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高考?xì)v史必備的知識(shí)點(diǎn)歷史高考前的復(fù)習(xí)效果在一定程度上影響著高考成績(jī),因此考生要很重視備考期間的復(fù)習(xí),將學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的鞏固。下面是小編為大家整理的高考?xì)v史必備的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有用!高考?xì)v史基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊書法藝術(shù)1、漢字起源和演變:商甲骨文(最早成熟文字)—商周金文—西周籀文(大篆)—秦統(tǒng)一小篆—漢隸書—三國(guó)楷書(鐘繇)2、書法藝術(shù)發(fā)展1、秦漢小篆、隸書2、魏晉南北朝時(shí)期形成書法藝術(shù):王羲之《蘭亭序》3、隋唐達(dá)到新高峰:張旭、懷素狂草;歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)楷書;書法理論4、兩宋:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大家各具情態(tài)5、明代:平民化、世俗化,強(qiáng)調(diào)個(gè)性:祝枝山、文徵明繪畫藝術(shù)1、起源:新石器時(shí)代壁畫,地面畫,陶器裝飾2、戰(zhàn)國(guó):帛畫(《人物龍鳳圖》)3、東晉:顧愷之《女史箴圖》:提出以形寫神4、唐代:吳道子《送子天王圖》:創(chuàng)造法度,雍容華貴5、宋代:山水畫興起:注重意境民間風(fēng)情畫:張擇端《清明上河圖》6、明清:八大山人:風(fēng)格奇特;木刻版畫、年畫等7、民間繪畫興起原因:商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及8、中國(guó)古代繪畫的基本特點(diǎn):一方面盛行注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫;另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫;不求形似,注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā),文學(xué)1、《詩(shī)經(jīng)》:我國(guó)最早的詩(shī)歌總集:風(fēng)雅頌;四言為主(現(xiàn)實(shí)主義)。楚辭:戰(zhàn)國(guó)屈原新體詩(shī)歌《離騷》(浪漫主義)3、漢賦:司馬相如(鋪成排比,文采華麗)4、唐詩(shī):李白、杜甫、白居易(二)宋詞:蘇軾、李清照、辛棄疾(三)元曲:元朝民族歧視,常用散曲抒發(fā)愁悶情懷。關(guān)漢卿《竇娥冤》1、唐代:傳奇《柳毅傳》、《南柯太守傳》2、宋代:話本3、明清時(shí)期興盛原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和市民階層的崛起。代表作品:明:四大奇書(三國(guó)演義,水滸傳,西游記,金瓶梅)、“三言二拍”;清:《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》、《儒林外史》1、原始—漢唐:儺舞2、唐:梨園3、兩宋:南戲,形成完備的戲曲形式4、元代(黃金時(shí)代,標(biāo)志戲曲的成熟):雜劇(關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖為元曲四大家)5、明:昆曲(百戲之主):王實(shí)甫《西廂記》,湯顯祖《牡丹亭》4、清代:京劇,新的高峰高中歷史必考知識(shí)希臘(自然哲學(xué)→社會(huì)領(lǐng)域→人)1、公元前7世紀(jì),最早的哲學(xué)誕生2、第一位自然哲學(xué)家“西方哲學(xué)之父”泰勒斯:創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀。意義:人開始具有自主意識(shí)的體現(xiàn),標(biāo)志古代西方人的精神覺醒。背景:民主政治發(fā)達(dá),商業(yè)發(fā)展,思想活躍。智者學(xué)派:提倡懷疑精神,反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。代表人物:普羅塔哥拉。強(qiáng)調(diào)人的主題意義,否認(rèn)神或命運(yùn),樹立了人的尊嚴(yán);但過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受,忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性。4、蘇格拉底:認(rèn)識(shí)人自己;強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用;最高的知識(shí)“善”開創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向。區(qū)別智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)知識(shí)的看法:“智”強(qiáng)調(diào)實(shí)際功用;“蘇”強(qiáng)調(diào)作用;但都強(qiáng)調(diào)知識(shí),否定權(quán)威。