2023屆遼寧省葫蘆島市協(xié)作校高三上學(xué)期第一次考試歷史試題

08/909/9/2023屆遼寧省葫蘆島市協(xié)作校高三上學(xué)期第一次考試歷史試題一、選擇題1．據(jù)統(tǒng)計，殷墟卜辭中殷人祭祀祖先最為頻繁，以表達(dá)對祖先的懷念和崇拜，祈求祖先賜福后人。到了周代，祖先崇拜逐漸減少，對沒有感情色彩、代表公正與秩序的天和上帝的祭祀則日益頻繁。這一變化體現(xiàn)了（）A．周代政治的神權(quán)色彩濃厚B．周代的社會秩序趨于公正C．周人血緣親情觀念的淡化D．周人理性主義思想的成長【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，與商朝主要祭祖相比，周朝更多祭祀代表公正和秩序的上帝，這體現(xiàn)周人理性主義思想的成長，故選D項；商周主要是祭祀對象發(fā)生變化，祭祀本身都體現(xiàn)神權(quán)色彩，排除A項；周代祭祀代表公正和秩序的上帝并不能說周代社會秩序趨于公正，排除B項；周人重視血緣親情，排除C項。2．唐宋時期，因上輩有功而獲得入學(xué)、任官的待遇被稱為“恩蔭”。唐朝恩蔭入仕者授官高、升遷快，官至宰相級別的不下六七十人；而宋朝恩蔭者不僅授官低，而且升遷也遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢于進(jìn)士出身的官員。這一調(diào)整有利于（）A．促進(jìn)社會階層流動B．實現(xiàn)社會公平正義C．抑制官員腐敗問題D．維持官僚隊伍穩(wěn)定【答案】A【解析】據(jù)材料信息可知，與唐朝相比，宋朝恩蔭者授官低且晉升慢，結(jié)合所學(xué)科舉制的史實可知，這種對于恩蔭的調(diào)整有利于發(fā)揮科舉制擴(kuò)大統(tǒng)治社會基礎(chǔ)，促進(jìn)社會階層流動的作用，故選A項；社會公平正義并不能因恩蔭制的調(diào)整而實現(xiàn)，排除B項；材料有關(guān)恩蔭的內(nèi)容與官員腐敗沒有直接關(guān)系，排除C項；恩蔭制度改革會損害舊官僚利益，不利于維護(hù)官僚隊伍穩(wěn)定，排除D項。3．宋仁宗寶元元年（1038年），西夏國主元昊正式稱帝。宋廷“詔削奪官爵、互市”。元昊雖屢戰(zhàn)屢勝，但困于財力，于慶歷四年（1044年）上誓表臣服，宋廷隨即復(fù)其官爵，“置榷場于保安軍及高平砦”。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A．榷場貿(mào)易推動統(tǒng)一進(jìn)程B．邊疆與中原經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切C．經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)移D．西夏制度基本上模仿北宋【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知，西夏稱帝后宋朝減少與其互市，西夏臣服后宋朝便恢復(fù)與其互市關(guān)系，說明邊疆與中原經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，故選B項；宋朝并未實現(xiàn)國家統(tǒng)一，排除A項；材料反映北宋與西夏的關(guān)系，與經(jīng)濟(jì)重心無關(guān)，排除C項；材料并無西夏模仿北宋制度的信息，排除D項。4．平定準(zhǔn)噶爾叛亂后，清廷在蒙古族地區(qū)推行盟旗制度。盟長由理藩院委任蒙古王公貴族充任，監(jiān)督本盟各旗軍政事務(wù)。各旗首領(lǐng)履行中央委派的職責(zé)，參贊大臣、定邊將軍、辦事大臣等負(fù)責(zé)北邊防務(wù)。清朝前期推行的盟旗制度（）A．實現(xiàn)了中央對蒙古各地的直轄B．開創(chuàng)了民族地區(qū)治理的新模式C．促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展D．