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“議論文入門系列”第4講經(jīng)典話題2【群主】張老師(924559871)20:03:34第四個(gè)話題:高與低700、尼采曾說,處世之道應(yīng)該是:不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個(gè)世界真美好。杜甫說:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。梁漱溟說:人生當(dāng)如在山腳,尋常人過尋常人生,有無成就,亦可不管。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不要抄襲?!净钴S】虎嗅薔薇20:07:24眼界要高,視野要高,為人要低調(diào),心境要平?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:07:27這三位中,尼采(德國(guó)哲學(xué)家)建議停留在半高處,杜甫說要“凌絕頂”,梁漱溟(學(xué)者)說可停在山腳。高、中、低三個(gè)位置,代表了三種人生觀?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:08:06山頂?shù)娘L(fēng)景(2014年高考湖北卷)閱讀下面材料,按要求作文。(60分)游客們來到山腳下,這里流水潺潺,鳥語花香,游客問下山的人:上面有好看的嗎?有人答沒有,有人答有。于是有人留在山腳賞景,有人繼續(xù)爬山,來到山腰,這里古木參天,林靜山幽。問下山的人:上面有好看的嗎?有人答沒啥好看的,有人答好看。于是有人在山腰流連,有人繼續(xù)攀登。來到山頂,只見云海茫茫,群山隱約。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟,自選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自選,標(biāo)題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:09:42對(duì)本題的寫作指導(dǎo)提示:避免寫“人生如攀登”“、知足常樂”這類立意空洞的作文。而且,三種人的人生態(tài)度各有道理,這個(gè)題目需要從人生境界的層面去看?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:10:49停留在山腳的人:優(yōu)哉游哉,安享一生,《閑情偶寄》的作者李漁。逍遙游于世間的莊子,當(dāng)然在哲學(xué)的意義上莊子是在頂峰。西方享樂主義思想家伊壁鳩魯主義,認(rèn)為享樂是人類最重要的追求。得承認(rèn):這也是一種人生境界,而且絕對(duì)不低。而且,這也是絕大多數(shù)人——一般人的追求吧,無可指責(zé),甚至令人羨慕。這就是留戀、徘徊于山腳的人啊!你愿意是這種人嗎?【群主】張老師(924559871)20:15:21停留在半山腰的人:這是“在路上”的人吧,也許最終到達(dá)山頂,也許永遠(yuǎn)無法到達(dá),也許止步不前,也許返回頭下山。難以預(yù)料,正像是我們。這個(gè),我們寫來最有感慨,可以向上仰望,可以向下俯視?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:18:34登臨山頂?shù)娜耍罕扔鞯竭_(dá)人生、事業(yè)頂峰者?!爸灰娫坪CC#荷诫[約”。我的理解:即使到達(dá)頂峰,也只能窺見科學(xué)、藝術(shù)、人生的隱約、模糊輪廓。比如,愛因斯坦,夠偉大,但無法窺破宇宙的奧秘。比如莫扎特,你敢說他窺破了音樂的所有奧秘?莫扎特自己會(huì)這樣想嗎?【群主】張老師(924559871)20:19:23那么,你愿意是哪種人呢?在對(duì)比中證明你的選擇?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:21:41第一個(gè)話題“高與低”,有時(shí)會(huì)演變?yōu)椤斑h(yuǎn)與近”:1289、家與遠(yuǎn)方遠(yuǎn)方,是理想與詩(shī)意,但也是冒險(xiǎn)與未知;家,是固守與循舊,但也是溫暖與安然。遠(yuǎn)方,高遠(yuǎn)而無著落,家,安穩(wěn)但無追求?