教師關(guān)于就業(yè)問題演講

第67頁共67頁老師關(guān)于就業(yè)問題演講老師關(guān)于就業(yè)問題演講。親愛的同學(xué)們：大家好!很快樂有時機(jī)站在這里與大家交流，真誠的友誼來自簡單的自我介紹，我是xxx，愿我的到來能給大家?guī)砑で?、送去桔?大家都辛苦了，接下來我用5分鐘的時間告訴大家一個非常好的消息，我相信認(rèn)真聽的同學(xué)均有時機(jī)改變一生的命運(yùn)。首先，我告訴大家一個正在西部崛起的、開展迅速的國際性大集團(tuán)——鎬京國際教育集團(tuán)(簡稱鎬京集團(tuán))。鎬京集團(tuán)注冊于中國____，崛起于大陸，目前是西部規(guī)模最大、開展最快、涉足行業(yè)領(lǐng)域最多的綜合型國際教育集團(tuán)之一。鎬京集團(tuán)旗下有教育、制藥、房地產(chǎn)、服裝、能、廣告?zhèn)髅健⑼顿Y并購七大產(chǎn)業(yè)，下轄____實(shí)體產(chǎn)業(yè)：陜西科技大學(xué)鎬京學(xué)院、季羨林國學(xué)院、陜西服裝藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、陜西科技經(jīng)營管理學(xué)院、陜西理論家商學(xué)院、____國際設(shè)計學(xué)院、意大利天津鎬京高級裁縫學(xué)院、陜西服裝藝術(shù)學(xué)院附屬中等專業(yè)學(xué)校、陜西咸陽世紀(jì)中學(xué);陜西服裝藝術(shù)職業(yè)學(xué)院服裝研究所、陜西斯卡雷*博德制衣、陜西米蘭服飾、陜西505集團(tuán)公司、505藥業(yè)、陜西505醫(yī)藥保健公司;陜西鎬京房地產(chǎn)開發(fā)、陜西鎬京高校投資置業(yè)、鎬京時尚行業(yè)培訓(xùn)中心、陜西咸陽世紀(jì)文化。從XX年起準(zhǔn)備在美國上市，上市后預(yù)計市值將達(dá)1000億以上。同學(xué)們：以上局部并不重要，重要的是我接下來要告訴大家的信息：為了配合鎬京集團(tuán)擴(kuò)大規(guī)模，走向國際，順利上市，經(jīng)鎬京集團(tuán)董事局研究決定：從XX年起，在隸屬鎬京集團(tuán)的三所大學(xué)里，定向招收和儲藏一批優(yōu)秀的、符合集團(tuán)開展的高素質(zhì)人才，由集團(tuán)資助給予減免或全免學(xué)費(fèi)，對這批優(yōu)秀的學(xué)生在大學(xué)期間進(jìn)展特別的教育培養(yǎng)形式，利用雙休日時間參加由陜西理論家商學(xué)院和鎬京集團(tuán)共同創(chuàng)辦本校學(xué)生組織“將來企業(yè)家協(xié)會”的高端知識講座，能聆聽到上百位國內(nèi)外知名的演講家、企業(yè)家、教育家的精彩演講，與優(yōu)秀企業(yè)家零間隔接觸，像錢文忠、林偉賢、愈敏洪等一大批優(yōu)秀企業(yè)家、教育家屢次到我們學(xué)院進(jìn)展精彩講座，并且成為我們學(xué)院的客座教授。同學(xué)們：目前大學(xué)生就業(yè)問題已經(jīng)成為國家和政府高度重視的政治任務(wù)，鎬京集團(tuán)人才開展戰(zhàn)略得到了政府和社會的贊揚(yáng)，解決了大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問題，但是面對全國上千萬的高考生，我們所能分擔(dān)的也只是微薄之力，今年面向全國招收定向生(即畢業(yè)后留集團(tuán)工作開展的)XX人，其中1000名學(xué)生可承受集團(tuán)的資助(免局部學(xué)費(fèi)或全免)，我這里有15份鎬京集團(tuán)資助優(yōu)秀畢業(yè)生申請表和面試須知，凡意向強(qiáng)烈的同學(xué)限30秒到我這里領(lǐng)取，同時限5分鐘把表填好交到我這里，根據(jù)面試須知，我們擇日面試，謝謝大家，開場領(lǐng)取申請表。同學(xué)們：在大家填寫申請表之際，我給大家簡單介紹一下西安：西安唐時稱長安，是中國最具活力的六個城市之一。西安高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)開發(fā)區(qū)是全國三個國家級高新技術(shù)開區(qū)之一;神州飛船百分之八十的零件是西安消費(fèi)的;國慶大閱兵一半的武器是西安消費(fèi)的;全國唯一的衛(wèi)星測控中心在西安;全國唯一的飛機(jī)試飛研究院在西安;西安周圍有120多座帝王陵墓圍繞;擁有亞洲最大的音樂噴泉-大雁塔北廣場;亞洲最大的景觀步行街--大唐不夜城;西部最大的唐文化區(qū)——曲江旅游文化區(qū)西部最大的海洋公園-西安海洋世界-海洋館;西部最大的野生動物園“西安秦嶺野生動物園”;西安有世界上保存最完好最大的城墻;還有世界第八大奇跡“兵馬俑”，世界各國元首、政要來到中國，一定要親眼目睹“兵馬俑”的神奇!在這里，你將親眼飽覽中華民族五千年的歷史淵和厚重的文化經(jīng)典;你將親身感受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的騰飛，西安處于領(lǐng)航的地位。西安高等教育興隆，高校林立，居全國前列，有著名的西安交通大學(xué)，西北工業(yè)大學(xué)，教育部直屬的6所重點(diǎn)師范大學(xué)之一“陜西師范大學(xué)”，西北農(nóng)林科技大學(xué)等?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀關(guān)于就業(yè)與創(chuàng)業(yè)演講稿各位老師，各位同學(xué)，各位朋友，大家晚上好：可能大家不知道，我為什么要把聲音提得這樣高，因?yàn)榘?，一是我尊重大家，而是我害怕上臺說話，特別是面對咱們這些帥哥靚女芊芊學(xué)子，更是害怕，因?yàn)橐苍S不久的將來，聽我演講的人們，將會是領(lǐng)導(dǎo)，將會是藝術(shù)界出倫拔萃的人物，當(dāng)然，也有可能是我的老板。今天，我們要談的是關(guān)于就業(yè)的問題。這是一個老生常談的問題。我當(dāng)初讀書的時候，我的理想很遠(yuǎn)大，很宏偉，那是一個令人沖動的奮斗目的，是什么理想呢？我的理想是做一名電影放映員。然而非常遺憾的是，我一直都沒做成電影放映員，不過后來的工作卻與影視或多或少的有關(guān)系。一是在昭通電視臺曾經(jīng)工作過，二是有辛參與到中國一些知名大導(dǎo)演拍電影的工作中去，三是如今與我的親愛的同事門一起努力做影視拍攝和籌劃工作。所以，我與我的理想，看上去幾乎很接近了。但是很多同學(xué)這時候就會問我，那你運(yùn)氣好啊，你會選擇就業(yè)啊。每每遇到這樣的問題，我都會說，關(guān)于就業(yè)啊，還是一個心態(tài)問題。好的心態(tài)，就會跟著感覺走，這讓人感覺咱們不是來打醬油的，是吧？大學(xué)生畢業(yè)找工作，是人生中一件非常重要的事情，找不到工作，卻是件非常痛苦的事情。但是并不能說明咱們沒工作才能，也不是說咱們沒工作經(jīng)歷。在元朝建立初期的一個風(fēng)和日麗的下午，一個年輕人跋山涉水，他走過居庸關(guān)，跨過蒙古草原，他一直來到了正在關(guān)外帶兵作戰(zhàn)的成吉思汗的帳篷外，年輕人向衛(wèi)兵說明來意后，衛(wèi)兵仔細(xì)搜尋了他的身上是否是武器，發(fā)現(xiàn)沒有，然后讓他走進(jìn)帳篷。成吉思汗見來人很有禮貌，加上那幾天他正感冒好一點(diǎn)，心情也快樂，大手一揮，說你坐下你坐下，問到，你來找我有什么事情么？這一問才知道，原來年輕人是來找工作的，成吉思汗很是驚奇，一般很少有人找工作直接找他的，而且這個年輕人應(yīng)聘表也沒填過，筆試也沒參加過。下面的官員也沒發(fā)個____或打個通知說，有這樣一個年輕人要來應(yīng)聘。年輕人是甩著兩條腿就直接來找成吉思汗面試了。成吉思汗想想這家伙也挺搞笑的，反正也閑著也是閑著，正沒有人和成吉思汗聊天，便按照應(yīng)聘的流程開場問，一問又才知道，年輕人叫耶律楚才，是個契丹貴族，生長在燕京，也就是今天的北京，他的祖先耶律阿保機(jī)，是赫赫有名的遼國遼太祖。人家一個契丹貴族來找工作，這點(diǎn)事情還有點(diǎn)難辦，要安排一個什么工作崗位給他呢，而且人家又讀過大學(xué)，一看畢業(yè)證書，還是師專藝術(shù)系畢業(yè)的。作為，成吉思汗慎重地打量著這個年輕人，聽他談話很有見解，因?yàn)槌醮我娒妫恢缹Ψ降牟拍?，看見推薦表上說，耶律楚才還在金朝的朝廷里實(shí)習(xí)過，并且還有點(diǎn)點(diǎn)成績。說到這里啊，我順便班門弄斧簡單的說一下當(dāng)時的歷史：宋朝后期，遼國日益強(qiáng)大，以致風(fēng)雨飄搖的宋朝最終____，而遼國正在快樂的時候，突然又殺出一個金朝，沒多久，耶律家族建立的遼國也被金朝____，而都還沒坐穩(wěn)的金朝，也如曇花一現(xiàn)般，消失在蒙古大軍的鐵蹄下。經(jīng)過這次見面，耶律楚才被成吉思汗安排了一個職位，什么工作呢，就是每天寫會議紀(jì)要的書記官，偶爾也為蒙古貴族算算命，占卜占卜一下星相什么的。遺憾的是，只到成吉思汗____，耶律楚才也沒得到重用，也沒把自己的專業(yè)用上。只到窩闊臺即位，耶律楚才才才從一個小小的官做到宰相，而且一做宰相就是元朝的名宰相，為元朝的開展做出了宏大的奉獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了他的人生價值。關(guān)于當(dāng)前企業(yè)就誠信問題演講什么是誠信？誠，即真誠、老實(shí)；信，即守承諾、講信譽(yù)。誠信的根本含義是守諾、守約、無欺。老實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾____”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速開展的當(dāng)代，誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富，人無信不立”。誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)的一切經(jīng)營活動都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)展。努力建立企業(yè)誠信,營造一個良好的市場環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在，是企業(yè)開展的堅實(shí)根底，我們的真誠效勞將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的開展前景?