建立了蒙古與中央的政治聯(lián)系【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，平定準(zhǔn)噶爾怕暖后，清廷推行盟旗制度進(jìn)行管理，這有利于加強(qiáng)對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的控制，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，故選C項；“直轄”一詞有誤，是間接管理，排除A項；“開創(chuàng)”一詞不符合史實，排除B項；蒙古與中央之間早就有政治聯(lián)系，排除D項。5．清代“外洋”一詞通常有兩種含義：一種是指納入行政管轄的海洋區(qū)域，另一種是指外國。表1所示是《清實錄》中“外洋”一詞的統(tǒng)計情況（單位：次數(shù)）據(jù)此可知，清政府（）A．國際地位得到提高B．放棄了天朝上國的觀念C．外交政策趨于穩(wěn)定D．逐漸融入國際外交體系【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，晚清時期清代“外洋”概念漸漸與外國同義，這體現(xiàn)清政府逐漸接受近代外交，逐漸融入國際外交體系之中，故選D項；從嘉慶到宣統(tǒng)年間，清廷國際地位降低，排除A項；“放棄”一詞過于絕對，排除B項；材料反映清廷“外洋”觀念的變化，與外交政策無關(guān)，排除C項。6．據(jù)圖1可知，當(dāng)時的新文化運(yùn)動（）圖1A．并未全盤否定傳統(tǒng)文化B．致力于進(jìn)行思想啟蒙C．提高了國民的文化素質(zhì)D．矛頭直指儒家舊道德【答案】B【解析】從新文化運(yùn)動的封面可知，強(qiáng)調(diào)自主、進(jìn)步、科學(xué)等等，這主要是為了思想啟蒙，故選B項；新文化運(yùn)動全盤否定傳統(tǒng)文化，排除A項；材料只能看出新文化運(yùn)動致力于思想啟蒙，不能得出提高國民文化素質(zhì)的結(jié)論，排除C項；材料并未涉及新文化運(yùn)動的矛頭，排除D項。7．1919年6月5日，上海等地的工人為聲援學(xué)生而進(jìn)行罷工運(yùn)動。工人罷工、商人罷市由上海、北京等地迅速擴(kuò)展到全國20多個省區(qū)150多個城市。北洋政府不得不接受群眾的要求，于6月7日釋放被捕學(xué)生，接著在6月10日罷免了曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。據(jù)此可以得出的結(jié)論是（）A．五四運(yùn)動瓦解了北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治B．工人階級在五四運(yùn)動中發(fā)揮了重要作用C．五四運(yùn)動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性D．中國民主革命目標(biāo)與群眾的需求相一致【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知，1919年上海工人為聲援學(xué)生進(jìn)行罷工運(yùn)動并取得了五四運(yùn)動的初步勝利，說明工人階級在五四運(yùn)動中發(fā)揮了重要作用，故選B項；“瓦解”一詞過于絕對，排除A項；五四運(yùn)動確實表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，但是與材料內(nèi)容無關(guān)，排除C項；民主革命的目標(biāo)指反封建，與群眾的需求相一致，但是材料的重點是工人階級在五四運(yùn)動中發(fā)揮了主力的作用，排除D項。8．1937年8月1日，中共中央在部隊的政治工作中提出要“在友軍和居民中解釋民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略和實現(xiàn)民主的重要性”；同年9月25日，要求在新聞宣傳過程中重點體現(xiàn)與國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容。中共中央提出這些主張旨在（）A．推進(jìn)全面抗戰(zhàn)局面發(fā)展B．健全國內(nèi)新聞宣傳體系C．推動國共兩黨關(guān)系緩和D．