故選D。30.學(xué)生是學(xué)習(xí)的()。A、主體B、客體C、媒體D、手段答案:A解析:學(xué)生是有思想、有個(gè)性,具有主觀能動(dòng)性的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要認(rèn)識到學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,教師不能包辦代替。要讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識的過程,而不是告知學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論。故正確答案為A。31.人的生理成熟以具有()能力為標(biāo)志。A、學(xué)習(xí)B、思考C、創(chuàng)造D、生殖答案:D解析:在教育學(xué)中,成熟是指兒童個(gè)體生長發(fā)育的一種狀況,指個(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段,即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是:生理方面具有生殖能力,心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識。32.第一次工業(yè)(蒸汽機(jī))革命后提出了普及()要求。A、義務(wù)教育B、初等教育C、初級中等教育D、高等中級教育答案:B解析:從世界教育發(fā)展的歷程看,第一次工業(yè)(蒸汽機(jī))革命后提出了普及初等教育的要求;第二次工業(yè)(電氣)革命后,提出了普及初級中等教育的要求;第三次工業(yè)(電子)革命后,提出了普及高等中級教育的要求;信息革命后,提出了高等教育大眾化的要求。33.人的生理成熟的標(biāo)志是()。A、性機(jī)能成熟B、能獨(dú)立生活C、個(gè)性形成D、發(fā)育期結(jié)束答案:A解析:人的生理成熟的標(biāo)志是具有生殖能力,即性機(jī)能成熟,故選A。34.在歐洲奴隸社會中,斯巴達(dá)教育特別重視()。A、文化知識教育B、藝術(shù)教育C、讀寫算的教育D、軍事體操教育答案:D解析:在西方,奴隸社會也出現(xiàn)過兩種著名的教育體系,即斯巴達(dá)教育和雅典教育。斯巴達(dá)教育重視軍人和武士的培養(yǎng),教育的內(nèi)容也是為了培養(yǎng)武士而設(shè)立的體育訓(xùn)練。雅典教育則不同,重視培養(yǎng)多方面的人才,其內(nèi)容包括哲學(xué)、政治、文學(xué)、體操、藝術(shù)等學(xué)科,其目的是為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)本國社會階級斗爭的后代。故正確答案為D。35.問題解決的第一個(gè)階段是()A、分析問題B、提出假設(shè)C、發(fā)現(xiàn)問題D、檢驗(yàn)假設(shè)答案:C36.在課程設(shè)置上,()作為教學(xué)計(jì)劃的核心,它具體勾畫出實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的“藍(lán)圖”,是把教育目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來的橋梁。A、教育目的B、課程目標(biāo)C、培養(yǎng)目標(biāo)D、課時(shí)按排答案:C解析:在課程設(shè)置上,培養(yǎng)目標(biāo)是教學(xué)計(jì)劃的核心。37.桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為()。A、刺激一反應(yīng)理論B、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論C、聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論D、有意義接受學(xué)習(xí)論答案:A解析:桑代克的學(xué)習(xí)理論是屬于聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的一種,建立在小貓“迷箱”實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,被稱為刺激一反應(yīng)理論。38.我國全面發(fā)展教育的組成部分是()。A、高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育B、正規(guī)教育、業(yè)余教育C、德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育D、普通教育、職業(yè)教育答案:C解析:素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)受教育者發(fā)展的全面性,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,為此《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長?!惫收_答案為C。39.有目的、有計(jì)劃和系統(tǒng)地了解教育教學(xué)現(xiàn)狀,以加強(qiáng)對其客觀認(rèn)識的研究是()。A、調(diào)查研究B、行動(dòng)研究C、實(shí)驗(yàn)研究D、文獻(xiàn)研究答案:A40.提出德育的體諒模式的學(xué)者是()。A、科爾伯格B、彼得·麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰答案:B解析:體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。此模式的一大特色是,它的理論假設(shè)是在對學(xué)生廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上提出的,它的教材也取自對學(xué)生的調(diào)查。它以一系列的人際與情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。該理論是英國德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾等人于20世紀(jì)70年代所創(chuàng),曾風(fēng)靡于英美。故正確答案為B。41.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是()。A、發(fā)展勤奮感B、培養(yǎng)主動(dòng)性C、形成親密感D、建立自我同一性答案:D解析:埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個(gè),慣序不變的階段,其中前五個(gè)階段屬于兒童成長和接受教育的時(shí)期。每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。(1)基本的信任感對基本的不信任感(0一1.5歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對周圍世界,尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度,培養(yǎng)信任感。(2)自主感對羞恥感與懷疑(2~3歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。(3)主動(dòng)感對內(nèi)疚感(4—5歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。(4)勤奮感對自卑感(6—11歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。(5)自我同一性對角色混亂(12—18歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。其他三個(gè)階段分別為親密感對孤獨(dú)感(成年早期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感(成年晚期)。42.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略,它的特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替()。A、教師的主導(dǎo)教學(xué)B、獨(dú)立完成作業(yè)C、家庭作業(yè)D、個(gè)別課堂練習(xí)答案:A解析:合作學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。43.__________是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果,要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。A、知識B、應(yīng)用C、評價(jià)目標(biāo)D、綜合目標(biāo)答案:C44.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與()的關(guān)系。A、學(xué)習(xí)程度B、記憶方法C、記憶材料D、時(shí)間答案:D解析:對于遺忘進(jìn)程,艾賓浩斯最早進(jìn)行系統(tǒng)研究并提出遺忘曲線及規(guī)律,揭示了遺忘過程與時(shí)間的關(guān)系。45.在教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)生學(xué)習(xí)困難的學(xué)習(xí)課題時(shí),根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系規(guī)律,教師一般來說不應(yīng)該()。A、讓學(xué)生在競爭性強(qiáng)的環(huán)境中學(xué)習(xí)B、創(chuàng)設(shè)自由輕松的課堂學(xué)習(xí)氣氛C、心平氣和地慢慢引導(dǎo)學(xué)生D、給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間答案:A解析:耶克斯一多德森定律中提到,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。為達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果,最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān),任務(wù)越難,最佳的動(dòng)機(jī)激起水平也應(yīng)相應(yīng)降低。其教育意義:教師在教學(xué)過程中,要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度,恰當(dāng)?shù)乜刂茖W(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)水平。在學(xué)習(xí)較為復(fù)雜、困難的課題時(shí),則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛,在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時(shí),要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo),以免學(xué)生過度緊張和焦慮。