，F(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上?！钡奶栒傧拢绾谓⑵饦?biāo)準(zhǔn)完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競爭力，牢牢控制住卷煙市場是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、效勞零售戶這個根底還不結(jié)實(shí)。根底不牢，地動山搖。進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、效勞零售戶的才能，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠信建立的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段，向“訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建立向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅持“三個提供”，提升效勞內(nèi)涵。一、堅持提供有效的貨，以消費(fèi)者需求為中心組織貨。市場是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，進(jìn)步市場滿意度。二、堅持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤，制定合理的價格、價差，確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。三、堅持提供附加在有形商品之外的效勞，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建立，堅持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷配送形式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建立的好壞與客戶經(jīng)理的工作才能、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建立中占有舉足輕重的地位，堅持誠____銷意義重大。關(guān)于保險行業(yè)誠信問題演講各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：大家好！今天有幸與大家共同討論“開展保險，效勞地方經(jīng)濟(jì)”這個話題，此時此刻我感到無比的沖動和自豪。我演講的題目是《誠信塑造保險企業(yè)新形象》。誠信，珍貴似寶石，絢爛如花朵。它是真與真會面的信物，是誠與誠交往的使者。兒時爺爺就給我講過關(guān)于誠信的故事，有一位在外謀生的人，托同鄉(xiāng)給妻子帶回一封信和一包銀子，同鄉(xiāng)悄悄翻開信，發(fā)現(xiàn)里面只有一幅畫，畫的是一棵樹，樹上有八只八哥和四只斑鳩。同鄉(xiāng)想一幅畫又不能代表銀子的數(shù)量，于是便將銀子偷偷拿走了一半。沒想到的是那人的妻子看了信后問同鄉(xiāng)，我丈夫托你帶的一百兩銀子，怎么只有五十兩了？原來，那幅畫有著一定的寓意，八只八哥表示八八____，四只斑鳩表示四九三十六，二者相加正好是一百。這位同鄉(xiāng)懊悔不已，因?yàn)樽约簺]有信守承諾，而失去了一位朋友。故事給了我們一個啟示：誠信比什么都重要。作為我們保險企業(yè)來說，尤其是在xx屆三中全會精神的鼓舞下，在加速開展迎接挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，更應(yīng)把誠信作為開展的新理念。那么誠信到底是什么呢？誠信就是老實(shí)守信，是中華民族的根本道德標(biāo)準(zhǔn)之一。自古以來，誠信就被人們視為“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”和“立政之本”。當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，良好的社會信譽(yù)是建立標(biāo)準(zhǔn)的市場經(jīng)濟(jì)秩序的保證。保險業(yè)那么更是信譽(yù)產(chǎn)業(yè)，遵守信譽(yù)原那么這一保險經(jīng)營的根本要求，既是保險企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下生存和開展的前提，也是有效防范風(fēng)險、維護(hù)經(jīng)濟(jì)金融正常運(yùn)行的根基，更是做大做強(qiáng)保險業(yè)，效勞地方經(jīng)濟(jì)建立不可缺少的外部環(huán)境。當(dāng)前我國的保險企業(yè)面對參加wto后的挑戰(zhàn)，采取了一系列的改革措施，在一定程度上改變了經(jīng)營作風(fēng)，促進(jìn)了業(yè)務(wù)開展。但是，卻仍因制度的不完善和管理的不到位等諸多原因此導(dǎo)致整體保險業(yè)缺乏誠信。保險企業(yè)作為保險市場的主體，其誠信缺失尤為突出。銷售誤導(dǎo)嚴(yán)重，片面夸張產(chǎn)品保險責(zé)任，回防止除條款，甚至惡意騙保，造成公眾對保險業(yè)缺乏信心。業(yè)務(wù)信息批露不夠，造成投保人無法理解保險企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債、償付才能、經(jīng)營狀況、開展前景，只能憑借主觀印象和代理人的介紹做出判斷?！爸卣箻I(yè)，輕理賠”，更是給社會造成“投保容易，索賠難；收錢迅速，賠款拖拉”的不良印象。誠然，對于保險企業(yè)來說，追求利潤最大化、操作過程中盡可能地躲避風(fēng)險本也無可厚非，但是假設(shè)利用法制和監(jiān)視機(jī)制尚不健全的時機(jī)，對客戶大打“擦邊球”，消費(fèi)者當(dāng)然不愿意總是吃啞巴虧了。關(guān)于就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的演講稿各位老師，各位同學(xué)，各位朋友，大家晚上好：可能大家不知道，我為什么要把聲音提得這樣高，因?yàn)榘?，一是我尊重大家，而是我害怕上臺說話，特別是面對咱們這些帥哥靚女芊芊學(xué)子，更是害怕，因?yàn)橐苍S不久的將來，聽我演講的人們，將會是領(lǐng)導(dǎo)，將會是藝術(shù)界出倫拔萃的人物，當(dāng)然，也有可能是我的老板。今天，我們要談的是關(guān)于就業(yè)的問題。這是一個老生常談的問題。我當(dāng)初讀書的時候，我的理想很遠(yuǎn)大，很宏偉，那是一個令人沖動的奮斗目的，是什么理想呢？我的理想是做一名電影放映員。然而非常遺憾的是，我一直都沒做成電影放映員，不過后來的工作卻與影視或多或少的有關(guān)系。一是在昭通電視臺曾經(jīng)工作過，二是有辛參與到中國一些知名大導(dǎo)演拍電影的工作中去，三是如今與我的親愛的同事門一起努力做影視拍攝和籌劃工作。所以，我與我的理想，看上去幾乎很接近了。但是很多同學(xué)這時候就會問我，那你運(yùn)氣好啊，你會選擇就業(yè)啊。每每遇到這樣的問題，我都會說，關(guān)于就業(yè)啊，還是一個心態(tài)問題。好的心態(tài)，就會跟著感覺走，這讓人感覺咱們不是來打醬油的，是吧？大學(xué)生畢業(yè)找工作，是人生中一件非常重要的事情，找不到工作，卻是件非常痛苦的事情。但是并不能說明咱們沒工作才能，也不是說咱們沒工作經(jīng)歷。在元朝建立初期的一個風(fēng)和日麗的下午，一個年輕人跋山涉水，他走過居庸關(guān)，跨過蒙古草原，他一直來到了正在關(guān)外帶兵作戰(zhàn)的成吉思汗的帳篷外，年輕人向衛(wèi)兵說明來意后，衛(wèi)兵仔細(xì)搜尋了他的身上是否是武器，發(fā)現(xiàn)沒有，然后讓他走進(jìn)帳篷。成吉思汗見來人很有禮貌，加上那幾天他正感冒好一點(diǎn)，心情也快樂，大手一揮，說你坐下你坐下，問到，你來找我有什么事情么？這一問才知道，原來年輕人是來找工作的，成吉思汗很是驚奇，一般很少有人找工作直接找他的，而且這個年輕人應(yīng)聘表也沒填過，筆試也沒參加過。下面的官員也沒發(fā)個____或打個通知說，有這樣一個年輕人要來應(yīng)聘。年輕人是甩著兩條腿就直接來找成吉思汗面試了。成吉思汗想想這家伙也挺搞笑的，反正也閑著也是閑著，正沒有人和成吉思汗聊天，便按照應(yīng)聘的流程開場問，一問又才知道，年輕人叫耶律楚才，是個契丹貴族，生長在燕京，也就是今天的北京，他的祖先耶律阿保機(jī)，是赫赫有名的遼國遼太祖。人家一個契丹貴族來找工作，這點(diǎn)事情還有點(diǎn)難辦，要安排一個什么工作崗位給他呢，而且人家又讀過大學(xué)，一看畢業(yè)證書，還是師專藝術(shù)系畢業(yè)的。作為，成吉思汗慎重地打量著這個年輕人，聽他談話很有見解，因?yàn)槌醮我娒?，不知道對方的才能，看見推薦表上說，耶律楚才還在金朝的朝廷里實(shí)習(xí)過，并且還有點(diǎn)點(diǎn)成績。說到這里啊，我順便班門弄斧簡單的說一下當(dāng)時的歷史：宋朝后期，遼國日益強(qiáng)大，以致風(fēng)雨飄搖的宋朝最終____，而遼國正在快樂的時候，突然又殺出一個金朝，沒多久，耶律家族建立的遼國也被金朝____，而都還沒坐穩(wěn)的金朝，也如曇花一現(xiàn)般，消失在蒙古大軍的鐵蹄下。經(jīng)過這次見面，耶律楚才被成吉思汗安排了一個職位，什么工作呢，就是每天寫會議紀(jì)要的書記官，偶爾也為蒙古貴族算算命，占卜占卜一下星相什么的。遺憾的是，只到成吉思汗____，耶律楚才也沒得到重用，也沒把自己的專業(yè)用上。只到窩闊臺即位，耶律楚才才才從一個小小的官做到宰相，而且一做宰相就是元朝的名宰相，為元朝的開展做出了宏大的奉獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了他的人生價值。討論關(guān)于誠信問題的演講稿老師、同學(xué)們：大家好！今天我和大家一起來討論關(guān)于誠信的問題。誠信是一種美德，是每一個人都應(yīng)具備的美妙的品質(zhì)?？晌覀?nèi)缃竦纳钪?，有很多人不講誠信。如賣水果的小販、釀酒的工人等。有的制造商為了賺錢，往白酒里參加有毒的物質(zhì)；有的工廠不管做什么，都偷工減料，任務(wù)都不完成，結(jié)果釀成大禍。