2023學(xué)年山東省日照市東港區(qū)市級(jí)名校中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青在獄中寫下了長(zhǎng)詩(shī)《大堰河—我的保姆》，抒發(fā)了對(duì)大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)限的懷念。這首詩(shī)在發(fā)表時(shí)，他第一次使用了“艾青”這一筆名。B．《黎明的通知》全詩(shī)自由鋪陳，自由抒發(fā)，詩(shī)人仿佛從“黎明”的胸臆中直接飄出，散而有致，活而有序，體現(xiàn)出自由詩(shī)的特點(diǎn)，給人以極大的美感。C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如魯智深和李逵，他們都嫉惡如仇、俠肝義膽，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。D．楊志在東京因盤纏使盡，便忍痛變賣祖上的寶刀，卻偏偏惹上破落戶牛二。他要求楊志演示寶刀的三寶，百般刁難楊志，最后被楊志殺了。2．下列語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①?gòu)亩埂巴纯嘀笖?shù)”下降，“幸福指數(shù)”上升②這種條理性和有序性正是內(nèi)心滿足感的主要來(lái)源③守時(shí)讓一切都變得有條理起來(lái)，使生活有序起來(lái)④而守時(shí)可以減緩甚至消除因時(shí)間不確定帶來(lái)的焦慮⑤現(xiàn)代人普遍患有“時(shí)間焦慮癥”A．②③⑤④① B．③②⑤④① C．③②①⑤④ D．③⑤②④①3．對(duì)下面這首詩(shī)分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。A．這是一首七言絕句。它描繪了披上春裝的西湖生機(jī)盎然的景色，抒寫了作者對(duì)西湖美好春光的喜愛(ài)。B．三、四句中，詩(shī)人抓住了“爭(zhēng)”、“啄”這兩個(gè)極具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，勾畫、渲染了一幅早鶯爭(zhēng)向暖樹、新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)畫面。C．五、六兩句，作者用“漸欲”二字想象一派繁花盛開、花團(tuán)錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛才能將馬蹄埋沒(méi)。D．結(jié)尾處寫詩(shī)人來(lái)到綠樹成蔭的白沙堤上，這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去，他不禁發(fā)出“最愛(ài)”這樣的贊嘆。4．根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對(duì)應(yīng)的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書》《駱駝祥子》B．《駱駝祥子》《傅雷家書》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家書》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D．《駱駝祥子》《傅雷家書》《朝花夕拾》《儒林外史》5．把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話，正確的一項(xiàng)是()①美國(guó)著名畫家麥克唐納還根據(jù)基姆的描述，畫出了萬(wàn)戶飛天的插圖。②因此這次實(shí)驗(yàn)，被6個(gè)世紀(jì)以后的國(guó)際航天史學(xué)家公認(rèn)為人類試圖利用火箭升空的首次壯舉。③由于萬(wàn)戶想象得太簡(jiǎn)單，風(fēng)箏和椅子也不符合飛行原理，飛行試驗(yàn)最終失敗是情理之中的。④基姆在《火箭與噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)》一書中引用這條史料后，引起了歐美各國(guó)火箭學(xué)者的注意。⑤但萬(wàn)戶這種大膽而天才的技術(shù)構(gòu)思，比后來(lái)俄羅斯有“火箭之父”稱號(hào)的齊奧爾科夫斯基1903年提出的利用火箭進(jìn)行星際交通的設(shè)想早了幾百年。A．①③②④⑤ B．③⑤②④① C．①④⑤②③ D．③⑤④②①6．今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，為慶祝共和國(guó)華誕，學(xué)校開展了“我與祖國(guó)共成長(zhǎng)”主題系列活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與，并完成下列任務(wù)。為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)你為本次活動(dòng)寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。下圖是建國(guó)70周年慶祝活動(dòng)的圖標(biāo)，請(qǐng)簡(jiǎn)介其構(gòu)圖要素，并說(shuō)說(shuō)它的寓意。校團(tuán)委決定于4月15日在報(bào)告廳舉辦“祖國(guó)在我心中”主題演講比賽，準(zhǔn)備邀請(qǐng)語(yǔ)文丁老師擔(dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓。請(qǐng)你以團(tuán)委委員的身份前去邀請(qǐng)丁老師，你會(huì)怎么說(shuō)？下面是小華同學(xué)演講稿中的一段文字，請(qǐng)你按要求幫他修改。2019年，共和國(guó)迎來(lái)了70華誕。70年彈指一揮間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，偉大祖國(guó)日益繁榮富強(qiáng)，（A）無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民在建造偉大祖國(guó)的進(jìn)程中，主動(dòng)投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，（B）我們的是否健康成長(zhǎng)，關(guān)系到整個(gè)民族的興旺發(fā)展。處畫線句中有用詞不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，應(yīng)將“”一詞改為“”。處畫線句中有一處語(yǔ)病，應(yīng)將“”刪掉。7．古詩(shī)文默寫。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，_______________________。（李清照《漁家傲》）山氣日夕佳,_______________________。