2023年高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全學(xué)霸狀元筆記

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全學(xué)霸狀元筆記第一部分經(jīng)濟(jì)生活第一章生活與消費(fèi)一、貨幣1、商品⑴含義：用于互換的勞動(dòng)產(chǎn)品（2）基本屬性:使用價(jià)值(商品可以滿(mǎn)足人們某種需要的屬性)價(jià)值（凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)）2、貨幣的含義及本質(zhì)⑴含義:從商品中分離出來(lái)固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品(貨幣是商品互換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物)⑵本質(zhì)：一般等價(jià)物3、貨幣的職能⑴基本職能①價(jià)值尺度:含義:貨幣具有表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能形式：觀念上的貨幣②流通手段：含義：貨幣充當(dāng)商品互換媒介的職能形式:現(xiàn)實(shí)的貨幣商品流通:以貨幣為媒介的商品互換,公式是商品-貨幣－商品③其他職能：貯藏手段、支付手段、世界貨幣4、貨幣流通規(guī)律——流通中實(shí)際所需要的貨幣量受貨幣流通規(guī)律支配⑴內(nèi)容:流通中所需要的貨幣量同商品的價(jià)格總額成正比,與貨幣的流通次數(shù)成反比商品價(jià)格總額=待售商品數(shù)量×商品價(jià)格水平⑵公式：流通中所需要的貨幣量＝商品價(jià)格總額÷貨幣流通次數(shù)５、紙幣⑴含義：由國(guó)家（或某些地區(qū))發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)(國(guó)家能決定紙幣的發(fā)行量、紙幣的面值,但不能決定紙幣的購(gòu)買(mǎi)力或者紙幣代表的價(jià)值)⑵優(yōu)點(diǎn):制作成本低,易于保管、攜帶和運(yùn)送,避免磨損減少貴金屬的無(wú)形流失⑶限度：發(fā)行量要以流通中實(shí)際所需要的貨幣量為限度。過(guò)多易導(dǎo)致通貨膨脹,過(guò)少易導(dǎo)致通貨緊縮6、電子貨幣：用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行貯存、轉(zhuǎn)賬、購(gòu)買(mǎi)、支付的貨幣7、貨幣的發(fā)展：金屬貨幣(金銀條塊—鑄幣)—紙幣—電子貨幣二、信用工具和外匯1、結(jié)算方式⑴鈔票結(jié)算：用紙幣來(lái)完畢經(jīng)濟(jì)往來(lái)的收付行為⑵轉(zhuǎn)賬結(jié)算：通過(guò)銀行轉(zhuǎn)賬來(lái)完畢經(jīng)濟(jì)往來(lái)的收付行為2、常用的信用工具——信用卡、支票⑴信用卡：①含義：具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取鈔票、信用貸款等部分或所有功能的電子支付卡。銀行信用卡是商業(yè)銀行對(duì)資信狀況良好的客戶(hù)發(fā)行的一種信用憑證。②優(yōu)點(diǎn)：功能多、方便、節(jié)省、安全等⑵支票:①含義：是活期存款的支付憑證,是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。②種類(lèi):轉(zhuǎn)賬支票和鈔票支票3、外匯含義：用外幣表達(dá)的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段4、匯率:又稱(chēng)匯價(jià),是指兩種貨幣之間的兌換比率(假如用１00單位外幣可以?xún)稉Q成更多的人民幣，說(shuō)明外幣的匯率升高，外幣升值;反之,則說(shuō)明外幣匯率跌落,外幣貶值)人民幣升值有助于進(jìn)口,不利于出口。反之，相反。5、保持人民幣幣值穩(wěn)定⑴含義：對(duì)內(nèi)保持物價(jià)總水平穩(wěn)定，對(duì)外保持人民幣匯率穩(wěn)定⑵★意義：對(duì)人民生活安定、國(guó)民經(jīng)濟(jì)連續(xù)快速健康發(fā)展,對(duì)世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有重要意義。影響價(jià)格的因素1、供求關(guān)系對(duì)商品價(jià)格的影響⑴供不應(yīng)求，價(jià)格升高——賣(mài)方市場(chǎng)(賣(mài)方起主導(dǎo)作用，處在有利地位)⑵供過(guò)于求，價(jià)格減少——買(mǎi)方市場(chǎng)（買(mǎi)方起主導(dǎo)作用,處在有利地位)2、價(jià)值決定價(jià)格⑴價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系:價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)（一般情況下，商品價(jià)值量與價(jià)格成正比）⑵商品價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。對(duì)于商品生產(chǎn)者來(lái)講，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,則處在不利地位;個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，則處在有利地位。⑶社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)純熟限度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間。⑷商品價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。３、價(jià)值規(guī)律⑴基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品互換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)互換。⑵表現(xiàn)形式：商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響,圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。四、價(jià)格變動(dòng)的影響１、對(duì)人民生活的影響⑴一般說(shuō)來(lái)，價(jià)格上升，購(gòu)買(mǎi)減少；價(jià)格下降,購(gòu)買(mǎi)增長(zhǎng)。⑵價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響比較小,對(duì)高檔耐用消費(fèi)品需求量的影響比較大。⑶在替代品中,一種商品價(jià)格上升，消費(fèi)者將減少對(duì)該商品的購(gòu)買(mǎi),轉(zhuǎn)而消費(fèi)另一種商品,導(dǎo)致另一種商品的需求量增長(zhǎng);反之,一種商品價(jià)格下降，消費(fèi)者將增長(zhǎng)對(duì)該商品的購(gòu)買(mǎi),導(dǎo)致另一種商品的需求量減少(即替代品的價(jià)格變動(dòng)對(duì)雙方的影響是反向的)⑷在互補(bǔ)品中,一種商品的價(jià)格上升,不僅使該商品的需求量減少，也會(huì)使另一種商品的需求量減少;反之，一種商品的價(jià)格下降,需求量增長(zhǎng),會(huì)引起另一種商品的需求量隨之增長(zhǎng)(即互補(bǔ)品的價(jià)格變動(dòng)對(duì)雙方的影響是同向的)2、★對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響:⑴調(diào)節(jié)生產(chǎn)⑵提高勞動(dòng)生產(chǎn)率（個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率)⑶生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品五、消費(fèi)及其類(lèi)型1、影響消費(fèi)的因素有很多，其中重要是居民的收入和物價(jià)水平。其他因素有商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝、廣告、購(gòu)買(mǎi)方式、服務(wù)態(tài)度、家庭人口數(shù)量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等。２、收入對(duì)消費(fèi)的影響:收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)⑴一般說(shuō)來(lái)，居民的可支配收入與居民消費(fèi)成正比——要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增長(zhǎng)居民收入⑵居民消費(fèi)水平不僅取決于當(dāng)前的收入,并且受未來(lái)收入預(yù)期的影響——改善收入預(yù)期⑶社會(huì)總體消費(fèi)水平的高低與人們收入差距的大小有密切聯(lián)系(一般說(shuō)來(lái)，兩者成反比)——縮小收入差距3、一般說(shuō)來(lái),物價(jià)水平與人們的消費(fèi)水平成反比——穩(wěn)定物價(jià)4、消費(fèi)類(lèi)型：⑴按產(chǎn)品類(lèi)型分，可分為有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi)⑵按交易方式分,可分為錢(qián)貨兩清消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)⑶按消費(fèi)目的分，可分為生存資料消費(fèi)(最基本的消費(fèi)）、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)5、消費(fèi)結(jié)構(gòu),反映人們各類(lèi)消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。它會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。6、恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)減小，表白人民生活水平提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。六、樹(shù)立對(duì)的的消費(fèi)觀1、消費(fèi)心理:往往，一種消費(fèi)行為會(huì)由多種消費(fèi)心理引發(fā)⑴從眾心理引發(fā)的消費(fèi)——要做具體分析，盲目從眾不可取⑵求異心理引發(fā)的消費(fèi)——有積極影響也有悲觀影響⑶攀比心理引發(fā)的消費(fèi)——是不健康的⑷求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)——是一種理智的消費(fèi)２、★做一個(gè)理智的消費(fèi)者（樹(shù)立對(duì)的的消費(fèi)觀）⑴量入為出，適度消費(fèi)(過(guò)于節(jié)儉不可?。票苊饷?理性消費(fèi)(避免跟風(fēng)隨大流,避免情緒化消費(fèi)，避免重物質(zhì)消費(fèi)輕精神消費(fèi)）⑶保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)(綠色消費(fèi)的含義:以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱(chēng)；其核心是可連續(xù)消費(fèi);可概括為“5R”)⑷勤儉節(jié)約，艱苦奮斗第二章生產(chǎn)、勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)一、發(fā)展生產(chǎn)滿(mǎn)足消費(fèi)1、生產(chǎn)決定消費(fèi)：人類(lèi)歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在與發(fā)展的基礎(chǔ)⑴生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象⑵生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式⑶生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平⑷生產(chǎn)為消費(fèi)發(fā)明動(dòng)力2、消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展⑴消費(fèi)是生產(chǎn)的目的:產(chǎn)品消費(fèi)了,生產(chǎn)過(guò)程才算最終完畢⑵消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)具有導(dǎo)向作用⑶消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力：一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往可以帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展⑷消費(fèi)為生產(chǎn)發(fā)明出新的勞動(dòng)力3、社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程涉及：生產(chǎn)（是起決定作用的環(huán)節(jié))、分派、互換、消費(fèi)（是最終的目的和動(dòng)力)四環(huán)節(jié)。４、社會(huì)主義初級(jí)階段的重要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。二、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度１、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。2、公有制經(jīng)濟(jì):⑴地位:生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的主線(xiàn)經(jīng)濟(jì)特性,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。⑵內(nèi)容:涉及國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分。⑶主體地位的表現(xiàn):①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用(國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用重要體現(xiàn)在控制力上)⑷態(tài)度:必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。