因此本題正確答案為A。jin46.制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。A、經(jīng)濟(jì)水平B、政治制度C、文化傳統(tǒng)D、科技水平答案:B解析:政治制度決定著受教育的權(quán)利。一個(gè)國家設(shè)立什么樣的教育制度,什么人接受什么樣的教育,進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定,基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。教育發(fā)展的歷史告訴我們,在不同的社會里不同的人享有不同的受教育權(quán)。47.動(dòng)作技能形成的一般過程的提出者是費(fèi)茨和()A、斯金納B、波斯納C、巴甫洛夫D、皮亞杰答案:B48.俗話說:“江山易改,稟性難移”,“稟性”就是()A、性格B、人格C、氣質(zhì)D、能力答案:C49.學(xué)生害怕在社交場合講話,擔(dān)心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺得自己說話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對方眼睛。這種心理癥狀是一種()。A、抑郁癥B、恐怖癥C、焦慮癥D、強(qiáng)迫癥答案:B解析:【名師點(diǎn)評】這四個(gè)選項(xiàng)都是中學(xué)生易出現(xiàn)的心理問題,需要大家理解其癥狀特點(diǎn)。大家在鑒別時(shí)應(yīng)注意:抑郁癥的主要特點(diǎn)是心境的變化(低落);恐怖癥是要有恐怖源,而且是不正常的恐怖;強(qiáng)迫癥的主要特點(diǎn)是強(qiáng)迫行為或強(qiáng)迫思維;焦慮是這幾個(gè)神經(jīng)癥中都會伴有的表現(xiàn),但是單純的焦慮癥沒有恐怖源、強(qiáng)迫行為或思維,或者是心境低落。50.是現(xiàn)代師生關(guān)系的基礎(chǔ)。()A、教與學(xué)B、相互尊重C、愛與被愛D、服務(wù)與被服務(wù)答案:B51.教育者發(fā)現(xiàn)心理或行為出現(xiàn)問題的學(xué)生,主動(dòng)地與他們溝通疏導(dǎo),或者設(shè)計(jì)方案,在他們的配合下實(shí)施,這種形式通常稱為()A、心理輔導(dǎo)B、心理咨詢C、心理治療D、心理教育答案:A52.認(rèn)為教師在教育過程中只能起到輔助的作用的代表人物是()A、杜威B、斯滕豪斯C、赫爾巴特D、夸美紐斯答案:A53.一般來說,學(xué)生的學(xué)習(xí)策略可分為三個(gè)方面,一是認(rèn)知策略,二是元認(rèn)知策略,三是()。A、組織策略B、資源管理策略C、計(jì)劃策略D、調(diào)節(jié)策略答案:B解析:【名師點(diǎn)評】學(xué)習(xí)策略的三種主要的方面,以及這三方面又包括哪幾方面,是考綱中的重點(diǎn),需要考生識記并理解。54.1776年在德國哥尼斯堡大學(xué)開始教授教育學(xué)的學(xué)者是()。A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、康德D、裴斯泰洛齊答案:C解析:此題是一個(gè)教育常識類的題目。1776年康德在哥尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)。其他答案都不正確。55.依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系,可以將動(dòng)機(jī)分為()。A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)B、社會動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)答案:D解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會意義,可以分為高尚的和低級的動(dòng)機(jī);根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系,分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī);根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)(前者是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;后者是與學(xué)習(xí)的社會意義和個(gè)人的前途相聯(lián)系的);根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。56.美育的最高層次任務(wù)是()。A、創(chuàng)造藝術(shù)美B、創(chuàng)造生活美C、培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力D、培養(yǎng)鑒賞美的能力答案:C解析:美育的最高層次任務(wù)是培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力,故選C。57.注意創(chuàng)造自由氣氛,鼓勵(lì)自由發(fā)表意見,不把自己的意見強(qiáng)加于人的領(lǐng)導(dǎo)屬于()A、專制型領(lǐng)導(dǎo)B、監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)C、參與式領(lǐng)導(dǎo)D、民主式領(lǐng)導(dǎo)答案:C解析:本題考查課堂管理章節(jié)中關(guān)于教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的識記與理解。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂管理有直接的影響。普雷斯頓認(rèn)為,參與式領(lǐng)導(dǎo)注意創(chuàng)造自由氣氛,鼓勵(lì)自由發(fā)表意見,不把自己的意見強(qiáng)加于人。而監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)則待人冷淡,只注重于集體討論的進(jìn)程,經(jīng)常監(jiān)督人的行為有無越軌。選項(xiàng)A專制型領(lǐng)導(dǎo)和D民主式領(lǐng)導(dǎo)均為迷惑性選項(xiàng),因此本題的正確答案為C。58.個(gè)體的胚胎發(fā)育要經(jīng)歷胚種階段、__________和胎兒階段。()A、外胚階段B、內(nèi)胚階段C、中胚階段D、胚胎階段答案:D59.以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是()。A、啟發(fā)性原則B、循序漸進(jìn)原則C、因材施教原則D、系統(tǒng)性原則答案:A解析:【名師點(diǎn)評】“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問,從辯論中弄清問題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、自覺掌握科學(xué)知識和提高分析問題與解決問題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”和啟發(fā)性原則在本質(zhì)上是一致的。故正確答案為A。60.世界上最早的教育理論著作是()。A、《論語》B、《理想國》C、《學(xué)記》D、《大教學(xué)論》答案:C解析:《學(xué)記》是我國也是世界上最早、體系極為完整的教育專著,是《禮記》中的一篇,寫作年代約在戰(zhàn)國晚期。《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論與經(jīng)驗(yàn),以言簡意賅的語言、生動(dòng)的比喻,系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育、教學(xué)的原則、制度和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。61.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),他們會()。A、可能選擇B、猶豫不決C、回避這項(xiàng)任務(wù)D、堅(jiān)決選擇答案:C解析:【名師點(diǎn)評】阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論中,分為力求成功者和避免失敗者,避免失敗者避免失敗帶來的挫敗感,當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)成功概率很低的話,失敗了會歸因于任務(wù)難度;但是如果成功概率為50%時(shí),失敗了沒有其他的歸因理由,會產(chǎn)生挫敗感,因此傾向于回避任務(wù)。因此本題的正確答案為C。阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論比較重要,容易出比較靈活的題目,需要大家理解。62.在感覺記憶中,信息的存儲形式的()。A、語義B、概念體系C、視像和聲像D、圖式答案:C解析:在感覺記憶中,信息的存儲形式是視像和聲像。63.把集體的管理和對個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是()。A、常規(guī)管理B、目標(biāo)管理C、平行管理D、民主管理答案:C解析:【名師點(diǎn)評】平行管理,是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。這是著名教育家馬卡連柯提出的班級管理理論。故正確答案為C。64.(2004年)我國心理學(xué)家通常將12歲至14、15歲的年齡時(shí)期,稱做()。A、童年期B、少年期C、青年期D、中學(xué)生期答案:B解析:答案為B。我國心理學(xué)家通常將12歲至14、15歲的年齡時(shí)期,稱做少年期。14、15歲至17、18歲稱為青年期,這一時(shí)期的個(gè)體無論在生理、心理、社會性上還是在智力方面都接近成熟。65.在情境教學(xué)中,教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問題情境,它與現(xiàn)實(shí)問題情境()。A、有所不同B、相類似C、有一定聯(lián)系D、沒有必然聯(lián)系答案:B解析:情境教學(xué)是指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。66.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德行為、道德情感和__________。()A、道德修養(yǎng)B、道德意志C、道德學(xué)習(xí)D、道德素質(zhì)答案:B67.心理起源說的代表人物是()。A、孟祿B、沛西·能C、達(dá)爾文D、赫爾巴特答案:A解析:心理起源說的基本觀點(diǎn)為:教育起源于兒童對成人無意識的模仿。代表人物為孟祿。他在《教育史教科書》中寫道:“原始社會的教育普遍采用的方法是簡單的無意識的模仿。兒童對年長成員的無意識模仿就是最初的教育的發(fā)展。”故正確答案為A。68.艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是()。