爭取國際力量支持抗戰(zhàn)【答案】A【解析】據(jù)材料信息可知，1937年中共中央提出解釋民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性并在宣傳中體現(xiàn)與國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)抗日戰(zhàn)爭的史實，這些主張旨在建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推進(jìn)全面抗戰(zhàn)局面的發(fā)展，故選A項；中共的主張旨在建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭，新聞宣傳是手段不是目的，排除B項；此時國共已然第二次合作，排除C項；中共主張的重點是統(tǒng)一戰(zhàn)線，即建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并不是爭取國際力量支持，排除D項。9．圖2、圖3服飾在20世紀(jì)五六十年代的中國較為流行。這些服飾的流行表明（）A．政治對習(xí)俗影響較大B．追求民主共和的愿望C．文明開放的社會心理D．市場經(jīng)濟(jì)下物質(zhì)豐富【答案】A【解析】圖中的“布拉吉”是俄語音譯而來，是蘇聯(lián)風(fēng)格連衣裙，在中國五十年代比較流行，這與中國外交“一邊倒”，倒向社會主義陣營有關(guān)，而干部服來自于中山裝，這體現(xiàn)新中國成立實現(xiàn)了孫中山先生所追求的民主共和體制，在五六十年代，男女的流行服飾，體現(xiàn)出政治對衣著的影響，故選A項；布拉吉這種蘇聯(lián)服飾體現(xiàn)出政治對風(fēng)俗習(xí)慣的影響，與民主共和無關(guān)，排除B項；20世紀(jì)五六十年代中國并不開放，1978年以后中國實行改革開放戰(zhàn)略，排除C項；此時中國是計劃經(jīng)濟(jì)，2001年初步建成社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，排除D項。10．表2所示為1978～1992年我國非國有經(jīng)濟(jì)在工業(yè)總產(chǎn)值、財政收入、固定資產(chǎn)投資中所占比重的變化（單位：%）表中比重變化反映出（）表2年份1978198119861992工業(yè)總產(chǎn)值24．025．337．751．9財政收入—21．225．437．2固定資產(chǎn)投資———32．9A．國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨合理B．市場經(jīng)濟(jì)改革成為社會共識C．國有經(jīng)濟(jì)逐漸喪失發(fā)展活力D．改革開放釋放了經(jīng)濟(jì)活力【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，1978年以后，我國非國有經(jīng)濟(jì)在工業(yè)產(chǎn)值、財政收入和固定資產(chǎn)投資中有所增長，這與改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力釋放有關(guān)，故選D項；國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)的比重，材料并無相關(guān)信息，排除A項；1992年十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，排除B項；國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，并未喪失活力，排除C項。11．圖4為某學(xué)者整理的腓尼基字母傳播譜系圖。該圖可用于說明（）圖4A．歐洲文化受腓尼基文化影響更深B．腓尼基字母是字母文字的源頭C．古羅馬在文化上被腓尼基所征服D．