（陶淵明《飲酒（其五）》）_______________________。鬢微霜，又何妨?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。___________________________。（李煜《相見(jiàn)歡》）__________________，______________，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）野芳發(fā)而幽香，_________________，___________，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的。這正如《論語(yǔ)》中所言：“______________________，_________________________?！敝袊?guó)文人好類比。劉禹錫在《陋室銘》中“_________________,________________”二句就以“陋室”類比古賢居室，表明自己與古人同樣的志趣與抱負(fù)。8．我國(guó)民間有“少不讀《水滸》”的說(shuō)法，意思是年輕人讀《水滸傳》容易盲目崇尚武力與江湖義氣，所以不要讀《水滸傳》。你同意這種說(shuō)法嗎?請(qǐng)談?wù)劺碛?。二、閱讀9．寒塘趙嘏曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。請(qǐng)從內(nèi)容、情感的角度，在下面三首詩(shī)中選擇與《寒塘》相近的—首，并簡(jiǎn)述理由。ABC與夏十二登岳陽(yáng)樓[唐]李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。聞雁[唐]韋應(yīng)物故園渺何處，歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋①聞雁來(lái)。秋夕[唐]杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。（注釋）①高齋：樓閣上的書房。10．閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1．本文作者是____(朝代)的文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1)咸來(lái)問(wèn)訊（2）乃不知有漢（3）余人各復(fù)延至其家3．下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）。A．不復(fù)出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有漢乃記之而去（《小石潭記》）C．后遂無(wú)問(wèn)津者。所識(shí)窮乏者得我與?（《魚，我所欲也》）D．太守即遣人隨其往其如土石何（《愚公移山》）4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5．本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”與歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜，往來(lái)而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請(qǐng)用自己的話概括。11．文學(xué)作品閱讀寫給女兒的一封信賈平凹淺淺是我的女兒，從小就喜歡寫詩(shī)，我只覺(jué)得好玩可愛(ài)，但從不鼓勵(lì)她將來(lái)要當(dāng)作家詩(shī)人。文壇上山高水遠(yuǎn)，風(fēng)來(lái)雨去，人活得太累，并且我極不愛(ài)聽文二代之說(shuō)，這樣的帽子很容易被戴上，既丑陋，又硌得腦袋疼。在二三十年里，我僅呵護(hù)她的上學(xué)，就業(yè)，結(jié)婚，指望著一切能安康平順，歲月靜美。等到她的兩個(gè)孩子終于上小學(xué)了，家里沒(méi)了零亂和囂煩。有一日她送我煙酒還有幾首詩(shī)，我才知道她其實(shí)還一直寫詩(shī)，只是有的寫在日歷上，有的寫在手機(jī)上，有的能念出來(lái)還沒(méi)有寫下來(lái)。唉，詩(shī)這東西像種子一樣，有土壤水分了就要拱土發(fā)芽，生葉抽枝的。我讀了那些詩(shī)，覺(jué)得有意思，她說(shuō)夠不夠發(fā)表水平，我說(shuō)，就是夠發(fā)表水平也不要發(fā)表，詩(shī)可以養(yǎng)人，不可以養(yǎng)家，安分過(guò)一般日子吧。她是聽我話的，生活得簡(jiǎn)單而安靜，偶爾給我手機(jī)發(fā)一首詩(shī)。我對(duì)她的詩(shī)越來(lái)她輔導(dǎo)不了，以我的愛(ài)好，總是回復(fù)一句好或是不好，建議她給她認(rèn)識(shí)的幾個(gè)詩(shī)人發(fā)去讓人家看看。此后很久的時(shí)間，她不再發(fā)詩(shī)給我，或許她覺(jué)得我老打擊她，或許也覺(jué)得我真的不懂詩(shī)。后來(lái)我所知道的，是一些朋友認(rèn)為她寫的還好，竟替她把一些詩(shī)稿投給雜志，竟受到肯定，有了許多贊許的話。人真是奇怪，受了鼓勵(lì)，就像火山爆發(fā)一樣，雖然這火山上冰雪覆蓋。這一點(diǎn)上她有點(diǎn)像我。她現(xiàn)在已經(jīng)不小了，說(shuō)起來(lái)有父女的名分，實(shí)際上我是我，她是她，她早不崇拜我。我也無(wú)法控制她，何況詩(shī)是她的，與我毫不相關(guān)。她的詩(shī)在各種雜志上不斷地發(fā)表，偶爾我讀到了，也讓我驚訝，她怎么有這么多的奇思妙想！那些句子是她這個(gè)年齡人的句子，是這個(gè)時(shí)代的句子，我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)攆不上了，倒生出幾多感嘆和羨慕。我曾經(jīng)給許多人寫過(guò)序，給許多書畫展覽、新書發(fā)布會(huì)站過(guò)位，而淺淺是作公開的詩(shī)人了，又出版第一本詩(shī)集，我卻因別的事外出，不能到現(xiàn)場(chǎng)祝賀，就寫幾句話贈(zèng)送她。我要說(shuō)的是，既然一顆苗子長(zhǎng)出來(lái)了，就迎風(fēng)而長(zhǎng)，能長(zhǎng)多高就多高，不要太急于結(jié)穗，麥子只有半尺高結(jié)穗，那穗就成了蠅頭。培養(yǎng)和聚積能量是最重要的，萬(wàn)不可張狂輕佻，投機(jī)迎合，警惕概念化、形式化，更不能早早定格，形成硬殼。作家詩(shī)人是一生的事，長(zhǎng)跑才開始，這時(shí)候兩側(cè)人說(shuō)好說(shuō)壞都不必太在心，要不斷向前，無(wú)限向前。最后，我還要說(shuō)：做好你的人，過(guò)好你的日子，然后你才是詩(shī)人。讀父親信有感賈淺淺讀到這封信的時(shí)候，他正在書房同別人說(shuō)話。我坐在他的旁邊。說(shuō)不上來(lái)是感動(dòng)還是悲傷，心頭就像壓著一塊石頭似的喘不過(guò)氣來(lái)。