環(huán)保實習(xí)報告

第28頁共28頁環(huán)保實習(xí)報告環(huán)保實習(xí)報告。引言人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無論過去、如今還是將來，人類總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用，而且美觀的環(huán)境空間。城市所意味的，不僅僅是建筑、街道、商店等人工建構(gòu)物的堆積，而蘊(yùn)涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會文化、經(jīng)濟(jì)、政治和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來看，城市是由其平面構(gòu)造、天際輪廓、各色建筑、街市設(shè)施、區(qū)域地標(biāo)、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構(gòu)成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài)，其間蘊(yùn)涵著深沉的自然法那么、社會心理、人文情感及歷史滄桑。20世紀(jì)的城市學(xué)和建筑學(xué)學(xué)者劉易斯·芒福德在其代表性著作《城市開展史》中指出：“假設(shè)城市所實現(xiàn)的生活不是它自身的一種褒獎，那么為城市的開展形成而付出的全部犧牲就將毫無代價。無論擴(kuò)大的權(quán)利還是有限的物質(zhì)財富，都不能抵償哪怕是一天喪失了的美、歡樂和親情的享受。”“當(dāng)我們漫步于城市中時卻可發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象是無初步在的，周圍的建筑物仿佛可以講話、可以行動，正像居住在其中的居民一樣；而且通過城市的物質(zhì)構(gòu)造，過去的事件、很久以前做出的決定、久已形成的價值觀念等，都繼續(xù)存活下來并且散發(fā)著影響?！闭菫榱顺浞终J(rèn)識到城市環(huán)境與在建構(gòu)城市環(huán)境的過程中人的作用，作為城市生態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)者，我們于2023年12月5日進(jìn)展了一次位于北京西北郊的實習(xí)。我們于早晨8：00從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、____銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達(dá)頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進(jìn)入頤和園，到達(dá)昆明湖南岸，沿西堤到達(dá)萬壽山和東宮門，完畢實習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的考慮和結(jié)論。北京水環(huán)境的治理是一項重大的工程，也是一項歷就不斷進(jìn)展的工程。北京中心地帶在古代曾是湖泊群，從昆明湖可以通航至紫禁城，又有筒子河、護(hù)城河環(huán)繞皇城、京城，湖水相連，使北京這座歷代名都在威嚴(yán)大氣之外，又增加了幾分秀麗和飄逸。但自清代末期開場，由于北京水系疏于管理，河道淤積污染，航運(yùn)廢止。____成立后北京市對城市水系進(jìn)展過三次較大的整治，興建了官廳和密云兩大水庫，開掘永定河引水渠、京密引水渠，將兩大水庫的水引入北京，增加了北京的環(huán)境用水量，水環(huán)境大為改觀。但畢竟40多年來未對水系進(jìn)展過徹底治理，20世紀(jì)80年代后經(jīng)濟(jì)迅速開展，外來人口急劇增加，河湖遭到新的污染，有的河道成了臭水溝。湖泊淤泥深沉，據(jù)北京市水利部門的監(jiān)測，淤泥累計到達(dá)230萬立方米。北京水環(huán)境惡化的狀況引起了中央和市政府、市民的廣泛關(guān)注。1998年初在北京市人大代表會上，225名市人大代表聯(lián)名提出議案，要求治理城市河湖的污染。1998年9月26日，從治理北京心臟地區(qū)的六顆明珠——“六?！遍_場，城市水系治理拉開了帷幕。京城水系治理的目的是“水清、岸綠、流暢、通航”，這次水系治理為北京歷首次，規(guī)模之大、投入之多都沒有先例。就如同校園里一片片修建齊整的草坪，與那一叢叢自生自滅的雜草；就如同燕南園中那一株株車前草，任人踩踏而照舊旺盛；就如同那二月蘭、蒲公英，不需要澆水而繁茂生長；就如同靜園草坪中那讓人踩踏的馬邊草；就如同那剛到春天就發(fā)出新綠的早熟禾；就如同未名湖小島中的蘆葦……草坪的功用終究是什么?是欣賞?是美觀?還是讓人充分與自然接近?人工養(yǎng)護(hù)的草坪，總是顯示出一分遠(yuǎn)離塵囂的孤高與自拔，一個個旋轉(zhuǎn)的噴水口讓人對自然的力量產(chǎn)生疑心，一臺臺自動化的割草機(jī)讓人對人的力量產(chǎn)生近乎怪異的崇拜。從小就習(xí)慣了“草坪制止入內(nèi)”的告示牌的我，總是對齊整的草坪敬而遠(yuǎn)之。突然就想起，坐在昆明湖南岸的草坪上吃午飯時，路人投來的怪異的目光。隱隱約約還聽到有人鄙夷的聲音：在草坪上吃飯，草坪不是要更臟么?