A、均衡發(fā)展B、先慢后快C、先快后慢D、先慢后快又慢答案:C解析:艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是先快后慢。69.需要層次理論中的成長性需要是指()。A、自我實(shí)現(xiàn)的需要B、歸屬與愛的需要C、生理的需要D、尊重的需要答案:A解析:自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義,即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。成長性需要即屬于此,其他的需要都是基本需要。70.(2006年)注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是()。A、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論B、經(jīng)驗(yàn)類化理論C、共同要素說D、形式訓(xùn)練說答案:D解析:答案為D。形式訓(xùn)練說認(rèn)為,進(jìn)行官能訓(xùn)練時(shí),關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容,而在于訓(xùn)練的形式。因?yàn)閮?nèi)容會被忘掉,其作用是暫時(shí)的,而只有通過這種形式的訓(xùn)練而達(dá)到的官能的發(fā)展才是永久的,才能遷移到其他的知識學(xué)習(xí),會終生受用。71.以下哪種學(xué)習(xí)策略屬于精細(xì)加工策略?()A、諧音聯(lián)想法B、分散復(fù)習(xí)C、多種感官參與D、畫出系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖答案:A72.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分是:求知欲和()A、興趣B、需求C、好奇心D、虛榮答案:C73.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識的方法叫做()。A、講授法B、談話法C、討論法D、實(shí)驗(yàn)法答案:B解析:講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法;談話法也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法;討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?,以獲取知識的方法;實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法。所以本題選B。74.赫爾巴特指出:“我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明了教學(xué)過程具有什么特點(diǎn)?()A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一C、教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合答案:C解析:赫爾巴特指出:“我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”,體現(xiàn)教學(xué)具有教育性的觀點(diǎn)。在教學(xué)的過程中,學(xué)生的知、情、意相互作用,同時(shí)介入,這就需要處理好知識學(xué)習(xí)與思想、情感、意志培養(yǎng)的關(guān)系問題。赫爾巴特認(rèn)為,理性、情感和意志都是在知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而教學(xué)是形成人的品德的基本途徑,主張把知識涵養(yǎng)和人格成長統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。75.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí),錯(cuò)誤的做法是()。A、課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B、練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化,并有適當(dāng)?shù)碾y度C、教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧、只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí)答案:D解析:教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注重考查學(xué)生多方面的知識。76.教育目的的性質(zhì)和方向是由()決定的。A、科技發(fā)展B、社會生產(chǎn)力C、政治經(jīng)濟(jì)制度D、受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律答案:C解析:教育目的的性質(zhì)和方向是由社會的政治經(jīng)濟(jì)制度所決定的。故正確答案為C。77.社會對教育所要造就的社會個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定是()。A、教育目標(biāo)B、教育目的C、教學(xué)目標(biāo)D、教學(xué)大綱答案:B解析:考查教育目的的概念。78.注意的兩種最基本的特性是()。A、指向性與選擇性B、指向性與集中性C、指向性與分散性D、集中性與緊張性答案:B解析:注意是和意識緊密相關(guān)的一個(gè)概念,但是不同于意識。它是心理活動(dòng)或意識對一定對象的指向與集中。因此,注意有兩個(gè)特點(diǎn):指向性與集中性。79.班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化對學(xué)習(xí)過程的影響不包括反應(yīng)結(jié)果的()A、信息功能B、記憶功能C、動(dòng)機(jī)功能D、強(qiáng)化功能答案:B80.根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來分,課可以分為新授課、()、技能課和檢查課。A、演示課B、鞏固課C、實(shí)驗(yàn)課D、講授課答案:B解析:按教學(xué)任務(wù)來分:傳授新知識課(新授課),鞏固新知識課(鞏固課),培養(yǎng)技能技巧課(技能課),檢查知識課(檢查課)。81.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響()A、環(huán)境B、遺傳C、學(xué)校教育D、社會活動(dòng)答案:A82.(2006年)心理學(xué)里通常把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作()。A、定勢效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、羅森塔爾效應(yīng)D、首因效應(yīng)答案:C解析:答案為C。心理學(xué)里通常把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作羅森塔爾效應(yīng)。83.(2009年2月)人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性答案:B解析:身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾。84.成就動(dòng)機(jī)由力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)組成,這是()的理論。A、羅杰斯B、班杜拉C、奧蘇伯爾D、阿特金森答案:D解析:成就動(dòng)機(jī)理論將動(dòng)機(jī)分為力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī),這一理論的代表人物是阿特金森。85.在班級管理過程中,教師要和學(xué)生多協(xié)商,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,聽取每個(gè)學(xué)生的意見。這是班級管理的()。A、目標(biāo)原則B、民主與自主原則C、平行性原則D、規(guī)范與創(chuàng)新結(jié)合原則答案:B86.獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力是()A、液體能力B、晶體智力C、專門能力D、認(rèn)知能力答案:B87.個(gè)體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的學(xué)習(xí)風(fēng)格是()。A、場依存性B、場獨(dú)立性C、沖動(dòng)性D、沉思性答案:B解析:個(gè)體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的學(xué)習(xí)風(fēng)格,是場獨(dú)立性。88.一種認(rèn)識或積極走近某事物的傾向,成就動(dòng)機(jī)的重要部分的是()。A、理想B、興趣C、毅力D、信念答案:B解析:一種認(rèn)識或積極走近某事物的傾向,是成就動(dòng)機(jī)的重要部分的是興趣。89.決定教育性質(zhì)的根本因素是(??)。A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)答案:A解析:政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素,生產(chǎn)力水平是決定教育性質(zhì)的根本因素。90.利用計(jì)算機(jī)的音樂功能將教材內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生是多媒體技術(shù)在輔助教學(xué)中哪方面應(yīng)用()A、課堂講解演示教學(xué)B、個(gè)別化學(xué)習(xí)C、虛擬教室D、遠(yuǎn)程教學(xué)答案:A91.為完成特定的教學(xué)任務(wù),師生按一定的要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)是指()。A、教學(xué)策略B、教學(xué)過程C、教學(xué)組織形式D、教學(xué)設(shè)計(jì)答案:C解析:【名師點(diǎn)評】教學(xué)總是以一定的組織形式進(jìn)行的。教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu),教學(xué)組織形式是固定不變的東西。故正確答案為C。92.教育能推進(jìn)科學(xué)的()。A、制度化B、系統(tǒng)化C、體制化D、全面化答案:C解析:教育推進(jìn)科學(xué)的體制化??茖W(xué)的體制化進(jìn)程與教育,尤其是高等教育有著密切的關(guān)系。93.科爾伯格的道德發(fā)展階段論中,哪一階段的人會因?yàn)楸畴x一個(gè)人自選的道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生內(nèi)疚感或自我譴責(zé)感?()A、社會契約取向B、權(quán)威和社會秩序取向C、良心或原則取向D、懲罰和服從取向答案:C解析:柯爾伯格的道德發(fā)展階段:三個(gè)水平六個(gè)階段。