還有的食品制作廠在制作的食品里放入有毒的原料，人們無意間吃到這些物質(zhì)時，無意間就將這種有毒的材料留在自己的肚子里，結(jié)果中毒身亡。在如今的人們看來，不講誠信是司空見慣、理所當(dāng)然的事；而講誠信缺是微缺乏道的小事，根本不需要關(guān)注?？晌也贿@么認(rèn)為，我認(rèn)為不講誠信是每個人都不應(yīng)該做的事情，而將誠信應(yīng)該是每個人想做、都愿意做的事情。而如今的人似乎是以為是他們要做就是不講誠信，而不要做的事情就是講誠信，就成為了人人討厭你、厭惡的事情，也沒有人甘愿自己做這件事情。誠是做人的根本，信是做人的核心。假設(shè)人們不講誠信，那不就等于失去了自己最重要的東西嗎？假設(shè)如今的社會不講誠信，那還能叫做一個社會嗎？假設(shè)每個人都不講誠信，那么這個社會還有誠信嗎？你們真的要這樣做嗎？你們心甘情愿地這么做嗎？希望你們好好想一想，拋棄不誠信吧！關(guān)于就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的演講稿范文各位老師，各位同學(xué)，各位朋友，大家晚上好：可能大家不知道，我為什么要把聲音提得這樣高，因?yàn)榘。皇俏易鹬卮蠹?，而是我害怕上臺說話，特別是面對咱們這些帥哥靚女芊芊學(xué)子，更是害怕，因?yàn)橐苍S不久的將來，聽我演講的人們，將會是領(lǐng)導(dǎo)，將會是藝術(shù)界出倫拔萃的人物，當(dāng)然，也有可能是我的老板。今天，我們要談的是關(guān)于就業(yè)的問題。這是一個老生常談的問題。我當(dāng)初讀書的時候，我的理想很遠(yuǎn)大，很宏偉，那是一個令人沖動的奮斗目的，是什么理想呢?我的理想是做一名電影放映員。然而非常遺憾的是，我一直都沒做成電影放映員，不過后來的工作卻與影視或多或少的有關(guān)系。一是在昭通電視臺曾經(jīng)工作過，二是有辛參與到中國一些知名大導(dǎo)演拍電影的工作中去，三是如今與我的親愛的同事門一起努力做影視拍攝和籌劃工作。所以，我與我的理想，看上去幾乎很接近了。但是很多同學(xué)這時候就會問我，那你運(yùn)氣好啊，你會選擇就業(yè)啊。每每遇到這樣的問題，我都會說，關(guān)于就業(yè)啊，還是一個心態(tài)問題。好的心態(tài)，就會跟著感覺走，這讓人感覺咱們不是來打醬油的，是吧?大學(xué)生畢業(yè)找工作，是人生中一件非常重要的事情，找不到工作，卻是件非常痛苦的事情。但是并不能說明咱們沒工作才能，也不是說咱們沒工作經(jīng)歷。在元朝建立初期的一個風(fēng)和日麗的下午，一個年輕人跋山涉水，他走過居庸關(guān)，跨過蒙古草原，他一直來到了正在關(guān)外帶兵作戰(zhàn)的成吉思汗的帳篷外，年輕人向衛(wèi)兵說明來意后，衛(wèi)兵仔細(xì)搜尋了他的身上是否是武器，發(fā)現(xiàn)沒有，然后讓他走進(jìn)帳篷。成吉思汗見來人很有禮貌，加上那幾天他正感冒好一點(diǎn)，心情也快樂，大手一揮，說你坐下你坐下，問到，你來找我有什么事情么?這一問才知道，原來年輕人是來找工作的，成吉思汗很是驚奇，一般很少有人找工作直接找他的，而且這個年輕人應(yīng)聘表也沒填過，筆試也沒參加過。下面的官員也沒發(fā)個____或打個通知說，有這樣一個年輕人要來應(yīng)聘。年輕人是甩著兩條腿就直接來找成吉思汗面試了。成吉思汗想想這家伙也挺搞笑的，反正也閑著也是閑著，正沒有人和成吉思汗聊天，便按照應(yīng)聘的流程開場問，一問又才知道，年輕人叫耶律楚才，是個契丹貴族，生長在燕京，也就是今天的北京，他的祖先耶律阿保機(jī)，是赫赫有名的遼國遼太祖。人家一個契丹貴族來找工作，這點(diǎn)事情還有點(diǎn)難辦，要安排一個什么工作崗位給他呢，而且人家又讀過大學(xué)，一看畢業(yè)證書，還是師專藝術(shù)系畢業(yè)的。作為，成吉思汗慎重地打量著這個年輕人，聽他談話很有見解，因?yàn)槌醮我娒?，不知道對方的才能，看見推薦表上說，耶律楚才還在金朝的朝廷里實(shí)習(xí)過，并且還有點(diǎn)點(diǎn)成績。說到這里啊，我順便班門弄斧簡單的說一下當(dāng)時的歷史：宋朝后期，遼國日益強(qiáng)大，以致風(fēng)雨飄搖的宋朝最終____，而遼國正在快樂的時候，突然又殺出一個金朝，沒多久，耶律家族建立的遼國也被金朝____，而都還沒坐穩(wěn)的金朝，也如曇花一現(xiàn)般，消失在蒙古大軍的鐵蹄下。經(jīng)過這次見面，耶律楚才被成吉思汗安排了一個職位，什么工作呢，就是每天寫會議紀(jì)要的書記官，偶爾也為蒙古貴族算算命，占卜占卜一下星相什么的。遺憾的是，只到成吉思汗____，耶律楚才也沒得到重用，也沒把自己的專業(yè)用上。只到窩闊臺即位，耶律楚才才才從一個小小的官做到宰相，而且一做宰相就是元朝的名宰相，為元朝的開展做出了宏大的奉獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了他的人生價值。我給大家說的這個故事，其實(shí)是想說明三點(diǎn)：一、作為即將畢業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該敢于主動去找工作，敢于主動去尋找時機(jī)就業(yè)。在國家不包分配的今天，主動尋找就業(yè)，是職業(yè)生涯中一個非常關(guān)鍵的技巧，而不是等待家庭的安排或者是等待時機(jī)的到來;什么是就業(yè)?我的理解和的總裁俞敏洪先生理解的幾乎一樣，就是找上一份工作，不管喜歡不喜歡，能有工作干，能通過自己的努力得到一份薪水，不再需要花父母的錢，這就是就業(yè)。二、任何工作都需要持之以恒、都需要認(rèn)定工作是不分貴賤的。剛剛我們說到的耶律楚才的故事，就是一個貴在堅持而最后做到宰相的事例。一個人在工作崗位上，作為，不是來看你今天跳槽明天跳槽的，他需要看見自己招聘的工作人員是不是能安心守份地上班。三、只有在尋找就業(yè)的時候放下自己，那么才能在工作中開心。你可以讓自己起點(diǎn)高，你可以直接去找成吉思汗去應(yīng)聘，這說明你起點(diǎn)高，也是一個充分有自信的表現(xiàn)。但是能給你的崗位，也許并不是如你意的，或者還是與你專業(yè)背道相弛的，這個時候，要沉下心來，堅持你的崗位，堅持就業(yè)的方向。跳槽是允許的，但是一定要條件成熟。所以大家在就業(yè)的時候，都會走入一些誤區(qū)：例如：1、錯把理想當(dāng)目的。一個人，有理想是應(yīng)該的，那樣才有動力，但是理想不是就業(yè)時候的目的，就業(yè)的目的是做好本職工作。2、錯把就業(yè)當(dāng)擇業(yè)。就業(yè)，我們剛剛已經(jīng)說過了，是通過社會理論和通過勞動獲得自己所得的一個過程。但是當(dāng)在就業(yè)的時候就抱著擇業(yè)的思想，那是不對的，只有先就業(yè)了，有了一定工作經(jīng)歷和社會資，在這樣的平臺上，也才能選擇自己的職業(yè)。3、錯把知識當(dāng)技能。有的同學(xué)，認(rèn)為我有了書本知識，便是一種技能，這對于如今日益競爭的社會來說，充分適宜社會才是的技能，知識，有的時候，是輔助自己工作的一種必備前提，而不是工作技能。4、錯把經(jīng)歷當(dāng)才能。在就業(yè)的過程中，很多人都把實(shí)習(xí)的經(jīng)過或者是生活的經(jīng)歷認(rèn)為是一種才能，其實(shí)這也是不對的，因?yàn)槊總€工作崗位，都是不同的，在新的環(huán)境下，你就是一個新人，這樣保持一種謙虛好學(xué)的態(tài)度，在每個就業(yè)崗位上，你都會贏得很好的印象。關(guān)于就業(yè)發(fā)言稿工作是我們在生活中所做的事情。這不僅僅是因?yàn)槲覀円惠呑佣荚诠ぷ?。我們的工作是為了生活本身。無論多么宏偉，多么無私，每個人都在為自己而工作，但為自己所追求的工作卻大不一樣：或親人朋友，或金錢、權(quán)利、聲譽(yù)，或社會正義，或人類開展……在人的一生中，人們在工作中追求他們所珍視和向往的價值。無論對價值的追求是自私的還是利他的，工作都是一種生活方式。當(dāng)人們說他在為某人或某事工作時，他真正想說的是他認(rèn)為這些人或事或這些事對他的生活非常重要，是他生命中最大的意義。你選擇什么樣的工作，你持什么樣的態(tài)度，你在工作中付出了多少努力，這些都取決于你珍惜和渴望什么價值，以及你把生活的意義放在哪里。我在為生命的什么價值而工作呢？首先，人需要滿足生存和生活的根本需要，工作的根本價值是謀生，這是我工作的首要價值。我需要養(yǎng)活我自己和我將來的家庭，為我自己的生活負(fù)責(zé)。作為一個獨(dú)立的人，這個責(zé)任對我來說是至關(guān)重要的。態(tài)度的根底上為自己的生活負(fù)責(zé)，通過工作來謀生，為了到達(dá)獨(dú)立生活的目的，反映了他們的責(zé)任感作為一個獨(dú)立的個體，在流行的術(shù)語中，選擇工作而不是閑人，注意工資的工作，為什么不為了顯示自己，社區(qū)的態(tài)度。每個人都在找一個適宜的職位。為什么自我定義很重要？你不知道你是誰，并不意味著你不知道你是誰。準(zhǔn)確的定位能使自己不斷開展，體會到得到自己想要的感覺，能集中精力，善用自己的資，能抵抗外界的干擾，不會因一時沖動而放棄說話。工作就是尊重：自尊，尊重別人，尊重別人。對自己的生活負(fù)責(zé)，我選擇了努力工作，工作是在自重。所有的工作都是和不同的人打交道。在不斷的工作和生活接觸中，我尊重別人的努力，尊重那些選擇像我一樣努力工作的人，獲得別人和社會的尊重。坦率地說，工作是對自己、對別人、對社會的尊重。工作是為了學(xué)習(xí)，不斷開展自己，防止被淘汰。社會的快速開展使人們不得不充滿隨時會被消除的危機(jī)感和壓力。工作充滿了時機(jī)，每一項完成的任務(wù)，每一次演講，每一句鼓勵的話，每一次與別人的交流，都提供了珍貴的學(xué)習(xí)時機(jī)。時機(jī)帶來知識、教育、意志、道德、勇氣、信心和質(zhì)量開展機(jī)遇、時機(jī)測試和工作時機(jī)，精益求精，腳踏實(shí)地的工作，才有可能抓住機(jī)遇，不斷開展自己，找到并實(shí)現(xiàn)更好的價值，生命的意義。意識到，意識到它們的價值在工作實(shí)現(xiàn)了工作并不一定有很大的收獲，但是不要工作不會有任何收獲，工作，工作報酬、工作條件的投訴會減少，會在逆境中救援的可能性，才會有精神持有自己的將來，生活將有足夠的空間來包容生命的價值。一個人的技能就像樹上的一片紅葉，缺點(diǎn)就像綠色的葉子，人生的成功在于紅葉的數(shù)量，更取決于是否有一片甚至幾片非常大的紅葉。