3、非公有制經(jīng)濟(jì)⑴內(nèi)容:個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)⑵地位：是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分⑶態(tài)度：必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展4、★確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的因素:⑴適合我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況⑵符合社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定⑶實(shí)踐證明，它有助于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有助于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有助于提高人民的生活水平（即:三個(gè)有助于）三、公司的經(jīng)營(yíng)１、公司：⑴含義:以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),向社會(huì)提供商品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織⑵地位:是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要參與者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞⑶分類(lèi):按所有制標(biāo)準(zhǔn)劃分，分為國(guó)有公司、集體公司、私營(yíng)公司以及混合所有制公司⑷組織形式：公司制是現(xiàn)代公司重要的典型的組織形式。２、公司:⑴含義:是依法設(shè)立的,所有資本由股東共同出資、并由股份形式構(gòu)成的以營(yíng)利為目的的公司法人。⑵形式：特殊形式(國(guó)有獨(dú)資公司)和基本形式（股份有限公司和有限責(zé)任公司）⑶組織機(jī)構(gòu):①?zèng)Q策機(jī)構(gòu)(股東大會(huì)和董事會(huì)）：解決公司重大經(jīng)營(yíng)管理事宜②執(zhí)行機(jī)構(gòu)（總經(jīng)理及其助手)：負(fù)責(zé)公司平常經(jīng)營(yíng)③監(jiān)督機(jī)構(gòu)(監(jiān)事會(huì)）：進(jìn)行監(jiān)督⑷公司制的優(yōu)點(diǎn):獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度、科學(xué)的管理結(jié)構(gòu)３、公司的經(jīng)營(yíng)⑴直接目的：利潤(rùn)⑵★公司經(jīng)營(yíng)成功的因素①制定對(duì)的的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略②要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)③要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象4、公司的兼并、聯(lián)合或破產(chǎn)⑴公司兼并是指經(jīng)營(yíng)管理好、經(jīng)濟(jì)效益好的優(yōu)勢(shì)公司，兼并相對(duì)劣勢(shì)的公司。意義:有助于擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)公司的規(guī)模和實(shí)力，把劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì);有益于減少失業(yè)，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑵公司聯(lián)合:“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”⑶公司破產(chǎn)是指對(duì)長(zhǎng)期虧損、資不抵債而又扭虧無(wú)望的公司,按法定實(shí)行破產(chǎn)結(jié)算的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。意義：有助于強(qiáng)化公司的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),有助于社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整。四、勞動(dòng)1、就業(yè)⑴意義：①就業(yè)使得勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會(huì)所需的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,使社會(huì)生產(chǎn)順利地運(yùn)轉(zhuǎn)。②勞動(dòng)者通過(guò)就業(yè)取得報(bào)酬，從而獲得生活來(lái)源，使社會(huì)勞動(dòng)力可以不斷再生產(chǎn)勞動(dòng)者的就業(yè)，有助于其實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，豐富精神生活,提高精神境界,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑵★形勢(shì)：我國(guó)的人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大;勞動(dòng)力素質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要不完全適應(yīng);勞動(dòng)力市場(chǎng)不完善，就業(yè)信息不通暢⑶★解決途徑①黨和政府:從人民的主線(xiàn)利益出發(fā),把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，實(shí)行積極的就業(yè)政策，努力改善勞動(dòng)就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境②勞動(dòng)者：樹(shù)立對(duì)的就業(yè)觀：自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀２、勞動(dòng)者的權(quán)利:⑴維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)利的意義①保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提②充足調(diào)動(dòng)和發(fā)揮勞動(dòng)者積極性、發(fā)明性的保證⑵勞動(dòng)者權(quán)利的內(nèi)容：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利，取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利，休息、休假的權(quán)利,獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利，接受職業(yè)技能培訓(xùn)、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議解決的權(quán)利，法律規(guī)定的其它權(quán)利⑶勞動(dòng)者權(quán)利的維護(hù)①維權(quán)基礎(chǔ)：自覺(jué)履行勞動(dòng)義務(wù)②維權(quán)依據(jù):依法簽訂勞動(dòng)協(xié)議③維權(quán)途徑:通過(guò)投訴、協(xié)商、申請(qǐng)調(diào)解、申請(qǐng)仲裁、向法院起訴等。五、儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行１、儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu):商業(yè)銀行（吸取存款最多的金融機(jī)構(gòu)）、信用合作社、郵政公司２、利息計(jì)算公式：利息=本金×利息率×存款期限影響因素:本金、利息率水平、存款期限3、存款儲(chǔ)蓄的種類(lèi):活期儲(chǔ)蓄和定期儲(chǔ)蓄4、商業(yè)銀行⑴含義:指經(jīng)營(yíng)吸取公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù),并以利潤(rùn)為重要經(jīng)營(yíng)目的的金融機(jī)構(gòu)。⑵組成：我國(guó)商業(yè)銀行以國(guó)有獨(dú)資銀行和國(guó)家控股銀行為主體，是我國(guó)金融體系中最重要的組成部分⑶重要業(yè)務(wù):①存款業(yè)務(wù):基礎(chǔ)業(yè)務(wù)②貸款業(yè)務(wù)——主體業(yè)務(wù),是商業(yè)銀行營(yíng)利的重要來(lái)源③結(jié)算業(yè)務(wù)④其它業(yè)務(wù)：債券買(mǎi)賣(mài)和兌付、代理買(mǎi)賣(mài)外匯、代理保險(xiǎn)、提供保管箱業(yè)務(wù)等⑷作用：“紐帶”、“依據(jù)”、“監(jiān)管”六、股票、債券和商業(yè)保險(xiǎn)1、股票：高風(fēng)險(xiǎn)、高收益同在⑴性質(zhì):入股憑證（股東可參與股東大會(huì)、投票表決、參與公司重大決策、收取姑息或分享紅利等)⑵收益：股息和紅利收入、股票價(jià)格上升帶來(lái)的差價(jià)。⑶影響股票價(jià)格因素:公司經(jīng)營(yíng)狀況、供求關(guān)系、銀行利率、大眾心理等多種因素。⑷意義:搞活資金融通、提高資金使用效率、籌措建設(shè)資金、促進(jìn)公司的改革與發(fā)展2、債券:穩(wěn)健的投資⑴性質(zhì)：債務(wù)證書(shū)⑵類(lèi)型：國(guó)債、金融債券和公司債券3、保險(xiǎn)：規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的途徑①性質(zhì)：風(fēng)險(xiǎn)保障⑵類(lèi)型:人身保險(xiǎn)和財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)⑶投保原則：公平互利、協(xié)商一致、自愿訂立第三章收入與分派一、分派制度1、在社會(huì)主義初級(jí)階段,相應(yīng)于所實(shí)行的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，必然要實(shí)行按勞分派為主體、多種分派方式并存的分派制度。2、按勞分派為主體⑴基本內(nèi)容和規(guī)定（含義)：在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后,以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（涉及勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分派個(gè)人消費(fèi)品,多勞多得,少勞少得。⑵必然性①前提:生產(chǎn)資料公有制②物質(zhì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)力發(fā)展水平③直接因素：社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)⑶★意義：①有助于充足調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和發(fā)明性，激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),提高勞動(dòng)技能,從而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展②按勞分派作為社會(huì)主義性質(zhì)的分派制度，是對(duì)以往幾千年不勞而獲的剝削制度的主線(xiàn)否認(rèn)，是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件,它體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分派的社會(huì)地位⑷地位：是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分派的基本原則;在所有分派方式中占主體地位。３、按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分派(個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果在扣除成本和稅款后直接歸勞動(dòng)者所有，構(gòu)成他們的個(gè)人收入)個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受?chē)?guó)家保護(hù)。4、按生產(chǎn)要素分派⑴含義:生產(chǎn)要素所有者憑借對(duì)生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分派⑵內(nèi)容：參與收益分派的生產(chǎn)要素重要有勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等⑶意義:①對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn),體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重，對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、發(fā)明的尊重②有助于讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切發(fā)明社會(huì)財(cái)富的源泉充足涌流，以造福于人民。⑷原則:各生產(chǎn)要素按奉獻(xiàn)參與分派。二、兼顧效率與公平——分派原則1、含義：⑴效率:指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比率，它表達(dá)資源的有效運(yùn)用限度。效率提高：資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)。⑵公平(收入分派的公平):重要表現(xiàn)為收入分派的相對(duì)平等,即規(guī)定社會(huì)成員之間的收入差距不要過(guò)于懸殊，規(guī)定保證人們的基本生活需要。2、關(guān)系:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，兩者具有一致性。表現(xiàn)：效率是公平的物質(zhì)前提;公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。三、財(cái)政收入與支出１、財(cái)政就是國(guó)家的收入與支出。由政府提出并通過(guò)法定程序?qū)彶榕鷾?zhǔn)的國(guó)家年度基本收支計(jì)劃是國(guó)家預(yù)算；上一年度的國(guó)家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會(huì)計(jì)報(bào)告是國(guó)家決算。財(cái)政收入和財(cái)政支出是財(cái)政的兩個(gè)方面。2、財(cái)政收入⑴形式:稅收收入(重要來(lái)源)、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入和其他收入。⑵重要影響因素①經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（基礎(chǔ)性的影響因素）——發(fā)展經(jīng)濟(jì)(主線(xiàn)途徑）②分派政策——制定合理的分派政策3、財(cái)政支出⑴含義：國(guó)家對(duì)集中起來(lái)的財(cái)政資金進(jìn)行分派和使用的過(guò)程。⑵分類(lèi)（用途）:經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出，科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出，行政管理和國(guó)防支出,社會(huì)保障支出。４、財(cái)政收支關(guān)系⑴收入＞支出,財(cái)政盈余⑵收入＜支出，財(cái)政赤字⑶收入﹦支出，最抱負(fù)的狀態(tài)，但幾乎不存在⑷財(cái)政收支平衡:收入＞支出,略有節(jié)余；收入＜支出,略有赤字;收入﹦支出(是指當(dāng)年的情況）四、★財(cái)政的作用１、財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平,改善人民生活的物質(zhì)保障。