(1)前習(xí)俗水平:道德價(jià)值不決定于人及準(zhǔn)則,而是由外在的要求而定。第一階段:懲罰和服從定向階段。以自我為中心,服從強(qiáng)權(quán)或權(quán)威,力避自己的苦惱。相信客觀的力量。第二階段:相對功利取向階段。正確的行為作為手段滿足自己和偶然滿足他人的需要。能意識到準(zhǔn)則是與每個(gè)人的需要和希望有關(guān)系的。(2)習(xí)俗水平:道德的價(jià)值在于做好事或盡義務(wù),在于別人的期待和傳統(tǒng)秩序的保持。第三階段:“好孩子”定向階段。遵從大多數(shù)人的定型意見,遵從慣常的角色行為,并能按人的意向進(jìn)行判斷。第四階段:遵守法規(guī)和秩序定向階段。尊重別人和社會的期望。(3)后習(xí)俗水平:自覺地遵守公共規(guī)則,行使權(quán)利和履行義務(wù)被認(rèn)為具有道德價(jià)值。第五階段:社會契約定向階段。為了求得一致,承認(rèn)準(zhǔn)則或期望的要求。通??偸潜苊獗畴x別人的意志和福利。責(zé)任是以契約的形式加以規(guī)定的。第六階段:原則或良心定向階段。不僅遵循規(guī)定的社會法則,而且遵循自己憑邏輯的連貫性和普遍性所選擇的原則。同伴互相信賴與尊重的道德心是起主導(dǎo)作用的動(dòng)因。背離了一個(gè)人自選的道德標(biāo)準(zhǔn)就會產(chǎn)生內(nèi)疚感或自我譴責(zé)感。因此本題的正確答案為C。94.教學(xué)的社會環(huán)境涉及課堂紀(jì)律、社會文化背景和()等。A、自然條件B、教學(xué)設(shè)施C、空間布置D、師生關(guān)系答案:D解析:社會環(huán)境包括課堂紀(jì)律、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)班風(fēng)、社會文化背景等。95.(2007年)畫線是閱讀時(shí)常用的一種()。A、精細(xì)加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、資源管理策略答案:B解析:答案為B。畫線是閱讀時(shí)常用的一種復(fù)述策略。96.下述所列的遷移說中,被認(rèn)為未發(fā)現(xiàn)能支持其學(xué)說,經(jīng)得起科學(xué)檢驗(yàn)的證據(jù)的是()A、形式訓(xùn)練遷移說B、同化學(xué)習(xí)遷移說C、概括說D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案:A97.形成性評價(jià)通常發(fā)生在(??)。A、教學(xué)之前B、教學(xué)之中C、教學(xué)之后D、學(xué)生畢業(yè)時(shí)答案:B98.“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了()。A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系D、教育與科技的關(guān)系答案:A解析:這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。99.學(xué)生最主要的權(quán)利是()。A、人身自由權(quán)B、人格尊嚴(yán)權(quán)C、受教育權(quán)D、隱私權(quán)答案:C解析:受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。這是和學(xué)生的身份相符合的。100.人對環(huán)境影響的接受過程是()。A、積極的過程B、能動(dòng)的過程C、被動(dòng)的過程D、主動(dòng)的過程答案:B解析:人具有主觀能動(dòng)性,在接受環(huán)境影響和作用時(shí),也能改造環(huán)境。101.運(yùn)用變式方法的目的是()。A、激發(fā)興趣B、引起注意C、豐富想象D、區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征答案:D解析:【名師點(diǎn)評】變式就是用不同形式的直觀材料或?qū)嵗f明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。102.短時(shí)記憶的容量是()。A、5±2組塊B、7±2組塊C、5±2D、7±2答案:B解析:短時(shí)記憶的突出特點(diǎn)是其容量的有限性。米勒發(fā)表了《神奇的數(shù)字7±2:我們信息加工能力的限制》,明確提出了短時(shí)記憶的容量為7±2。它是以單元來計(jì)算。單元的大小隨個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)組織而有所不同。在編碼過程中,將幾種水平的代碼歸并成一個(gè)高水平的、單一代碼的編碼過程叫組塊。因此本題的正確選項(xiàng)為B。103.個(gè)性結(jié)構(gòu)的核心成分是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案:C解析:氣質(zhì)是個(gè)人生來就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,也就是我們平常所說的“稟性”“脾氣”。氣質(zhì)是一種人格特征,即依賴于生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征。性格是指個(gè)體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。是指個(gè)人的品行道德和風(fēng)格。性格具有直接的社會意義,不同性格特征的社會價(jià)值是不一樣的。因而,性格便成為人與人相互區(qū)別的主要方面,是人格的核心。因此本題的正確答案為C。能力是順利完成某種活動(dòng)所必需的,并且直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。興趣是人們探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向,它以認(rèn)識或探索外界的需要為基礎(chǔ),是推動(dòng)人們認(rèn)識事物、探求真理的重要?jiǎng)訖C(jī)。104.教育在人的發(fā)展中起()A、制約作用B、決定作用C、動(dòng)力作用D、主導(dǎo)作用答案:D105.由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為()。A、順向遷移B、逆向遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案:D解析:垂直遷移表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是自下而上的遷移,二是自上而下的遷移。106.吹拉彈唱屬于()A、識記技能B、心智技能C、動(dòng)作技能D、認(rèn)知技能答案:C107.個(gè)體的動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律,遵循自上而下,由軀體中心向外圍、從大肌肉動(dòng)作到精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律,這種規(guī)律現(xiàn)象說明心理發(fā)展具有()。A、差異性B、順序性和定向性C、不平衡性D、連續(xù)性和階段性答案:B108.操作技能根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同,可分為細(xì)微型操作技能與()型操作技能。A、連續(xù)B、閉合C、粗放D、徒手答案:C解析:操作技能從不同角度劃分有不同種類,根據(jù)動(dòng)作精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同,分為細(xì)微型操作技能與粗放型操作技能。109.()可用來考查學(xué)生對知識的回憶,且可將學(xué)生的猜測可能性降到最小。A、選擇題B、是非題C、論文題D、填空題答案:D解析:是非題和選擇題都有猜測的可能,而填空題猜測的可能性較低。110.按照其性質(zhì),焦慮可分為過敏性焦慮和()A、正常焦慮B、現(xiàn)實(shí)性焦慮C、神經(jīng)性焦慮D、道德性焦慮答案:A111.素質(zhì)教育中提出要以培養(yǎng)學(xué)生的什么能力為重點(diǎn)?()。A、探索能力B、實(shí)踐能力C、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D、創(chuàng)新能力答案:C112.在教師頭腦中存在的關(guān)于某一類學(xué)生的固定形象是()A、評價(jià)性學(xué)生觀B、移情性學(xué)生觀C、刻板印象D、皮格馬利翁現(xiàn)象答案:C113.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性規(guī)律,應(yīng)做到()。A、循序漸進(jìn)B、因材施教C、教學(xué)相長D、防微杜漸答案:A解析:本題考查的是教育學(xué)中學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與教育之間的關(guān)系。(1)順序性。學(xué)生身心發(fā)展具有一定的順序,要求教育工作者必須按一定的順序進(jìn)行,由淺入深,由易到難,由具體到抽象,由低級到高級,循序漸進(jìn)。(2)階段性。學(xué)生身心發(fā)展的階段性特點(diǎn),要考慮學(xué)生年齡發(fā)展的階段特征,注意各年齡階段間的相互銜接。(3)不均衡性。反映了個(gè)體的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期。要求教育工作者在關(guān)鍵期施加教育影響來促使其獲得最佳發(fā)展。(4)個(gè)別差異性。要求教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。(5)穩(wěn)定性和可變性。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇A。114.以分班、分組為測驗(yàn)根本目的的是()。A、安置性測驗(yàn)B、形成性測驗(yàn)C、成就測驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)測驗(yàn)答案:A解析:從測驗(yàn)?zāi)康纳峡紤],測驗(yàn)可以分為安置性測驗(yàn)、形成性測驗(yàn)、診斷性測驗(yàn)和總結(jié)性測驗(yàn)。從測驗(yàn)的內(nèi)容上考慮,可以分為成就測驗(yàn)和學(xué)能測驗(yàn)。從規(guī)范程度上區(qū)分,可區(qū)分為標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)和教師自編測驗(yàn)。從結(jié)果解釋所參照的標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分,又可以分為常模參照性測驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗(yàn)。安置性測驗(yàn)的根本目的是分班、分組。形成性測驗(yàn)是針對某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì),其目的不在于評定學(xué)生,而是為了調(diào)控教學(xué)。