（新高考）現(xiàn)代詩歌閱讀專題 第2節(jié) 現(xiàn)代詩歌的形象 教學(xué)案-2021屆高考語文二輪復(fù)習(xí)

PAGEPAGE7現(xiàn)代詩歌閱讀學(xué)案第二節(jié)鑒賞現(xiàn)代詩歌的形象【導(dǎo)入學(xué)習(xí)】現(xiàn)代詩歌需要形象。思想情感和形象結(jié)合成為意象，才會(huì)使詩歌具有藝術(shù)感染力?！耙庀蟆笔乾F(xiàn)代詩歌的基本單位，是意和象融會(huì)的復(fù)合體，是作者主觀的心意和客觀的物象相凝聚的具象表現(xiàn)。【解題技巧】(一)鑒賞人物、物象型1．提問方式(1)這首詩歌刻畫了一個(gè)什么形象？(2)這首詩歌中的××表達(dá)了詩人怎樣的感情？2．分析步驟(1)找出詩人描寫人物(物象)的有關(guān)詩句，分析形象，識(shí)別性質(zhì)。(2)概括描述形象特征。(3)知人論世，結(jié)合詩歌主旨分析形象的意義。3．答題步驟(1)描繪詩歌中人物(物象)的特點(diǎn)。(2)概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。(3)歸納形象寄托的作者的情感、理想、追求、品性等。(二)鑒賞景象型1．提問方式2．分析步驟(1)找出詩人描寫景色的有關(guān)詩句，抓住主要景物。(2)概括景色營造的氛圍。(3)結(jié)合詩歌意境分析作者情感。3．答題步驟(1)描繪詩歌中展示的圖景畫面。抓住主要的景物，用描寫方式再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)原詩，二要想象合理，三要語言優(yōu)美。(2)概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)，一般用兩個(gè)雙音節(jié)的詞語(如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄冷、清新明麗等)概括，準(zhǔn)確地體現(xiàn)景色的特點(diǎn)情調(diào)。(3)分析作者借助景色抒發(fā)的情感。切忌空洞，要具體。答出“為什么”或“如何表現(xiàn)的”?！纠弧块喿x下面一首小詩，完成問題。雷杜運(yùn)燮隨著陸陸續(xù)續(xù)的閃電警告：他們來了！陣陣風(fēng)都傳播著到來的確訊：他們來了！每一葉片每一枝條都遙指著：他們來了！每雙眼睛在渴望著，每張嘴在顫動(dòng)：他們來了！越過一張又一張被撕掉的樹葉標(biāo)語，他們來了！越過一個(gè)又一個(gè)監(jiān)獄的鐵窗，他們來了！越過一條又一條報(bào)紙上的捏造消息，他們來了！越過一堆又一堆難忘的血泊，他們來了！為著撕人心肺被窒息的呻吟聲，他們來了！為著慘絕人寰的最底層的掙扎聲，他們來了！為著回響在無數(shù)街道和炕頭的怒吼聲，他們來了！那就是沖破冰凍嚴(yán)寒的春雷歡呼聲：他們來了！【注】本詩寫于1948年。這首詩刻畫了怎樣的“雷”的形象？【規(guī)范解題】解答此題應(yīng)注意從以下兩個(gè)方面入手分析：(1)注意參看注釋。本詩寫于1948年，要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景作答。詩歌第二節(jié)從“山雨欲來風(fēng)滿樓”的自然圖景轉(zhuǎn)向20世紀(jì)40年代中國社會(huì)的政治黑暗，以四個(gè)“越過”表明“雷”來勢的不可阻擋。(2)要分析物象的含義。詩歌第三節(jié)重在表現(xiàn)“雷”滾滾而至的目的，并把“雷”從實(shí)寫升格為一種消滅壓迫和剝削的解放的象征。以“隨著”“越過”“為著”幾個(gè)詞起始的三節(jié)詩，既隱含“雷”到來時(shí)由遠(yuǎn)及近的動(dòng)態(tài)，又逐步揭示了“雷”作為人民解放象征的寓意?！