2、國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。3、國(guó)家具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)營(yíng)的作用。★財(cái)政政策的運(yùn)用①擴(kuò)張性財(cái)政政策的手段重要是減少稅收和增長(zhǎng)財(cái)政支出,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、有效需求局限性時(shí)，政府可以采用擴(kuò)張性的財(cái)政政策②緊縮性財(cái)政政策的手段重要是增稅和減少財(cái)政支出,在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、物價(jià)上漲時(shí),政府可以采用緊縮性的財(cái)政政策。五、稅收及其種類(lèi)1、稅收的含義：從本質(zhì)上看，稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財(cái)政收入的基本形式2、稅收的基本特性:強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性——稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的重要標(biāo)志。三者緊密聯(lián)系不可分割3、稅收的種類(lèi)種類(lèi)：⑴流轉(zhuǎn)稅:增值稅⑵所得稅:個(gè)人所得稅、資源稅、財(cái)產(chǎn)稅、行為稅4、增值稅和個(gè)人所得稅個(gè)人所得稅特點(diǎn):高收入者多納稅，低收入者少納稅。作用：既有助于增長(zhǎng)財(cái)政收入,又有助于縮小貧富差距。六、依法納稅１、★依法納稅的必要性⑴稅收是國(guó)家實(shí)現(xiàn)職能的物質(zhì)基礎(chǔ),有國(guó)必有稅⑵在我國(guó),稅收取之于民、用之于民，國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益具有一致性.國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個(gè)公民息息相關(guān).⑶權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。每個(gè)公民在享受?chē)?guó)家提供的各項(xiàng)服務(wù)的同時(shí),必須履行義務(wù)，自覺(jué)依法納稅。2、違反稅法的行為：偷稅（即逃稅)、欠稅、抗稅、騙稅３、★增強(qiáng)“依法納稅”的意識(shí)⑴必須承擔(dān)義務(wù),自覺(jué)依法誠(chéng)信納稅⑵要增強(qiáng)對(duì)國(guó)家工職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識(shí)，以主人翁的積極態(tài)度關(guān)注國(guó)家對(duì)稅收的征管和使用，對(duì)貪污和浪費(fèi)國(guó)家資財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行批評(píng)和檢舉,以維護(hù)人民和國(guó)家的利益(即納稅人的權(quán)利)第四章發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一、★市場(chǎng)配置資源１、合理配置資源的必要性（即必須合理配置資源的因素)：資源的有限性和人類(lèi)需求的無(wú)限性。計(jì)劃和市場(chǎng)是資源配置的兩種基本手段。2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義:市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。3、市場(chǎng)配置資源的方式:重要通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等來(lái)進(jìn)行。其實(shí)質(zhì)是價(jià)值規(guī)律在發(fā)生作用。4、市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn):⑴在經(jīng)濟(jì)生活中，市場(chǎng)可以及時(shí)、靈活的反映市場(chǎng)供求的變化,傳遞市場(chǎng)供求的信息,實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。⑵市場(chǎng)運(yùn)用利益杠桿、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),調(diào)動(dòng)商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者的積極性,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,實(shí)現(xiàn)資源的有效運(yùn)用。因此說(shuō)市場(chǎng)是調(diào)節(jié)資源配置的有效形式。5、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性:⑴市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的。市場(chǎng)不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域：市場(chǎng)解決不了國(guó)防、治安、消防等公共物品的供應(yīng)問(wèn)題;市場(chǎng)可以調(diào)節(jié)，但不讓它調(diào)節(jié)的領(lǐng)域：槍支彈藥及危險(xiǎn)品、麻醉品等不能讓市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)。⑵市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端因此，需要國(guó)家的宏觀調(diào)控。6、★單純市場(chǎng)調(diào)節(jié)的危害：⑴嚴(yán)重危害公民的身心健康，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)安定；⑵會(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費(fèi);⑶社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂；⑷收入分派不公平,收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。７、規(guī)范市場(chǎng)秩序:⑴市場(chǎng)合理配置資源的條件：公平、公正的市場(chǎng)秩序。良好的市場(chǎng)秩序依賴(lài)市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)。⑵市場(chǎng)規(guī)則①形式:法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)定、市場(chǎng)道德規(guī)范②內(nèi)容:市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則、市場(chǎng)交易規(guī)則(自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用)二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，是市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。２、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特性⑴基本標(biāo)志：堅(jiān)持公有制主體地位⑵主線(xiàn)目的：共同富裕⑶可以實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控3、★宏觀調(diào)控⑴必要性:①填補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性②我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定（公有制和共同富裕的主線(xiàn)目的規(guī)定）⑵含義:是指國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。⑶目的:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)（最重要的任務(wù)和目的)、增長(zhǎng)就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡⑷重要手段①經(jīng)濟(jì)手段：財(cái)政政策（稅收、國(guó)債等）、貨幣政策(利率、匯率、信貸等)②法律手段:立法規(guī)范、司法打擊③行政手段：輔助手段，用得比較少。三、全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目的1、總體小康⑴微觀上看:居民生活水平、生活質(zhì)量明顯提高⑵宏觀上看：國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)（GDP）特點(diǎn):低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康2、全面小康⑴實(shí)現(xiàn)時(shí)間:本世紀(jì)頭二十年⑵特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)(即：六個(gè)“更加”)3、★全面小康的經(jīng)濟(jì)建設(shè)目的:⑴在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2023年力爭(zhēng)比2023年翻兩番,綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。⑵基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更加開(kāi)放更有活力的市場(chǎng)體系。⑶城鄉(xiāng)人口的比重較大幅度提高,工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。⑷社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)較充足,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增長(zhǎng),人民過(guò)上更福足的生活。4、小康社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程同樣,是一種不平衡的發(fā)展過(guò)程。四、★促進(jìn)小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展1、要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目的,必須牢固樹(shù)立和認(rèn)真貫徹以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可連續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。2、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的必要性：?jiǎn)渭冏非蠼?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度追求ＧDＰ的增長(zhǎng)，帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題，甚至出現(xiàn)“沒(méi)有發(fā)展的增長(zhǎng)”。3、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：發(fā)展(第一要義)、以人為本(本質(zhì)和核心）、全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展(基本規(guī)定)、統(tǒng)籌兼顧（主線(xiàn)方法)五、面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化1、經(jīng)濟(jì)全球化指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益互相依賴(lài)、互相聯(lián)系的趨勢(shì)。2、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多方面的,其中最重要是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。３、跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化強(qiáng)有力的載體。⑴跨國(guó)公司是指在本國(guó)擁有一個(gè)總部,并在其他國(guó)家或地區(qū)擁有子公司的國(guó)際性公司⑵目的:為了實(shí)現(xiàn)自己最大的利益⑶業(yè)務(wù)：在全球范圍內(nèi)運(yùn)用各地的優(yōu)勢(shì)組織生產(chǎn)⑷作用:促進(jìn)了資金、技術(shù)、人力、商品等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng),推動(dòng)了國(guó)際分工水平的提高。4、經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。其實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的。５、★經(jīng)濟(jì)全球化的有利影響:促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間。6、★經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)(不利影響）⑴經(jīng)濟(jì)全球化擴(kuò)大了世界各國(guó)的貧富差距⑵經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)全球化,加大了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，威脅發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。7、發(fā)展中國(guó)家應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)度：抓住機(jī)遇、積極參與、趨利避害、防范風(fēng)險(xiǎn)、勇敢迎接挑戰(zhàn)。六、積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作1、國(guó)際世貿(mào)組織的地位：是世界上最大的多邊貿(mào)易組織,與國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行并稱(chēng)為世界三大經(jīng)濟(jì)組織。2、國(guó)際世貿(mào)組織的作用:組織多邊貿(mào)易談判、制定貿(mào)易基本原則和協(xié)定、提供解決貿(mào)易爭(zhēng)端的場(chǎng)合。