成就測驗(yàn)是對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查,常結(jié)合具體學(xué)科而設(shè)。標(biāo)準(zhǔn)測驗(yàn)是考查學(xué)生是否達(dá)到了預(yù)先規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。所以本題選A。115.美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為模仿心理是教育的基礎(chǔ),但模仿心理說抹殺了教育的()。A、遺傳性B、自然性C、目的性D、獲得性答案:C解析:美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為模仿心理是教育的基礎(chǔ),但他用心理起源說批判生物起源說,認(rèn)為在原始社會中尚未有獨(dú)立的教育活動(dòng),教育起源于兒童對成年的“無意識的模仿”。模仿毫無疑問是教育中的一個(gè)重要因素,但人類的模仿與動(dòng)物本能活動(dòng)的區(qū)別還在于他的意識性和目的性。教育也不單是模仿,因此單純從模仿來說明人類的教育活動(dòng),仍然不能科學(xué)地說明教育的基本特點(diǎn)。116.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于()。A、活動(dòng)課程B、潛在課程C、綜合課程D、學(xué)科課程答案:D解析:語文、數(shù)學(xué)、外語等分別屬于不同的學(xué)科。117.以下不屬于問題解決的基本特點(diǎn)的是?()A、操作性B、認(rèn)知性C、序列性D、目的性答案:A解析:問題解決的基本特點(diǎn)是:(1)目的性。問題解決具有明確的目的性,最終是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。(2)認(rèn)知性。問題解決是通過內(nèi)在心理加工實(shí)現(xiàn)的,諸如走路、吃飯等雖有目的性,但是自動(dòng)化的操作不屬于問題解決的。(3)序列性。問題解決包含一系列心理活動(dòng),即認(rèn)知操作,如分析、聯(lián)想、比較、推論等。因此本題的正確答案為A。118.最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國時(shí)期的()。A、孔子B、孟子C、莊子D、老子答案:B解析:“教”字早在甲骨文中已多次出現(xiàn),古義指教化。如《尚書·舜典》上說的:“敬敷五教”?!坝弊值墓帕x是培植、撫養(yǎng),如《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》上說的:“長我育我”。但“教”與“育”這兩個(gè)字在春秋以前尚未合成一詞。“教育”一詞最早由孟子將兩個(gè)字作一詞連用。本題應(yīng)選B。119.心理學(xué)家赫爾1920年首創(chuàng)()A、假設(shè)檢驗(yàn)理論B、樣例理論C、有效概念理論D、人工概念研究答案:D120.根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分,遷移可分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移與具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移答案:D解析:根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分,遷移可分為同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移。121.心理學(xué)上的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所支持的遷移理論是()A、形式訓(xùn)練說B、共同要素說C、概括說D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案:C122.學(xué)生心理發(fā)展主要表現(xiàn)出四個(gè)基本特征:一是連續(xù)性與階段性,二是定向性與順序性,三是不平衡性,四是()。A、不同步性B、規(guī)律性C、共同性D、差異性答案:D解析:心理發(fā)展是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生心理發(fā)展有四個(gè)基本特征:(1)連續(xù)性和階段性。在心理發(fā)展過程中,當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時(shí),就會取代舊特征而處于優(yōu)勢的主導(dǎo)地位,表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)生的,而且又萌發(fā)著下一階段的新特征。表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。(2)定向性與順序性。在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異,會加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,也不能逾越。(3)不平衡性。心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終到達(dá)的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。(4)差異性。個(gè)體的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段,但在發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平,以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域又往往是千差萬別的。123.在思維的發(fā)展階段中,個(gè)體的思維具有內(nèi)化性、可逆性、守恒性的特性出現(xiàn)在()。A、感知-動(dòng)作階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:C解析:在思維的發(fā)展階段中,個(gè)體的思維具有內(nèi)化性、可逆性、守恒性的特性出現(xiàn)在具體運(yùn)算階段。124.耶克斯一多德森定律表明,對于中等難度的任務(wù)來說,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()。A、倒U關(guān)系B、正相關(guān)C、負(fù)相關(guān)D、無關(guān)系答案:A解析:心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈,都會使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢。也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯一多德森定律。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒U形曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。因此本題選擇A。125.最早進(jìn)行心智活動(dòng)研究的是()。A、庫恩B、安德森C、馮特D、加里培林答案:D解析:最早進(jìn)行心智活動(dòng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林。126.根據(jù)布盧姆等人在教育目標(biāo)領(lǐng)域的研究,動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。例如,“在乒乓球比賽中,面對各種情況,抽球還擊的比率達(dá)到90%”。這具體屬于動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)中的哪個(gè)目標(biāo)?()A、模仿B、習(xí)慣化C、準(zhǔn)確D、連貫答案:B解析:習(xí)慣化是指學(xué)生自發(fā)或自覺地行動(dòng)的能力(如經(jīng)常性的、自然和穩(wěn)定的行為就是習(xí)慣化的行為)。也就是學(xué)生能下意識地、有效率地各部分協(xié)調(diào)一致地操作。本題中所說的“在乒乓球比賽中,面對各種情況,抽球還擊的比率達(dá)到90%”即屬于習(xí)慣化目標(biāo)。模仿是指學(xué)生按照提示要求行動(dòng)或重復(fù)被顯示的動(dòng)作的能力,但學(xué)生的模仿性行為經(jīng)常是缺乏控制的(如表演動(dòng)作是沖動(dòng)的、不完善的)。例如,在觀看乒乓球抽球的錄像之后,能以一定的精確度來演示這個(gè)動(dòng)作。準(zhǔn)確是指學(xué)生的練習(xí)能力或全面完成復(fù)雜作業(yè)的能力。學(xué)生通過練習(xí),可以把錯(cuò)誤減少到最低限度(如有控制地、正確地、準(zhǔn)確地再現(xiàn)某些動(dòng)作)。例如,在練習(xí)中,抽球動(dòng)作的成功率至少達(dá)到75%。連貫是指學(xué)生按照規(guī)定和協(xié)調(diào)要求,去調(diào)整行為、動(dòng)作等的能力,如準(zhǔn)確而有節(jié)奏地演奏等。所以本題的正確答案為B。127.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、了解和研究學(xué)生B、教好和管好學(xué)生C、做好個(gè)別教育工作D、組織和培養(yǎng)班集體答案:A解析:學(xué)生是班主任工作的對象。對學(xué)生的教育沒有一個(gè)固定的模式,只有深入細(xì)致地了解學(xué)生、研究學(xué)生,才能指導(dǎo)得法、教育有效。128.教學(xué)過程是一種特殊的()過程。A、練習(xí)訓(xùn)練B、情感體驗(yàn)C、認(rèn)識D、實(shí)踐答案:C解析:教學(xué)過程是要遵循一般認(rèn)識過程的普遍規(guī)律,要經(jīng)歷由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,又由理性認(rèn)識回到實(shí)踐這一循環(huán)往復(fù)的過程。但它又有自身的特殊性,是認(rèn)識的一種特殊形式。其特殊性在于:認(rèn)識的間接性、認(rèn)識的交往性、認(rèn)識的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。本題選C。129.在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時(shí)間一致的勻速運(yùn)動(dòng),這表明兒童身心發(fā)展的()。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:B解析:人身心發(fā)展的規(guī)律:順序性(由幼稚到成熟,感性到理性)、階段性(兒童、青年、成年、壯年、老年)、不平衡性(青年是身心發(fā)展的高速期)、互補(bǔ)性(注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)、個(gè)別差異性)。兒童身心發(fā)展速度在不同年齡階段是不同的,反映了不平衡性的規(guī)律。130.在影響課程管理的因素中()對課程管理有直接的影響。