只有抱著“工作是為自己的心境”成認(rèn)工作是為了實(shí)現(xiàn)他們的工作的價值可能會投入所有的熱情，能量，和意志，可以通過個人的不斷努力，識別，開展生活特別大的紅葉，讓紅色的葉子特別大，一直很紅，是彩虹，生命的價值。是的，我為自己而工作，為我所珍惜和追求的價值而工作……關(guān)于討論平安消費(fèi)問題的演講稿電力平安管理注重細(xì)節(jié)、重在預(yù)防生命不分貴賤，平安人人需要，生存是人們的第一要求，平安那么是生存的第一所需。當(dāng)回想起電力消費(fèi)那些人身傷亡事故時，那帶血的一幕幕，對一個平安管理者來說，真是壓得透不過氣來，帶血的《安規(guī)》述說著年輕的你不嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)程的憤怒；白發(fā)的老人、年輕的妻子、年幼孩子的哭喊，仿佛訴說著平安管理的不到位，假設(shè)：橋機(jī)不是一邊在滑行，一邊在起升吊鉤，就不會出現(xiàn)限位失臨，就不會拔斷吊鉤；假設(shè)：工作票中平安措施齊全、每一個環(huán)節(jié)審核到位，就不會出現(xiàn)放漂；假設(shè)當(dāng)時現(xiàn)場我及時制止了就不會出現(xiàn)這種場面……這一切；那么多的假設(shè)叫人聽后那樣的心痛！可是在血的教訓(xùn)中，還有人心存幸運(yùn)，圖省事在起吊的重物下干活，也有人怕費(fèi)事，不去辦理工作票，也有人怕影響發(fā)型工作中不戴平安帽以及多年來形成的習(xí)慣性違章等，都成為平安管理的難點(diǎn)，其中有些在工作過程中很明顯易發(fā)現(xiàn)，可及時制止；有的那么有很大的隱蔽性，不易發(fā)現(xiàn)，特別是習(xí)慣性違章。因此今天我演講的題目是，電力消費(fèi)平安管理注重細(xì)節(jié)、重在預(yù)防。那么現(xiàn)實(shí)工作中，假設(shè)平安管理者和設(shè)備的管理者每天不走進(jìn)現(xiàn)場貼近設(shè)備，只對設(shè)備“指點(diǎn)”，對存在的缺陷不分析^p、對細(xì)節(jié)問題視而不見、避而不談，對那些看上去不起眼的小缺陷、重復(fù)缺陷、習(xí)慣性違章抱著缺乏掛齒、微缺乏道態(tài)度，長時間無視細(xì)節(jié)，“千里之堤”必將“毀于蟻穴”?！柏?zé)任重于泰山”。而對于電力企業(yè)來說，“以人為本”表達(dá)在，平安就是企業(yè)最大的效益；平安就是員工最大的福利，平安消費(fèi)管理就要尊重科學(xué)按規(guī)程制度辦事，就是要關(guān)注細(xì)節(jié)，從小事做起。有那么報道讓我很受啟發(fā)，說美國一家大公司非常重視平安工作，不管召開任何會議他們都有一個慣例，正式開會之前主持人必須說：“開會前，我先向諸位介紹平安出口。”而且，在會議室里還有一張?zhí)厥獾囊巫?，上面罩著一個紅布套，套子上寫著“如有緊急情況請跟我來”。這張椅子不是每個人都可以坐，只有非常熟悉所在樓情況的人才有資格坐。公司還規(guī)定，上下樓梯必須扶扶手，在辦公室里不準(zhǔn)奔跑，鉛筆芯要朝下插在筆筒內(nèi)，喝水時手里不許把玩東西……，如此謹(jǐn)小慎微的平安教育、規(guī)章制度和詳細(xì)措施，看起來只是平安消費(fèi)管理中的一個個小元素，但正是這一個個小的平安元素，使得這家大公司一直保持著驕人的平安記錄，并造就了“讓員工在工作場所比在家里平安十倍”的神話。我們知道電力消費(fèi)中許多的責(zé)任事故，究其根都是由于個別員工平時不注重細(xì)節(jié)，不把某些細(xì)小環(huán)節(jié)當(dāng)回事，稱之為“習(xí)慣性違章”。例如：不戴平安帽、不驗(yàn)電、不穿絕緣鞋、不戴絕緣手套，甚至操作前不檢查平安用具是否合格等等。有些細(xì)小的違章行為從外表看去微缺乏道，但本質(zhì)上卻蘊(yùn)藏著宏大的危機(jī)。當(dāng)錯誤成為一種習(xí)慣的時候，這個錯誤在自己的心目中就變成了正確，長此以往必將釀成大禍。平安消費(fèi)無小事。一絲的馬虎、一絲的大意都可能造成我們永久的遺憾。以歷史事故為教材，認(rèn)真學(xué)____結(jié)教訓(xùn)，在平安管理監(jiān)視控制的周圍查找類似現(xiàn)象，逐步消除存在的麻木心理、幸運(yùn)心理、習(xí)慣心理，久而久之進(jìn)步自覺抵抗各種習(xí)慣性違章意識，徹底杜絕各種人為的責(zé)任事故成為平安管理者的天職。貼近設(shè)備、貼近現(xiàn)場,不能在平安監(jiān)視管理人員身上成為一種形式,而是要及時掌握人員平安行為動態(tài);分析^p設(shè)備的狀態(tài),理解缺陷處理的進(jìn)度結(jié)果,檢查環(huán)境方面不平安因素,進(jìn)了現(xiàn)場會發(fā)現(xiàn)、能發(fā)現(xiàn)問題,能及時的制止違章蠻干和習(xí)慣性違章,平安是員工最大的福利,平安消費(fèi)監(jiān)視管理的職責(zé)促使每一個平安管理者帶著對員工負(fù)責(zé)的感情去抓、去管,盡自己的職責(zé),為員工的平安負(fù)責(zé)。那么從電力消費(fèi)設(shè)備方面看，裝置設(shè)備精細(xì)，構(gòu)造復(fù)雜，有時一個小小的指示燈不亮，裝置就將失去本身功能，后果將使設(shè)備和發(fā)供電平安運(yùn)行得不到保證；又如在檢修設(shè)備時，一顆小小的螺絲未緊固，就會導(dǎo)致設(shè)備在運(yùn)行中發(fā)熱、有時一個小小的觸點(diǎn)接觸不良便導(dǎo)致整套設(shè)備無法運(yùn)行。這些細(xì)節(jié)性缺陷從外表上是看不出來的，假設(shè)不仔細(xì)檢查，一筆帶過，就有可能釀成事故。因此，不管是檢修維護(hù)或是設(shè)備消缺都要求細(xì)心，不放過每一個環(huán)節(jié)，充分保證檢修維護(hù)消缺質(zhì)量，使設(shè)備平安可靠地運(yùn)行,這樣才能表達(dá)平安管理的才能,這就要求平安監(jiān)管人員每項事前要精心籌劃好、危險點(diǎn)分析^p真真分析^p到關(guān)鍵部位和要害上,管理中把握好各個環(huán)節(jié)。從細(xì)節(jié)抓起,細(xì)節(jié)就在每項工作的過程中,平安消費(fèi)工作大到關(guān)系國家的資產(chǎn)，小到牽涉?zhèn)€人切身利益，牽一發(fā)而動全身。平安無小事，“任何違章都是可以制止的,任何風(fēng)險都是可以控制的,任何事故都是可以防止的”，關(guān)鍵在于我們要抓好每一個細(xì)節(jié)，必須從大處著眼、小處著手，從細(xì)微之處去升華我們平安管理的才能。每一位員工注重了平安消費(fèi)細(xì)節(jié),電力平安消費(fèi)就重在預(yù)防，我們都知道電力企業(yè)是技術(shù)密集型企業(yè),電力事故的損失和影響是無法估量的,由于發(fā)供電設(shè)備都不能孤立運(yùn)行,因此發(fā)電設(shè)備的平安與否將直接影響到整個電力系統(tǒng)的平安運(yùn)行,一旦發(fā)生電力事故,輕者造成人身或一般設(shè)備事故,重者會出現(xiàn)設(shè)備重大事故和人身傷亡事故,多少年來電力行業(yè)總結(jié)了多少經(jīng)歷教訓(xùn)，逐步形成了一整臺套預(yù)控方法，起到了好的作用，居安思危,警鐘長鳴,防患于未然,決不能等到“吃一塹”后才“長一智”。首先,重在一個“防”字，平安工作，重在預(yù)防。有了這個“防”，才會有“安”。其次,抓好兩個“全”字即“全員”和“全過程”。著力進(jìn)步“全員”的平安責(zé)任意識。在消費(fèi)力和消費(fèi)關(guān)系諸要素中，人是第一要素。人是平安消費(fèi)工作的主體，是保證消費(fèi)順利進(jìn)展、防止事故發(fā)生所采取的一切措施和行動的組織者、方案者和控制者。因此真正落實(shí)平安工作的關(guān)鍵在人，在于人的平安意識。第三,處理好四個“關(guān)系”即:平安與效益的關(guān)系，沒有平安的效益也只能是暫時的效益;平安與質(zhì)量的關(guān)系。平安函蓋質(zhì)量，質(zhì)量支撐平安，沒有質(zhì)量也就沒有平安;偶爾與必然的關(guān)系。偶爾的堆積就是必然。電力消費(fèi)事故的發(fā)生有其偶爾性，同時大多數(shù)又有其必然性。擅長從偶爾中尋求必然，及早提出防范措施，把握防止事故發(fā)生的主動權(quán)。這樣才有可能減少事故，化必然為偶爾;嚴(yán)與寬的關(guān)系。平安消費(fèi)必須從嚴(yán)管理，對違章行為嚴(yán)厲制止，嚴(yán)肅批評教育；對于事故教訓(xùn)嚴(yán)____?。粚τ谑鹿守?zé)任認(rèn)定一定要嚴(yán)格到位；防范措施必須嚴(yán)格落實(shí)。而在經(jīng)濟(jì)處分時，大多以寬為主，處分只是手段，員工進(jìn)步認(rèn)識才是目的，不然就會本末倒置。第四,預(yù)防為主就是要對職工進(jìn)展平安教育培訓(xùn)，職工學(xué)好技術(shù)本領(lǐng)、樹立起平安意識，高度重視平安消費(fèi)，學(xué)會如何做、怎樣做才會平安,逐步形成一個良好的平安預(yù)防氣氛。集團(tuán)公司“三個任何”的平安理念,深化詮釋了平安第一、預(yù)防為主、綜合治理的平安方針,平安監(jiān)視預(yù)防管理的實(shí)效就是，有效的及時的制止人員的違章行為;在調(diào)查研究分析^p人的不平安行為、設(shè)備的不平安狀態(tài)、環(huán)境的不平安因素的根底上控制消費(fèi)過程中的平安風(fēng)險因素；最終落腳點(diǎn)表達(dá)在防止任何事故。古代荀況就說過“防為上，救次之，戒為下”，預(yù)防工作是平安消費(fèi)的重中之重，工作未動,平安先行,只要平安日常管理工作提早籌劃分析^p到位，真正把管平安上升為要平安，使平安工作成為一種自覺的行動，才能從根本上杜絕事故的發(fā)生，這就是平安管理者的天職。共同珍重生命關(guān)注身邊平安平安是什么，平安是早晨那明媚的陽光，暉映著我們協(xié)調(diào)的生活。平安是什么，平安是我們臉上永遠(yuǎn)不變的笑臉。平安是我們心里最美麗的愿望，最平凡的依靠，也是最美妙的期盼。而對于這個無時無刻不在耳邊縈繞的詞語，我們又能真正的理解假設(shè)干呢？我們都共同生活在一個祥和美麗的人人庭中，雖然各自的生活環(huán)境不同，但共同的心愿都是一個，那就是安然。父母的安康，工作的順利，同伙的康樂，無不不時牽動著我們最真切的祝愿。誰都進(jìn)展自己的生活一帆風(fēng)順，誰都渴望好運(yùn)圍繞在身邊，然那么月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，在我們這個高度成長的生計空間，我們一方面享受著蓬勃迅捷的前提帶給我們的便當(dāng)，而另一方面又不得不面臨著某些不協(xié)調(diào)的音符。