我忽然哭出了聲，眼淚汩汩地流著，像要接滿桌前放著的那塊凹石。他側(cè)著身子，看著我，聲音柔軟地說(shuō)：你還讀哭了？！我知道他有時(shí)還拿我當(dāng)小孩一樣。我也故意拽著他的袖子要把眼淚鼻涕往上抹。他嘿嘿地笑了，說(shuō)是寫了整整一個(gè)早上。在家里，我是最跟他沒(méi)大沒(méi)小的兩個(gè)人，常常當(dāng)著屋里屋外的人摟著他的脖子，揪著他的壽眉。著急的時(shí)候他會(huì)喊：不當(dāng)當(dāng)（方言，意為沒(méi)大沒(méi)小）。過(guò)后依然在電話里按我的要求用響亮的親吻結(jié)束。是呀，“文壇上山高水遠(yuǎn)，風(fēng)來(lái)雨去”，他怎么忍心讓自己女兒活得辛苦呢。這幾年只有自己做了母親，才體會(huì)得出那其中的深意?！白龊媚愕娜?，過(guò)好你的日字，然后你才是詩(shī)人?！边@也許是全天下所有的父母對(duì)兒女的期待?！霸?shī)可以養(yǎng)人，不可以養(yǎng)家，安分過(guò)一般日子把?！毕耖_出的蓮，它卻長(zhǎng)在淤泥里。“長(zhǎng)跑才開始，這時(shí)候兩側(cè)人說(shuō)好說(shuō)壞都不必太在心，要不斷向前，無(wú)限向前。”這讓我想起了他的創(chuàng)作，不就是這樣嗎？我劃了根火柴，燃起了一根煙夾在他的食指間，笑著說(shuō)我想起了一句詩(shī)“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。他搔搔頭說(shuō)：“好”。一朵蘭花瓣，正悄悄落下。（以上兩文選自《文藝報(bào)》2018—02—05，有刪改）1．（讀信·感知）閱讀上面兩封信，選出不符合原文意思的一項(xiàng)（）A．賈平凹只是覺(jué)得女兒寫詩(shī)好玩，但是不鼓勵(lì)女兒去當(dāng)作家詩(shī)人。B．賈平凹覺(jué)得作家詩(shī)人是一生的事，培養(yǎng)和聚積能量最重要。C．賈平凹有時(shí)拿女兒當(dāng)小孩一樣，賈淺淺也故意拽著他的袖子把眼淚鼻涕往上抹。D．賈淺淺認(rèn)為父親告誡她的話恰是父親創(chuàng)作的總結(jié)。2．（讀信·涵泳）兩封書信，都適合朗讀。根據(jù)你的理解，確定下列語(yǔ)句的“重音”，并結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)你為什么樣處理。（任選一句）A詩(shī)可以養(yǎng)人，不可以養(yǎng)家，安分過(guò)一般目子吧。B他側(cè)著身子，看著我，聲音柔軟地說(shuō)：你還讀哭了？！3．聯(lián)系上下文，回答括號(hào)里的問(wèn)題。賈平凹：麥子只有半尺高結(jié)穗，那穗就成了蠅頭。賈澆淺：像開出的蓮，它卻長(zhǎng)在淤泥里。（父女之間的交流為什么要用比喻？）4．（讀信·會(huì)意）賈平凹說(shuō)：“做好你的人，過(guò)好你的日子，然后你才是詩(shī)人?！毕旅媸切‘T和小越閱讀《艾青詩(shī)選》后對(duì)這句話展開的討論。請(qǐng)結(jié)合“百度百科·艾青”和《艾青詩(shī)選》閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)賈平凹這句話的理解。小甌：這句話也適用于艾青，艾青是先“做好”人，“過(guò)好”日子后，才是詩(shī)人的。小越：不對(duì)。費(fèi)平凹的女兒的日子是幸福的，沒(méi)有像艾青一樣顛沛流離，也沒(méi)有遭受過(guò)監(jiān)禁的生活，這不適用于艾青。百度百科·艾青1910年出生，自幼由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育到5歲。1932年，在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)，不久被捕。在獄中寫詩(shī)，其中《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動(dòng)。1933年以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》《火把》《黎明的通知》等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。1941年赴延安，他在遍地抗日烽火中深切地感染到時(shí)代的精神，汲取了詩(shī)情。抗戰(zhàn)期間成為他創(chuàng)作的高潮期，出版了《向太陽(yáng)》等九部詩(shī)集。1957年被錯(cuò)劃為右派，直到1976年重又執(zhí)筆，出現(xiàn)了創(chuàng)作的另一個(gè)高潮。12．我能行（1）個(gè)人的成功，一定要有“我能行”的成功意識(shí)和自信心。（2）科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造型人才的調(diào)查和研究表明，創(chuàng)造型人才的一個(gè)重要特征是不怕失敗，不迷信別人，不迷信權(quán)威，他們有一種強(qiáng)烈的自信心。美國(guó)的心理學(xué)家曾進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)歷時(shí)幾十年的研究，他們對(duì)具有較高智力的學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)智力、成績(jī)相似的學(xué)生，幾十年后的成就相差很大。究其原因，不是因?yàn)橹橇Φ牟町?，而是人格特征方面的不同。?）“我能行”，并不是一種狂妄。心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。據(jù)心理學(xué)家測(cè)試，智力超常者和智力低下者都占很小的一部分，約占95%的人是中等智力。因此，大多數(shù)人的確有理由說(shuō)“我能行”。（4）“我能行”，還因?yàn)槊總€(gè)人都擁有極大的潛力。腦科學(xué)研究表明，一班人的大腦，只開發(fā)了很小的一部分。正如一棵平常的西紅柿只能結(jié)20來(lái)個(gè)果實(shí)，但是日本筑波博覽會(huì)上的一棵西紅柿卻結(jié)了1300個(gè)果實(shí)。我們每個(gè)人都是一棵這樣的潛在的西紅柿，我們每個(gè)人都可以自豪地說(shuō)“我能行”。（5）但是，有些人卻不是這樣。讓他們學(xué)習(xí)一種新知識(shí)，負(fù)責(zé)某一方面的工作，他們總是說(shuō)：“我不行，我不行?！痹谶@種心態(tài)下，就不可能主動(dòng)地學(xué)習(xí)，就不會(huì)勇敢地往自己的肩上增添壓力。遇到一點(diǎn)困難和失敗就會(huì)心灰意冷，這種失敗意識(shí)阻礙著自己的努力，減少了成功的可能性。因此，“我不行”是一種有害的意識(shí)。（6）我們歷來(lái)稱頌謙謙君子，認(rèn)為說(shuō)“我能行”的人是狂妄之徒，這不利于發(fā)揮人的潛力，這種偏見(jiàn)扼殺了人們的創(chuàng)造精神。