蒙古西征促進(jìn)了字母文字東傳【答案】B【解析】據(jù)圖示可知，腓尼基字母形成最早，由腓尼基文字發(fā)展為其他各種類型的字母文字，說明腓尼基字母是所有字母文字的祖先，故選B項；材料并無歐洲文化與其他文化的對比，無法得出歐洲文化受腓尼文化影響更深的結(jié)論，排除A項；古羅馬在文化上被希臘所征服，并不是被腓尼基所征服，排除C項；從材料可看，蒙古文是字母文字東傳的結(jié)果，與蒙古西征無關(guān)，排除D項。12．古代兩河流域人民編寫了人類歷史上最早的農(nóng)書《農(nóng)人歷書》。該書以一個老農(nóng)民教育兒子的故事形式，講述了務(wù)農(nóng)的方法和注意事項，如怎樣節(jié)省灌溉用水，不要讓牲畜踐踏田地、驅(qū)趕食谷的飛鳥、及時收割等。這說明，古代兩河流域（）A．注重人與自然和諧B．文化傳承形式多樣C．重視總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗D．強(qiáng)調(diào)規(guī)范倫理秩序【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，古代兩河流域人民編寫歷史上最早的農(nóng)書指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說明兩河流域重視總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗來促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故選C項；材料反映重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的積累，不是人與自然的和諧，排除A項；材料只反映記錄這一種文化傳承形式，排除B項；材料反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的積累，不是規(guī)范倫理秩序，排除D項。13．表3所示是新航路開辟后新舊大陸間物種的交換。這些物種的交流（）表3從新大陸引進(jìn)的物品玉米、土豆、紅薯、西紅柿、煙草、花生、龍舌蘭、奎寧、可可、火雞等從舊大陸引進(jìn)的部分物品綿羊、山羊、牛、馬、豬、驢、狗、貓、雞、鴿、鴨、小麥、大麥、大米、香蕉、橙子、芒果、甜瓜、洋蔥、葡萄、甘蔗、蘿卜等A．引起了世界人口的流動B．導(dǎo)致了世界傳染病的傳播C．促進(jìn)了世界人口的增長D．造成了美洲印第安人劇減【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，新航路開辟后，新舊大陸之間物種交換的數(shù)量增加，其中來自新大陸的玉米、土豆等高產(chǎn)作物傳入其他地區(qū)，增加了糧食產(chǎn)量，促進(jìn)了世界人口的增長，故選C項；材料反映糧食作物和動物流動，沒有體現(xiàn)人口流動的信息，排除A項；材料反映的是糧食作物和動物的物種交流，并不能得出傳染病傳播的結(jié)論，排除B項；造成美洲印第安人劇減的原因是疫病，排除D項。14．馬克思認(rèn)為“人的解放”的核心要義有三：一是人類成為自然界的主人；二是人類成為自身社會關(guān)系的主人；三是人類全體（而非統(tǒng)治階級）成為社會意識的主人。近代歐洲的思想解放運(yùn)動中，最符合第二層要義的思潮是（）A．民主主義B．理性主義C．自由主義D．個人主義【答案】A【解析】據(jù)材料“人類成為自身社會關(guān)系的主人”指人類不受到等級制度的約束，即民主主義思想，故選A項；理性主義是第三層要義，排除B項；自由主義主張個人自由發(fā)展，與材料無關(guān)，排除C項；個人主義強(qiáng)調(diào)個人利益至上，排除D項。15．圖5是英國人歐文描繪的“新和諧公社”的藍(lán)圖。1825年，他親自投資，按照此藍(lán)圖成立了工廠、農(nóng)場和學(xué)校。公社中，每個人都參加勞動，分工合作，4年后公社卻走向失敗。這次實驗（）圖5A．表明理論和實踐必須有機(jī)結(jié)合B．體現(xiàn)了對社會制度的新探索C．使全世界無產(chǎn)者開始聯(lián)合起來D．