于是就想到了過去的自己，看到別人在草坪上野餐，總是義憤填膺……然而如今的思想?yún)s產(chǎn)生了很大的變化，雖然在踏入草坪時還總是有幾分猶豫和不安。是的，假設(shè)人總是被隔離在自然之外，那么自然的妙處又該如何去體會?親近自然，同時保護(hù)自然……一路上看到了很多這樣的例子。而有時自然的力量和其精細(xì)程度真是讓人嘆服。燕南園草坪上，十幾種植物和諧地生長共存，蚯蚓的存在那么為其創(chuàng)造了一個極其良好的生長環(huán)境。在雜草和人工種草同時存在的地方，總是雜草先于種草而綠。與自然界生命過程割裂開來的自然物總是顯得異常脆弱。在柳浪莊的野地中，生長有先鋒植物灰藜，作為一年生植物，它在一年中能長很高，對土壤產(chǎn)生很大的改進(jìn)作用。3-6年之后，灰藜被其它植物取而代之，二年生草本植物、多年生灌木、喬木等逐漸進(jìn)展演替生長。在頤和園萬壽山上，有一個古代的水土保持工程。山體上建成覆瓦狀，從而加強(qiáng)雨水的下滲作用，減緩雨水的下流作用，這樣就可以起到保水和保土的作用。充分利用自然的特性為自然效勞。在萬壽山上生長著自然條件下的側(cè)柏，以及其他一些自然狀態(tài)下生長很好的植物，而園林工人卻想把它們?nèi)壳謇淼簦谏襟w上多種一些草。然而不耐旱的人工草勢必需要更多的人工澆水，從而為喜旱的側(cè)柏提供了一個不利的生長環(huán)境，最后必然導(dǎo)致不利的生態(tài)結(jié)果。試圖人為改變自然的選擇，必將得到違犯自然的選擇。矗入云天的高層建筑，蛛網(wǎng)般的高速公路，川流不息的車輛，瑰麗閃爍的城市夜景以及光怪陸離的商品櫥窗，給現(xiàn)代社會繪制了一幅變幻萬千的現(xiàn)代生活圖景。今天，與其說人們生活在自然環(huán)境了，不如說生活在一個無所不包的人工世界了。這個人工世界，雖然以自然世界為物質(zhì)依托，但已使人遠(yuǎn)離了原生自然，它啟發(fā)人們深思這樣一個問題：在工業(yè)社會的條件下，能不能建造一個美妙的生活環(huán)境，解決日益緊張的土地資，日益擁擠的交通，日益惡化的城市環(huán)境等新問題。如何維護(hù)城市的風(fēng)景線，是城市開展中面臨的新問題?，F(xiàn)代人工城市的環(huán)境空間，只有人工設(shè)計表現(xiàn)自然環(huán)境，寓自然于環(huán)境之中，才能使人類與環(huán)境和諧共處，才能建立人類美妙的將來。環(huán)境藝術(shù)在創(chuàng)造人類現(xiàn)代生活的同時，也設(shè)計著人類將來的文明。城市環(huán)境中，有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實體要素。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資，如假設(shè)公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu)，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素(人工或非人工的)共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀，就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其效勞功能的同時，更好地表達(dá)其藝術(shù)和文化的審美價值和人性化原那么。在環(huán)境藝術(shù)的生存與推廣中，不可防止地面對著人居環(huán)境及相關(guān)區(qū)域的生態(tài)平衡和生態(tài)維護(hù)的需求。1972年6月5日，在瑞典斯德哥爾摩召開的“結(jié)合國人類環(huán)境會議”上，通過了一個旨在鼓舞和知道世界各國人民保持和改善人類環(huán)境的宣言，即《人類環(huán)境宣言》。宣言中強(qiáng)調(diào)指出，“……人的定居和城市化工作必須加以規(guī)劃，以防止對環(huán)境的不良影響”。它從一個側(cè)面提示我們，對于大地環(huán)境經(jīng)管規(guī)劃和較大型的公共藝術(shù)的推廣活動方面應(yīng)當(dāng)做到：1、樹立社會文化和經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動中生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識。2、珍惜和合理使用土地及景觀資。3、反省和防止藝術(shù)規(guī)劃和創(chuàng)作活動中有礙于人類極其社會安康、幸福和可持續(xù)開展的行為狀態(tài)。4、明晰公共文化藝術(shù)與生態(tài)環(huán)境之間的互動關(guān)系。5、確立公共藝術(shù)推廣與城市環(huán)境及景觀規(guī)劃間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)合的原那么?？陀^上，公共藝術(shù)在當(dāng)代城市人居環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的改造與維護(hù)中，正應(yīng)該起到它美化環(huán)境、催發(fā)人氣、促進(jìn)正確的生態(tài)觀念、協(xié)助綠色____的局部作用。