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:26:14第五個(gè)話題:快與慢1102、從前,“慢”是成事的基礎(chǔ)——“欲速則不達(dá)”:好湯得靠“慢火”燉煮,健康要從“細(xì)嚼慢咽”開始,“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證。總之,“一切慢慢來!快了出錯(cuò)劃不來!”現(xiàn)在,“快”是前進(jìn)的動(dòng)力——有“方便面”就不怕肚子餓,有“高速公路”“高速鐵路”就不怕塞車,有“寬頻”就不怕資料下載中斷,有“速遞”就不怕禮物交遞太晚。身邊的事物都告訴我們:“快!否則你就跟不上時(shí)代!”不同的時(shí)代總有不同的想法,但“慢”在今天是否已經(jīng)過時(shí)?“快”在今天又是否真的必要?試以“快與慢”為題,闡述自己的觀點(diǎn)?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:29:01“快與慢”本質(zhì)上是“等還是不等的問題”:1062、人的一生中“等”的事情很多?!暗取保茏屓似谂蜗M?,發(fā)現(xiàn)美好;“等”,也能讓人無為地消磨時(shí)間,最終一事無成。有人在“等”中枝葉干枯,有人在“等”中成了一棵常青藤。材料的含義:有很多的“等”是被動(dòng)消極的,盲目的,在等待中虛度韶光,挫失了銳氣,喪失了良機(jī),最終一事無成。有主動(dòng)積極的“等”,有目的的“等”,在等待中積蓄力量,隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇,大顯身手。所以可從莫虛度時(shí)光,要抓住機(jī)遇;從積蓄力量,厚積而薄發(fā)等角度立意?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:34:40“快與慢”這個(gè)問題,自然是“當(dāng)快時(shí)則快,反之則慢”。求快的:效率、金錢;小事件,快刀斬亂麻式的處理;求慢的:藝術(shù)、休閑;大事情,一絲一縷地找出線頭、理出頭緒??傊巯录纯山鉀Q的、簡(jiǎn)單的、單純的、有把握的、迫在眉睫的——求快;總之,單憑一己之力難以解決的、復(fù)雜的、牽涉方方面面的、有時(shí)間從容處理的——求慢??偠灾?,“快”是生存法則,“慢”是生活原則?!净钴S】或慢一點(diǎn),等靈魂。【群主】張老師(924559871)20:39:09第六個(gè)話題:濃與淡1266、詩(shī)人說:“白的花勝似綠的葉,濃的酒不如淡的茶”。的確,生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅,不喜歡綠葉濃酒的熱烈;其實(shí),也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重,不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩(shī)觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?就色彩來說,鮮艷的奪目,素淡的令人有閑適心;就飲食而言,鮮香的爽口,清淡的有回味;就藝術(shù)而言,絢麗的大氣,靜美的可細(xì)細(xì)品析;就人生而言,跌宕起伏的蕩氣回腸,平平淡淡的才是真?!就虏邸抗庾友?018/8/820:43:28其實(shí)說到底,以上考的都是兩種人生觀,姑且可以說是儒和道:一種積極進(jìn)取,但可能迷失自我,一種追求淡泊,但可能歸于平庸?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:44:25我想,人生應(yīng)該“濃與淡相宜”。得意時(shí)濃——人生得意須盡歡,失意時(shí)淡。敞開心扉時(shí)濃,冷眼看世界時(shí)淡。追求時(shí)濃,失敗(或成功后)淡??傊?,懷著一顆濃而火熱的心,去淡淡地活著——無論順逆、得失?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:48:52最后,給大家留一個(gè),看看是不是寫“有用與無用”的:1316、在伊甸園,一棵大樹對(duì)一朵玫瑰花說:“你雖然很漂亮,卻沒什么用。要想活得有意義,光有美麗的外表是不行的。”