反映了資本主義民主的虛偽【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知，針對工業(yè)革命后社會出現(xiàn)的一系列問題，歐文主張建立“新和諧公社”，雖然失敗，但體現(xiàn)了他對社會制度的新探索，故選B項；此次實驗就是歐文空想社會主義理論和新和諧公社實踐的結(jié)合，排除A項；1864年第一國際的建立使全世界無產(chǎn)者開始聯(lián)合起來，排除C項；歐文“新和諧公社”的探索屬于空想社會主義，不是資本主義，排除D項。16．據(jù)統(tǒng)計，1824～1848年，墨西哥曾發(fā)生約250次軍事政變，更換了31個總統(tǒng)；玻利維亞在獨立后的70年中發(fā)生了60次暴動或政變，其中有6個總統(tǒng)被殺；秘魯在1829年至1845年的16年間就更換了12個總統(tǒng)；委內(nèi)瑞拉在1830～1900年發(fā)生了50次暴動，其中有12次推翻了原有的政權(quán)。導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的共同因素是（）A．啟蒙思想的傳播B．不同種族的矛盾C．美國的門羅主義D．考迪羅獨裁統(tǒng)治【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，墨西哥、玻利維亞、秘魯和委內(nèi)瑞拉在獨立后多次發(fā)生政變或暴動導(dǎo)致政局動蕩，結(jié)合所學(xué)拉美獨立的史實可知，這與獨立后的拉美實行軍事獨裁有關(guān)，即考迪羅獨裁統(tǒng)治，故選D項；啟蒙思想的傳播使拉美擺脫歐洲殖民者的統(tǒng)治，不是獨立后動蕩的原因，排除A項；拉美獨立后的政局動蕩與保留軍事獨裁有關(guān)，不是種族矛盾的結(jié)果，排除B項；美國門羅主義強(qiáng)調(diào)美洲是美洲人的美洲，與拉美獨立后的政局動蕩無關(guān)，排除C項。二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一春秋戰(zhàn)國時期，地處中原地區(qū)的周、衛(wèi)、齊、魯、晉（韓、趙、魏）等政權(quán)皆被視為“中國”，秦、楚、吳、越等政權(quán)則被看成是夷狄。到秦朝“以兵滅六王，并中國”以后，按照五德終始學(xué)說，以其代周“火”德自為“水”德，以“中國”正統(tǒng)自居，就連周朝時秦、楚、吳、越等政權(quán)所轄地區(qū)也被視為“中國”了。漢武帝時，承認(rèn)秦朝代替周朝的中國正統(tǒng)地位，以西漢代秦“水”德為“土”德。漢人在稱漢朝為“中國”的同時，又構(gòu)建起了中國各個民族皆為“炎黃子孫”的血統(tǒng)體系?！幾在w永春《中國古代的“中國”與“國號”的背離與重合》材料二毛澤東曾指出：“愛國主義的內(nèi)容，看在什么歷史條件下來決定?！毙轮袊闪⒑螅袊伯a(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，并進(jìn)行了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。黨的十一屆三中全會以來，黨和國家把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義，取得了舉世矚目的偉大成就。習(xí)近平總書記指出：“弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?！薄幾酝跤篮啤渡羁陶J(rèn)識愛國主義和社會主義在當(dāng)代中國的統(tǒng)一性》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦漢時期國家觀念的變化，并簡析其原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述現(xiàn)代中國國家觀念更新的時代意義。（4分）【答案】（12分）（1）變化：“中國”從中原地區(qū)擴(kuò)展到“大一統(tǒng)”王朝所轄全境；境內(nèi)各族同祖同源。（4分）原因：秦漢政治統(tǒng)一；各民族交往密切，民族交融加強(qiáng)；大一統(tǒng)觀念增強(qiáng)。（4分，答出兩點即可）（2）意義：有利于社會主義革命和建設(shè)的開展；有利于提升民族自信心和凝聚力。