3、國(guó)際世貿(mào)組織的基本原則:非歧視原則(最惠國(guó)待遇國(guó)民待遇)——最重要的原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則、公平競(jìng)爭(zhēng)原則與公平貿(mào)易原則、貿(mào)易政策法規(guī)透明原則等4、★我國(guó)加入國(guó)際世貿(mào)組織的利弊⑴利:①有助于擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得更好的國(guó)際環(huán)境；②有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。⑵弊:經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)顯著增長(zhǎng)５、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的格局——全方位、寬領(lǐng)域、多層次6、要全面提高我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的水平，必須堅(jiān)持“引近來(lái)”和“走出去”相結(jié)合（基本戰(zhàn)略)。在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，充足運(yùn)用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng),優(yōu)化資源配置,拓展發(fā)展空間，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。7、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的原則:獨(dú)立自主、自力更生（也是我國(guó)發(fā)展的主線(xiàn)基點(diǎn))。第二部分政治生活第一章公民的政治生活一、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)——人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家1、人民民主專(zhuān)政的特點(diǎn)：對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)很少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專(zhuān)政。2、人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)：人民當(dāng)家作主。3、人民民主的特點(diǎn)：⑴廣泛性:人民享有廣泛的民主權(quán)利;民主主體的廣泛性。⑵真實(shí)性:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充足的實(shí)現(xiàn)。4、★為什么要堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政⑴四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我國(guó)國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政作為四項(xiàng)基本原則之一，已被寫(xiě)入我國(guó)憲法。⑵堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。①只有充足發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，保證人民當(dāng)家作主的地位,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才干調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。②只有堅(jiān)持國(guó)家的專(zhuān)政職能，打擊一切破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子,才干保障人民民主,維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安。5、我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的觀點(diǎn)⑴生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是主線(xiàn)和重要的人權(quán)。⑵保護(hù)和促進(jìn)人權(quán),必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這個(gè)環(huán)節(jié)入手；⑶實(shí)現(xiàn)人權(quán)的主線(xiàn)途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;⑷國(guó)家主權(quán)是一國(guó)人民充足享受人權(quán)的前提和保障。二、公民的政治權(quán)利與義務(wù)1、我國(guó)公民的政治權(quán)利和自由：選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由；監(jiān)督權(quán)。２、我國(guó)公民必須履行的政治性義務(wù)⑴維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)⑵遵守憲法和法律⑶維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益⑷服兵役和參與民兵組織。３、★我國(guó)公民參與政治生活的基本原則⑴堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則⑵堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則⑶堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。4、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。公民平等的享受權(quán)利,平等的履行義務(wù),平等的合用法律。5、★堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。⑴是什么在我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，兩者不可分離。權(quán)力和義務(wù)在法律關(guān)系上是相相應(yīng)而存在的，權(quán)利和義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體,權(quán)力的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行；義務(wù)的履行保證權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。⑵如何堅(jiān)持①要樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，愛(ài)惜公民權(quán)利。既要依法行使自己的權(quán)利，又要尊重別人的權(quán)利。②要樹(shù)立義務(wù)意識(shí),自覺(jué)履行公民義務(wù)。６、★堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則⑴為什么在我國(guó)，國(guó)家與公民個(gè)人的利益在主線(xiàn)上一致的。⑵如何堅(jiān)持國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益。公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時(shí)，要把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從國(guó)家利益,是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。三、民主選舉1、四種選舉方式比較２、影響選舉方式、選舉制度的因素3、我國(guó)的選舉制度及其影響因素4、★公民應(yīng)愛(ài)惜自己的選舉權(quán)⑴為什么選民要愛(ài)惜自己的選舉權(quán)利①選民參與民主選舉的素養(yǎng),即參與選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。②是否積極參與選舉、認(rèn)真行使這一權(quán)利，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。③如何行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是表白公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。⑵選民應(yīng)如何行使選舉權(quán)①要不斷提高自己參與民主選舉的素養(yǎng)，端正參與選舉的態(tài)度，出于公心,以人民利益為重,選出切實(shí)能代表人民利益的人。②要增強(qiáng)主人翁責(zé)任感和公民參與意識(shí)，積極參與選舉,認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)。③要不斷提高政治參與能力,在周全考慮、理性判斷基礎(chǔ)上,鄭重投出自己的一票四、民主決策1、公民直接參與民主決策的方式⑴通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策⑵通過(guò)專(zhuān)家征詢(xún)制度參與民主決策⑶通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策⑷通過(guò)社會(huì)聽(tīng)證制度參與民主決策。

2、★公民直接參與民主決策的重大意義:公民通過(guò)各種渠道、采用不同方式直接參與決策過(guò)程,是推動(dòng)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)。⑴有助于決策充足反映民意,體現(xiàn)決策的民主性；⑵有助于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性;⑶有助于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,推動(dòng)決策的實(shí)行;⑷有助于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。五、民主管理1、發(fā)展基層民主的重要性⑴發(fā)展基層民主,保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利,是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。⑵實(shí)行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。２、基層民主自治的形式:農(nóng)村村民自治和城市居民自治3、實(shí)行基層民主管理的意義:有助于擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推動(dòng)。六、民主監(jiān)督1、公民監(jiān)督權(quán)的內(nèi)容：公民的監(jiān)督權(quán)是公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利，它涉及批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。2、公民行使監(jiān)督權(quán)的合法渠道（注:每種渠道的意義）⑴通過(guò)信訪(fǎng)舉報(bào)制度行使監(jiān)督權(quán)。⑵通過(guò)人大代表聯(lián)系群眾制度實(shí)行民主監(jiān)督。⑶通過(guò)輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權(quán)。⑷其他方式：監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等。3、★實(shí)行民主監(jiān)督的意義⑴有助于改善國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作;⑵有助于維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法權(quán)益；⑶有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。4、★公民如何行使監(jiān)督權(quán)：公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí),堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。⑴為了國(guó)家和人民的利益，敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，敢于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。⑵必須采用合法形式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。七、有序的政治參與有序與無(wú)序的區(qū)別1、是否遵循法律、法規(guī)2、是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)3、是否對(duì)的解決權(quán)利和義務(wù)。第二章為人民服務(wù)的政府一、我國(guó)政府是人民的政府1、我國(guó)政府的性質(zhì):我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。2、★我國(guó)政府的宗旨與基本原則。為人民服務(wù)是政府的宗旨，對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則。⑴堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度⑵樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)⑶堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。3、我國(guó)政府的職能⑴保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能。⑵社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。⑶社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。⑷提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。４、建設(shè)服務(wù)型政府我國(guó)正在建設(shè)服務(wù)型政府，其主線(xiàn)目的是進(jìn)一步提高政府為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。5、★公民與政府的關(guān)系⑴人們的社會(huì)生活受到政府的管理，又享受著政府提供的公共服務(wù)。⑵我們公民要了解、相信、支持政府,尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為，不斷提高公民意識(shí)和政治素養(yǎng)。⑶當(dāng)公民的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，公民可以通過(guò)政府設(shè)立的熱線(xiàn)電話(huà)、信訪(fǎng)部門(mén)、電子政務(wù)、依法建立的行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度等求助或投訴,維護(hù)自身的合法權(quán)益。二、我國(guó)政府受人民監(jiān)督1、我國(guó)政府依法行政的必要性