戰(zhàn)爭、疾病、社會的動亂老是在無形之中給我們帶來了弗成防止的影響，使我們正常的生活偏離了軌道。在這個中有我們不能左右的因素，那么另一局部就是我們自己的原因了，比方工作中的麻木幸運(yùn)造成的事故，比方不遵守規(guī)章制促成的功課危險，比方不負(fù)責(zé)任遺留的平安隱患……千里之行，始于足下。任何事故隱患的根都是眇乎小哉的，然那么假設(shè)任其成長就會造成偉大的，弗成挽回的損失。然那么總有些人不能真正邃曉個中的事理好象自己的工作不是自己的工作，而是為了別人的利益，于是放任自由，導(dǎo)致了不平安事宜的發(fā)生。還有的職工認(rèn)為企業(yè)的平安是安監(jiān)部門的工作，與自己的關(guān)系不大,所以對平安工作顯示的莫不關(guān)心。，甚至對與事故的慘痛教訓(xùn)抱有幸災(zāi)樂禍的立場。更有的職工認(rèn)為事故的發(fā)生是種微妙莫測的器械，憑的是自己的命運(yùn)運(yùn)限好與壞，片面強(qiáng)調(diào)什么所謂的規(guī)律性，以致在平安工作的治理和執(zhí)行中無所適從，任天由命。理由再完美，也不可以掩飾住它背后的灰暗；借口再充分，也不可以填補(bǔ)事故給我們帶來的危險。一個個教訓(xùn)不只不可以叫人們深思平安的重要，反而進(jìn)一步加大了對平安的錯誤熟悉，形勢的嚴(yán)重怎可以不讓我們震動。難道他們在毫無所懼的分布那些所謂的種種理由和謬論的時刻，就不曾想象去索求平安消費(fèi)中的真正規(guī)律就是認(rèn)真負(fù)責(zé)愛崗敬業(yè)嗎？難道他們真的不知道平安為天預(yù)防第一的消費(fèi)方針是假設(shè)干血的現(xiàn)實(shí)寫就而成的警句嗎？平安不是一個口號，更弗成能是一陣風(fēng)一陣雨的教條，而是關(guān)乎我們每一個職工生命價值的砝碼，而是關(guān)乎礦井成長和不亂弗成或卻的因素。要知道，我們每小我都生活在親情、友誼所圍困的環(huán)境中，我們的一舉一動都牽動著無數(shù)的關(guān)愛。我們的每一個好與壞的訊息都凝聚著無數(shù)的懸念。早晨興奮奮興的離家上班，黃昏平安然安的回家是多么平常而通俗，但在這平常而通俗中又將傾瀉了假設(shè)干家人和同伙的祝愿，融入了假設(shè)干的關(guān)愛。一人的不平安，就是一個家庭的不幸福，一小我的不平安就是全礦井的悲哀。如斯想來，你的一個不平安隱患將是多么大的價值？你的一個思想麻木將會帶來多么大的親情損失？面對這些，你有將做何感想呢？不怕一萬，就怕萬一。一萬個正視只為平安兩復(fù)籩棘而萬分之一的一個不小心，損失的卻是不能填補(bǔ)的價值，甚至是生命。這一切的終局就是怎么一瞬間的工作呀，可結(jié)果卻是大相境同，一面是天倫之樂，另一面卻是灰飛湮滅。光鮮的比照，真實(shí)的教訓(xùn)面前，你又可以做何感傷呢？我們可以從四面八方來到這里，就注定今生和這八百米的井巷和這十里煤海有緣了。無論我們礦井的成長會假設(shè)何輝煌的成長，但始終不可以遺忘的照樣平安這個大問題，我們誰都不想看到悲劇的發(fā)生，誰都不想看到親人的疾苦，那么我們要做什么呢？我始終有一個設(shè)法主意在心頭，那就是從自己做起，從身邊做起，杜絕自己的違章蠻干，阻止身邊的平安隱患。不時刻刻都不遺忘平安，最大限度的做好自己應(yīng)該做的工作。愛崗敬業(yè)，在自己的平安前提下做好工作，為別人做好典范，催促阻止別人的不平安行為，為礦井的成長不亂做點(diǎn)自己可以做到的工作。那么，就讓我們共同珍重我們自己的生命，關(guān)注身邊的平安，為家人的懸念多一些撫慰，為礦井的平安工作做出點(diǎn)自己的奉獻(xiàn)吧。就業(yè),即興演講篇一：公司員工即興演講稿范文公司員工即興演講稿范文本文是一篇公司員工即興演講稿范文，文章向大家展示了公司員工的即興演講，表達(dá)了員工對公司工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。下面讓我們吧！敬的公司各位領(lǐng)導(dǎo)、各位師傅們：大家上午(或下午及晚上)好!我叫，來自__環(huán)保。很榮幸今天能有時機(jī)站在這里，與各位領(lǐng)導(dǎo)、各位師傅共同討論公司關(guān)于開展“愛心活動”、施行“平安工程”的話題，今天我演講的題目是《和諧火電_軍》。在騰飛的21世紀(jì)，在高速開展的今天，隨著科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步、國民經(jīng)濟(jì)的迅速開展、人們的物質(zhì)生活與精神生活逐步改善、社會電力建立的繁榮興盛，這也給我們火電_軍帶來了勃勃活力。但是，在我們勃勃活力的背后卻時刻存在著一個大家都不容無視的問題那就是平安。也只有平安了，我們才能靜靜的享受著愛與被愛，才能營造我們的和諧火電_軍!從我們咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步的時候起，耳邊回蕩的最多的便是母親千叮嚀、萬囑咐的：“一定要小心，注意平安!”當(dāng)我們行于車道時、當(dāng)我們第一天進(jìn)公司時、當(dāng)我們堅守工作崗位時每一步的人生路程仍然鳴著“平安第一”的響亮口號。我們做為電建單位，平安將是一個永久的話題，所以公司樹立起“以人為本、平安第一”的平安、管理理念!公司首先建立起有效的平安管理網(wǎng)絡(luò)：從公司本部的安監(jiān)部到各工程部的安監(jiān)科及各施工班組專責(zé)平安員的分級設(shè)置，形成一整套行之有效的平安管理網(wǎng)絡(luò)。二是加強(qiáng)平安文化宣傳，營造公司平安氣氛：相信大家在每個工地的入口都能見到“高快樂興上班去，平平安安回家來”等平安警句、平安寄語的大標(biāo)語牌，這樣的話語時刻提醒著我們要遵章守紀(jì)，杜絕一切平安事故的發(fā)生;三是全面開展平安學(xué)習(xí)活動，進(jìn)步認(rèn)識，消除平安隱患：從新入司員工的三級平安教育、到各工程部每日的班前“三交”、再公司每年平安月活動的開展等活動和學(xué)習(xí)，使公司員工做到知紀(jì)知章、遵章守紀(jì)，消除平安隱患的人為頭;四是增強(qiáng)意識，進(jìn)步素質(zhì)，夯實(shí)根底：在公司創(chuàng)立的“無違章工作現(xiàn)場”目的中，各個工程部抓好各項平安措施落實(shí)，各個班組標(biāo)準(zhǔn)人員行為，各個員工養(yǎng)成平安習(xí)慣，從開展平安思想、平安素質(zhì)教育，創(chuàng)平安班組，開展平安競賽等活動中進(jìn)步員工平安技能素質(zhì)，確保員工人身平安，嚴(yán)防平安事故發(fā)生。公司從上到下一起創(chuàng)新我們的平安工作機(jī)制，開展平安管理理論，培養(yǎng)團(tuán)隊精神，培育平安理念，建立平安文化，從而實(shí)現(xiàn)電建_軍平安消費(fèi)的長治久安，這也讓公司每位員工都身受其益。曾經(jīng)看過一那么寓言故事：一把堅實(shí)的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力,還是無法將它插撬開。鑰匙來了，他瘦小的身軀鉆進(jìn)鎖眼里，只輕輕的一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”的一聲翻開了。鐵桿奇怪地問鑰匙：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它翻開了呢?”鑰匙說：“因?yàn)槲易罾斫馑男摹！笔前?每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)心，才能把自己變成枚細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中，理解別人，幫助別人?！皭坌幕顒印薄捌桨补こ獭闭谖覀冸娏ο到y(tǒng)深化推進(jìn)，措施方法各式各樣，效果自然也是過失不齊，為了到達(dá)“愛心活動”“平安工程”最終目的，我們努力打造一把“愛心鑰匙”，深化人心。公司通過組織“愛心光明行動”、“企業(yè)是我家，我要忠誠他”、“前方監(jiān)視，前方叮囑”、“我為平安獻(xiàn)愛心”等形式多樣、行之有效的活動，營造獻(xiàn)愛心、保平安的企業(yè)理念。從而培養(yǎng)一支富有愛心、忠誠企業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、寬容博愛的員工隊伍，以到達(dá)公司創(chuàng)立“兩型一流”現(xiàn)代企業(yè)的最終目的。朋友們，我們的電力建立巨輪正揚(yáng)起風(fēng)帆，在急流險灘中向理想的此岸全速前進(jìn)，不管你是水手還是舵手，請伸出你的雙手、獻(xiàn)出你的愛心，共同建立我們的和諧火電_軍!謝謝大家!篇二：即興演講答案1：熱誠和現(xiàn)實(shí)注定是一場永久的戰(zhàn)爭尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家晚上。年年一批又一批的大學(xué)生走出象牙塔，雖然都帶著一顆真摯之心去追求理想，走向社會，然而等待他們的那么是嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，競爭壓力。大學(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)在就業(yè)難中表達(dá)了矛盾的斗爭性。殘酷的“僧多粥少”的現(xiàn)實(shí)正制約著許多大學(xué)生人生理想的實(shí)現(xiàn)途徑。矛盾很多，困難不少，大學(xué)生“就業(yè)的冬天”也已經(jīng)喊了好幾年，可是年年“冬天”年年“過”，大多數(shù)的大學(xué)生都在經(jīng)歷了痛苦的選擇，在選擇后找到了屬于自己的崗位。實(shí)事求是地說，大學(xué)生找個工作并不難，難的是找一個理想的工作。作為一名新時代的大學(xué)生，我們應(yīng)掌握矛盾分析^p法，用辯證的唯物思想看問題：雖然熱誠和現(xiàn)實(shí)注定是一場永久的戰(zhàn)爭，但現(xiàn)實(shí)是理想的根底和搖籃。理想分開了現(xiàn)實(shí)，就成了無之水、無本之木。理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華，但又不脫離現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)又需要一代又一代有理想的青年去創(chuàng)造。