“哭”和“笑”一樣重要

“哭”和“笑”相同重要“自己爬起來很好，可是，摔倒了，會痛！可以哭吧？”我這樣回他。我的朋友笑了，大概也重新認(rèn)識約略到自己對孩子的要求有些“違罪犯性”。他改口說：“好吧！我會跟我女兒說可以哭；我兒子是男生，還是要跟他時說不要哭！”我此次可大聲了，板起臉往返他：“誰說男生沒有可以哭呀?男生摔倒了也會痛呀！可以哭！”我的朋友笑笑，沒再說話。我也知道他自己就是個小時候不哭、長大后連苦都不會說的大人。他很優(yōu)秀、很有責(zé)任感、樣樣都好，很會逗人笑，我見他時老是歡欣的。假如你心情不好，他就變得極為別扭了，終歸如何跟你說話，由于他不善于面對不用他人的壞情緒。一個這樣什么都好的人，你要說他缺乏的是什么呢？我想他自己內(nèi)心理解吧。要改變卻很難了，由于他已經(jīng)是個大人了，從小他就習(xí)慣這樣。這兩天我們在報上都看到影星應(yīng)采靈跟徐明的女兒不幸跳樓輕生的新聞，我看到報上寫遠(yuǎn)在雅典的徐明聽到女兒跳樓的信息時，打電話給應(yīng)采靈說：“不要哭！等我回來”我不理解怎么忍心要求一個失去心愛女兒的媽媽給于不要哭?哭了，就不好嗎？就表示不堅毅嗎？一個失去女兒媽媽有足夠的原由大哭特哭三天三夜的──那種痛，不該當(dāng)嗎？不可以表達(dá)嗎？堅毅、英勇、快樂、樂觀這些固然是很美好的特質(zhì)，我很喜愛，也認(rèn)可應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)培育這些正面的思慮，可是，學(xué)習(xí)合時地表達(dá)自己的感情──悲傷、憤慨、喪氣、消極接受這些負(fù)面情緒也是人性心態(tài)的一部分，讓這些情緒性有個出口，也是相同重要的。一個不同意自己有情緒爸爸媽媽的大人，常常也會要求自己的孩子表現(xiàn)出正面的感情，孩子一旦有負(fù)面的情緒表現(xiàn)，像是“哭”，獨一對應(yīng)的方式就是訓(xùn)誡──不要哭！不可以哭！童年的負(fù)面情緒經(jīng)驗對一個人的心智有什么作用呢？以研究童年生物學(xué)初期心理創(chuàng)傷成因，及其對一個人后期生活平常生活影響而著稱的精神解析家艾麗斯?米勒(AliceMiller)在她的著作中，曾多次有一段這樣的描述：“快樂不論什么事讓我感覺愁悶或快樂，我都能自由地表達(dá)，不用為了取悅誰而面帶笑容，煩惱也不用為了他人的需要而壓迫我的煩惱和疑慮。我可以生氣，沒有人可以所以逝世或頭痛；當(dāng)你損害了我的感情時，我可以雷霆之怒，卻不會所以失去你”假如孩子一哭，你不分是非黑白就是喝斥他：“不要哭！再哭、處罰就來了！”孩子表面會變乖，內(nèi)心實際上是遮蔽了更多的懼怕──他怕他哭了，會失去父親母親的愛、會被處罰。成長的經(jīng)驗一再以壓迫、反駁自我的感情出現(xiàn)時，你可能授業(yè)可以教出一個乖孩子，卻很遺憾的，也是一個缺乏自信、沒法諒解他人情緒的孩子。我向來姚學(xué)甲感覺人生要正向思慮，卻不用輿論界的過得“太勵志”，甚至勵志到有點不像人！所以鼓舞當(dāng)我看到這本鼓舞孩子表達(dá)、接受自我市場情緒的童書──《好好哭吧》，幾乎驚為天人！及非簽下來第一版不行！＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊故事是這樣說的──有一個死神老祖母要來搶走生病的老祖母，老祖母的弟弟孫女舍不得，就想了很多方法中斷死神這個死神很平和，可不是我們想象中中曾的那么母老虎，祂跟爸爸媽媽小孫女們說了則表示一個故事死神說呀：“許久許久從前有一對兄弟，哥哥名叫傷心，弟弟名叫嗚咽。有一對姊妹，姊姊叫作快樂，妹妹叫作歡笑。有一天，那對姊妹和那對堂弟相遇姐妹了。他們愛上相互，舉行了浩蕩的婚禮，傷心跟快樂結(jié)婚、嗚咽跟歡笑結(jié)婚，向來到老。當(dāng)傷心死的那一天，快樂也跟著死了。當(dāng)嗚咽死的那一天，歡笑也跟著死了”許久兒童子們聽完死神說的故事后才，心情憂如都有點不一樣了這就是我們說的自然界定理，有生便有死、有傷心才顯出快樂的寶貴。假如沒有死亡，又怎能突顯出生命的價值永