纠块喿x下面這首現(xiàn)代詩，完成問題。煤的對(duì)話艾青1937年你住在哪里？我住在萬年的深山里，我住在萬年的巖石里。你的年紀(jì)——我的年紀(jì)比山的更大，比巖石的更大。你從什么時(shí)候沉默的？從恐龍統(tǒng)治了森林的年代，從地殼第一次震動(dòng)的年代。你已死在過深的怨憤里了么？死？不，不，我還活著，請(qǐng)給我以火，給我以火！詩中的“我”是一個(gè)怎樣的人？【規(guī)范解題】解答此題應(yīng)注意從以下三個(gè)方面入手分析：(1)找出相關(guān)詩句。“我住在萬年的深山里，我住在萬年的巖石里”，我在深山里；“我的年紀(jì)比山的更大，比巖石的更大”，年齡大；“你從什么時(shí)候沉默的？”，一直在沉默；“我還活著，請(qǐng)給我以火，給我以火”，還活著，渴望燃燒。(2)概括特點(diǎn)?！拔摇奔疵海选懊骸睌M人化。而且讓“煤”自報(bào)家門，自報(bào)歷史。這不僅使人感到親切，而且使人感到煤是活的，是有生命的。它有它的苦難，更有它的祈盼。(3)結(jié)合1937年的時(shí)代背景，黑暗的現(xiàn)實(shí)，而渴望燃燒就是詩人昂揚(yáng)的斗志。【精讀示范】閱讀《天狗》這首詩，完成下列問題。天狗郭沫若我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光線的光，我是全宇宙的Energy的總量！我飛奔，我狂叫，我燃燒。我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我嚙我的心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。我便是我呀！我的我要爆了！一、賞析關(guān)鍵詞句1．我是一條天狗呀！/我把月來吞了，/……/我便是我了！【賞析】2．“我是……的光”“我是……Energy的總量””?！举p析】為了強(qiáng)化“天狗”的氣勢，詩的第二節(jié)又連續(xù)用四個(gè)“光”和“Energy的總量”，凸顯了“天狗”的穿透力和生命活力。這一節(jié)里的“月”“日”“星球”“全宇宙”，直接承續(xù)上節(jié)而來，從范圍和氣勢來說是逐步升級(jí)的。3．“飛奔”“狂叫”“燃燒”“飛跑”“剝皮”“食肉”“吸血”“嚙肝’【賞析】第三節(jié)是全詩的核心和高潮，通過“天狗”的“動(dòng)”的形態(tài)（“飛奔”“狂叫”“燃燒”），來展現(xiàn)它的狂放不羈的性格。其中，“飛跑”是理解“天狗”的動(dòng)感精神的關(guān)鍵：詩人除了連續(xù)用三個(gè)“我飛跑”外，還用了一個(gè)比喻（“電氣一樣”）和三個(gè)“在……上”的句式，來烘托奔跑的速度，勾勒了“天狗”一往無前的姿勢。至于這一節(jié)里的“剝皮”等動(dòng)作，顯然將“天狗”的恣肆狂放推向了極致。4．我便是我呀！/我的我要爆了！【賞析】這句話收束全篇，將“天狗”終于舍棄一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇異的光彩描畫出來，從而使整首詩在主題意向上統(tǒng)一到郭沫若式的“涅槃”精神的基調(diào)中。總的來說，這首詩從第一節(jié)的“吞”（積蓄能量）到第二節(jié)的“放”，再到第三節(jié)的恣意“飛跑”，也就是由動(dòng)到靜，再由靜到動(dòng)，生動(dòng)地畫出了一幅“天狗吞日”“飛奔”的壯美圖景。二、分析表現(xiàn)手法相關(guān)語句表現(xiàn)手法作用我把月來吞了，/我把日來吞了，/我把一切的星球來吞了，/我把全宇宙來吞了。/我便是我了！夸張、排比營造出一種恢弘的氣勢，突出“天狗”氣吞日月星辰、囊括自然萬物、以無限膨脹的自我橫掃宇宙的精神。