我國城市化、工業(yè)化過程中自然環(huán)境和綠色生態(tài)系統(tǒng)遭到前所未有的毀壞和失衡，森林、綠地、濕地及地表水環(huán)境資大量消失，成為威脅城市生存環(huán)境，威脅人類社會安康和可持續(xù)開展的嚴(yán)重問題。因此，無論從維護(hù)人類社會宏觀生態(tài)環(huán)境的目的著眼，還是從公共藝術(shù)及其景觀的審美效應(yīng)出發(fā)，都必須強(qiáng)調(diào)公共藝術(shù)與城市環(huán)境中綠色生態(tài)建立的親密關(guān)系，促使公共藝術(shù)在總體上與硬質(zhì)景觀和綠色生態(tài)元素之間，到達(dá)平衡與和諧，從而到達(dá)優(yōu)化和“軟化”城市環(huán)境的效果。城市環(huán)境藝術(shù)，一種在選擇之中的進(jìn)步與慰藉。總結(jié)一天的實習(xí)，學(xué)到了很多的東西。第一次用全新的目光去對待周圍的一草一木。突然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實際中的表達(dá)，一時間感到欣喜甚至不知所措。確實，城市生態(tài)學(xué)是一個非常需要從理論當(dāng)中汲取營養(yǎng)的學(xué)科，只有不斷理論、從理論中不斷探究、進(jìn)步，才可以真正理解這門學(xué)科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深化……而在實習(xí)當(dāng)中，也發(fā)現(xiàn)了許多以前所忽略的東西，有讓人愉快的，也有讓人不那么愉快的。從學(xué)校東門的那條大路，到頤和園的昆明湖，留下了太多的回憶與考慮。城市的環(huán)境，還有太多等待著改進(jìn)，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。如何在存留作為文化古都的北京風(fēng)貌的同時，在開展經(jīng)濟(jì)和建立的同時，將北京的生態(tài)建立提升到一個新的高度，那么是需要引起很多考慮的。而如今我可以做的，只有把它們寫下來，在重新審視，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步。而假設(shè)我的審視可以引發(fā)哪怕一點點的進(jìn)步，就是很感滿意的了?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】實習(xí)報告擴(kuò)展閱讀生態(tài)環(huán)保實習(xí)報告一江水養(yǎng)南北人，丹江口水庫作為南水北調(diào)中線工程的水地。其水質(zhì)質(zhì)量狀況不僅直接影響到該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會開展,而且直接關(guān)系到南水北調(diào)中線工程的成敗。近日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院“我的中國夢·生態(tài)環(huán)?！?-赴丹江口水環(huán)境調(diào)研團(tuán)隊在丹江口市進(jìn)展了實地調(diào)研。1.“庫區(qū)情·飲水思行”水環(huán)境調(diào)研在這個“病從口入”的時代，我們將“飲水思”舊詞新說，意為喝著杯里的水，想著水地的環(huán)境。丹江口水庫的水會逐步流入千家萬戶，我們喝到的是安康平安的水么?這是人們越來越關(guān)注的問題。這次調(diào)查我們團(tuán)隊以丹江口水庫為主要考察對象，沿著河道實地考察丹江口水環(huán)境，用相機(jī)和紙筆記下最真實的水環(huán)境，并將作品制成微電影進(jìn)展宣傳。2.“環(huán)保行·共筑中國夢”居民、企業(yè)訪談“問渠那得清如許，為有頭活水來”。通過與當(dāng)?shù)乩习傩盏慕徽劊覀儓F(tuán)隊理解到居民的垃圾處理方式，河流附近的環(huán)境污染狀況，目前丹江口的水質(zhì)情況以及當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門推行有關(guān)政策和規(guī)定的力度。另一方面，對相關(guān)企事業(yè)單位(農(nóng)夫山泉公司，污水處理廠，丹江口市環(huán)境保護(hù)局等)進(jìn)展訪問，從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、旅游業(yè)等方面理解丹江口水庫的污染，目前已經(jīng)采取的措施和仍然存在的問題。3.“保駕水·護(hù)航送安康”問卷調(diào)查及宣傳作為水地的居民，我們有責(zé)任保護(hù)水環(huán)境;作為一個合格的公民，我們更應(yīng)該保護(hù)水資。然而，是否人人都有這個意識，還沒有明確的答案。我們團(tuán)隊通過編寫、發(fā)放調(diào)查問卷，理解當(dāng)?shù)鼐用癍h(huán)保意識。并通過發(fā)放宣傳單，讓人們認(rèn)識到保護(hù)丹江口水環(huán)境的重要性，培養(yǎng)人們?yōu)樗Y保駕護(hù)航，為北方人乃至所有同胞送上安康水的責(zé)任意識。4.“中國夢·生態(tài)環(huán)保夢”宣講會中國夢，是我們所有人的夢。而讓一切夢想成為現(xiàn)實的根底卻是有一個好的生存環(huán)境。