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造一種良好的有利于人的潛能充分發(fā)揮的社會(huì)氛圍。（7）只有堅(jiān)信“我能行”才能走向成功。1．有的同學(xué)說(shuō)，敢說(shuō)“我能行”的當(dāng)然是那些智力超常、成績(jī)突出的人，我們普通人哪能做得到啊。請(qǐng)你根據(jù)上文第（3）、（4）段闡述的科學(xué)研究的結(jié)果，從兩個(gè)方面反駁他的話。2．第（2）自然段闡述的創(chuàng)造型人才的重要特征之一是什么？3．結(jié)合（3）到（5）段的內(nèi)容，分析這三段文字論證上采用什么論證方法？4．傳統(tǒng)觀念稱頌做人要謙虛，不要狂妄，而本文卻提倡人要勇于說(shuō)“我能行”，對(duì)此，你的觀點(diǎn)如何？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你自己獨(dú)到的思考。13．閱讀下文，完成下列小題。知入與知出①怎樣讀書才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書須知出入法。見(jiàn)得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法?！贝苏摰莱隽俗x書的精髓。②閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書全身心融入，潛心對(duì)其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過(guò)文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話。如此“入書”，方可“見(jiàn)得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。③在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f(shuō)閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過(guò)揣摩語(yǔ)言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。④在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩(shī)后寫道：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’，因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣?！碧K軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見(jiàn)”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩(shī)所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見(jiàn)”字來(lái)表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩(shī)的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩(shī)意蘊(yùn)和詩(shī)人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開了對(duì)全詩(shī)全身心的“入”，離開反復(fù)思索，是無(wú)法達(dá)到的。⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過(guò)度，要敢于并善于從書本中走出來(lái)。這樣讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已”；方可在讀后能解其意、識(shí)其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。⑥魯迅早年讀過(guò)不少進(jìn)化論書籍，曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論：“總以為將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老年?！焙髞?lái)，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們?cè)陔A級(jí)斗爭(zhēng)中分化的事實(shí)，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營(yíng)，或則投身告密，或則助官捕人的事實(shí)，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書本中得到的舊認(rèn)識(shí)、舊觀點(diǎn)，在斗爭(zhēng)中樹立了歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過(guò)程，對(duì)于閱讀時(shí)怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。⑦閱讀，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基礎(chǔ)，不“入”則無(wú)所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。（作者：張運(yùn)輔）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下面這段話放在本文哪一段中最適用？請(qǐng)說(shuō)明理由。孟子認(rèn)為：“盡信書，則不如無(wú)書?！比⒄Z(yǔ)言表述14．仿照畫線句子，續(xù)寫一個(gè)句子，與畫線的兩句構(gòu)成語(yǔ)意連貫的排比句。人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一片土地

；____________________,________________________.四、寫作15．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。近年來(lái)，習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要愛(ài)讀書、讀好書、善讀書，把讀書當(dāng)作一種生活態(tài)度。可見(jiàn)，閱讀是我們生命中不可或缺的一部分。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)和親身經(jīng)歷，以“在閱讀中成長(zhǎng)”為題寫一篇文章。要求：立意自定，真情實(shí)感；文體自選，詩(shī)歌除外；文章中不得出現(xiàn)校名、人名，如必須出現(xiàn)，一律用“×××”代替；不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C錯(cuò)誤，魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。2、B【解析】