我飛跑，/我飛跑，/我飛跑，/我剝我的皮，/我食我的肉，/我吸我的血，/我嚙我的心肝，/我在我神經(jīng)上飛跑，/我在我脊髓上飛跑，/我在我腦筋上飛跑。//我便是我呀！/我的我要爆了！想象、夸張使作者的情感如狂風(fēng)怒濤，一瀉千里?！疤旃贰焙敛贿t疑毀滅自己的形骸，舍棄一切舊的桎梏，希冀在爆裂中求得自我新生，一種呼嘯奔突、一往無前的姿態(tài)展現(xiàn)無遺。三、把握形象特點(diǎn)這首詩借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民間傳說，塑造了一個(gè)狂放不羈、氣勢磅礴的“天狗”形象，體現(xiàn)了個(gè)性解放的時(shí)代潮流。這一形象既是五四時(shí)期追求精神自由與個(gè)性解放的覺醒了“大我”——古老民族和時(shí)代新人，又是一個(gè)熱忱、坦蕩、叛逆的具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的“小我”，是“大時(shí)代中詩人追求自我、個(gè)性解放的真實(shí)袒露”?！拘赂呖碱}型訓(xùn)練】1．下列對(duì)詩歌相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．詩歌以“我是一條天狗呀！”開始，“天狗”的形象橫空出世，脫穎而出。緊接著，詩人連續(xù)用四個(gè)“吞”字，展示了“天狗”無比豪放的氣概。B．“我食我的肉，我吸我的血，我嚙我的心肝”表現(xiàn)了天狗的瘋狂。C．詩的第二節(jié)連續(xù)用四個(gè)“光”和“Energy底總量”，凸顯了“天狗”的穿透力和生命活力，進(jìn)一步強(qiáng)化了“天狗”的氣勢。D．第二節(jié)的“月”“日”“星球”“全宇宙”四個(gè)詞不是并列關(guān)系，而是層遞關(guān)系，從范圍和氣勢上來說是逐步升級(jí)的。1．B【不是瘋狂，是毀滅自己舊的形骸，否定舊我。】2．下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．這首詩整體上運(yùn)用的修辭手法是擬人，“天狗”形象的塑造能夠生動(dòng)地展現(xiàn)充滿豪氣的時(shí)代精神。B．詩句運(yùn)用夸張和排比的手法，營造出一種恢宏的氣勢，突出“天狗”氣吞日月星辰，囊括自然萬物，以無限膨脹的自我橫掃宇宙的精神。C．“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次，構(gòu)成排比，不僅起到了強(qiáng)調(diào)的作用，也在語感上前后呼應(yīng)、相互印證，突出了“天狗”的自信與自我完成。D．2．C【“我便是我”這句在詩中出現(xiàn)兩次，構(gòu)成反復(fù)?！?．下面對(duì)詩歌語言的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．比喻新穎生動(dòng)。詩中的天狗形象，成為舊的傳統(tǒng)、舊的世界的叛逆者的象征，成為吐故納新、具有無限能量的個(gè)性解放與新的世界、新的社會(huì)、新的未來創(chuàng)造者的象征。B．想象大膽奇特。天狗的形象在傳說中帶有很大模糊性，而在詩中則具化成為有著無限能量、充分得以解放了的個(gè)性“我”的形象，表現(xiàn)了詩人想象的大膽奇特。C．感情奔放激越。詩中全篇都以“我”的口吻來寫，詩人以天狗自喻，通過天狗氣吞宇宙的非凡之勢來抒發(fā)內(nèi)心豪情。詩歌自始至終貫穿著強(qiáng)烈的感情，具有濃厚的主觀色彩。D．講究韻律和節(jié)奏感。詩人多采用簡短的句式，并將其與疊句、排比等手法結(jié)合起來，語言自由而不押韻，造成一種強(qiáng)烈的旋律、急促有力的節(jié)奏和摧枯拉朽般逼人的氣勢。3．D【這首詩大體上是押韻的?！?.