改善生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是同心共筑中國夢的首要任務(wù)。根據(jù)前期實地考察、訪問調(diào)查獲得的資料數(shù)據(jù)，開展“我的中國夢·生態(tài)環(huán)保夢”主題宣講會主要是向人們展示我們身處的環(huán)境，同時通過發(fā)放宣傳單，播放央視報道的方式引起大家的重視，倡導(dǎo)全民參與保護(hù)水環(huán)境。5.“我的家·我的環(huán)保夢”心愿集裝箱每個人都希望生活在一個藍(lán)天白云，山清水秀的家鄉(xiāng)，這是每個家鄉(xiāng)人的愿望。但總有很多期望和夢想無法傳遞給別人，由此我們設(shè)計一個心愿集裝箱，邀請當(dāng)?shù)鼐用駥懴聦Ξ?dāng)?shù)厮h(huán)境保護(hù)的期望和建議，并將結(jié)果整理，上交給有關(guān)部門，希望有一天他們的夢想可以實現(xiàn)。一江水，養(yǎng)育南北人;一江水，寄托南北情。七天水都之旅在我們的不舍中落下帷幕，但水環(huán)境的調(diào)研仍沒有完畢，后期我們團(tuán)隊仍會和當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門保持聯(lián)絡(luò)。生態(tài)環(huán)保，我們來了!水環(huán)保，我們在路上!實習(xí)報告：生態(tài)環(huán)保一江水養(yǎng)南北人，丹江口水庫作為南水北調(diào)中線工程的水地。其水質(zhì)質(zhì)量狀況不僅直接影響到該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會開展,而且直接關(guān)系到南水北調(diào)中線工程的成敗。近日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院我的中國夢生態(tài)環(huán)保--赴丹江口水環(huán)境調(diào)研團(tuán)隊在丹江口市進(jìn)展了實地調(diào)研。1.庫區(qū)情飲水思行水環(huán)境調(diào)研在這個病從口入的時代，我們將飲水思舊詞新說，意為喝著杯里的水，想著水地的環(huán)境。丹江口水庫的水會逐步流入千家萬戶，我們喝到的是安康平安的水么?這是人們越來越關(guān)注的問題。這次調(diào)查我們團(tuán)隊以丹江口水庫為主要考察對象，沿著河道實地考察丹江口水環(huán)境，用相機(jī)和紙筆記下最真實的水環(huán)境，并將作品制成微電影進(jìn)展宣傳。2.環(huán)保行共筑中國夢居民、企業(yè)訪談問渠那得清如許，為有頭活水來。通過與當(dāng)?shù)乩习傩盏慕徽劊覀儓F(tuán)隊理解到居民的垃圾處理方式，河流附近的環(huán)境污染狀況，目前丹江口的水質(zhì)情況以及當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門推行有關(guān)政策和規(guī)定的力度。另一方面，對相關(guān)企事業(yè)單位(農(nóng)夫山泉公司，污水處理廠，丹江口市環(huán)境保護(hù)局等)進(jìn)展訪問，從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、旅游業(yè)等方面理解丹江口水庫的污染，目前已經(jīng)采取的措施和仍然存在的問題。3.保駕水護(hù)航送安康問卷調(diào)查及宣傳作為水地的居民，我們有責(zé)任保護(hù)水環(huán)境;作為一個合格的公民，我們更應(yīng)該保護(hù)水資。然而，是否人人都有這個意識，還沒有明確的答案。我們團(tuán)隊通過編寫、發(fā)放調(diào)查問卷，理解當(dāng)?shù)鼐用癍h(huán)保意識。并通過發(fā)放宣傳單，讓人們認(rèn)識到保護(hù)丹江口水環(huán)境的重要性，培養(yǎng)人們?yōu)樗Y保駕護(hù)航，為北方人乃至所有同胞送上安康水的責(zé)任意識。4.中國夢生態(tài)環(huán)保夢宣講會中國夢，是我們所有人的夢。而讓一切夢想成為現(xiàn)實的根底卻是有一個好的生存環(huán)境。改善生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是同心共筑中國夢的首要任務(wù)。根據(jù)前期實地考察、訪問調(diào)查獲得的資料數(shù)據(jù)，開展我的中國夢生態(tài)環(huán)保夢主題宣講會主要是向人們展示我們身處的環(huán)境，同時通過發(fā)放宣傳單，播放央視報道的方式引起大家的重視，倡導(dǎo)全民參與保護(hù)水環(huán)境。5.我的家我的環(huán)保夢心愿集裝箱每個人都希望生活在一個藍(lán)天白云，山清水秀的家鄉(xiāng)，這是每個家鄉(xiāng)人的愿望。但總有很多期望和夢想無法傳遞給別人，由此我們設(shè)計一個心愿集裝箱，邀請當(dāng)?shù)鼐用駥懴聦Ξ?dāng)?shù)厮h(huán)境保護(hù)的期望和建議，并將結(jié)果整理，上交給有關(guān)部門，希望有一天他們的夢想可以實現(xiàn)。一江水，養(yǎng)育南北人;一江水，寄托南北情。七天水都之旅在我們的不舍中落下帷幕，但水環(huán)境的調(diào)研仍沒有完畢，后期我們團(tuán)隊仍會和當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門保持聯(lián)絡(luò)。