正是眾多付諸理論的遠(yuǎn)大理想推動著社會的不斷進(jìn)步。懷著一顆真摯之心去追求理想，把握現(xiàn)實(shí)趨勢，人生必將在我們大學(xué)生身上獲得輝煌的演繹！謝謝大家。2：針對病態(tài)粉絲成社會病現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶?。每個人在青少年時期都不免會喜歡舞臺上榮耀奪目的明星，追星本身并沒有錯，可是假設(shè)失去理性，走向極端，就會很危險，甚至釀成慘案。擁有粉絲，對明星來說，本是一件幸福的事；可是，我相信，哪個明星擁有了楊麗娟這樣的“瘋狂”粉絲，更多的肯定是恐懼而不是幸福。只追逐眼球的商業(yè)化娛樂，將明星塑造得光輝萬丈，而大多數(shù)的粉絲年齡普通偏小，還沒有真正成熟，容易將一切都理想化，以為明星無所不能，陷入對其的盲目崇拜中無法自拔。再加上自我卑微的心理暗示，為引起偶像的注意，往往會做出一些極端行為。在倫演唱會上自殺的謝鋒就是一個典型例子。而精神文化的弱化和教育的缺失，又加劇了追星行為。同時，社會轉(zhuǎn)型期的宏大變動，使得人們的道德價值體系發(fā)生改觀，一些人產(chǎn)生了迷茫，追星成為他們的一劑生活麻醉劑。但顯然，非理性的追星只會讓人麻木，并不能治愈疾病，反而會使生活更加偏離正常軌道。也許，楊麗娟的家庭慘劇應(yīng)該引起我們更多的考慮。因?yàn)?，這已不僅僅是一個家庭問題，而是一種亟待治療的社會病。3：攜帶兩罐奶粉離境今年全國____最大焦點(diǎn)之一是關(guān)注食品平安，而____出臺并施行的限奶令那么是從食品平安中引發(fā)出來的重大話題。我認(rèn)為這個____限奶令具有雙重警示意義。第一，國人對國產(chǎn)奶粉毫無信心，結(jié)果是導(dǎo)致全球范圍的華人搶購奶粉潮和隨之而來的限購潮.今天，不管你奶業(yè)巨頭再怎么說，也不管你監(jiān)管部門如何信誓旦旦說國產(chǎn)奶粉合格率已經(jīng)是99%.但是奶粉不是只有你可以消費(fèi)，人民可以自尋合格的奶粉.第二，____施行限奶令,提醒人們的是，自由市場經(jīng)濟(jì)理念是多么珍貴，但同時又是多么的脆弱。退一萬步來說，____即便真的奶粉短缺，從全世界進(jìn)口更多奶粉的才能還是有的。那么，終究是什么原因?qū)е戮谷灰粤⒎ǖ姆绞酱驂汉颓治g____最值得珍貴的自由市場的權(quán)利呢？在大陸人民的心中，____是自由市場經(jīng)濟(jì)的櫥窗，是法治之地，政府的權(quán)利是有限的。假設(shè)自由市場的奶可以限，下一步還有什么可以限呢？或者說，還有什么不可以限呢？加大政府權(quán)利的做法，對____自由市場精神造成極大損害，這是____限奶令的另一層警示意義。4：假設(shè)你有笑對人生的才能，你就有享受人生的才能。記得大仲馬說：“人生是由無數(shù)小煩惱組成的念珠，達(dá)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?！边@句話給了我很大的啟示。確實(shí)，在生活的道路上，極少有人是一帆風(fēng)順的，都會遭受這樣或那樣的挫折。有很多人美妙的音樂聽不見，艷麗的鮮花看不見，世界給予的，他們無法去爭取，他們應(yīng)該得的卻又常常失去。和常人比起來，他們每走一步，都要付出超過常人幾倍的力量。還記得北京造紙廠青工劉京生嗎？因公致殘，失去雙腿，但他選擇了笑對人生，終于成為一名青年書法家。還記得海倫．凱勒嗎？又聾又啞，但她笑對人生，最后成為了著名的教育家。海倫說：“我滑倒過好屢次，跌倒，摔得頭破血流，然而我戰(zhàn)勝了自已，繼續(xù)攀登，因?yàn)槲铱匆姞N爛的云靛在向我招手，希望的頂峰就在前面?！边@是何等的胸懷??！偉大的心胸，該用笑臉來迎接生活的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。因?yàn)橹灰覀儞碛辛诵θ松牟拍?，我們就擁有了享受人生的才能。親愛的朋友們說：“請笑對人生吧！我們的明天會更加精彩！5：奸商正所謂“民以食為天”，因?yàn)閮|萬人民要消費(fèi)，所以商機(jī)無限，時下一些所謂“精明”的商家又給加了一句名言“食品好賺錢”，從廣東的“瘦肉精”事件到“蘇丹紅”事件；從阜陽劣質(zhì)奶粉事件到非食品原料消費(fèi)的明膠、水解蛋白事件，從南京有毒水發(fā)產(chǎn)品事件到廣東毒酒事件等等。件件聽起來都是那么讓人觸目驚心。在此我要告訴大家的是：民以食為天，食以安為先。食品平安事件所暴露的體制問題和道德缺失，也向全社會發(fā)出了預(yù)警信號。我們也應(yīng)該看到，作為商人的道德缺失問題，已經(jīng)損壞了市場經(jīng)濟(jì)的秩序，挑戰(zhàn)了社會文明的底線——社會市場經(jīng)濟(jì)，也是法制經(jīng)濟(jì)，更是道德經(jīng)濟(jì)，一個以人為本的現(xiàn)代社會，決不允許根本道德的失守。請拷問一下自己的心靈：我們是否離祖先為我們留下的傳統(tǒng)美德越來越遠(yuǎn)？是否已經(jīng)背離了社會公德？沉痛的教訓(xùn)告訴企業(yè)家們：在追逐利潤的同時，必須堅守自己的道德底線，承當(dāng)起應(yīng)有的社會責(zé)任，以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。6：上海市某招聘會的現(xiàn)場黑壓壓的人海大家通過觀看這張圖片可以知道：近年來，大學(xué)生就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。求職大學(xué)生與就業(yè)崗位呈現(xiàn)僧多粥少的態(tài)勢。除了就業(yè)崗位少，缺乏工作經(jīng)歷和大學(xué)生自身心態(tài)不端正，都是擋在大學(xué)生就業(yè)之路上的攔路虎。俗話說，時機(jī)總是垂青于那些有準(zhǔn)備的人。我認(rèn)為我們大學(xué)生首先要做的是未雨綢繆，及早明確職業(yè)目的，提早做好職業(yè)規(guī)劃，有針對性地進(jìn)展知識儲藏和社會理論；同時，認(rèn)識自己的優(yōu)勢與缺乏，努力使自己的“長板”更長，把“短板”補(bǔ)長。其次要有良好的就業(yè)心態(tài)。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，我們大學(xué)生要充滿自信，英勇地去面對競爭，既不能妄自菲薄，縮手縮腳，不敢“推銷”自己；也不能狂妄自大，對單位挑三揀四，最終“高不成，低不就”。要清楚地認(rèn)識到，求職遇到的困難、挫折、委屈是暫時的、在所難免的，一味的抱怨是解決不了問題的，關(guān)鍵是對待挫折要有充分的心理準(zhǔn)備，堅信“天生我材必有用”，擺正位置，調(diào)整心態(tài)，變壓力為動力，使自己能沉著、冷靜地面對就業(yè)這一人生重大課題，并作出正確、理智的選擇。7：貧富反差中國貧富差距是指中國社會中，個人財富不平衡的現(xiàn)象。理性來講，貧富差距的存在是合理而且是必需的。因?yàn)樵谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，競爭是必然存在的，不可能搞平均。有差距的存在才會產(chǎn)生競爭，促進(jìn)社會的開展。但問題是我們不能讓差距過大。把握好“度”的問題。然后就是怎么讓大局部的人致富的問題了。那么社會宏大的貧富反差用什么來保證這兩個孩子長大后所代表的兩個階層的和睦相處？不知道大家有沒有看過《窮孩子富孩子》的故事。它主要講了兩個小男孩，從小在街頭漂泊，嘗盡了人間的悲苦炎涼，但從未對將來失去信心，反而在漂泊中培養(yǎng)了英勇、正直和勤勉的優(yōu)良品德，最終通過勞動致富，并贏得了社會的尊重。在這個故事里，有一句話讓我最受感動，就是“老實(shí)加勤勞，乞丐變富豪”，這句話表達(dá)了要想致富的根本原那么。當(dāng)你窮或地位低下時，不要放棄對生活的熱愛和追求美妙生活的理想，只要你老老實(shí)實(shí)的工作，勤勤懇懇的干活，抓住機(jī)遇、不斷努力，就一定能實(shí)現(xiàn)自已的愿望，致富之門永遠(yuǎn)是向勤勞的人敞開著的。8：鳳凰副縣長安撫商戶與過去一些景區(qū)自身提價不同，此次鳳凰古城門票調(diào)價的主要推動者是____，而非景區(qū)經(jīng)營者。究其原因，不外乎是為了獲得高額的門票收入，同時把一局部消費(fèi)才能差的游客擋在門外，減輕古城的接待壓力。然而結(jié)果是游客不買賬，商家不滿意。政府即便是賺了一點(diǎn)門票錢，可景區(qū)冷了，商家走了，就等于搬起石頭砸了自己的腳。作為旅游市場監(jiān)管者。政府要理清與市場的關(guān)系，不越位不缺位，將不該伸向市場的“手”縮回去。對于鳳凰景區(qū)，政府應(yīng)該退居幕后，讓更多的游客享有“看風(fēng)景的權(quán)利”，讓更多的當(dāng)?shù)鼐用窈蜕虘舭l(fā)財致富，這才是一個現(xiàn)代政府應(yīng)有的“作為”?，F(xiàn)如今，旅游業(yè)的蓬勃開展讓許多國家看到了新的契機(jī)和希望，旅游業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長的重要動力。旅游業(yè)的開展形式及戰(zhàn)略成了一個值得深思的問題，而政府在旅游業(yè)中的作用與旅游業(yè)的開展程度嚴(yán)密相關(guān)。政府應(yīng)該采取怎樣的政策去定位旅游業(yè)的開展方向以及應(yīng)對開展中存在的問題等等，都需要我們認(rèn)真考慮。9：公交車首先想問大家一個問題：我們該不該在公交車上為特殊乘客如老人和孕婦讓座？答案是肯定的。但請注意，這里只是應(yīng)該，而不是必須，也就是說，公交車讓座只是一種社會公德行為，是一種文明和美德，而不是義務(wù)，讓座與否和乘客個人修養(yǎng)有關(guān)。一輛公交車就是一個小社會，老弱病殘孕及抱小孩的乘客非常需要座位，青壯年給他們讓座是一種美德，承受好心的人應(yīng)該對讓座的人表示感謝。是嗎？但是，不知道大家有沒有看過電影《搜索》中，高圓圓扮演的女主角因未給老人讓座，經(jīng)媒體曝光并被您____后，被指責(zé)道德低下，但沒有人知道她在公交車上正因自己身患絕癥而不知所措。所以，沒有讓座的人并不一定都是道德低下的人，也許他們有病在身，也許他們有別的原因。這個時候，沒讓座的人應(yīng)該坦白地告訴對方，并不是不想讓，而是如今的自己更需要這個座位，相信會得到對方的理解的。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。年輕人懂得尊重善待老年人，老年人明白諒解保護(hù)年輕人，這個社會就會更和諧更美妙。