詩歌中的“我”有何特點(diǎn)？這樣的抒情方式有何效果？(4分)4．全篇都以“我”的口吻來寫，詩人以天狗自喻，通過天狗氣吞宇宙的非凡之勢來抒發(fā)內(nèi)心豪情。詩歌自始至終貫穿著強(qiáng)烈的感情，具有濃厚的主觀色彩。在象征性的詩歌意象中，塑造了一個(gè)大膽反抗、勇敢叛逆的抒情主體——“我”(即“天狗”)的形象?！拔摇睓M空出世，“我”雄居宇宙，“我”主宰一切，“我”與宇宙本體合二為一，“我”在自噬其身中獲得新生。詩人緊緊抓住“我”的“動(dòng)”的精神，表現(xiàn)出掃蕩一切、摧毀一切的神奇的自我力量，唱出對(duì)具有無窮潛能的自我力量的贊歌。5．這首詩的思路具有什么特點(diǎn)？(6分)5．這首詩，是由具有強(qiáng)烈自我意識(shí)的“我”的帶動(dòng)而完成，整個(gè)詩篇的所有字句都聽從“我”的召喚和推動(dòng)，向前奔涌不止。詩句從“月”到“日”再到“一切的星球”直至“全宇宙”，都過渡得極為自然隨意，幾乎來不及選擇和停留就被“我”裹挾而走，這股奔涌的語詞之流直到“我便是我呀！/我的我要爆了！”這兩句才戛然而止。全詩以“我”為起端，以“我”的爆裂而告終：“我便是我呀！”宣告了“我”的完成，同時(shí)預(yù)示了“我”的壯烈的毀滅?！眷柟逃?xùn)練】一、閱讀詩歌《河床》，完成1～4題。(16分)河床昌耀我從白頭的巴顏喀拉走來。白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡，目送我走向遠(yuǎn)方。但我更是值得驕傲的一個(gè)。我老遠(yuǎn)就聽到了唐古特人的那些馬車。我輕輕地笑著，并不出聲。我讓那些早早上路的馬車，沿著我的堤坡，魚貫而行。那些馬車響著刮木、像奏著迎神的喇叭，登上了我的胸脯。輪子跳動(dòng)在我鼓囊囊的肌塊。那些裹著冬裝的唐古特車夫也伴著他們的轅馬謹(jǐn)小慎微地舉步，隨時(shí)準(zhǔn)備拽緊握在他們手心的剎繩。他們說我是巨人般躺倒的河床。他們說我是巨人般屹立的河床。是的，我從白頭的巴顏喀拉走下。我是滋潤的河床，我是枯干的河床，我是浩蕩的河床。我的令名如雷貫耳。我堅(jiān)實(shí)、寬厚、壯闊，我是發(fā)育完備的雄性美。我創(chuàng)造，我須臾不停地向東方大海排瀉我那不竭的精力。我刺膚紋身，讓精心顯示的那些圖形可被仰觀而不可近狎。我喜歡向霜風(fēng)透露我體魄之多毛。我讓萬山洞開，好叫鐘情的眾水投入我博愛的襟懷。我是父親。我愛聽禿鷹長唳，他有少年的聲帶，他的目光有少女的媚眼。他的翼輪雙展之舞可讓血流沸騰。我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的獵人。也同等地欣賞那頭三條腿的母狼。她在長夏的每一次黃昏都要從我的陰影跛向天邊的彤云。也永遠(yuǎn)懷念你們——消逝了的黃河象。我在每一個(gè)瞬間都同時(shí)看到你們。我在每一個(gè)瞬間都表現(xiàn)為大千眾相。我是屈曲的峰巒，是下陷的斷層，是切開的地峽，是眩暈的颶風(fēng)。是縱的河床，是橫的河床，是總譜的主旋律。我一身織錦，一身珠寶，一身黃金。我張弛如弓，我拓荒千里。我是時(shí)間，是古跡，是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝，我是排列成陣的帆墻，是廣場，是通都大邑，是展開的景觀。是不可測度的深淵，是結(jié)構(gòu)力，是馳道，是不可克的球門。我把龍的形象重新推上世界的前臺(tái)。而現(xiàn)在我仍轉(zhuǎn)向你們白頭的巴顏喀拉。你們的馬車已滿載昆山之玉，走向歸程。你們的麥種在農(nóng)婦的胝掌準(zhǔn)時(shí)地亮了。你們的團(tuán)圞月正從我的臍蒂升起。我答應(yīng)過你們，我說潮汛即刻到來，而潮汛已經(jīng)到來……1．