（4分，其他答案言之有理亦可）【解析】（1）第一小問變化，據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國時期，地處中原地區(qū)的周、衛(wèi)、齊、魯、晉（韓、趙、魏）等政權(quán)皆被視為‘中國’”“以‘中國’正統(tǒng)自居，就連周朝時秦、楚、吳、越等政權(quán)所轄地區(qū)也被視為‘中國’了”可知“中國”從中原地區(qū)擴(kuò)展到“大一統(tǒng)”王朝所轄全境；據(jù)材料一“又構(gòu)建起了中國各個民族皆為‘炎黃子孫’的血統(tǒng)體系”可知境內(nèi)各族同祖同源。第二小問原因，據(jù)材料一“到秦朝‘以兵滅六王，并中國’以后”可知秦漢政治統(tǒng)一與大一統(tǒng)觀念增強(qiáng)；據(jù)材料一“又構(gòu)建起了中國各個民族皆為‘炎黃子孫’的血統(tǒng)體系”可知各民族交往密切，民族交融加強(qiáng)。（2）據(jù)材料二“新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，并進(jìn)行了大規(guī)模的社會主義建設(shè)”可知有利于社會主義革命和建設(shè)的開展；據(jù)材料二“只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇”可知有利于提升民族自信心和凝聚力。18．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。（14分）材料一鴉片戰(zhàn)爭后，道光帝說：“不得不勉允所請，藉作一勞永選之計……從此通商，永相和好?！?864年，清政府刊印了（美國傳教士）丁韙良翻譯的《萬國公法》，奕欣上奏說：“該外國律例一書，衡以中國制度，原不盡合，但其中亦間有可采之處……昔日允之為條約，今日行之為章程?！?867年，在討論修約問題時，李鴻章指出，各國“均有保護(hù)其民、自理財賦之權(quán)”，對其“上侵國家利權(quán)，下奪商民生計”的種種非分要求，“皆可引《萬國公法》直言斥之”。1881年，清朝駐外公使曾紀(jì)澤曾赴英外交部，“談商改條約之事”，并“爭辯良久”。他認(rèn)為：“誠能深通商務(wù)之利弊，酌量公法之平頗，則條約不善，正賴此修約之文，得以挽回于異日，夫固非彼族所得專其利也。”——摘編自王建朗、黃克武《兩岸新編中國近代史·晚清卷》材料二1949年3月，中共七屆二中全會決議指出：“我們是愿意按照平等原則同—切國家建立外交關(guān)系的，但是從來敵視中國人民的帝國主義，決不能很快地就以平等的態(tài)度對待我們?！毙轮袊闪⒑螅怀姓J(rèn)舊中國政府與帝國主義國家政府簽訂的一切不平等條約和協(xié)定，廢除帝國主義勢力在中國享有的一切特權(quán)；清理外國在華資本及其他財產(chǎn)；采取適當(dāng)方針處理外國在華宣傳機(jī)關(guān)、文教事業(yè)和宗教事業(yè)。同時，按照《共同綱領(lǐng)》的“先談判后建交”原則，即在對方明確表示承認(rèn)一個中國即中華人民共和國，并同國民黨集團(tuán)斷絕“外交”關(guān)系，承諾支持恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國合法席位的前提下，同愿與新中國建交的歐洲資本主義國家進(jìn)行實際的建交磋商?！幾陨辰O《1949—1956：中華人民共和國政府處理與西方發(fā)達(dá)國家關(guān)系的政策和策略》（1）概括晚清統(tǒng)治者外交理念的變化，并說明其原因。（7分）（2）指出新中國初期外交理念的發(fā)展，并簡析其重大意義。（7分）【答案】（1）變化：由固守條約到主動修約；由堅持天朝上國觀念到利用國際公法維護(hù)利權(quán)。（4分）原因：鴉片戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)加緊侵略，民族危機(jī)加深；西學(xué)在中國的傳播擴(kuò)大；洋務(wù)運(yùn)動興起，中國與西方國家的聯(lián)系加強(qiáng)；洋務(wù)派官員的倡導(dǎo)。（3分，答出三點即可）（2）發(fā)展：徹底清除帝國主義的在華特權(quán)和勢力（或與西方國家建立完全平等的外交關(guān)系）；維護(hù)國家主權(quán)完整。