生態(tài)環(huán)保，我們來了!水環(huán)保，我們在路上!環(huán)保局實習(xí)報告優(yōu)秀：環(huán)保局實習(xí)報告環(huán)保局實習(xí)報告優(yōu)秀：環(huán)保局實習(xí)報告實習(xí)目的：穩(wěn)固和運(yùn)用目前所學(xué)的專業(yè)知識，通過參加實際工作，初步理解和掌握環(huán)境保護(hù)的根本知識，鍛煉分析^p問題和解決問題的實際才能，習(xí)和進(jìn)步處理社會工作中的人際交往才能。實習(xí)內(nèi)容：20xx年9月，學(xué)校安排了社會理論活動。我在巴彥淖爾市烏拉特前旗環(huán)境監(jiān)測站開場了為期2個月的實習(xí)鍛煉。開場還不是很適應(yīng)，但后來經(jīng)過自我調(diào)整和學(xué)習(xí)，漸漸就步入了正軌。在監(jiān)測站工作的點點滴滴都讓我受益匪淺。因為需要數(shù)據(jù)，我有時機(jī)和監(jiān)測站的工作人員一起去監(jiān)測點取樣，再回監(jiān)測站實驗分析^p水樣。在該過程中，有些實驗雖然操作很簡單，也沒有學(xué)校里的要求高，不過我認(rèn)為自己還是不能很純熟的運(yùn)用所學(xué)的知識。比方，很簡單的問題分液漏斗竟沒有翻開上面的蓋子就直接分液。在學(xué)校，我們有時在抱怨實驗條件差，學(xué)的東西沒用，在實驗室也沒有盡自己的努力，盡可能多的去理解有關(guān)實驗的知識。所以現(xiàn)實社會細(xì)節(jié)和認(rèn)真的態(tài)度很重要，讓我們從如今起，少一點抱怨，多一點理解，這樣就能多一點收獲，少一點遺憾吧!我有幸和實驗室的教師做了水的pH的測定、水硬度的測定、水中汞含量的測定和污水的COD值的測定，這些無一不在運(yùn)用我們平時所學(xué)的知識，使我在學(xué)校學(xué)習(xí)是理論知識得以運(yùn)用到理論中去。通過現(xiàn)場對前旗番茄廠、中糧企業(yè)、旗醫(yī)院、烏梁素海的水污染在線監(jiān)測系統(tǒng)的6組水樣TOC比對測試和質(zhì)控樣考核，得出以下結(jié)論：〔1〕廢水樣TOC測定結(jié)果的相對誤差均符合相關(guān)規(guī)定的誤差允許范圍，COD測定結(jié)果的相對誤差一次不符合規(guī)定的誤差允許范圍。兩工程均符合樣品數(shù)量80%相對誤差的絕對值環(huán)保實習(xí)報告范文引言人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無論過去、如今還是將來，人類總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用，而且美觀的環(huán)境空間。城市所意味的，不僅僅是建筑、街道、商店等人工建構(gòu)物的堆積，而蘊(yùn)涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會文化、經(jīng)濟(jì)、政治和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來看，城市是由其平面構(gòu)造、天際輪廓、各色建筑、街市設(shè)施、區(qū)域地標(biāo)、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構(gòu)成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài)，其間蘊(yùn)涵著深沉的自然法那么、社會心理、人文情感及歷史滄桑。20世紀(jì)的城市學(xué)和建筑學(xué)學(xué)者劉易斯·芒福德在其代表性著作《城市開展史》中指出：“假設(shè)城市所實現(xiàn)的生活不是它自身的一種褒獎，那么為城市的開展形成而付出的全部犧牲就將毫無代價。無論擴(kuò)大的權(quán)利還是有限的物質(zhì)財富，都不能抵償哪怕是一天喪失了的美、歡樂和親情的享受。”“當(dāng)我們漫步于城市中時卻可發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象是無初步在的，周圍的建筑物仿佛可以講話、可以行動，正像居住在其中的居民一樣；而且通過城市的物質(zhì)構(gòu)造，過去的事件、很久以前做出的決定、久已形成的價值觀念等，都繼續(xù)存活下來并且散發(fā)著影響?！闭菫榱顺浞终J(rèn)識到城市環(huán)境與在建構(gòu)城市環(huán)境的過程中人的作用，作為城市生態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)者，我們于2023年12月5日進(jìn)展了一次位于北京西北郊的實習(xí)。我們于早晨8：00從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、____銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達(dá)頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進(jìn)入頤和園，到達(dá)昆明湖南岸，沿西堤到達(dá)萬壽山和東宮門，完畢實習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的考慮和結(jié)論。