10：他為了慈善跑波士頓馬拉松，但恐懼分子的____襲擊讓他失去了他的雙腳美國波士頓馬拉松終點(diǎn)發(fā)生兩起____爆炸事件，聯(lián)邦調(diào)查局定性為恐懼襲擊。這不由得讓我想起了震驚世界的2023年美國911事件，也就是從那一天開場，從美國到世界的格局，無論是經(jīng)濟(jì)形勢，還是政治、國家平安、軍事等方面，都發(fā)生一系列深化的、全新的變化，直到今天仍然影響深遠(yuǎn)，尤其是反恐戰(zhàn)爭的推行。戰(zhàn)爭是殘酷的，他為了慈善跑波士頓馬拉松，但恐懼分子的____襲擊讓他失去了他的雙腳。政治開展到一定的階段，再也不能照舊前進(jìn)，就有會爆發(fā)戰(zhàn)爭，用以掃除政治道路上的障礙；障礙既除，政治目的到達(dá)，戰(zhàn)爭完畢，代之以和平；障礙沒有掃除干凈，戰(zhàn)爭仍將繼續(xù)進(jìn)展。戰(zhàn)爭是____的政治；和平是不____的政治。和平與開展是當(dāng)今世界的兩大主題，依靠世界上一切愛好和平的國家和人民的共同努力，維護(hù)世界和平，推延或防止世界大戰(zhàn)是可能的。但是，仍然存在戰(zhàn)爭與和平兩種可能，需要世界人民共同努力。只有全世界人民共同努力，消滅了戰(zhàn)爭的根，即消滅了私有制、階級、實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)，人類才能進(jìn)入永久和平的世界。11：〔校園投毒案〕復(fù)旦大學(xué)如今，“有話好好說”成了人際關(guān)系中的奢侈品。發(fā)生在復(fù)旦校園的投毒案就是這樣詮釋著另類人際關(guān)系的交流方式，不乏表達(dá)精巧的漢語竟淪落到這種被遺棄的地步，這到底是怎么了?林某“同室操戈”，擺脫不掉嫉妒、羨慕、恨的紛雜輪回；退一步說，絆倒林某大好前景的不是別人，而是自己內(nèi)心的自卑和生活瑣事的糾結(jié)。當(dāng)外表的風(fēng)光演變成一種人性的虛偽，在悲觀情緒的積累疊加下，自卑的內(nèi)心一旦無法承受壓力的重?fù)?dān)往往就會無情地撕破理智的防線，釋放過度隱忍和內(nèi)心扭曲的變態(tài)脆弱。事實(shí)上，不管是北京大學(xué)“鉈”投毒案，還是中國礦業(yè)大學(xué)校園投毒案，還是“復(fù)旦投毒事件”，盡管事件和地點(diǎn)不同，但只要細(xì)細(xì)分析^p，就會發(fā)現(xiàn)這些案例都有一個共同點(diǎn)，那就是心理疾病的誘因。為此，為防止此類的事件，不妨從大學(xué)生心理疏導(dǎo)開場，比方讓校園的心理輔導(dǎo)室和心理咨詢課真正發(fā)揮其作用，定期開展心理輔導(dǎo)，或許只有緩解大學(xué)生的壓力，把心氣梳理順，使人生觀和價值觀端正，這才能從根本上遏制悲劇的發(fā)生。12：手機(jī)依賴癥成為新時代的新型心理疾病手機(jī)作為通訊工具，本來旨在聯(lián)絡(luò)溝通，為何開展到如今反而疏遠(yuǎn)情感？因?yàn)殡S著手機(jī)功能不斷地豐富完善，如今人們越來越依賴手機(jī)，而往往就是這種依賴而讓手機(jī)占據(jù)了生活的大局部空間，甚至忽略了身邊的人和事?！笆謾C(jī)黨”的出現(xiàn)正能說明這一點(diǎn)，手機(jī)黨在學(xué)生人群中占很大比重，無論學(xué)校還是公共場所，經(jīng)常能看到“萬人低頭看手機(jī)”的情景。而且在大家進(jìn)展玩耍聚會等團(tuán)體活動時，大家仍然不改手機(jī)黨本色，使得同學(xué)們的交流變少，更不用說沉迷手機(jī)而缺乏與父母交流這種情況了。而這樣的人群，僅在中國就有8億余，手機(jī)黨的權(quán)利著實(shí)龐大，人與人的聯(lián)絡(luò)著實(shí)可危。但事實(shí)情況就是這樣，許多時候，現(xiàn)代人過于強(qiáng)調(diào)主觀上的感覺,往往無視了面對面的交流。依賴手機(jī)交流無視人際交流，企圖以人機(jī)交流來取代現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情交流，這是不現(xiàn)實(shí)的，只會使人們更加疏遠(yuǎn)。當(dāng)人們在孤立的電子城堡里，通過手機(jī)向咫尺之遙的朋友發(fā)出一連串無生命無熱量的電子訊號時，試問，人類失去的難道僅僅是“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的現(xiàn)實(shí)交往本性嗎？13：桶裝水作為廣工學(xué)生請你對這件事談?wù)劦目捶ㄇ岸稳兆?，我們學(xué)校的桶裝水事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。而近些年來，水污染問題已經(jīng)引起了人們的高度重視。隨著人們生活程度的進(jìn)步，安康漸漸成為人們最大追求。有關(guān)專家指出，目前腫瘤病、慢性病人數(shù)增加與飲用水水質(zhì)較差有親密關(guān)系。另有醫(yī)學(xué)研究說明，人類80%的疾病與水污染有關(guān)。為了喝得衛(wèi)生、喝出安康，越來越多的消費(fèi)者改喝經(jīng)過各種人工方法處理過的水。特別是近幾年來，桶裝水逐漸普及和流行起來。14：社會民生：兩兩計較如今，很多人倍感社會的冷漠。如圖上的兩兩計較就是社會冷漠的表現(xiàn)。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？首先，冷漠于自我保護(hù)。自我保護(hù)可是說是人類的本能。雖然幫助別人也可以讓自己快樂，但是假設(shè)預(yù)計自己的付出將會給自己帶來較大損失或者招惹較大費(fèi)事的時侯，人們的好心就會變得很猶豫，甚至是漠不關(guān)心。冷漠不是偶爾的。稍加留意，多數(shù)人會發(fā)現(xiàn)，我們早已習(xí)慣用戒備的眼神、疑心的心態(tài)來對待生疏人。幼兒園里教育孩子：“不吃生疏人的糖果”、“不給生疏人開門”；在家中叮囑老人：“生疏的號碼不接”、“買東西不聽生疏人的推薦”；銀行門口擺放著提示牌：“不給生疏賬戶打款”；社區(qū)警務(wù)站貼著海報：“生疏人搭訕輕易別理會”。一方面對生疏人處處提防，另一方面抱怨“人性冷漠”；一方面指責(zé)別人“麻木不仁”，另一方面又提醒親人朋友遇事少“出頭”。這種糾結(jié)提示，從傳統(tǒng)的熟人社會向生疏人社會轉(zhuǎn)型，必須處理好重構(gòu)社會信任這一課題。信任的重建必須大力推行道德教育，因此樹立道德模范在當(dāng)今的社會有著特殊而重要的意義。道德模范是時代的道德典范、道德典范，是社會的宏大精神財富。公民道德建立需要道德典范的引領(lǐng)和帶動，表揚(yáng)道德模范、學(xué)習(xí)道德模范，對于推動我市的公民道德建立起關(guān)鍵作用，同樣，對于我市的經(jīng)濟(jì)建立具有非常重要的意義。近年來，我市的經(jīng)濟(jì)開展迅速，經(jīng)濟(jì)的開展需要一個和諧的社會環(huán)境，需要廣闊市民以道德標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，從身邊小事做起。大力宣傳道德模范的先進(jìn)事跡，會使我們感動于他們在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，感動于他們想別人之所想、急別人之所急的助人為樂的精神，感動于他們老實(shí)守信的一言一行，感動于他們老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的樸實(shí)仁慈，感動于他們危急時刻挺身而出的勇氣-他們都非常平凡。15：麻木癥的媽媽有一個人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心里最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛她，這個人，叫“母親”；有一種愛，它可以讓你隨意的索取、享用，卻不要你任何的回報。這種愛，叫“母愛”！母愛是世界上最平凡而又最偉大的情感，她伴我們成長，為我們遮風(fēng)擋雨，我們一切的榮耀，都來自于這平凡而偉大的母愛。即使她沒有健全的身體，但她給她兒子滿滿的是愛。天下的母親，需要的不是物質(zhì)上的滿足，而是希望，希望自己的子女們，都能有一個好的將來。因此我們要學(xué)會感恩，母親的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；母親的一生可能是貧寒的，貧寒得讓我們不愿在眾人面前夸贊夸耀；母親的一生可能是普通的，普通的就像一塊隨處可見的鵝卵石。但就是這樣的母親，在你跌倒的時候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。朋友們，讓我們銘刻母親的恩情。風(fēng)雨人生路，讓感恩與你我同行！誰言寸草心，抱得三春暉。就讓我們所有的兒女們，對我們偉大的母親說聲：“媽媽，我愛您！”16：房奴現(xiàn)身房產(chǎn)會篇三：三分鐘即興演講完好版你如何理解壓力就是動力很多人都問過這樣的問題：壓力為什么會降到我頭上？我應(yīng)該如何面對壓力？我認(rèn)為可以用一句話來答復(fù)就是：壓力就是動力。不知道大家有沒有聽過這樣一句話“假設(shè)你想____，請先把帽子扔過去?！蔽艺J(rèn)為其實(shí)在很多時候，不給自己回頭的理由，不給自己留后路是一件好事，只有學(xué)會用壓力來逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能創(chuàng)造出更大的價值。有這樣一個真實(shí)的小故事：一個人看到蝴蝶幼蟲在繭中拼命掙扎太過辛苦，出于好心，就用剪刀將繭剪開，讓幼蟲輕易地從里面爬出來。但是，這只幼蝶根本飛不起來而且很快就死掉了。原來，幼蝶在繭中掙扎是生命中不可缺少的一局部，是為了讓身體更強(qiáng)壯、翅膀更有力。假設(shè)不經(jīng)歷必要的破繭過程，他就無法適應(yīng)繭外的環(huán)境。其實(shí)這正是在告訴我們，一個人不經(jīng)歷必要的磨難，沒有壓力，他的人生就不會完好，因?yàn)樗麤]有才能抵擋以后的風(fēng)風(fēng)雨雨；回憶歷史，我們追尋祖先留下的印跡———朝堂之上，孟子警覺世人：“生于憂患，死于安樂?！本蘼怪畱?zhàn)，項羽破釜沉舟，逼迫將士以一敵百，“百二秦關(guān)終屬楚；”韓信背水一戰(zhàn)，而利用壓力逼迫自己，成就了壯美的詩篇。