結(jié)合選項(xiàng)分析：中心是“守時(shí)”。故③事開頭句。②“這種”承接③句，故排除AD兩項(xiàng)。分析BC項(xiàng)，①⑤的位置，仔細(xì)閱讀，按照語(yǔ)感分析，①“從而”承接的是“而守時(shí)可以減緩甚至消除因時(shí)間不確定帶來(lái)的焦慮”，故選B。3、A【解析】

A錯(cuò)誤，這是一首七言律詩(shī)。4、B【解析】

本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺(jué)是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他，這個(gè)走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒(méi)法逃脫?！雹诟道讓?duì)畫商畫販以及鉆到錢眼里的畫家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說(shuō)：“所謂的現(xiàn)代畫家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢財(cái)而已?！保ā陡道准視返?09頁(yè)生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年第2版）后來(lái)他對(duì)兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。”故選B。5、B【解析】

試題分析：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語(yǔ)句中相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語(yǔ)），然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。閱讀文本材料，根據(jù)①和④的句意關(guān)系，推斷，④必定在①前面，且接連在一起；再?gòu)蘑莺廷鄣年P(guān)系看，③必定在⑤前面，因?yàn)棰菥淝懊嬗小暗恰?，這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，并且③⑤應(yīng)該緊連。據(jù)此，符合條件是B。故此推斷答案為B。6、（1）示例：齊心協(xié)力同奮斗，我與祖國(guó)共成長(zhǎng)。（2）構(gòu)成要素：阿拉伯?dāng)?shù)字“70”，五顆紅星，天安門城樓，“1949-2019”字樣；寓意：中華人民共和國(guó)成立70周年。（3）示例：丁老師，您好。我是校團(tuán)委委員，校團(tuán)委決定于4月15日在報(bào)告廳舉辦“祖國(guó)在我心中”主題演講比賽，我們想邀請(qǐng)您參加，并擔(dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓，您看可以嗎？（4）【A】“建造”“建設(shè)”【B】“是否”【解析】

試題分析：（1）宣傳標(biāo)語(yǔ)要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性。簡(jiǎn)潔：句式簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞主題“我與祖國(guó)共成長(zhǎng)”，從活動(dòng)的內(nèi)容或意義方面擬寫作答?？梢允褂妹嗣?，最好使用對(duì)偶句的形式。答案是多元的。（2）考查節(jié)徽所蘊(yùn)含的意義。作答時(shí)要認(rèn)真閱讀畫面上的內(nèi)容，包括顏色、線條、文字、圖案等，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際理解其象征意義，最后再組織語(yǔ)言整合作答。這幅圖標(biāo)主體是由阿拉伯?dāng)?shù)字“70”——成立70周年；五顆紅星，天安門城樓——象征中華人民共和國(guó)；“1949-2019”字樣——中華人民共和國(guó)成立到現(xiàn)在的時(shí)間。據(jù)此來(lái)概括作答。（3）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱謂和問(wèn)候語(yǔ)（丁老師，你好?。?；其次寫清邀請(qǐng)?jiān)蚧蚶碛桑〒?dān)任“祖國(guó)在我心中”主題演講比賽的點(diǎn)評(píng)嘉賓）；第三要注意交代清楚具體的時(shí)間、地點(diǎn)；最后語(yǔ)氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。（4）【A】處畫線句“無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民在建造偉大祖國(guó)的進(jìn)程中，主動(dòng)投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐”中的“建造”一詞使用不當(dāng)，應(yīng)該改為“建設(shè)”?！綛】處畫線句“我們的是否健康成長(zhǎng)，關(guān)系到整個(gè)民族的興旺發(fā)展”是二面對(duì)一面，可以刪去“是否”。7、（1）學(xué)詩(shī)謾有驚人句（2）飛鳥相與還（3）酒酣胸膽尚開張（4）寂寞梧桐深院鎖清秋（5）先帝不以臣卑鄙猥自枉屈（6）佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔（7）不義而富且貴，于我如浮云（8）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“謾、酣、寂寞、卑鄙、猥、枉屈、繁陰、廬”等字詞容易寫錯(cuò)。8、示例：同意這種觀點(diǎn)?！吧俨蛔x水滸”是因?yàn)樗疂G里面主要是江湖義氣，兄弟感情，一言不合就造反，水滸傳中一味的好勇斗狠，少年人讀之無(wú)益，少年血?dú)夥絼傄子跊_動(dòng)，增長(zhǎng)其好勇斗狠的毛病?！窘馕觥?/p>

兩種觀點(diǎn)都可以。但必須寫出恰當(dāng)?shù)睦碛伞Ｈ纾和膺@種觀點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G》對(duì)人性、社會(huì)的深刻洞察以及其反映出的故事發(fā)生和創(chuàng)作時(shí)代的苦難，帶有一定的灰暗色調(diào)，少年讀了可能會(huì)感到前途的渺茫，產(chǎn)生悲觀情緒。二、閱讀9、B理由：（1）兩首詩(shī)都以思鄉(xiāng)為題材。（2）兩首詩(shī)都寫出了環(huán)境的凄寒（或：渲染了濃重的秋意）。（3）兩首詩(shī)都有“雁”這一意象。（4）兩首詩(shī)都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)情懷和無(wú)限悵惘之情?！窘馕觥?/p>