政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本規(guī)定,體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。2、★我國(guó)政府依法行政的重要意義⑴有助于保證人民群眾的權(quán)利和自由⑵有助于加強(qiáng)廉政建設(shè),保證政府及其公職人員不變質(zhì),增強(qiáng)政府的權(quán)威⑶有助于防止行政權(quán)利的缺失和濫用，提高行政管理水平⑷有助于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律，遵守法律、維護(hù)法律，促進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。3、★如何提高政府依法行政的水平⑴依法行政的具體規(guī)定是：合法行政、合理行政、程序合法、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

⑵具體舉措⑴加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為⑵加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法,不斷提高執(zhí)法能力和水平⑶深化行政管理體制改革,努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。⑷政府要審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決策4、★為什么要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督（必要性+意義)⑴必要性：權(quán)利是把雙刃劍。政府權(quán)力運(yùn)用得好，可以造福人民；權(quán)力一旦被少數(shù)人濫用,就也許滋生腐敗，殆害無(wú)窮。為了防止權(quán)利的濫用,需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力來(lái)為人民謀利益。⑵意義：政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政，做好工作的必要保證。①只有接受監(jiān)督,才干提高行政水平和工作效率，減少和防治工作失誤②才干防止濫用權(quán)力,防止以權(quán)謀私,權(quán)錢(qián)交易等腐敗行為,保正清正廉潔③才干更好的合民意、集民智、聚民心，做出對(duì)的的決策④才干真正做到權(quán)為民所用,造福于人民,從而建立起一個(gè)具有權(quán)威和公信力的政府。5、★如何對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督⑴有效制約和監(jiān)督權(quán)利的關(guān)鍵，是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，一靠民主,二靠法制。⑵依據(jù)憲法和法律,建立和完善全面的行政監(jiān)督體系。⑶政府自覺(jué)接受監(jiān)督，建設(shè)法治政府。

6、我國(guó)的行政監(jiān)督體系涉及人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的監(jiān)督，人民政協(xié)的民主監(jiān)督，新聞?shì)浾摵蜕鐣?huì)公眾的監(jiān)督,群眾通過(guò)法定渠道（行政復(fù)議、行政訴訟等）的監(jiān)督,司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督,政府系統(tǒng)內(nèi)部（監(jiān)察、審計(jì)等部門(mén))的監(jiān)督等多種監(jiān)督形式。7、★政府為什么接受人民的監(jiān)督⑴從主線(xiàn)上說(shuō)，是有我國(guó)政府的性質(zhì)所決定的。我們的政府是人民的政府,是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者,政府的公職人員是人民的公仆,是為人民利益工作的。⑵自覺(jué)接受人民監(jiān)督是法治政府的基本規(guī)定。只有自覺(jué)接受人民監(jiān)督,才干依照法律規(guī)定的程序依法行政。8、如何接受人民監(jiān)督我國(guó)政府為了方便人民群眾對(duì)政府及其公職人員進(jìn)行監(jiān)督,建立了政府信息公開(kāi)制度,增強(qiáng)政府工作的透明度。（例如，“陽(yáng)光工程”。建立政府信息公開(kāi)制度,實(shí)行“陽(yáng)光工程”是自覺(jué)接受人民監(jiān)督的表現(xiàn))9、★“陽(yáng)光工程”意義⑴規(guī)范政府及其公職人員的行政執(zhí)法行為⑵保障人民的權(quán)益,目的是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的主線(xiàn)利益（開(kāi)放紅頭文獻(xiàn)的查閱，說(shuō)明政府的群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)正在逐步加強(qiáng)）⑶利于增強(qiáng)政府工作的透明度,便于群眾加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督⑷利于群眾維護(hù)自已的合法權(quán)益⑸利于群眾維護(hù)自己的合法權(quán)益⑹利于化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。10、政府的權(quán)威及其體現(xiàn)政府的權(quán)威,是指政府在管理公共事務(wù)過(guò)程中形成的得到人民認(rèn)同的威望和影響力。從主線(xiàn)上講,一個(gè)政府能否具有這種權(quán)威是由國(guó)家性質(zhì)決定的。政府的管理是否被人民自覺(jué)的認(rèn)可和服從,這是區(qū)別有權(quán)威與無(wú)權(quán)威的政府的主線(xiàn)標(biāo)志。我國(guó)政府權(quán)威的來(lái)源：政府的權(quán)威是通過(guò)政府及其公職人員的道德形象，依法行政的態(tài)度、能力和水平,履行職責(zé)的效果等樹(shù)立起來(lái)的。1１、★如何樹(shù)立政府權(quán)威⑴政府及其工作人員要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、優(yōu)化公共服務(wù)、完善社會(huì)管理,要自覺(jué)接受人民監(jiān)督,與人民群眾保持和諧關(guān)系。⑵政府及其工作人員要經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢查，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益。⑶政府工作人員要堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系,利為民所謀。第三章發(fā)展社會(huì)主義民主政治一、我國(guó)的人民代表大會(huì)制度１.全國(guó)人民代表大會(huì)⑴全國(guó)人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系：全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。⑵全國(guó)人民代表大會(huì)的地位和職權(quán)①地位：全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位。②職權(quán):全國(guó)人民代表大會(huì)行使最高立法權(quán),決定權(quán),任免權(quán),監(jiān)督權(quán)。③全國(guó)人民代表大會(huì)常設(shè)機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)（職權(quán)：國(guó)家立法權(quán)、國(guó)家決定權(quán)、國(guó)家任免權(quán)、國(guó)家監(jiān)督權(quán))④全國(guó)人民代表大會(huì)及全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)2.地方各級(jí)人民代表大會(huì)地位是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題，都由它討論決定,并由它監(jiān)督實(shí)行。二、人大代表1、人民代表的法律地位:國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員2、人大代表的產(chǎn)生和職責(zé):人民代表由民主選舉產(chǎn)生,產(chǎn)生方式有兩種：⑴全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出(間接選舉)⑵縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。3、人民代表的權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢(xún)權(quán)等。4、人民代表的義務(wù)：人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán),行使管理國(guó)家的權(quán)力。5、人民代表與人民的關(guān)系:人民代表來(lái)自人民，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)?！糇⒁?人民代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者，人民是國(guó)家權(quán)力的間接行使者。三、人民代表大會(huì)制度1、人民代表大會(huì)制度的含義和地位⑴含義：是按照民主集中制原則，由人民選擇代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。⑵地位:以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的主線(xiàn)政治制度。2、我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)是什么,民主集中制的含義及表現(xiàn)⑴在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上,人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。⑵在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，只有人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家行政機(jī)關(guān)，司法機(jī)關(guān)都有人民代大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。⑶在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充足發(fā)揮中央和地方的兩個(gè)積極性３、人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容：⑴國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。⑵人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。⑶由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán)。⑷國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。4、★人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的主線(xiàn)政治制度,優(yōu)越性:⑴保障了人民當(dāng)家作主⑵動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)⑶保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)⑷維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)⑸發(fā)展社會(huì)主義民主政治,必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。四、中國(guó)共產(chǎn)黨1、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、性質(zhì)、地位和指導(dǎo)思想⑴宗旨:全心全意為人民服務(wù);⑵性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。⑶地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；⑷指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。⑸中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系:就是涉及鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等在內(nèi)的科學(xué)理論體系。⑹★科學(xué)發(fā)展觀：科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想①科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展②核心是以人為本③基本規(guī)定是全面協(xié)調(diào)可連續(xù)④主線(xiàn)方法是統(tǒng)籌兼顧。2、★中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的意義中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。⑴只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才干始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；⑵才干維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)明穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境；⑶才干最廣泛,最充足的調(diào)動(dòng)一切積極因素,實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的奮斗目的。3、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式及其關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政。⑴科學(xué)執(zhí)政（就是遵循共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以科學(xué)的思想,制度和方法指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè))⑵民主執(zhí)政(就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政,靠人民執(zhí)政,支持和保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持和完善人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持和完善民主集中制,發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn))⑶依法執(zhí)政(就是堅(jiān)持依法治國(guó),領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,不斷推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化和規(guī)范化)關(guān)系：依法執(zhí)政是共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)，又要靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn)。依法執(zhí)政的意義:有助于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心工作。4、執(zhí)政理念：以人為本，執(zhí)政為民五、中國(guó)特色的政黨制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。1、地位：我國(guó)的基本政治制度