下列對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．詩歌把“我”幻想成河床，在一些小節(jié)中，更是在河床中滲進(jìn)了“我”的感情、情緒和思考。B．詩人愛用短促的句子，但對(duì)分行似乎沒有太多的強(qiáng)調(diào)，每個(gè)詩行，有長有短。C．詩中的意象“兀鷹”“母狼”“黃河象”等，都是帶有原始色彩的血性動(dòng)物，容易喚起人們對(duì)旺盛生命力的渴望與想象。D．這首詩不僅講究韻律、押韻，也注重內(nèi)在的節(jié)奏，讀來朗朗上口，鏗鏘有力。1．D【這首詩不講究韻律、押韻?！?．下列關(guān)于《河床》藝術(shù)手法的理解有誤的一項(xiàng)是(3分)()A．《河床》以第一人稱的口吻來寫，詩人傳達(dá)出神秘而雄性的河床給人的奇異感覺，顯示出母親河的精神生命。B．C．該詩的內(nèi)在節(jié)奏通過奇崛的長短句式來實(shí)現(xiàn)，并將現(xiàn)代漢語與文言詞語和句式相交錯(cuò)。D．這首詩的意象構(gòu)成也是十分獨(dú)特的，有實(shí)有虛，虛實(shí)相生，顯得既不擁塞又不空洞。如“唐古特人的那些馬車”即為虛的意象。2．D【“唐古特人的那些馬車”應(yīng)是實(shí)的意象?！?．詩人筆下的河床有何特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全詩概括分析。(6分)3．（1）寫出了河床的地域特征：它來自黃河源頭，起源于巴顏喀拉山。（2）寫出了河床的形態(tài)特征：寬闊浩蕩（“巨人般躺倒”“巨人般屹立”）、有時(shí)滋潤（“我須臾不停地/向東方大海排瀉我那不竭的精力”）、有時(shí)干枯（“我刺膚文身，讓精心顯示的那些圖形可被遠(yuǎn)觀而不可近狎”）、溝壑縱橫（“我在每一個(gè)瞬間都表現(xiàn)為大千眾相”）。（3）寫出了河床的性格特征：堅(jiān)實(shí)寬厚（“那些馬車響著刮木，像奏著迎神的喇叭，登上了我的胸脯。輪子跳動(dòng)在我鼓囊囊的肌塊”）、雄性美（“我拓荒千里”）、富有使命感（“我把龍的形象重新推上世界的前臺(tái)”）、博愛（“我在每一個(gè)瞬間都同時(shí)看到你們”）。4．詩中用了多種人稱，“我”“他們”“他”“她”“你們”，分別指代什么？請(qǐng)結(jié)合詩意分析。(4分)4．“我”指河床，詩人用第一人稱的口吻為河床代言，消弭了河床與閱讀者之間的隔膜；“他們”指唐古特車夫，也泛指熟悉河床，與河床有過“親密接觸”的人們；“他”指兀鷹，“她”指母狼，這里把動(dòng)物都擬人化了，使之更加形象；“你們”有兩種不同的指代，一指黃河象（“也永遠(yuǎn)懷念你們──消逝了的黃河象”），表達(dá)詩人對(duì)消失了的物種的一種親切緬懷的情緒；一指人類，把河床和人類并舉，有一種不分“你我”的和諧感，使讀者更能進(jìn)入詩歌的意境，感同身受。二、閱讀詩歌《神女峰》，完成5～8題。(16分)神女峰舒婷在向你揮舞的各色花帕中是誰的手突然收回緊緊捂住了自己的眼睛當(dāng)人們四散離去，誰還站在船尾衣裙漫飛，如翻涌不息的云江濤高一聲低一聲美麗的夢留下美麗的憂傷人間天上，代代相傳但是，心真能變成石頭嗎為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴錯(cuò)過無數(shù)次春江月明沿著江岸金光菊和女貞子的洪流正煽動(dòng)新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚5．下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．《神女峰》通過抒情主人公在江輪上初見風(fēng)雨千年的神女峰時(shí)內(nèi)心的體驗(yàn)，把神女