北京水環(huán)境的治理是一項重大的工程，也是一項歷就不斷進(jìn)展的工程。北京中心地帶在古代曾是湖泊群，從昆明湖可以通航至紫禁城，又有筒子河、護(hù)城河環(huán)繞皇城、京城，湖水相連，使北京這座歷代名都在威嚴(yán)大氣之外，又增加了幾分秀麗和飄逸。但自清代末期開場，由于北京水系疏于管理，河道淤積污染，航運(yùn)廢止。____成立后北京市對城市水系進(jìn)展過三次較大的整治，興建了官廳和密云兩大水庫，開掘永定河引水渠、京密引水渠，將兩大水庫的水引入北京，增加了北京的環(huán)境用水量，水環(huán)境大為改觀。但畢竟40多年來未對水系進(jìn)展過徹底治理，20世紀(jì)80年代后經(jīng)濟(jì)迅速開展，外來人口急劇增加，河湖遭到新的污染，有的河道成了臭水溝。湖泊淤泥深沉，據(jù)北京市水利部門的監(jiān)測，淤泥累計到達(dá)230萬立方米。北京水環(huán)境惡化的狀況引起了中央和市政府、市民的廣泛關(guān)注。1998年初在北京市人大代表會上，225名市人大代表聯(lián)名提出議案，要求治理城市河湖的污染。1998年9月26日，從治理北京心臟地區(qū)的六顆明珠——“六?！遍_場，城市水系治理拉開了帷幕。京城水系治理的目的是“水清、岸綠、流暢、通航”，這次水系治理為北京歷首次，規(guī)模之大、投入之多都沒有先例。就如同校園里一片片修建齊整的草坪，與那一叢叢自生自滅的雜草；就如同燕南園中那一株株車前草，任人踩踏而照舊旺盛；就如同那二月蘭、蒲公英，不需要澆水而繁茂生長；就如同靜園草坪中那讓人踩踏的馬邊草；就如同那剛到春天就發(fā)出新綠的早熟禾；就如同未名湖小島中的蘆葦……草坪的功用終究是什么?是欣賞?是美觀?還是讓人充分與自然接近?人工養(yǎng)護(hù)的草坪，總是顯示出一分遠(yuǎn)離塵囂的孤高與自拔，一個個旋轉(zhuǎn)的噴水口讓人對自然的力量產(chǎn)生疑心，一臺臺自動化的割草機(jī)讓人對人的力量產(chǎn)生近乎怪異的崇拜。從小就習(xí)慣了“草坪制止入內(nèi)”的告示牌的我，總是對齊整的草坪敬而遠(yuǎn)之。突然就想起，坐在昆明湖南岸的草坪上吃午飯時，路人投來的怪異的目光。隱隱約約還聽到有人鄙夷的聲音：在草坪上吃飯，草坪不是要更臟么?于是就想到了過去的自己，看到別人在草坪上野餐，總是義憤填膺……然而如今的思想?yún)s產(chǎn)生了很大的變化，雖然在踏入草坪時還總是有幾分猶豫和不安。是的，假設(shè)人總是被隔離在自然之外，那么自然的妙處又該如何去體會?親近自然，同時保護(hù)自然……一路上看到了很多這樣的例子。而有時自然的力量和其精細(xì)程度真是讓人嘆服。燕南園草坪上，十幾種植物和諧地生長共存，蚯蚓的存在那么為其創(chuàng)造了一個極其良好的生長環(huán)境。在雜草和人工種草同時存在的地方，總是雜草先于種草而綠。與自然界生命過程割裂開來的自然物總是顯得異常脆弱。在柳浪莊的野地中，生長有先鋒植物灰藜，作為一年生植物，它在一年中能長很高，對土壤產(chǎn)生很大的改進(jìn)作用。3-6年之后，灰藜被其它植物取而代之，二年生草本植物、多年生灌木、喬木等逐漸進(jìn)展演替生長。在頤和園萬壽山上，有一個古代的水土保持工程。山體上建成覆瓦狀，從而加強(qiáng)雨水的下滲作用，減緩雨水的下流作用，這樣就可以起到保水和保土的作用。充分利用自然的特性為自然效勞。在萬壽山上生長著自然條件下的側(cè)柏，以及其他一些自然狀態(tài)下生長很好的植物，而園林工人卻想把它們?nèi)壳謇淼?，在山體上多種一些草。然而不耐旱的人工草勢必需要更多的人工澆水，從而為喜旱的側(cè)柏提供了一個不利的生長環(huán)境，最后必然導(dǎo)致不利的生態(tài)結(jié)果。試圖人為改變自然的選擇，必將得到違犯自然的選擇。矗入云天的高層建筑，蛛網(wǎng)般的高速公路，川流不息的車輛，瑰麗閃爍的城市夜景以及光怪陸離的商品櫥窗，給現(xiàn)代社會繪制了一幅變幻萬千的現(xiàn)代生活圖景。今天，與其說人們生活在自然環(huán)境了，不如說生活在一個無所不包的人工世界了。這個人工世界，雖然以自然世界為物質(zhì)依托，但已使人遠(yuǎn)離了原生自然，它啟發(fā)人們深思這樣一個問題：在工業(yè)社會的條件下，能不能建造一個美妙的生活環(huán)境，解決日益緊張的土地資，日益擁擠的交通，日益惡化的城市環(huán)境等新問題。如何維護(hù)城市的風(fēng)景線，是城市開展中面臨的新問題?，F(xiàn)代人工城市的環(huán)境空間，只有人工設(shè)計表現(xiàn)自然環(huán)境，寓自然于環(huán)境之中，才能使人類與環(huán)境和諧共處，才能建立人類美妙的將來。環(huán)境藝術(shù)在創(chuàng)造人類現(xiàn)代生活的同時，也設(shè)計著人類將來的文明。城市環(huán)境中，有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實體要素。