在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，我們經(jīng)常會受到來自四面八方的壓力，父母的壓力，學(xué)科的壓力，部門的壓力等等。所以當(dāng)我們接收到這些壓力后，應(yīng)該將其看成是一種動力，一種鼓勵和促使我們更加努力更加發(fā)奮的動力。壓力會讓我們不敢停下前進(jìn)的腳步，壓力使我們時時奮進(jìn)，使我們實(shí)現(xiàn)一個目的時不敢懈怠，使我們獲得成就時可以再接再厲。不要再去害怕壓力，因?yàn)椤皦毫褪莿恿Α薄Ｉ眢w安康與心理安康每每提起安康，大家首先想到的就是身體安康。誠然，我們不能否認(rèn)身體安康的重要性，我們也無法防止會看到那些因?yàn)榧膊《h(yuǎn)離我們的親人朋友。但是大家有沒有想過，身體安康的喪失難道與心理安康的失調(diào)沒有一點(diǎn)關(guān)系嗎？你一定會反駁道：我覺得我的心理很安康，但為什么還經(jīng)常得病呢？就讓我們隨意舉幾個生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾??；有些人在面臨一些重要場合的時候，會出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇?biāo)?，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側(cè)面也或多或少的向我們了展示了身體安康與心理安康的關(guān)系。所以要想做一個安康的人，不僅要追求身體上的安康，更需要追求心理上的安康。我們要學(xué)會去調(diào)節(jié)心理安康。那么我們怎樣去調(diào)節(jié)心理安康呢？可以從以下幾個方面。第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比擬，一味的比擬最容易動搖我們的初衷；第二，要會欣賞。人生不必苛求完美，只要你擁有一份向上進(jìn)取的心境，只要你滿足于自己的踏實(shí)努力，好好地欣賞別人，別人也能欣賞你；第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學(xué)會安心的去努力。同學(xué)們，請不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新穎空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美妙。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會更安康。我們要做一個身體安康的嗯，更要做一個心理安康的人！細(xì)節(jié)決定成敗手表少了一個齒輪還能轉(zhuǎn)嗎？電腦少了個抽風(fēng)機(jī)還能開嗎？火箭少了一顆螺絲還能上天嗎？小事雖小，影響頗大。一樹一菩提，一沙一世界。生活的一切本來就是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，然而細(xì)節(jié)往往最容易被人無視。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家?！边@是發(fā)生在英國查理三世的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€馬掌時，差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中突然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。百分之一的錯誤導(dǎo)致了百分之百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷！你是否聽到一個遠(yuǎn)去的王朝風(fēng)中的悲鳴——細(xì)節(jié)決定成敗！。細(xì)節(jié)決定成敗，這不僅只適用于企業(yè)國家間，它表達(dá)在生活中的每一個角落里，包括我們的學(xué)習(xí)。最終的分?jǐn)?shù)排名固然吸引眼球，但是過程中的每一個小小的細(xì)節(jié)更不能被無視。做作業(yè)的認(rèn)真程度，上課的專心與否，甚至于做考卷的是否細(xì)心，都很大程度地在最后的分?jǐn)?shù)上得到證明。成與敗，決定于日積月累的每一個細(xì)節(jié)。荀子在《勸學(xué)》中講到：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海-”假設(shè)我們不重視細(xì)節(jié)，千里大堤，狂風(fēng)巨浪未能移其毫厘，可謂牢不可破。然而螻蟻入侵，日削月割，大堤最終倒塌。百年巨樹，雷擊山崩不能毀其生命，可謂頑強(qiáng)不屈，但是小小甲蟲卻能咬破樹皮，吃空樹干。正因?yàn)檫@些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲，才使得看似牢不可破的大堤、巨樹變得脆弱不堪，因此，細(xì)節(jié)性的問題往往會成為致命的問題，對待事物不能無視細(xì)節(jié)，微小的事物一旦被忽略就會由小引大，終會造成無可挽回的后果。這就是細(xì)節(jié)，假設(shè)注意不到這個小細(xì)節(jié)，那么本來應(yīng)該是“100-1=99”的等式就會變成“100-1=0”，我們所做的都將功虧一簣，1%的錯誤導(dǎo)致的100%的失敗。同學(xué)們，責(zé)任鑄就輝煌，而細(xì)節(jié)卻決定成?。r間能改變一切時間，是一個神奇的詞語。它成為了人們不能解釋時的唯一借口，它成為了不能回頭，不能倒退的代表。多少經(jīng)不起它考驗(yàn)的情感只能深深的沉入谷底，消失。因?yàn)闀r間的無情和冷酷，讓多少人心生畏懼?？梢膊唤腥颂岢觯簳r間能不能改變一切？我想，對于這個問題，我的答案是肯定的。時間能改變一切，時間能成就一切！下面我將來向大家講解這個觀點(diǎn)。首先，時間不可回轉(zhuǎn)的特性，讓我們看到了世界的改變，從原始人到現(xiàn)代的文明，我們看到了人類的一步步改變，是人類通過自己努力的改變，同時也是時間的改變，時間它不會靜止，它改變了世界。時間的長河里，鍛造出了亞歷山大，牛頓，愛因斯坦，達(dá)爾文，孔子等偉人。這些名人的出現(xiàn)，促進(jìn)了時代的變遷。時間可以改變一切，時間讓我們看到將來將會更好，這個不會停頓的進(jìn)程里，永遠(yuǎn)有想不到的驚喜。其次，從我們現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)。時間可以改變一切，舊習(xí)慣會被新的習(xí)慣所替代。舊的我們也會染上新的氣息，因?yàn)闀r間不會停頓，我們也不會靜止。總會有人在遇到挫折的時候，想要放棄。總會有人在遇到困難的時候，不再有勇氣?？墒?，時間會改變他們，時間會給他們一個答案。就算有再大的挑戰(zhàn)，只要有時間去改變，我們就會有希望成功。所以這些小挫折，永遠(yuǎn)也不會影響時間的更替。時間會讓我們的努力看到結(jié)果，這便是時間的不可超越性。時間能改變一切，時間能讓孩童時的純真、幼稚蛻變。時間能讓一個生命在它的流里，顯得微缺乏道。這些都是時間的微妙。時間能改變一切，但關(guān)鍵是你會如何利用它，使它讓你改變的更好，成為更好的人，成為更優(yōu)秀的自己。律人不如律己有人曾說過這樣一句話：愛己之心愛人，律人之心律己。是的，改造別人難，改造自己也特別不易，你得學(xué)會壓抑和抑制，但仍然比改造別人容易。當(dāng)你把自己改造完了之后，你突然發(fā)現(xiàn)他也改了，他怎么突然對你友善起來了。人和人相處，總會有所摩擦。但當(dāng)你和周圍發(fā)生沖突，對周圍人有所不滿時，應(yīng)該告訴自己：自律心態(tài);律人先律己、身教勝于言教,輕財足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當(dāng)思已過,閑談莫論別人是非,一切嚴(yán)格要求自己,從自己做起。如今給大家講個故事吧：明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。我們生活在這個急躁的社會經(jīng)常會遇到，方方面面的摩擦，不管問題的起因是什么，大多數(shù)人會把問題的鋒芒指向別人。反觀別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問題，糾纏為不可調(diào)和的大問題。古代圣賢早就明白了這個道理，諄諄告誡我們要，嚴(yán)于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的交往中，保持和諧，人的和諧才能促進(jìn)社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴(yán)格檢討一下自己，你會發(fā)現(xiàn)，律人不如律己。所以，遇事勿急躁，律人不如律己，做一個心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點(diǎn)。我們的社會也將更加的和諧美妙。拜金的危害當(dāng)下中國，拜金思潮洶涌，人人都在議論拜金，假設(shè)我們拋開拜金女，評一評中國各個階層有無拜金思潮？看政府，追求ＧＤＰ，算不算拜金？看資本家，追求高額利潤，算不算拜金？看無產(chǎn)階級，追求金錢，算不算拜金？會大環(huán)境下，出現(xiàn)幾個拜金女，實(shí)在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中國，無處不存在拜金，無時不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為。說白了就是‘唯利是圖’。其本質(zhì)就是‘自我’和‘唯我’?！晕摇囊馑季褪俏业睦嫣煜碌谝?，‘唯我’的意思就是為了我的利益，可以出賣一切。從這里我們可以看出，拜金，算是一種罪惡。因?yàn)?，無論是出賣自我，還是出賣別人，都會間接或直接傷害的別人的利益，這是小到個人，大到國家的禍亂導(dǎo)火線。比方見利忘義；比方貪污瀆職，比方“三聚氰胺”，比方“烽火戲諸侯”等等的數(shù)不勝數(shù)。因此，對待拜金思潮，必須給它加一道鎖鏈，防止對別人利益的損害。古人是怎么解決這個問題？像孔子，韓非子、老子等人，都不避諱“利”，不認(rèn)為利是一件可恥的事。但都認(rèn)為，對于“利”，必須加以控制。儒家用“仁義禮教”約束利益，法家用“法”和“術(shù)”來約束利益，道家用“無為”來約束利益。今日中國，拜金可有“仁義道德”制約否？有。有效否？否。為何？不信拜金可有“法制”制約否？有。有效否？否。為何？無法可