A、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B、班級規(guī)模C、班級性質(zhì)D、對教師的期望答案:A解析:本題考查影響課堂管理的直接因素,選項(xiàng)A,教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂管理有直接的影響。選項(xiàng)B,班級規(guī)模是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。選項(xiàng)C,班級性質(zhì)是影響教師課堂管理的一個(gè)情境因素。所以,本題的正確答案為A。131.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是()。A、管理B、引導(dǎo)C、控制D、交往答案:D解析:教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng),它是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是教師與學(xué)生的交往過程,在交往中注重教學(xué)的結(jié)合。132.皮亞杰認(rèn)為,11至15歲的兒童認(rèn)知發(fā)展處于()A、思維準(zhǔn)備階段B、思維階段C、感覺運(yùn)動(dòng)階段D、抽象思維階段答案:D133.根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是()。A、能力B、努力C、任務(wù)D、運(yùn)氣答案:A解析:根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是能力。134.課堂上教師提出如何治理空氣污染?諸如這類問題屬于()。A、有結(jié)構(gòu)的問題B、無結(jié)構(gòu)的問題C、閉合式問題D、啟發(fā)式問題答案:B解析:這一問題,已知條件與要達(dá)到的目標(biāo)都比較含糊,各種影響因素不確定,所以屬于無結(jié)構(gòu)的問題。因此本題的正確答案為B。135.教師待遇中最主要、最基本的是()A、教齡津貼B、工資待遇C、醫(yī)療保健待遇D、教師住房答案:B136.關(guān)于教師人格的作用,被廣泛接受的是()的觀點(diǎn),“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。A、加涅B、布魯納C、班杜拉D、烏申斯基答案:D解析:jin137.教育的本質(zhì)和真諦是(),這也是教育的理想。A、發(fā)揮人的潛能B、發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值C、進(jìn)行個(gè)性教育D、挖掘人的力量答案:C解析:個(gè)性教育是教育的理想,也是教育的本質(zhì)和真諦,故選C。138.教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科形成于()。A、20世紀(jì)20年代以前B、20世紀(jì)20年代到50年代末C、20世紀(jì)60年代到70年代末D、20世紀(jì)80年代以后答案:C解析:20世紀(jì)60年代到70年代末,教育心理學(xué)成為一門具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科。139.奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的著作是()。A、《論語》B、《普通教育學(xué)》C、《大教學(xué)論》D、《理想國》答案:C解析:夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證,闡述了班級管理的優(yōu)勢,奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。140.教育實(shí)踐中“凌節(jié)而施”現(xiàn)象違背了人發(fā)展的()。A、順序性規(guī)律B、互補(bǔ)性規(guī)律C、不平衡性規(guī)律D、個(gè)別差異性規(guī)律答案:A解析:“凌節(jié)而施”是指超出學(xué)生的發(fā)展水平來施予教育。這違背了人發(fā)展的順序性規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律是指個(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。這個(gè)特點(diǎn)要求教育活動(dòng)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。無論是知識的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)還是品德的養(yǎng)成,都應(yīng)由簡入繁、由易到難、由具體到抽象地進(jìn)行。141.決定教育目的的因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)答案:B解析:教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。至于培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向,則是由一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,并體現(xiàn)一定社會的政治經(jīng)濟(jì)要求。社會的政治經(jīng)濟(jì)制度不同,教育目的也就不同。政治經(jīng)濟(jì)制度,特別是政治制度,是決定教育目的的直接因素。故正確答案為B。142.(2006年)能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是()。A、合作學(xué)習(xí)B、程序教學(xué)C、情境教學(xué)D、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)答案:D解析:答案為D。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略。143.根據(jù)人的高級神經(jīng)活動(dòng)中兩種信號系統(tǒng)誰占相對優(yōu)勢而劃分的智力類型是()A、視覺型B、聽覺型C、藝術(shù)型D、運(yùn)動(dòng)覺型答案:C144.以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)成分按照一定的要求和程序整合而成,比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式稱之為()。A、教學(xué)模式B、教學(xué)原則C、教學(xué)組織形式D、教學(xué)過程答案:A解析:題干是教學(xué)模式的定義。教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的,反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求;教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程是指由若干能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成的有教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)雙邊互動(dòng)的活動(dòng)進(jìn)程。故正確答案為A。145.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()。A、非指導(dǎo)性教學(xué)模式B、結(jié)構(gòu)主義課程模式C、發(fā)展性教學(xué)模式D、最優(yōu)化教學(xué)模式答案:A解析:羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。在非指導(dǎo)性教學(xué)中,對討論負(fù)有主要責(zé)任的是學(xué)生,教師只是做些非指導(dǎo)性應(yīng)答以引導(dǎo)或維持討論。非指導(dǎo)性應(yīng)答通常是一些簡短的答話,這些話不是解釋、評價(jià)或給予忠告,而是對理解加以反映、澄清、接受和證明,目的在于形成一種氣氛,讓學(xué)生愿意展開他們正在表達(dá)的觀點(diǎn)。在這里,學(xué)生決定要學(xué)習(xí)的東西,他們自由設(shè)置自己的教育目標(biāo),并選擇達(dá)到目標(biāo)的方法,教師只是為他們提供一些材料。146.教師的熱心和同情心是對教學(xué)效果有顯著影響的()。A、認(rèn)知特征B、能力特征C、人格特征D、意志特征答案:C解析:在教師的人格特征中,有兩個(gè)重要特征對教學(xué)效果有顯著影響:一是教師的熱心和同情心;一是教師富于激勵(lì)和想象的傾向性。研究表明,有激勵(lì)作用、生動(dòng)活潑、富于想象并熱心于自己學(xué)科的教師,他們的教學(xué)工作較為成功。在教師的激勵(lì)下,學(xué)生的行為更富有建設(shè)性。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇C。147.(2002年10月)把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐,并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。A、課程實(shí)施B、教學(xué)過程C、課程評價(jià)D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:A解析:課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。148.學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估,且采用的評價(jià)工具比較客觀的評價(jià)是指()。A、形成性評價(jià)B、總結(jié)性評價(jià)C、正式評價(jià)D、非正式評價(jià)答案:C解析:本題考查教學(xué)測量與評價(jià)的分類。從實(shí)施教學(xué)評價(jià)的時(shí)機(jī)而言,有形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)之分。選項(xiàng)A形成性評價(jià)通常在教學(xué)過程中實(shí)施,一般是由學(xué)生完成一些與教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)的測驗(yàn),也可以讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評估,或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生面談。選項(xiàng)B總結(jié)性評價(jià),或稱終結(jié)性評價(jià),通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行測定。根據(jù)教學(xué)評價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度,有正式評價(jià)與非正式評價(jià)之分。