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資，如假設(shè)公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu)，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素(人工或非人工的)共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀，就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其效勞功能的同時，更好地表達(dá)其藝術(shù)和文化的審美價值和人性化原那么。在環(huán)境藝術(shù)的生存與推廣中，不可防止地面對著人居環(huán)境及相關(guān)區(qū)域的生態(tài)平衡和生態(tài)維護(hù)的需求。1972年6月5日，在瑞典斯德哥爾摩召開的“結(jié)合國人類環(huán)境會議”上，通過了一個旨在鼓舞和知道世界各國人民保持和改善人類環(huán)境的宣言，即《人類環(huán)境宣言》。宣言中強(qiáng)調(diào)指出，“……人的定居和城市化工作必須加以規(guī)劃，以防止對環(huán)境的不良影響”。它從一個側(cè)面提示我們，對于大地環(huán)境經(jīng)管規(guī)劃和較大型的公共藝術(shù)的推廣活動方面應(yīng)當(dāng)做到：1、樹立社會文化和經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動中生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識。2、珍惜和合理使用土地及景觀資。3、反省和防止藝術(shù)規(guī)劃和創(chuàng)作活動中有礙于人類極其社會安康、幸福和可持續(xù)開展的行為狀態(tài)。4、明晰公共文化藝術(shù)與生態(tài)環(huán)境之間的互動關(guān)系。5、確立公共藝術(shù)推廣與城市環(huán)境及景觀規(guī)劃間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)合的原那么?？陀^上，公共藝術(shù)在當(dāng)代城市人居環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的改造與維護(hù)中，正應(yīng)該起到它美化環(huán)境、催發(fā)人氣、促進(jìn)正確的生態(tài)觀念、協(xié)助綠色____的局部作用。我國城市化、工業(yè)化過程中自然環(huán)境和綠色生態(tài)系統(tǒng)遭到前所未有的毀壞和失衡，森林、綠地、濕地及地表水環(huán)境資大量消失，成為威脅城市生存環(huán)境，威脅人類社會安康和可持續(xù)開展的嚴(yán)重問題。因此，無論從維護(hù)人類社會宏觀生態(tài)環(huán)境的目的著眼，還是從公共藝術(shù)及其景觀的審美效應(yīng)出發(fā)，都必須強(qiáng)調(diào)公共藝術(shù)與城市環(huán)境中綠色生態(tài)建立的親密關(guān)系，促使公共藝術(shù)在總體上與硬質(zhì)景觀和綠色生態(tài)元素之間，到達(dá)平衡與和諧，從而到達(dá)優(yōu)化和“軟化”城市環(huán)境的效果。城市環(huán)境藝術(shù)，一種在選擇之中的進(jìn)步與慰藉?？偨Y(jié)一天的實習(xí)，學(xué)到了很多的東西。第一次用全新的目光去對待周圍的一草一木。突然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實際中的表達(dá)，一時間感到欣喜甚至不知所措。確實，城市生態(tài)學(xué)是一個非常需要從理論當(dāng)中汲取營養(yǎng)的學(xué)科，只有不斷理論、從理論中不斷探究、進(jìn)步，才可以真正理解這門學(xué)科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深化……而在實習(xí)當(dāng)中，也發(fā)現(xiàn)了許多以前所忽略的東西，有讓人愉快的，也有讓人不那么愉快的。從學(xué)校東門的那條大路，到頤和園的昆明湖，留下了太多的回憶與考慮。城市的環(huán)境，還有太多等待著改進(jìn)，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。如何在存留作為文化古都的北京風(fēng)貌的同時，在開展經(jīng)濟(jì)和建立的同時，將北京的生態(tài)建立提升到一個新的高度，那么是需要引起很多考慮的。而如今我可以做的，只有把它們寫下來，在重新審視，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步。而假設(shè)我的審視可以引發(fā)哪怕一點點的進(jìn)步，就是很感滿意的了。暑期實習(xí)報告〔環(huán)保〕今年暑假,為了比擬深化的理解社會,鍛煉自己,我們幾個同鄉(xiāng)組建了一個返鄉(xiāng)環(huán)保理論隊?，F(xiàn)將理論活動過程做以下說明。因為近年來家鄉(xiāng)的環(huán)境持續(xù)惡化，自然環(huán)境日趨嚴(yán)重，這些都給家鄉(xiāng)群眾的生活帶來了嚴(yán)重影響，我們幾個提議建立一支環(huán)保隊，主要目的有：對家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境環(huán)境展開調(diào)查2、找出家鄉(xiāng)環(huán)境持續(xù)惡化原因3、在家鄉(xiāng)民眾中宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性4、為本地環(huán)保部門提出一些可行性建議，總之我們組建環(huán)保隊，希望對促進(jìn)家鄉(xiāng)環(huán)境改善起到力所能及的作用。