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文檔簡介

河中石獸紀(jì)昀jǐyún

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.熟讀課文,準(zhǔn)確翻譯課文第三自然段。2.積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。3.理解文章中三類人物尋找石獸的方法有何不同,從而理解其中蘊(yùn)含的哲理。

重溫字音河干()圮()棹()曳()

鐵鈀()木杮()

湮()嚙()坎穴()溯流()臆()歟()gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuésùyìyú

滄州南/一寺臨河干,山門/圮于河,二石獸/并沉焉。閱

/十余歲,僧/募金重修,求二石獸/于水中,竟/不可得,以為/順流下矣,棹/數(shù)小舟,曳/鐵鈀,尋/十余里無跡。

一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中,聞之/笑曰:“爾輩/不能究物理。是/非木杮,豈能/為暴漲攜之去?乃石性/堅(jiān)重,沙性/松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾/服為確論。

一老河兵/聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之/于上流。蓋/石性/堅(jiān)重,沙性/松浮,水/不能沖石,其/反激之力,必于石下迎水處/嚙沙/為坎穴。漸激漸深,至石之半,石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固顛;求之/地中,不更顛乎?”如其言,果得/于數(shù)里外。然則/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可/據(jù)理臆斷歟?學(xué)習(xí)課文第三自然段,完成下列任務(wù)。1、學(xué)生自主探究第三自然段,并疏通文意。上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游學(xué)習(xí)課文第三自然段,完成任務(wù)。

老河兵考慮到流水的影響,也考慮到石獸和泥沙的關(guān)系,充分把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以根據(jù)他的判斷準(zhǔn)確找到了石獸。2、老河兵找到石獸的原因是什么?3、這個(gè)故事告訴我們什么道理,請用原文回答?你如何理解這句話?

天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟?這句話,既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。以議論的方式,點(diǎn)明主題

合作探究:1、講學(xué)家和老河兵的“笑”有怎樣的意味?

講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自以為是,刻畫出講學(xué)家自恃博才、自傲的心態(tài))

老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信)

合作探究:

2、課文中描述了四種尋找石獸的方法?請?zhí)羁眨簩ふ医?jīng)過人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種廟僧第二種廟僧順流而下第三種講學(xué)家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡

3.在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同?寺僧1原地水中下游寺僧2以為順流下矣講學(xué)家石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳上游下游老河兵石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣比較理由寺僧1寺僧2講學(xué)家老河兵

以為順流下矣石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣原地水中《刻舟求劍》、《掩耳盜鈴》、《瞎子摸象》說的就是“但知其一,不知其二”4、你還知道哪些“但知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯

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