這是一道古詩(shī)詞鑒賞閱讀題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力和體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情的能力，一般難度較大。仔細(xì)閱讀這四首詩(shī)，了解每一首詩(shī)的題材、內(nèi)容、背景和情感，比較分析作答。《寒塘》一詩(shī)，描寫了凄寒的環(huán)境，通過(guò)“鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓”一句抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。三首詩(shī)中《聞雁》一詩(shī)“故園渺何處，歸思方悠哉”一句也是思鄉(xiāng)之情的體現(xiàn)，而且這首詩(shī)也有“雁”這一意象。據(jù)此理解作答即可。10、1．東晉（晉）陶淵明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀請(qǐng)3．C4．(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個(gè)人一一給（他們）說(shuō)了自己知道的，（聽的人）都長(zhǎng)嘆表示惋惜。5．《桃花源記》用桃源民風(fēng)表達(dá)了對(duì)和平幸福生活的向往（或“對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿”），《醉翁亭記》用“滁人出游”場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂(lè)”的政治情懷?！窘馕觥?．要求學(xué)生牢記《桃花源記》的文學(xué)常識(shí)?！短一ㄔ从洝肥菛|晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一。《桃花源記》通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。2．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀請(qǐng)。3．A項(xiàng)的“焉”解釋為：從這里/疑問(wèn)代詞，哪里；B項(xiàng)的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項(xiàng)的“者”解釋為：……的人；D項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/在“如……何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“又”。選C。4．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都。5．要求學(xué)生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過(guò)對(duì)桃花源中“黃發(fā)垂著，并怡然自樂(lè)”的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。《醉翁亭記》用“傴僂提攜，往來(lái)而不絕”的場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂(lè)”的政治情懷。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。11、1．C2．A句，示例1：將重音落在“安分”上。賈平凹在書信里提到，“文壇上山高水遠(yuǎn)，風(fēng)來(lái)雨去，人活得太累”，他希望女兒簡(jiǎn)單而安靜地生活；“安康平順，歲月靜美”這是一位父親對(duì)女兒最平實(shí)也是最深沉的祝愿。重讀“安分”，讀出父親不忍女兒活得辛苦的關(guān)愛(ài)和深意。示例2：將重音落在兩個(gè)“養(yǎng)”字上。詩(shī)可以“養(yǎng)人”，讀出父親對(duì)女兒的一份期望，期望女兒在詩(shī)歌創(chuàng)作中找到自己的精神歸宿，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；但詩(shī)不可以“養(yǎng)家”，可以感受一位父親從自己的經(jīng)歷出發(fā)，對(duì)女兒靠詩(shī)歌創(chuàng)作去生活的擔(dān)憂。兩個(gè)“養(yǎng)”重讀，可以感受到一位深愛(ài)子女的父親的矛盾心理。B句，示例1：將重音落在“側(cè)著”“看著”兩個(gè)動(dòng)字上，讀出父親宛然可見(jiàn)的情態(tài)，讀出父親的愛(ài)女之心、舐犢之情。示例2：將重音落在“柔軟”上。重讀“柔軟”，讓人似乎能耳聞父親的聲音，讓人感受到父親語(yǔ)氣的柔和、情感的豐富，體會(huì)到賈平凹對(duì)女兒深深的疼愛(ài)。3．示例：A句賈平凹用“麥子”為比喻，巧妙地告訴女兒要“培養(yǎng)和聚積能量”“萬(wàn)不可張狂輕佻”。B句賈淺淺用“蓮”做比喻，告訴父親她讀懂了“詩(shī)可以養(yǎng)人，不可以養(yǎng)家，安分過(guò)一般日子吧”這句話的含義。父女之間的交流使用比喻，兩人相信對(duì)方都能意會(huì)自己意思，有一種心靈相通、心領(lǐng)神會(huì)的美妙之感，增加了對(duì)話的微妙意味；同時(shí)，也讓信箋語(yǔ)言含蓄靈動(dòng)，增強(qiáng)了可讀性。4．第一層結(jié)合百度百科·艾青，聯(lián)系自己閱讀《艾青詩(shī)選》的經(jīng)驗(yàn)，全面理解“做好人”“過(guò)好你的日子”與“才是詩(shī)人”的內(nèi)涵與關(guān)聯(lián)，做出有邏輯、有聯(lián)系地表達(dá)。示例：“做好你的人，過(guò)好你的日子，然后你才是詩(shī)人。”賈平凹對(duì)女兒這般說(shuō)，是要告誡女兒：只有在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)，用創(chuàng)作來(lái)豐富自己的生活，充實(shí)自己的精神境界，從而提升自我，才是一位詩(shī)人應(yīng)該有的追求。艾青就是一位有著這樣追求的詩(shī)人，他一生命運(yùn)多舛，自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育，多次入獄，1957年被錯(cuò)劃為右派。但面對(duì)這些艱難，艾青并未屈服，無(wú)論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月，還是在解放后的生活中，寫作都是他生活的一部分，他借助他的詩(shī)來(lái)思考人生、思考社會(huì)，傾訴自己對(duì)祖國(guó)和人民深深的愛(ài)?