（4分）意義：鞏固了新民主主義革命的成果；維護(hù)了新中國獨立自主地位。（3分，答出一點給2分，答出兩點給3分）【解析】本題考查晚清與新中國外交，考查學(xué)生獲取材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識、闡釋歷史事物的能力。第（1）問，第一小問“變化”，根據(jù)材料“清政府刊印了（美國傳教士）丁韙良翻譯的《萬國公法》”“討論修約問題”“皆可引《萬國公法》直言斥之”并結(jié)合所學(xué)知識，可以得出由固守條約到主動修約、由堅持天朝上國觀念到利用國際公法維護(hù)利權(quán)。第二小問“原因”，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，可以從民族危機(jī)加深、西學(xué)在華傳播、與西方國家的聯(lián)系加強(qiáng)、洋務(wù)派官員的推動等角度說明。第（2）問，第一小問“發(fā)展”，根據(jù)材料“不承認(rèn)舊中國政府與帝國主義國家政府簽訂的一切不平等條約和協(xié)定，廢除帝國主義勢力在中國享有的一切特權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識，可以得出徹底清除帝國主義的在華特權(quán)和勢力（或與西方國家建立完全平等的外交關(guān)系）、維護(hù)國家主權(quán)完整。第二小問“意義”，結(jié)合所學(xué)知識，可以從鞏固民族民主革命成果、維護(hù)新中國獨立自主地位等角度分析。19．【婦女解放與社會變革】閱讀材料，回答問題。（14分）材料一辛亥革命時期，婦女解放思想和主張的廣泛傳播，使得大部分先進(jìn)知識婦女開始覺醒。一些女留學(xué)生在國外擴(kuò)大了視野、增長了見識，開始創(chuàng)辦婦女報刊，自己起來為婦女解放呼喊。當(dāng)時在上海、北京先后出版的《女學(xué)報》《女界月報》《北京報》《上海天足會報》《中國婦人小雜志》《女子世界》《中國女報》《神州女報》《中國新女界》等婦女報刊，以西方資產(chǎn)階級的自由平等、天賦人權(quán)學(xué)說為思想武器，鼓動婦女參加革命，爭取政治上的民主權(quán)利；要求經(jīng)濟(jì)自立，爭取工作權(quán)利；主張家庭革命，革去夫為妻綱、父為子綱，獲得婚姻自由等。這些觀點和主張，反映了中國婦女要求沖破封建禁錮、爭取自身解放的強(qiáng)烈愿望，匯集成一股強(qiáng)大的不可逆轉(zhuǎn)的社會潮流?！幾孕祆o《辛亥革命時期的婦女解放運(yùn)動》材料二一些歷史學(xué)家認(rèn)為，中世紀(jì)后期英國出現(xiàn)了婦女的“黃金時期”。黑死病造成人口大量減少，勞動力缺乏，致使很多婦女流入城市。她們的經(jīng)濟(jì)活動范圍因此突破了農(nóng)業(yè)的局限，就業(yè)范圍也變得廣泛起來。每個城市都能看到婦女從事洗衣工、守門人和澡堂服務(wù)員的工作，她們還涉足理發(fā)、緞帶紡織、書籍裝訂、房屋出租、旅館和酒店的開設(shè)、食品的經(jīng)營出售等幾十個行業(yè)。在市鎮(zhèn)的各行業(yè)中，婦女起著舉足輕重的作用。許多婦女協(xié)助丈夫工作，當(dāng)丈夫去世后，婦女們便接替他們的工作，經(jīng)營商業(yè)和手工業(yè)，并成為行會會員。婦女無論已婚與否皆可參加行會，有些行會則完全由婦女組成。女匠師、刺繡女工及其他行業(yè)的婦女都可以收受學(xué)徒。1319年，在倫敦的納稅人記錄中，女性納稅人占4%，有些是出租房產(chǎn)的富裕寡婦，也有獨立經(jīng)營的已婚和未婚女性?！幾孕旌Ｑ唷吨惺兰o(jì)英國婦女的“黃金時期”問題辨析》（1）根據(jù)材料一，概括辛亥革命時期婦女解放運(yùn)動的特征。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中世紀(jì)后期英國婦女“黃金時期”出現(xiàn)的背景。材料二中的婦女活動能否充分說明中世紀(jì)后期是英國婦女的“黃金時期”？請說明理由。