正式評價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估,且采用的評價(jià)工具比較客觀,如測驗(yàn)、問卷等。非正式評價(jià)則是針對個(gè)別學(xué)生的評價(jià),且評價(jià)的資料大多采用非正式方式收集,如觀察、談話等。有時(shí),教師可以采用非正式評價(jià)作為正式評價(jià)的補(bǔ)充。因此本題的正確答案為C。149.下列關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定敘述正確的是()。A、評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績,一般采用百分制記分法和等級制記分法B、一般說,題的數(shù)量多、便于給考分的,用等級制較便利C、題的數(shù)量不多、開卷、理解和靈活運(yùn)用的題用百分制較方便D、在成績評定時(shí),不能把等級制換算成一定的分?jǐn)?shù)答案:A解析:【名師點(diǎn)評】等級制和百分制之間不存在本質(zhì)的差別,兩者是可以相互轉(zhuǎn)化的。一般說,題的數(shù)量多、便于給考分的,用百分制較便利;題的數(shù)量不多、開卷、理解和靈活運(yùn)用的題用等級制較方便。故正確答案為A。150.在課外活動(dòng)中,教師處于()。A、領(lǐng)導(dǎo)地位B、啟發(fā)指導(dǎo)地位C、顧問地位D、主導(dǎo)地位答案:B解析:【名師點(diǎn)評】課外活動(dòng)的主體是學(xué)生,課外活動(dòng)本身就是為了發(fā)展學(xué)生的能力,是課堂教學(xué)的補(bǔ)充。教師在課外活動(dòng)中處于一個(gè)啟發(fā)指導(dǎo)的地位,在課外活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng),從中給予學(xué)生指導(dǎo),活動(dòng)的主動(dòng)性都是掌握在學(xué)生身上的。所以,教師在課外活動(dòng)中不是主體,而是一種引導(dǎo)者和啟發(fā)者的角色。故正確答案為B。151.新一輪課程改革提出,讓學(xué)生“學(xué)會生存,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會尊重、理解和寬容,學(xué)會共同生活,學(xué)會創(chuàng)造”。這體現(xiàn)出了什么樣的課程改革理念()A、全人發(fā)展的課程價(jià)值取向B、科學(xué)與人文整合的課程文化觀C、締造取向的課程實(shí)踐觀D、民主化的課程決策觀答案:B152.教育目的是社會需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了()。A、教育的性質(zhì)B、教育的內(nèi)容C、教育的規(guī)律D、教育的任務(wù)答案:A解析:教育目的是教育的根本性問題,反映的是教育的性質(zhì)。153.著名的耶克斯一多德森定律告訴我們,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平對學(xué)習(xí)效果的提高()。A、也是中等B、不利C、關(guān)系不大D、最有利答案:D解析:動(dòng)機(jī)水平并不是越高越好,動(dòng)機(jī)水平超過一定限度,學(xué)習(xí)效果反而更差。美國心理學(xué)家耶克斯和多德森研究認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。并且,最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān),即任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。因此本題正確選項(xiàng)為D。154.等腰三角形、等邊三角形、直角三角形都是三角形的()。A、反例B、變式C、概括D、抽象答案:B解析:變式是用不同形式的直觀材料和事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。等腰三角形、等邊三角形、直角三角形都是三角形的變式。因此本題的正確答案為B。155.“一好百好”,“一壞百壞”,這種社會認(rèn)知效應(yīng)稱為()A、刻板效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、首因效應(yīng)答案:C156.“不斷吸收新知識充實(shí)自己,掌握和使用教材,進(jìn)行知識再加工,善于表達(dá),善于選擇運(yùn)用良好方法發(fā)展學(xué)生的品德能力,有效促進(jìn)學(xué)生自學(xué)、實(shí)踐等”屬于教師的()。A、教育才能B、教學(xué)才能C、社會交往才能D、組織才能答案:B解析:由題干可知,是在說教學(xué)才能。157.“教學(xué)有法,但無定法”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的什么特點(diǎn)()A、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性B、勞動(dòng)時(shí)空的廣延性C、教師勞動(dòng)對象的主動(dòng)性D、勞動(dòng)過程的周期性答案:A158.提出“什么樣的鋼筆才理想?”的問題的方法屬于創(chuàng)造力訓(xùn)練的()A、缺點(diǎn)列舉訓(xùn)練B、希望點(diǎn)列舉訓(xùn)練C、想象D、聯(lián)想答案:B159.完形一頓悟說是由誰提出的?()A、加涅B、苛勒C、桑代克D、斯金納答案:B解析:完形一頓悟說是早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,苛勒在進(jìn)行了一系列黑猩猩實(shí)驗(yàn)后提出。加涅提出的是信息加工的學(xué)習(xí)理論;桑代克的是嘗試一錯(cuò)誤說,由餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)提出;斯金納的是操作性條件作用論,由白鼠迷箱實(shí)驗(yàn)提出。因此本題的正確答案為B。160.輔導(dǎo)教師對受輔導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知方面與思維方法提出挑戰(zhàn)與異議的過程是()A、宣泄技術(shù)B、關(guān)注技術(shù)C、面質(zhì)技術(shù)D、探討技術(shù)答案:C161.“理想和未來”是人生哪個(gè)階段的重要特征?()A、童年期B、少年期C、青年期D、成年期答案:C解析:“理想和未來”是青年期考慮的重要概念。青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。人的社會化在青年期也基本完成,青年將取得公民資格,成為社會正式成員。青年期結(jié)束后.大多數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考,形成了相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解,并能對自己的未來做出重要的選擇。162.我國封建社會學(xué)校教育的主要內(nèi)容是()。A、“六藝”B、“七藝”C、“四書五經(jīng)”D、《論語》答案:C解析:此題是考查封建學(xué)校教育特征的一道題目。A項(xiàng)“六藝”是奴隸社會時(shí)期的教育內(nèi)容,B項(xiàng)“七藝”是歐洲封建教會學(xué)校的主要教育內(nèi)容。D項(xiàng)《論語》只是教育的主要內(nèi)容之一。c項(xiàng)在封建社會學(xué)習(xí)主要是以考科舉、考功名為主,故“四書五經(jīng)”為封建學(xué)校教育的主要內(nèi)容。163.教育心理學(xué)思想“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”出自于()A、《大學(xué)》B、《禮記》C、《學(xué)記》D、《論語》答案:C164.教師專業(yè)化嘗試是從建立專門的()開始的。A、教育行政機(jī)構(gòu)B、學(xué)校制度C、師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)D、教育法律法規(guī)答案:C解析:在義務(wù)教育的普及和班級授課制實(shí)施后開始了教師的系統(tǒng)化培訓(xùn)。1685年法國天主教人士拉莎爾在里摩日首創(chuàng)師資培訓(xùn)學(xué)校,標(biāo)志著西方國家教師職業(yè)向著規(guī)?;蛯iT化方向發(fā)展。教師的培養(yǎng)經(jīng)過見習(xí)、準(zhǔn)教師和正式教師三個(gè)階段訓(xùn)練。165.教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用可分為()A、主動(dòng)和被動(dòng)的不同層次B、積極和消極的不同層次C、宏觀和微觀的不同層次D、正確和錯(cuò)誤的不同層次答案:C166.“課程”一詞最早出現(xiàn)于()A、《學(xué)記》B、<朱子全書?論學(xué)》C、《五經(jīng)正義》D、《論語:》答案:C167.充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來幫助記憶,這是使用了()。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、元認(rèn)知策略D、復(fù)述策略答案:B解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來,從而增加新信息的意義的深層加工策略。168.(2005年4月)德育過程的基本矛盾是()。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。169.在學(xué)生中流傳的俏皮話“大考大玩、小考小玩、不考不玩”,這其中體現(xiàn)的心理學(xué)效應(yīng)是()。A、耶克斯一多德森定律B、皮格馬利翁效應(yīng)C、羅森塔爾效應(yīng)D、暈輪效應(yīng)答案:A解析:耶克斯一多德森定律是關(guān)于任務(wù)難度和動(dòng)機(jī)水平的理論;皮格馬利翁效應(yīng)是關(guān)于教師期待影響學(xué)生成績的理論;羅森塔爾效應(yīng)是皮格馬利翁效應(yīng)的另一種表達(dá)方式;暈輪效應(yīng)是社會心理學(xué)里印象形成和印象管理中的一種現(xiàn)象。本題中,“大考大玩、小考小玩、不考不玩”,三種不同難度的情境,對應(yīng)三種不同的動(dòng)機(jī)激發(fā)水平,這其中所體現(xiàn)的是耶克斯一多德森定律,因此本題的正確答案為A。170.教師待遇中最主要、最基本的是()A、教齡津貼B、工資待遇C、醫(yī)療保健待遇D、教師住房答案:B171.(2005年)學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,稱為()。A、學(xué)習(xí)計(jì)劃B、學(xué)習(xí)策略C、學(xué)習(xí)方法D、學(xué)習(xí)規(guī)律答案:B解析:答案為B。學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。172.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和()。