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥惆l(fā)他對(duì)撫養(yǎng)自己的保姆深沉的懷念；《我愛(ài)這土地》、《雪落在中國(guó)的土地上》等詩(shī)抒發(fā)了對(duì)這片土地最誠(chéng)摯的熱愛(ài)；《向太陽(yáng)》、《火把》等詩(shī)借助太陽(yáng)、火把等意象，表達(dá)自己對(duì)光明的向往和追求。艾青在自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中找尋自己人生的方向，不斷充實(shí)自己的精神，他就是賈平凹認(rèn)為的這樣一位先“做好”人，再“過(guò)好”日子的詩(shī)人。第二層結(jié)合百度百科·艾青，聯(lián)系自己閱讀《艾青詩(shī)選》的經(jīng)驗(yàn)，比較全面地理解“過(guò)好你的日子”的內(nèi)涵。示例：“做好你的人，過(guò)好你的日子，然后你才是詩(shī)人?！辟Z平凹對(duì)女兒這般說(shuō)，是要告誡女兒：只有在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)，用創(chuàng)作來(lái)豐富自己的生活，才是一位詩(shī)人應(yīng)該有的追求。艾青就是一位有著這樣追求的詩(shī)人，他一生命運(yùn)多舛，自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育，多次入獄，1957年被錯(cuò)劃為右派，但面對(duì)這些艱難，艾青并未屈服，他在生活中磨礪自我，汲取詩(shī)情，無(wú)論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月，還是在解放后的生活中，寫作都是他生活的一部分，他用他的詩(shī)來(lái)思考人生，思考社會(huì)，來(lái)傾訴自己對(duì)祖國(guó)和人民的情感。艾青在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)，用創(chuàng)作來(lái)豐富自己的生活，他就是賈平凹認(rèn)為的詩(shī)人。第三層未結(jié)合百度百科·艾青，或未聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“做好人，過(guò)好你的日子，才是詩(shī)人”做出比較表面的理解。示例1：艾青的一生命運(yùn)多舛，自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育，多次入獄，1957年被錯(cuò)劃為右派，但面對(duì)這些艱難，艾青并未屈服，他在生活中磨礪自我，汲取詩(shī)情，無(wú)論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月，還是在解放后的生活中，寫作都是他生活的一部分，他用他的詩(shī)來(lái)思考人生，思考社會(huì)，來(lái)傾訴自己對(duì)祖國(guó)和人民的情感，所以，他就是詩(shī)人。示例2：艾青的詩(shī)歌是他對(duì)人生、對(duì)生活的思考，是他自己精神世界的提升和充實(shí)。《大堰河——我的保姆》抒發(fā)他對(duì)撫養(yǎng)自己的保姆的深沉的懷念，《我愛(ài)著這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等詩(shī)，抒發(fā)這片土地最誠(chéng)摯的熱愛(ài)，《向太陽(yáng)》《火把》等詩(shī)用太陽(yáng)、火把等象征性的事物，表達(dá)自己對(duì)光明、希望的向往與追求，即使在經(jīng)歷了磨難之后，他依然在《光的贊歌》《歸來(lái)的歌》等詩(shī)中禮贊光明，思考人生。艾青在自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中找尋自己人生的方向，不斷充實(shí)自己的精神，他就是詩(shī)人。第四層對(duì)“做好人，過(guò)好你的日子，才是詩(shī)人”的理解很膚淺，未聯(lián)系百科的艾青生平和自己閱讀《艾青詩(shī)選》的經(jīng)驗(yàn)。示例1：只要過(guò)好日子，實(shí)現(xiàn)自己的精神追求，就是詩(shī)人。示例2：只要不斷堅(jiān)持創(chuàng)作，讓自己的生活過(guò)好，就是詩(shī)人。第五層對(duì)“過(guò)好你的日子，才是詩(shī)人”的理解錯(cuò)誤，無(wú)論是否聯(lián)系百科的艾青生平和自己閱讀《艾青詩(shī)選》的經(jīng)驗(yàn)。示例：艾青是詩(shī)人，但他沒(méi)有過(guò)好日子，顛沛流離，遭受過(guò)監(jiān)禁的生活，所以不是賈平凹口中的詩(shī)人?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章中寫到“我知道他有時(shí)還拿我當(dāng)小孩一樣。我也故意拽著他的袖子要把眼淚鼻涕往上抹”這句話是在淺淺讀信哭時(shí)，父親像小孩子一樣安慰她，她趁機(jī)將故意拽著他的袖子要把眼淚鼻涕往上抹，題干中有時(shí)當(dāng)小孩子一樣是正確的，但是拽袖子擦眼淚鼻涕挺這是這次是這樣的，并非是有時(shí)。故選擇C2．考查對(duì)重點(diǎn)字詞的重讀能力。解答此類題目時(shí)，首先要明確文章主要表達(dá)的情感，然后結(jié)合具體語(yǔ)境和情感進(jìn)行分析?！秾懡o女兒的一封信》是著名作家賈平凹寫給女兒的一封信，主要表現(xiàn)了作者對(duì)自己女兒寫詩(shī)的態(tài)度變化。字里行間變現(xiàn)了一位父親對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)。A句，結(jié)合賈平凹在書信里提到，“文壇上山高水遠(yuǎn)，風(fēng)來(lái)雨去，人活得太累”，他希望女兒簡(jiǎn)單而安靜地生活；“安康平順，歲月靜美”這是一位父親對(duì)女兒最平實(shí)也是最深沉的祝愿。重讀“安分”，讀出父親不忍女兒活得辛苦的關(guān)愛(ài)和深意。詩(shī)可以“養(yǎng)人”，讀出父親對(duì)女兒的一份期望，期望女兒在詩(shī)歌創(chuàng)作中找到自己的精神歸宿，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；但詩(shī)不可以“養(yǎng)家”，可以感受一位父親從自己的經(jīng)歷出發(fā)，對(duì)女兒靠詩(shī)歌創(chuàng)作去生活的擔(dān)憂。兩個(gè)“養(yǎng)”重讀，可以感受到一位深愛(ài)子女的父親的矛盾心理。B句，將重音落在“側(cè)著”“看著”兩個(gè)動(dòng)字上，讀出父親宛然可見(jiàn)的情態(tài)，讀出父親的愛(ài)女之心、舐犢之情。將重音落在“柔軟”上。重讀“柔軟”，讓人似乎能耳聞父親的聲音，讓人感受到父親語(yǔ)氣的柔和、情感的豐富，體會(huì)到賈平凹對(duì)女兒深深的疼愛(ài)。3．考查修辭手法在文中的作用。