2、基本內(nèi)容⑴通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。⑵多黨合作的首要前提和主線(xiàn)保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。⑶多黨合作的基本方針:長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。⑷多黨合作的主線(xiàn)活動(dòng)準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。⑸多黨合作的重要機(jī)構(gòu):中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。①政協(xié)的性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。②主題：團(tuán)結(jié)和民主③職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。3、★中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的優(yōu)越性⑴它有助于發(fā)展社會(huì)主義民主政治⑵它有助于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化⑶它有助于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)⑷它有助于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一六、民族區(qū)域自治制度１、我國(guó)的新型民族關(guān)系是什么：新中國(guó)成立后,我國(guó)形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系2、我國(guó)解決民族關(guān)系的基本原則：⑴我國(guó)解決民族關(guān)系的基本原則:民族平等（首要原則）、民族團(tuán)結(jié)（重要原則)、各民族共同繁榮(主線(xiàn)原則)⑵民族團(tuán)結(jié)的重要性民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)解決民族關(guān)系的重原則。⑶各民族共同繁榮的必要性:是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然規(guī)定。堅(jiān)持各民族共同繁榮是我國(guó)解決民族關(guān)系的主線(xiàn)原則。⑷三項(xiàng)原則之間的關(guān)系:互相聯(lián)系,不可分割的①民族平等是實(shí)踐民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)②民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件③各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又是民族平等,民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。３、民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度。⑴含義:是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的機(jī)關(guān)。⑵為什么實(shí)行：歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況(社會(huì)和政治基礎(chǔ)）⑶★我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：①有助于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全,特別是地處邊疆的民族自治地方，對(duì)維護(hù)邊防安全，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一做出了重要奉獻(xiàn)。②有助于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。③有助于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。④有助于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。七、我國(guó)的宗教信仰自由政策1、基本內(nèi)容:我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教⑴宗教自身因素⑵我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論的宣傳教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。⑶中學(xué)生要弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。3、★社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)⑴國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民⑵黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一⑶民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

第四章當(dāng)代國(guó)際社會(huì)一、主權(quán)國(guó)家1、地位：是國(guó)際社會(huì)最基本的成員,國(guó)際關(guān)系的重要參與者。2、構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，其中主權(quán)作為統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂3、主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利有哪些⑴獨(dú)立權(quán)(主權(quán)國(guó)家擁有按照自己的意志解決內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)控制和干涉的權(quán)利）⑵平等權(quán)⑶自衛(wèi)權(quán)⑷管轄權(quán)（主權(quán)國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物有管轄的權(quán)利)４、主權(quán)國(guó)家的義務(wù)：履行不侵犯別國(guó),不干涉他國(guó)內(nèi)政；以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。二、國(guó)際組織1、成立特點(diǎn)：以正式條約或協(xié)議為依據(jù)2、類(lèi)型⑴按主體：政府間國(guó)際組織、非政府間國(guó)際組織⑵按范圍:世界性國(guó)際組織、區(qū)域性國(guó)際組織⑶按職能：一般性國(guó)際組織、專(zhuān)門(mén)性國(guó)際組織3、★國(guó)際組織的作用⑴促進(jìn)國(guó)家之間政治經(jīng)濟(jì)文化科學(xué)技術(shù)的交流與合作⑵協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系⑶調(diào)劑國(guó)際爭(zhēng)端，緩解國(guó)家間的矛盾,維護(hù)世界和平三、聯(lián)合國(guó)1、聯(lián)合國(guó)的性質(zhì):當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中最具代表性的世界性、政府間的國(guó)際組織２、聯(lián)合國(guó)的宗旨:維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展3、聯(lián)合國(guó)的原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅和使用武力,集體協(xié)作，不干涉他國(guó)內(nèi)政。4、聯(lián)合國(guó)發(fā)揮的積極作用：在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助方面發(fā)揮著積極作用。

四、國(guó)際關(guān)系１、影響國(guó)際關(guān)系變化的決定因素國(guó)家之間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系是由國(guó)家利益決定的。國(guó)家利益是國(guó)家生存和發(fā)展的權(quán)益,維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。2、★我國(guó)堅(jiān)定不移的維護(hù)國(guó)家利益⑴我國(guó)國(guó)家利益的重要內(nèi)容:安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。⑵維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的主線(xiàn)利益,具有合法性和正義性。⑶怎么辦①要樹(shù)立國(guó)家觀念、民族意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。②努力學(xué)習(xí)，學(xué)好文化知識(shí),提高自身素質(zhì)。

③努力維護(hù)國(guó)家安定、社會(huì)穩(wěn)定的政治局面。④必須同一切損害國(guó)家利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。⑤我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，要尊重其他國(guó)家合法的國(guó)家利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。五、維護(hù)和平

促進(jìn)發(fā)展１、和平問(wèn)題:和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題2、維護(hù)世界和平的重要性：世界和平是人類(lèi)生存和發(fā)展的重要條件,世界和平的維護(hù)將給各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他全球性問(wèn)題的解決發(fā)明必要條件3、和平成為時(shí)代主流

４、發(fā)展問(wèn)題：發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。（發(fā)展中存在的問(wèn)題:貧富懸殊不公正不合理的國(guó)際政治舊秩序。全球發(fā)展的最突出問(wèn)題:南北發(fā)展不平衡)５、發(fā)展成為時(shí)代主流6、★如何維護(hù)世界和平與發(fā)展⑴霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的重要障礙。必須堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，改變舊的國(guó)際秩序,建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有助于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。⑵世界發(fā)展的主體是世界各國(guó)人民,必須由世界各國(guó)人民共同參與,建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。7、★建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的必要性:⑴保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政部受干涉的權(quán)力⑵保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)力⑶保障各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利⑷保障各個(gè)民族和各中文明共同發(fā)展的權(quán)力★各國(guó)應(yīng)如何做⑴政治上互相尊重、平等協(xié)商,共同推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化;⑵經(jīng)濟(jì)上互相合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展；⑶文化上互相借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步;⑷安全上互相信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定；

⑸環(huán)保上互相幫助、合力推動(dòng)，共同庇護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。六、世界多極化1、形成:世界正在形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心2、發(fā)展:將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿(mǎn)復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程3、意義：⑴是時(shí)代進(jìn)步的規(guī)定,符合各國(guó)人民的利益⑵建立在多種力量互相依存又互相制約的基礎(chǔ)上，有助于世界和平與發(fā)展七、我國(guó)的獨(dú)立自主的和平外交政策1、我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的依據(jù)：我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的。2、我國(guó)外交政策的宗旨及基本內(nèi)容⑴維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨⑵維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目的⑶獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)⑷和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則①互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整(五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)）②互不侵犯、互不干涉內(nèi)政(各國(guó)和平共處的保證)③平等互利、和平共處（五項(xiàng)原則的目的)3、★我國(guó)的和平發(fā)展道路