5、亞里士多德:真理高于一切;自然界是客觀真實(shí)的存在;創(chuàng)立邏輯學(xué);哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科,希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰。文藝復(fù)興1、背景:(經(jīng)濟(jì))意大利出現(xiàn)資本主義萌芽;地中海工商業(yè)發(fā)達(dá);(政治)政治分裂使學(xué)術(shù)環(huán)境相對(duì)寬松;(思想)教會(huì)的精神阻礙;(階級(jí))正在形成的新興資產(chǎn)階級(jí);(社會(huì)因素)黑死病;(文化)文學(xué)藝術(shù)人才輩出;豐富的文化遺產(chǎn);2、性質(zhì):新興資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)核心:人文主義(核心內(nèi)容:提倡人性,反對(duì)神性,主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福)3、文藝復(fù)興前三杰:薄伽丘《十日談》;但丁《神曲》;“人文主義之父”彼特拉克4、全盛期:達(dá)芬奇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》;米開朗琪羅《大衛(wèi)》;拉斐爾《西斯廷圣母》5、16世紀(jì):(英國(guó))莎士比亞39部戲劇,代表文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)最高成就6、影響:①打破中世紀(jì)神學(xué)的束縛,解放人的思想;②適應(yīng)資本主義的需要;③為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ);④反封建教會(huì),促成宗教改革出現(xiàn);⑤為近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展清除思想阻礙。宗教改革1、背景:(政治)天主教的腐敗墮落,剝削人民;德國(guó)長(zhǎng)期分裂(思想)文藝復(fù)興解放了人們的思想,人文主義思想活躍;(經(jīng)濟(jì))新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建勢(shì)力;(直接原因)兜售贖罪券2、內(nèi)容:馬丁·路德《九十五條論綱》闡述了因信稱義,使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),帶有鮮明的人文主義色彩,這是宗教改革開。加爾文《基督教原理》先定論;經(jīng)營(yíng)致富;節(jié)約簡(jiǎn)化教儀;反對(duì)特權(quán),從神學(xué)角度論證世俗生活和個(gè)人奮斗的必要性合理性,為以后資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的依據(jù)。3、性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建教會(huì)的社會(huì)、思想改革運(yùn)動(dòng)。(不是思想解放)4、同:①信仰得救②挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威,主張《圣經(jīng)》是唯一信仰依據(jù)③體現(xiàn)人文主義精神異:加爾文更激進(jìn)高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)明清君主專制的加強(qiáng)一、宰相制度的廢除1.原因根本——宰相制度妨礙皇權(quán)的高度集中直接——胡惟庸案2.措施裁撤中書省和丞相,權(quán)分六部,以后不許再立丞相3.影響加強(qiáng)了君主專制有利于防止權(quán)臣專政,鞏固統(tǒng)治缺少制約君權(quán)的機(jī)制二、內(nèi)閣的創(chuàng)立1.原因減輕皇帝沉重政務(wù),協(xié)助皇帝處理政事2.形成與發(fā)展明太祖——設(shè)置殿閣大學(xué)士作為侍從顧問(奠基)明成祖——選拔翰林院官員入職文淵閣,參與機(jī)密事務(wù)的決策(正式形成)明宣宗——票擬批紅(發(fā)展)明英宗——票擬制度化(發(fā)展)明神宗——張居正任內(nèi)閣首輔時(shí),大權(quán)盡歸內(nèi)閣(頂峰)3.性質(zhì)不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,不能對(duì)皇權(quán)起制約作用。4.權(quán)力閣臣升降由皇帝決定,職權(quán)大小依皇帝旨意而定,票擬是否被采納還取決于皇帝的批紅。三、軍機(jī)處的設(shè)立1.過(guò)程(1)清初(皇太極):仿明制,設(shè)內(nèi)閣,置六部(奏章票擬)議政王大臣會(huì)議(定奪軍國(guó)機(jī)要),皇權(quán)受到很大限制(2)康熙:設(shè)南書房(參與機(jī)務(wù),起草諭旨)中樞機(jī)構(gòu)一分為三:內(nèi)閣、議政王大臣、南書房(3)雍正:為辦理西北軍務(wù),設(shè)軍機(jī)處(上傳下達(dá))2.特點(diǎn)簡(jiǎn)速密3.職能
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