用生活中常見(jiàn)的實(shí)物作比喻，使表達(dá)更貼切、淺顯明了、樸實(shí)，小事物中體現(xiàn)大道理，這樣可以是父親或者女兒更容易理解，同時(shí)也讓讀者更容易體會(huì)到父女之間濃濃的親情。4．考查語(yǔ)言表達(dá)的能力。此類題目為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之有理即可。作答時(shí)，結(jié)合所給的材料內(nèi)容和文章的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行描述即可。解答本題是：第一層結(jié)合百度百科·艾青，聯(lián)系自己閱讀《艾青詩(shī)選》的經(jīng)驗(yàn)，全面理解“做好人”“過(guò)好你的日子”與“才是詩(shī)人”的內(nèi)涵與關(guān)聯(lián)，做出有邏輯、有聯(lián)系地表達(dá)。示例：“做好你的人，過(guò)好你的日子，然后你才是詩(shī)人?！辟Z平凹對(duì)女兒這般說(shuō)，是要告誡女兒：只有在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)，用創(chuàng)作來(lái)豐富自己的生活，充實(shí)自己的精神境界，從而提升自我，才是一位詩(shī)人應(yīng)該有的追求。艾青就是一位有著這樣追求的詩(shī)人，他一生命運(yùn)多舛，自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育，多次入獄，1957年被錯(cuò)劃為右派。但面對(duì)這些艱難，艾青并未屈服，無(wú)論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月，還是在解放后的生活中，寫作都是他生活的一部分，他借助他的詩(shī)來(lái)思考人生、思考社會(huì)，傾訴自己對(duì)祖國(guó)和人民深深的愛(ài)?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥惆l(fā)他對(duì)撫養(yǎng)自己的保姆深沉的懷念；《我愛(ài)這土地》、《雪落在中國(guó)的土地上》等詩(shī)抒發(fā)了對(duì)這片土地最誠(chéng)摯的熱愛(ài)；《向太陽(yáng)》、《火把》等詩(shī)借助太陽(yáng)、火把等意象，表達(dá)自己對(duì)光明的向往和追求。艾青在自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中找尋自己人生的方向，不斷充實(shí)自己的精神，他就是賈平凹認(rèn)為的這樣一位先“做好”人，再“過(guò)好”日子的詩(shī)人。第二層結(jié)合百度百科·艾青，聯(lián)系自己閱讀《艾青詩(shī)選》的經(jīng)驗(yàn)，比較全面地理解“過(guò)好你的日子”的內(nèi)涵。示例：“做好你的人，過(guò)好你的日子，然后你才是詩(shī)人。”賈平凹對(duì)女兒這般說(shuō)，是要告誡女兒：只有在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)，用創(chuàng)作來(lái)豐富自己的生活，才是一位詩(shī)人應(yīng)該有的追求。艾青就是一位有著這樣追求的詩(shī)人，他一生命運(yùn)多舛，自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育，多次入獄，1957年被錯(cuò)劃為右派，但面對(duì)這些艱難，艾青并未屈服，他在生活中磨礪自我，汲取詩(shī)情，無(wú)論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月，還是在解放后的生活中，寫作都是他生活的一部分，他用他的詩(shī)來(lái)思考人生，思考社會(huì)，來(lái)傾訴自己對(duì)祖國(guó)和人民的情感。艾青在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)，用創(chuàng)作來(lái)豐富自己的生活，他就是賈平凹認(rèn)為的詩(shī)人。第三層未結(jié)合百度百科·艾青，或未聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“做好人，過(guò)好你的日子，才是詩(shī)人”做出比較表面的理解。12、1．心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)人智力相差是不大的。腦科學(xué)研究表明，人的大腦開發(fā)擁有極大的潛力。因此，我們每個(gè)人都能說(shuō)“我能行”。2．不怕失敗，不迷信別人，不迷信權(quán)威，有強(qiáng)烈的自尊心。3．對(duì)比論證?；蛘凑撟C?；虮扔髡撟C。例如，4段把人比作潛在的西紅柿，論證每個(gè)人都有無(wú)窮的潛能，都能說(shuō)“我能行”?！拔夷苄小焙汀拔也恍小睂?duì)比，消極畏縮的人很難成功，論證“我不行”是一種有害的意識(shí)。4．示例1：傳統(tǒng)觀念不利于充分發(fā)揮人的潛力，會(huì)扼殺人們的創(chuàng)新精神。在新時(shí)期的今天，我們要取得成功，一定要有“我能行”的成功意識(shí)和自信心。示例2：為人謙虛、認(rèn)真學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處與不怕失敗、充分自信是不矛盾的。我們要成為創(chuàng)造型人才，既要充分自信，發(fā)揮潛能，也要謙虛謹(jǐn)慎，多看到自己的不足。【解析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！拔夷苄小辈粌H是那些智力超常、成績(jī)突出的人的專利，普通人也可以堅(jiān)信自己“能行”，依據(jù)就是：心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。2．此題很簡(jiǎn)單，仔細(xì)閱讀第2段，不難找到“科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造型人才的調(diào)查和研究表明，創(chuàng)造型人才的一個(gè)重要特征是不怕失敗，不迷信別人，不迷信權(quán)威，他們有一種強(qiáng)烈的自信心?！碧崛　安慌率。幻孕艅e人，不迷信權(quán)威，有強(qiáng)烈的自尊心?！本渥蛹纯?。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3~5段將“我能行”與“我不行”的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了積極進(jìn)取的重要性。4．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要聯(lián)系生活實(shí)際點(diǎn)明自己的看法，同時(shí)不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論