⑴這是中國(guó)政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身主線(xiàn)利益作出的戰(zhàn)略抉擇。⑵我國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù),努力為我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。⑶我們堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展和諧合作,繼續(xù)同發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)話(huà)和深化合作,加強(qiáng)同周邊國(guó)家的睦鄰和諧和務(wù)實(shí)合作,加強(qiáng)同廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作。我們堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。第三部分文化生活第一章文化與生活一、文化與社會(huì)1、體味文化：⑴文化形式各種各樣。⑵文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。⑶不同區(qū)域的文化各具特色。2、文化的內(nèi)涵以及特點(diǎn):⑴文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)所有精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。（涉及世界觀、人生觀等具故意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,也涉及自然科學(xué)和技術(shù)、文字等非意識(shí)形態(tài)的部分）⑵文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所發(fā)明、為人所特有的，有了人類(lèi)社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(純自然的東西不能稱(chēng)為文化)⑶文化是人們的一種素養(yǎng),不是與生俱有的,而是后天參與實(shí)踐及學(xué)習(xí)獲得的。⑷文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象。（人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體）３、文化具有豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。4、★文化的力量（作用）:文化是一種社會(huì)精神力量。文化作為一種精神力量，可以在人們結(jié)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展,對(duì)人的活動(dòng)和發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。（這種影響表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，也表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中）一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,要做到物質(zhì)和精神都富有。５、★文化與經(jīng)濟(jì)、政治⑴政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者互相影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路，不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展)⑵文化與經(jīng)濟(jì)互相交融:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。文化與政治互相交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國(guó)際政治互相交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。⑶文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和發(fā)明力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。（文化是構(gòu)成并影響民族生命力的重要因素，文化是民族發(fā)明力的重要源泉,文化是民族凝聚力的保證,文化是重要的軟實(shí)力)6、★怎么樣提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力⑴深化文化體制改革。⑵轉(zhuǎn)變政府職能。⑶哺育市場(chǎng)主體。⑷實(shí)行“人才興文”戰(zhàn)略。⑸大力推動(dòng)文化創(chuàng)新,打造中華文化品牌。二、★文化對(duì)人的影響1、文化對(duì)人影響的來(lái)源:來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。２、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn):⑴文化影響人們的交往行為和交往方式。⑵文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、結(jié)識(shí)活動(dòng)和思維方式。３、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：⑴具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。⑵具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)：世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。（世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有擬定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響）4、★文化塑造人生(優(yōu)秀文化對(duì)人的作用)⑴豐富人的精神世界：是培養(yǎng)健全人格的重要途徑和載體。（愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚已成為我國(guó)人民精神世界的主流)⑵增強(qiáng)精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。⑶促進(jìn)人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿(mǎn)足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。５、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是互相結(jié)合、互相促進(jìn)的。第二章文化傳承與創(chuàng)新一、文化的多樣性與文化傳播１、世界文化多姿多彩的表現(xiàn)⑴民族節(jié)日:蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。⑵文化遺產(chǎn)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志（地位）。不僅對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義,并且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)富（意義和作用)。(世界遺產(chǎn)分為三類(lèi)：物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn))2、怎么樣結(jié)識(shí)世界文化的多樣性⑴文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特性，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?地位作用)⑵重要指民族文化的多樣性，表現(xiàn)在語(yǔ)言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。3、★世界文化與民族文化的關(guān)系:文化是民族的,又是世界的(世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，沒(méi)有這些各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)奇斗艷的景象。)⑴各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。⑵世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。４、對(duì)待文化多樣性的對(duì)的態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化?；ハ嘟梃b，求同存異，尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。原則：各國(guó)各民族文化一律平等。5、尊重文化多樣性⑴為什么要尊重文化多樣性①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在規(guī)定。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然規(guī)定。尊重和保存不同的民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。⑵★如何做①一方面要尊重自己民族的文化,哺育好、發(fā)展好本民族文化。②認(rèn)可世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。６、文化傳播的含義：文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。7、文化傳播的途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷移、教育(各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪(fǎng)問(wèn)使者,是一種更為直接的文化傳播方式)8、現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒⑴傳播媒介（傳媒）大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。⑵以印刷媒體的推廣為標(biāo)志，現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類(lèi)傳播被稱(chēng)為大眾傳媒。⑶大眾傳媒的作用與特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒可以最大限度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的重要手段。9、★中學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎么樣做中外文化交流的和諧使者我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果;又要更加積極地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。10、★推動(dòng)中外文化交流的意義:中華文化的對(duì)外傳播與交流,對(duì)世界文化的發(fā)展作出了奉獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。⑴對(duì)內(nèi)：中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界,有助于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有助于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。⑵對(duì)外：世界文化①有助于吸取和借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有助于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和互相了解,發(fā)展和諧合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。二、文化的繼承性與文化發(fā)展1、(傳統(tǒng))文化繼承性的表現(xiàn)：⑴傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。⑵傳統(tǒng)建筑的繼承：是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。⑶傳統(tǒng)文藝的繼承：中國(guó)傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分。⑷傳統(tǒng)思想的繼承：傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn)，已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分。2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(即傳統(tǒng)文化可以保存至今的因素）:(傳統(tǒng)文化的含義:是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保存在現(xiàn)實(shí)生活中、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。)⑴傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。⑵傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。3、★傳統(tǒng)文化的雙重作用(兩面性）：⑴傳統(tǒng)文化假如能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用⑵反之,假如一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的悲觀作用。因此，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。4、★對(duì)待傳統(tǒng)文化的對(duì)的態(tài)度:“取其精華,去其糟粕”，批判繼承,古為今用。⑴對(duì)于傳統(tǒng)文化，要辯證地結(jié)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。⑵對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、落后的、腐朽的東西，自覺(jué)地加以改造或剔除。5、★對(duì)的對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義(產(chǎn)生的積極影響）:⑴只有對(duì)的對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的悲觀作用,才干興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才干發(fā)展進(jìn)步。