718活動準(zhǔn)備階段所謂無規(guī)不成方圓，我們環(huán)保隊員一起制定了環(huán)保隊的詳細(xì)理論方案，并且通過了我們的隊規(guī)：1、堅持理論聯(lián)絡(luò)實際為指導(dǎo)2、各隊員積極工作3、堅持在活動期間每天寫心得體會進(jìn)展交流4、以為人民效勞為出發(fā)點，保證完成各項工作。我們還準(zhǔn)備了理論活動所需的資料和工具。719衛(wèi)生情況調(diào)查我們環(huán)保對對我們小鎮(zhèn)的環(huán)境衛(wèi)生狀況進(jìn)展了實際調(diào)查。首先，我們在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的主要街道上觀察了過往行人亂丟垃圾的行為，并進(jìn)展了適當(dāng)記錄。我們發(fā)如今我們家鄉(xiāng)大多數(shù)人都沒有及時把垃圾投入到指定的垃圾箱內(nèi)，人們隨手亂仍垃圾的現(xiàn)象隨處可見，雖然在主要街道上每30米就有一個垃圾桶，但還是只有少數(shù)的人能把垃圾仍進(jìn)去。我們那邊的垃圾箱一般分兩格，一格是裝可回收垃圾的，另一格是裝不可回收垃圾的，一般人不能把垃圾正確的投入到垃圾桶中。因此，在我們家鄉(xiāng)在我們家鄉(xiāng)能真正保護(hù)環(huán)境又能理解物品回收的人更是少之又少。因為這樣，就容易導(dǎo)致家鄉(xiāng)主要街道的環(huán)境狀況及差，極大影響了鄉(xiāng)容鄉(xiāng)貌。而在我們那相對小的街道上，由于清潔設(shè)備的不完善，那里的環(huán)境狀況更令人擔(dān)憂。20對琴江河的調(diào)查我們深化了家鄉(xiāng)的主河流琴江河進(jìn)展了實地調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)由于人們保護(hù)環(huán)境的意識比擬薄弱，有不少的人把生活垃圾都倒到了河邊，甚至連一些環(huán)保工人把掃街道時掃的垃圾成車的倒在河邊，主河流被縱多的生活垃圾所污染，其中大多都是一些廢棄塑料、聚乙烯做成的物品，這些垃圾被水一沖就到達(dá)河里，嚴(yán)重影響了河道的衛(wèi)生與清潔，使河水受到污染。經(jīng)過我們的調(diào)查理解到因為我們小鎮(zhèn)沒有處理生活垃圾的場所，所以清潔工把垃圾倒在了河里，還有一些居民為了貪圖方便，也把生活垃圾丟到河中，這些使得家鄉(xiāng)主河很多地方淤塞了。我們環(huán)保隊員卻身的體會到了生活垃圾對我們的家鄉(xiāng)環(huán)境所帶來的破壞。我們環(huán)保隊員一種強(qiáng)烈的宣傳環(huán)保的沖動涌上心頭，但是我們很清楚，大力度的保護(hù)環(huán)境的宣傳只有政府部門高度重視起來才能做的，為此我們也向紫金的環(huán)保局提出了我們的建議。.被污染的琴江河我們認(rèn)為以上情況的出現(xiàn)不能不說是政府措施的缺欠，當(dāng)然也與公民的環(huán)保意識淡薄有著莫大的關(guān)系。然而，公民的環(huán)保意識的提升還依賴于政府。因此我們還認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的另一個關(guān)鍵是政府在全民中的整體教育，加強(qiáng)居民環(huán)保意識，進(jìn)步居民的環(huán)保意識，進(jìn)步居民的環(huán)保素質(zhì)，樹立環(huán)保的風(fēng)氣，關(guān)鍵是要進(jìn)步全民素質(zhì)，對全體居民加強(qiáng)環(huán)保教育，大力宣傳環(huán)境污染的危害性和環(huán)境保護(hù)的重要性，進(jìn)步公民環(huán)保意識和法治觀念，使保護(hù)環(huán)境成為每個公民的自覺行動，從而真正的對環(huán)境改善起到推動作用。理論中，我們發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重影響家鄉(xiāng)主河流琴江河水質(zhì)的是上游的一個白泥礦廠所致。我們發(fā)現(xiàn)琴江呈還乳白色，跟一般清澈的河水形成了鮮明的比照。這些像牛奶似的河水嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钣盟?，因為?dāng)?shù)卦S多人們都用河水洗衣服，澆菜，灌溉農(nóng)田等，這些影響顯而易見。為此我們環(huán)保小組深化白泥礦廠調(diào)查。我們看到偌大的白泥礦廠四周山都被挖得面目全非，而且都是露天挖的，工廠在挖完白泥后又不采取恢復(fù)植被措施，造成流在山上的水混著白泥匯入琴江河，特別是在下雨的時候，泥廠的泥土很多被雨水沖刷下來，不僅使水質(zhì)污染更嚴(yán)重，還容易造成河道堵塞和引發(fā)泥石流等災(zāi)害。我們是在7月21日進(jìn)入泥廠調(diào)查的，但遇到了門衛(wèi)阻礙，我們只得在泥廠外圍進(jìn)展調(diào)查，并拍百下