于是這朵玫瑰花找到上帝說:“請(qǐng)把我變得有用一些吧?!鄙系弁饬?。于是,世界上有了第一顆卷心菜?!救褐鳌繌埨蠋?924559871)20:52:02山頂?shù)娘L(fēng)景(2014年高考湖北卷)閱讀下面材料,按要求作文。(60分)游客們來到山腳下,這里流水潺潺,鳥語花香,游客問下山的人:上面有好看的嗎?有人答沒有,有人答有。于是有人留在山腳賞景,有人繼續(xù)爬山,來到山腰,這里古木參天,林靜山幽。問下山的人:上面有好看的嗎?有人答沒啥好看的,有人答好看。于是有人在山腰流連,有人繼續(xù)攀登。來到山頂,只見云海茫茫,群山隱約。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟,自選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自選,標(biāo)題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。心旅人生如旅程,而心為旅者。在這并不一帆風(fēng)順的旅程中,逆境、失意常常阻擋著旅者的步伐。除開要克服這重重困難的考驗(yàn),旅者還必須在每處綺麗風(fēng)景旁作出抉擇,在每個(gè)分岔路口前作出抉擇。是流連駐足還是大步向前,是輕舟孤帆還是崎嶇山徑?如此看來,旅者約莫是很難抵達(dá)終點(diǎn)。冰心說:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴的香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,有淚可落,卻不覺得悲涼?!钡拇_,我們的心因?qū)δ康牡夭粔驁?zhí)著。但若當(dāng)一個(gè)人與追求同行,堅(jiān)定了自己的內(nèi)心,便坎坷是伴,磨難也是伴。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替。熬過長(zhǎng)夜,你便能見到黎明;飽受痛苦,你便能擁有快樂;耐過寒冬,你便無須蟄伏;落盡寒梅,你便能企盼新春。“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。”不夠誠(chéng)懇的心,不能打動(dòng)別人,更無法抵達(dá)旅程的終點(diǎn)。雖然我們現(xiàn)在還只是稚嫩的幼苗,然而只要堅(jiān)忍不拔,終會(huì)成為參天大樹;雖然我們現(xiàn)在還只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;雖然我們現(xiàn)在還只是初生的雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),終會(huì)擁抱藍(lán)天。在這心之旅程上,我們會(huì)遇見迷惑,擔(dān)憂未來。但同樣重要的是坦然面對(duì)腳下的路,給自己的人生留下一條堅(jiān)強(qiáng)的軌跡。蝴蝶破蛹而出時(shí)的悸動(dòng),充斥著對(duì)世界的無盡的期待;嫩芽破莢而出時(shí)的顫動(dòng),滿懷著對(duì)塵世的無限思念;種子萌發(fā)時(shí)的疤痕,寄寓著無限的生之希望。人生艱辛無盡,越千山萬水之后,總會(huì)留下傷口。傷口孕育著生機(jī),充斥著希望。當(dāng)我們破蛹而出化繭成蝶時(shí),回首來時(shí)的路,那傷口處會(huì)開出一朵朵絕美的花,深解進(jìn)心臟,成為心室壁上美好的花紋。人生如旅程,而心為旅者。我在路上——點(diǎn)評(píng):由“流水潺潺,鳥語花香”到“古木參天,林靜山幽”,再到“云海茫茫,群山隱約”,漸涉苦途,漸達(dá)高處,漸入佳境。點(diǎn)評(píng):作者將游者的旅途比著“人生的旅途”,角度新穎,立意不凡?!靶臑槁谜摺保骱谓庾x?在“綺麗風(fēng)景旁”,在“分岔路口前”你要“做出抉擇”,心,不能被別人的價(jià)值判斷所左右;且要“精誠(chéng)之至”,“不精不誠(chéng)”就“無法抵達(dá)旅程的終點(diǎn)”。文章緊扣材料,議論精辟。文章文采斐然,用詞精當(dāng),多種修辭技巧的運(yùn)用,語言閃現(xiàn)亮點(diǎn)。結(jié)尾處,點(diǎn)化材料,深化主題,余音裊裊,意味無窮。