（8分）【答案】（14分）（1）特征：以報刊為輿論陣地；以西方資產(chǎn)階級的自由平等、天賦人權(quán)學(xué)說為思想武器；以知識女性為先鋒；反封建意識強(qiáng)烈；社會影響力較大。（6分，答出三點即可）（2）背景：黑死病造成英國人口銳減，勞動力缺乏；中世紀(jì)后期城市經(jīng)濟(jì)繁榮；婦女的自立自強(qiáng)和對經(jīng)濟(jì)獨立的追求。（4分，答出兩點即可）觀點：不能。（1分）理由：中世紀(jì)后期的英國婦女在就業(yè)機(jī)會上與男性不平等，參與經(jīng)濟(jì)活動仍然存在限制，工資水平也存在明顯差異。（3分，其他答案言之有理亦可）【解析】（1）據(jù)材料一“一些女留學(xué)生……，開始創(chuàng)辦婦女報刊，自己起來為婦女解放呼喊。當(dāng)時在上海、北京先后出版的《女學(xué)報》《女界月報》《北京報》《上海天足會報》《中國婦人小雜志》《女子世界》《中國女報》《神州女報》《中國新女界》等婦女報刊”可知以報刊為輿論陣地；據(jù)材料一“以西方資產(chǎn)階級的自由平等、天賦人權(quán)學(xué)說為思想武器”可知以西方資產(chǎn)階級的自由平等、天賦人權(quán)學(xué)說為思想武器；據(jù)材料一“辛亥革命時期，……大部分先進(jìn)知識婦女開始覺醒。一些女留學(xué)生……，開始創(chuàng)辦婦女報刊，自己起來為婦女解放呼喊”可知以知識女性為先鋒；據(jù)材料一“鼓動婦女參加革命，爭取政治上的民主權(quán)利”“要求經(jīng)濟(jì)自立，爭取工作權(quán)利”“主張家庭革命，革去夫為妻綱、父為子綱，獲得婚姻自由等”可知反封建意識強(qiáng)烈；據(jù)材料一“這些觀點和主張，……匯集成一股強(qiáng)大的不可逆轉(zhuǎn)的社會潮流”可知社會影響力較大。（2）第一小問背景，據(jù)材料二“黑死病造成人口大量減少，勞動力缺乏，致使很多婦女流入城市”可知黑死病造成英國人口銳減，勞動力缺乏；據(jù)材料二所述及的時間“中世紀(jì)后期”結(jié)合所學(xué)知識，可知中世紀(jì)后期城市經(jīng)濟(jì)繁榮；據(jù)材料二“她們的經(jīng)濟(jì)活動范圍因此突破了農(nóng)業(yè)的局限，就業(yè)范圍也變得廣泛起來。”以及她們所從事的各種行業(yè)，可知其“背景”是婦女的自立自強(qiáng)和對經(jīng)濟(jì)獨立的追求。第二小問能否充分說明，據(jù)材料二中所述及的時間“中世紀(jì)后期”可知材料二中的婦女活動并不能充分說明中世紀(jì)后期是英國婦女的“黃金時期”。第三小問理由，雖然在材料二中述及了中世紀(jì)后期英國婦女在城市中所從事的諸多經(jīng)濟(jì)活動，這只能說明與之前相比，英國婦女的經(jīng)濟(jì)活動有了很大的改善，其實，在就業(yè)機(jī)會上，與男性還是不平等的，她們所能夠參與的經(jīng)濟(jì)活動仍然有較多的限制，除此之外，在工資水平上，女性與男性也存在較大差異，據(jù)此可知，材料二中的婦女活動并不能說明中世紀(jì)后期是英國婦女的“黃金時期”。20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料美國是以共和政體立國的。法國大革命爆發(fā)時，很多美國人歡欣鼓舞，他們疾呼政府提供支持，希望法國能夠在歐洲確立維護(hù)民眾自由的共和制度，但政府的中立令他們大失所望。盡管美國精英人士對拉丁美洲人在文化上抱有很大的偏見，但他們同樣期望拉美新興的獨立國家采用共和制。1818年前后，歐洲大國曾邀請美國加入神圣同盟（維護(hù)維也納體系的軍事集團(tuán)）。美國國務(wù)院對美國駐法國、英國和俄國公使作出指示，表示“在西班牙和南美洲的爭執(zhí)中，美國將不會參與任何調(diào)?；蚋深A(yù)的計劃”。美國是個民主共和國家，以自由主義的原則作為立國之本，從理論上看，與君主專制政體水火不容。在美國政府決策者看來，這大概是美國外交的一個底線，如果突破了這個底線，美國作為一種代表“自由”象征的存在便失去了意義。時任總統(tǒng)的亞當(dāng)斯在1820年7月5日下達(dá)給美國駐俄國公使的指示中，重復(fù)了華盛頓告別演說中為美國外交確定的“偉大