⑵每個(gè)人只有對(duì)的對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才干使自己自由全面發(fā)展，更好地發(fā)明新生活。6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系：①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然規(guī)定,它們是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。②文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷“推陳出新,革故鼎新”7、★影響文化發(fā)展的重要因素:⑴社會(huì)制度的更替。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。⑵科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。⑶思想運(yùn)動(dòng)。思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo),大大促進(jìn)了文化自身的發(fā)展。⑷教育（教育方式的變革）。教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、發(fā)明文化的特定功能，在人的教化與哺育上始終扮演著重要的角色。三、文化創(chuàng)新1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然規(guī)定。2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用⑴社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。⑵社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。①社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng)新去解決，以適應(yīng)新情況，回答新問(wèn)題②社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。３、★文化創(chuàng)新的作用和意義⑴文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。⑵文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮。（文化創(chuàng)新是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，建設(shè)先進(jìn)文化，發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑，也是哺育民族精神的重要途徑）4、文化創(chuàng)新的主體:人民群眾人民群眾歷來(lái)就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化發(fā)明的主體。５、文化創(chuàng)新的途徑⑴立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本規(guī)定，也是文化創(chuàng)新的主線(xiàn)途徑。⑵★文化創(chuàng)新的重要途徑:①繼承傳統(tǒng)，推陳出新②對(duì)待外來(lái)文化要面向世界，博采眾長(zhǎng),互相借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以我為主,為我所用。③堅(jiān)持對(duì)的方向,克服錯(cuò)誤傾向:既要排除“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”——一味推崇外來(lái)文化,主線(xiàn)否認(rèn)傳統(tǒng)文化的傾向,又要排除“守舊主義”和“封閉主義”——一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的傾向，保證文化創(chuàng)新沿著對(duì)的的方向、采用對(duì)的的方法進(jìn)行。6、★“學(xué)習(xí)型社會(huì)”⑴“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)⑵為什么要建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”①教育在文化傳承中起著特殊重要的作用。②是科技進(jìn)步的必然規(guī)定和結(jié)果,也意味著文化傳承方式的新變革。③是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目的之一。⑶怎么樣建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”①推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。(建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的內(nèi)在規(guī)定）②樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式。第三章中華文化與民族精神一、我們的中華文化１、中華文化的基本特性：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。2、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化：⑴中華文化具有強(qiáng)大生命力，表現(xiàn)在同化力、融合力以及特殊的地理環(huán)境，相對(duì)較封閉較隔絕，受外敵侵略的影響小。⑵古代中華文化的發(fā)展歷程:殷周時(shí)期天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想→春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子蜂起百家爭(zhēng)鳴,逐漸形成古代中華文化思想的雛形→秦的統(tǒng)一，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化,在中華文化史上具有劃時(shí)代意義→漢代儒家學(xué)說(shuō)確立了至尊地位→隋唐時(shí)期中華文化高度發(fā)展,廣泛吸取外域文化,進(jìn)入了全盛時(shí)代→宋元明時(shí)期中華文化在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和科技等方面有巨大成就,產(chǎn)生了宋明理學(xué)→明清時(shí)期,隨著西方近代思想文化傳入，中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)始面臨沖擊。①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特性之一。②作為中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見(jiàn)證,漢字（文字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志)與史學(xué)典籍（史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證)最具說(shuō)服力。3、怎么樣發(fā)明中華文化的新輝煌⑴在近代中國(guó)，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。⑵實(shí)踐證明:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才干發(fā)明中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。⑶今天，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。4、★博大精深的中華文化⑴獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（中華文化的獨(dú)特性）：①文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。文學(xué)藝術(shù)（不僅僅是指文學(xué)，好涉及音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、戲曲等多種形式)②科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明限度的重要標(biāo)志之一。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。⑵一方水土,一方文化(中華文化的區(qū)域性):①不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特性。（成因:我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展限度不同以及受歷史、地理等因素的影響。)②不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期互相交流、借鑒、吸取，既漸趨融合，又保持著各自的特色。⑶中華之瑰寶,民族之驕傲(中華文化的民族性）：我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要奉獻(xiàn)。5、★民族文化與中華文化關(guān)系⑴中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩⑵中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性⑶在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化互相交融、互相促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。各民族文化的地位:它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。多民族文化的意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。6、★中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的因素⑴中華文化所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。⑵求同存異:能與其他民族的文化和睦相處。⑶兼收并蓄:能在文化交流中吸取、借鑒其他民族文化的積極成分。⑷中華文化包容性的意義:有助于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。二、我們的民族精神1、中華民族精神永不磨滅是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的因素。2、中華民族的形成與發(fā)展：熔煉于輝煌的古代中華文化之中,也玉成于近代中國(guó)人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹?，更彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)之中。３、中華民族精神的基本內(nèi)涵:以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。4、★高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟⑴愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。⑵愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的，要表現(xiàn)在具體的行動(dòng)上。⑶在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的規(guī)定,也有不同的具體內(nèi)涵。⑷在當(dāng)代,愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。（怎么做）５、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展和豐富中華民族精神中的奉獻(xiàn)（重要體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革時(shí)期）⑴在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神,就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。（突出表現(xiàn):井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神)⑵新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開(kāi)放新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神,不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提高到了一個(gè)新水平。（突出表現(xiàn)：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神)６、★為什么要弘揚(yáng)中華民族精神（重要性＋必要性+意義）⑴中華民族精神的作用(重要性)：中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。⑵弘揚(yáng)中華民族精神的必要性①弘揚(yáng)和哺育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然規(guī)定。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。②弘揚(yáng)和哺育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的規(guī)定。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。弘揚(yáng)和哺育民族精神,是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證。③弘揚(yáng)和哺育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。⑶弘揚(yáng)中華民族精神的意義①有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力增強(qiáng),提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。②有助于提高全民族的綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。③有助于增強(qiáng)人們的社會(huì)主義信念,從而堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路。7、★如何弘揚(yáng)和哺育民族精神（途徑)⑴要發(fā)揮“主心骨”的作用，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)。⑵必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。⑶必須對(duì)的對(duì)待外來(lái)思想文化。⑷必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。⑸加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。