A、有差異性的認(rèn)識B、有個(gè)性的認(rèn)識C、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識D、有基本的認(rèn)識答案:C解析:教學(xué)過程要遵循一般認(rèn)識過程的普遍規(guī)律,要經(jīng)歷由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,又由理性認(rèn)識回到實(shí)踐這一循環(huán)往復(fù)的過程。但它又有自身的特殊性,是認(rèn)識的一種特殊形式。其特殊性在于:教學(xué)過程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識,是由教師指導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界的過程。其目的在于:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,把社會歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富,不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映像,即知識,也使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展。教學(xué)過程特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。173.學(xué)生學(xué)習(xí)了長方形、正方形、平行四邊形后,掌握了“四邊形”概念。這種學(xué)習(xí)是()。A、連鎖學(xué)習(xí)B、概念學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案:B解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)分為八類。系列學(xué)習(xí),又稱“連鎖”學(xué)習(xí),指將一系列刺激一反應(yīng)動(dòng)作按一定序列聯(lián)合起來。概念學(xué)習(xí)是指對刺激進(jìn)行分類時(shí),學(xué)習(xí)對同一類刺激作出相同的反應(yīng),即對該類事物的抽象特征作出反應(yīng)。因此本題的題干正符合此種學(xué)習(xí)方法。B為正確選項(xiàng)。174.注意力分散是哪一類兒童的心理與行為特征()A、營養(yǎng)不良兒童B、學(xué)習(xí)困難兒童C、情緒與行為問題兒童D、身材矮小兒童答案:B175.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()的發(fā)展。A、教育規(guī)律B、教育價(jià)值C、教育現(xiàn)象D、教育問題答案:D解析:教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象的科學(xué),推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是教育問題的發(fā)展。176.教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及()。A、智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系C、智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D、思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系答案:B解析:教師要具有符合時(shí)代特征的教育觀、學(xué)生觀。符合時(shí)代特征的教育觀要求教師對教育功能有全面的認(rèn)識,要求教師全面理解素質(zhì)教育;符合時(shí)代特征的學(xué)生觀要求教師全面理解學(xué)生的發(fā)展,理解學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及現(xiàn)實(shí)發(fā)展和未來發(fā)展的關(guān)系。177.針對某一教學(xué)單元設(shè)計(jì),在教學(xué)過程中進(jìn)行,其目的不在于評定學(xué)生,而是為了調(diào)控教學(xué),這種測驗(yàn)是()。A、安置性測驗(yàn)B、形成性測驗(yàn)C、診斷性測驗(yàn)D、總結(jié)性測驗(yàn)答案:B解析:安置性測驗(yàn)的根本目的是分班、分組;安置性測驗(yàn)涉及的范圍比較窄,難度也較低。形成性測驗(yàn)針對某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì),在教學(xué)過程中進(jìn)行,其目的不在于評定學(xué)生,而是為了調(diào)控教學(xué);診斷性測驗(yàn)?zāi)軌蚍从硨W(xué)習(xí)中常見的錯(cuò)誤,診斷學(xué)習(xí)困難,特別是找到困難的成因;診斷性測驗(yàn)的目的是發(fā)現(xiàn)問題,評分不作為正式成績??偨Y(jié)性測驗(yàn)用于對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的階段性總結(jié)分析。178.美國心理學(xué)家__________在二十余年分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論。()A、吉爾福德B、斯皮爾曼C、桑代克D、斯騰伯格答案:A179.未成年人享有(),國家、社會、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的()。A、學(xué)習(xí)權(quán)B、受教育權(quán)C、集會權(quán)D、人身權(quán)答案:B解析:見《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三條。180.首倡兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是()A、柯爾伯格B、皮亞杰C、斯金納D、巴甫洛夫答案:A解析:美國柯爾伯格擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。181.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行的順序是()A、以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B、以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C、以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行D、看具體情況,可有多端性答案:D182.重視啟發(fā)教學(xué),提出“產(chǎn)婆術(shù)”的人是()。A、亞里斯多德B、蘇格拉底C、柏拉圖D、昆體良答案:B183.近代第一個(gè)提出把教學(xué)理論的研究建立在心理學(xué)上的人是()A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、桑代克D、裴斯泰洛齊答案:B184.師生關(guān)系在道德上是()的關(guān)系。A、接受服從B、民主集中C、矛盾排斥D、相互促進(jìn)答案:D解析:師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系;在人格上是民主平等的關(guān)系;在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。本題選D。185.班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體,這樣的管理模式稱為班級()。A、自由管理B、民主管理C、常規(guī)管理D、平行管理答案:D解析:見本章對班級平行管理的定義。186.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定接受義務(wù)教育的對象是()A、青年B、成人C、兒童D、適齡兒童和少年答案:D187.()是推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素。A、遺傳素質(zhì)B、后天教育C、人的主觀能動(dòng)性D、外界環(huán)境答案:C解析:人的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素,故選C。188.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn),學(xué)會陳述觀念的能力稱之為()。A、智慧技能B、認(rèn)知策略C、言語信息D、動(dòng)作技能答案:C解析:陳述觀念的能力的學(xué)習(xí)屬于加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果分類中的言語信息。多選題1.每個(gè)人的工作最佳時(shí)間不同,主要存在哪三種變化模式?()A、先高后低B、先低后高C、中間低兩頭高D、中間高兩頭低E、白天高晚上低答案:ABD2.班主任進(jìn)行班級管理的主要內(nèi)容是()A、班級崗位建設(shè)B、班級規(guī)則建設(shè)C、學(xué)習(xí)型團(tuán)體建設(shè)D、班級文化建設(shè)E、班級環(huán)境建設(shè)答案:ABC3.學(xué)校教育制度建立的依據(jù)是()A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、生產(chǎn)力發(fā)展水平C、人的身心發(fā)展規(guī)律D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性E、社會的需要答案:ABC4.下面哪些政策文件體現(xiàn)了我國中學(xué)德育的基本內(nèi)容()A、《未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施綱要》B、《中學(xué)德育大綱》C、《中學(xué)生守則》D、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》E、《關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見》答案:BCDE5.以下屬于正式群體的是()。A、班級B、小組C、少先隊(duì)D、小集團(tuán)E、團(tuán)員答案:ABCE解析:正式團(tuán)體就是由教育行政部門明文規(guī)定的群體。D屬于非正式團(tuán)體。jin6.我國中小學(xué)教學(xué)的輔助形式有()A、個(gè)別指導(dǎo)B、開放教學(xué)C、現(xiàn)場教學(xué)D、小隊(duì)教學(xué)E、復(fù)式教學(xué)答案:AC7.CAl的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在()。A、交互性B、即時(shí)反饋C、以生動(dòng)形象呈現(xiàn)信息D、自定步調(diào)E、便于因材施教答案:ABCD解析:CA1優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué),可以人機(jī)對話即交互性,即時(shí)反饋、生動(dòng)形象、自定步調(diào)。8.根據(jù)主體對外部條件的利用程度
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