做你所想愛你所愛若你喜歡溪流,就該登上山頂看汩汩的泉水從腳邊流淌出生命的宇宙;若你喜歡大海,就該借著浪板踏在浪尖上飛翔吟唱;若你喜歡冰原,就該踏上棱鏡樣的湖面看天陸一色白雪茫茫。人生應(yīng)當(dāng)清澈明朗,做你愿意做的事,愛你愿意愛的人。安妮寶貝評(píng)價(jià)寫作,她說寫作是一門心靈的藝術(shù),無需奢求更多的理解。所以她只寫她喜歡的故事。她的文字桀驁不馴滿是爭(zhēng)議,她也還是寫。早期寫點(diǎn)憤世嫉俗,后期寫點(diǎn)安然靜默。有讀者說這篇很好,下次也寫這樣的文章吧;有讀者說你的想法太極端了,必須停止。這與她何干?她想上山頂看云海茫茫,為什么要流連于流水潺潺?她想站上塔尖看群山隱約,為什么要隨著你去看古木參天?有位攝影愛好者總能拍出綺麗的風(fēng)景,他的朋友非常羨慕他,想隨他一起去旅行。他答應(yīng)了,兩人一起上廬山。才在山腳,他提議走小路,所謂小路不過就是腳踏出來的細(xì)條裸露地面,他朋友猶豫了,推推拖拖覺得危險(xiǎn)。導(dǎo)游也附和說小路太危險(xiǎn),不如隨我去見景區(qū)的大瀑布。他朋友最終沒有聽他的,她只身一人進(jìn)入山林,后來照出了凜冽的斷崖和飛瀉的瀑布。這是他朋友一輩子也見不到的美景。做你所想,愛你所愛。人生應(yīng)當(dāng)有這樣的自由。你想表達(dá)的文字難道要因?yàn)橛腥瞬幌矚g所以放棄嗎?你想看見的美景難道要因?yàn)橛懈p松的去處而滿足于當(dāng)下嗎?你想成為的人難道要因?yàn)橛腥烁嬖V你這樣的人并不稀奇而轉(zhuǎn)去改變信念嗎?想看繁星滿空的時(shí)候看一輪明月就可以了嗎?想看波濤洶涌的時(shí)候看清流婉轉(zhuǎn)就可以了嗎?想看“大漠孤煙直”的時(shí)候看“日出江花紅勝火”就可以了嗎?想站上金色大廳拉小提琴的時(shí)候聽聽音樂會(huì)就可以了嗎?留在原地是一種方案,繼續(xù)前行也是一種方案。興許留在原地也同樣美麗得令人安心,但是人應(yīng)當(dāng)有這種追求,不去管他人的喜好,去山頂上看看開闊的山野和云彩。喜歡什么就去喜歡什么,想成為什么就努力去追求什么。若你喜歡傳統(tǒng)就學(xué)詩(shī)詞歌賦道德倫理,若你想出人頭地飛黃騰達(dá)就去思考進(jìn)取探索追求。做你所想,愛你所愛。點(diǎn)評(píng):“她想上山頂看云海茫茫,為什么要流連于流水潺潺?她想站上塔尖看群山隱約,為什么要隨著你去看古木參天?”“留在原地是一種方案,繼續(xù)前行也是一種方案?!弊髡咴诹⒁馍希磸椗?,卻合情合理。不是每一個(gè)人都能達(dá)到旅途的“山頂”的,在山下欣賞你的“流水潺潺,鳥語花香”何嘗不是一種自由,一種灑脫?登山賞景的道理悟出了人生的道理,給人以啟迪。繼續(xù)攀登永不停止山腳下,流水潺潺,鳥語花香;山腰上,古木參天,林靜山幽;山頂上,云海茫茫、群山隱約。游客們有的于山腳賞景,有的流連于山腰,卻只有極少數(shù)人選擇了繼續(xù)攀登。繼續(xù)攀登,看是簡(jiǎn)單的口號(hào),卻要讓說者拒絕多大的誘惑、忍耐多難的艱辛?登山如此,生活亦是如此,日益豐富的社會(huì)總是會(huì)給奮斗在路上的人們提供各種享樂的機(jī)會(huì),燈紅酒綠的時(shí)代也會(huì)讓稍有成就的青年止步于眼前的美景,恐懼繼續(xù)攀登的孤寂??墒牵钍遣粫?huì)停止的,過早止步的人們會(huì)失去多少苦盡甘來的樂趣。因此,在人生的旅途中,我們應(yīng)該繼續(xù)攀登,永不停止。“寧可暴死在未知的路上,也不愿一路走在安逸之中”的優(yōu)米網(wǎng)創(chuàng)始人王利芬,在人生登頂?shù)耐局校谏窖幫娏俗约喝松拿谰?,作為一名非常成功的職業(yè)媒體人,王利芬半山腰處的美景可謂比別處都略勝一籌,但她不喜歡這種“一眼望到頭”的生活,不安分的她選擇離開央視自由創(chuàng)業(yè)。當(dāng)很多“過來人”告訴她前方的山路“蜀道難,難于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的時(shí)候,王利芬選擇了“在路上”——不貪圖安逸和克服萬難的精神讓她在坎坷的登頂路上永不停止,見到了屬于自己的高處,取得了成功。當(dāng)然,生活中的誘惑實(shí)在太多,山腳山腰的美景又實(shí)在讓人不忍離去,面對(duì)這一切,我們又該如何保持那一顆繼續(xù)登頂?shù)男模?/p>

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