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屈原列傳司馬遷統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊司馬遷屈原列傳目錄壹作者背景介紹貮譯文叁理解性默寫肆知識點(diǎn)整理作者背景介紹壹【作者】司馬遷(約前145-前80),
字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人,思想家、史學(xué)家、文學(xué)家,元封三年任太史令,后因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,后稱《史記》,對后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響?!尽妒酚洝贰俊妒酚洝啡珪话偃?包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共五十二萬六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國第一部紀(jì)傳體通史?!妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊??!玖恕妒酚洝贰勘炯o(jì):敘述歷代帝王的歷史。世家:敘述貴族王侯的歷史;列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;表:各個歷史時期的簡單大事記;書:記載典章制度,天文地理。全書人物塑造形象鮮明,文筆簡練樸素,其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱,無韻之離騷”?!厩壳s公元前340年---公元前278年)戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原。約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代。他被后人稱為“詩魂"。
【屈原】屈原也楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。吳起之后,在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會通過決議,確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
他創(chuàng)作的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭,與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”,對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!厩壳脑娮鞔蚱屏艘浴对娊?jīng)》為代表的四言詩的格調(diào),吸收民間形式,創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”,它繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法,開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。代表作品有《離騷》《九歌》《天問》等。后代有成就的文學(xué)家,都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。屈原的詩作,是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫照。他同腐朽沒落的貴族政治集團(tuán)作斗爭的頑強(qiáng)精神,他堅(jiān)持自己的理想而寧死不屈的堅(jiān)定意志,他眷戀祖國,與祖國同呼吸共命運(yùn)的愛國主義思想,形成了他的詩作的基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一?!颈尘啊勘疚墓?jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,是第一篇為屈原立傳的史傳名篇。屈原、賈誼都懷才不遇,而且賈誼又寫過《吊屈原賦》,所以司馬遷將二人合起來立傳。司馬遷在《報(bào)任安書》中說:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷同屈原一樣,品格高潔,才華橫溢,竟因李陵一案被漢武帝處以腐刑。千古忠賢,途竟一轍,所以作者在《屈原列傳》中著重指明“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也”,以自況《史記》之成,是基于垢辱。譯文貳知識點(diǎn)整理叁文言字詞積累通假字
1.離騷者,猶離憂也。2.人窮則反本3.靡不畢見4.其稱文小而其指極大5.屈平既絀6.亡走趙,趙不內(nèi)7.齊與楚從親。8.厚幣委質(zhì)事楚。(反,通“返”,返回,回歸。)(離,通“罹”,遭遇。)(質(zhì),通“贄”,信物)(從,同“縱”,合縱)(內(nèi),通“納”,接納)(絀,通“黜”,罷免。)(指,通“旨”,旨趣。)(見,通“現(xiàn)”,表現(xiàn),呈現(xiàn)。)1.厚幣委質(zhì)事楚2.其后楚日以削3.內(nèi)惑于鄭袖4.短屈原于頃襄王
5.明道德之廣崇6.屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,
方正之不容也名作狀,用豐厚的禮物;名作動,事奉名作狀,一天天名作狀,在朝內(nèi)形作動,詆毀
聽:動作名,聽覺,聽聞。讒諂:動作名,中傷別人的小人,奸佞之人。邪曲:形作名,邪惡的小人方正:形作名,端方正直之人。形作動,闡明詞類活用7.其存君興國而欲反覆之8.然亡國破家相隨屬9.蟬蛻于濁穢10.時秦昭王與楚婚
11.身客死于秦12.卒使上官大夫短屈原于頃襄王13.莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐名作狀,像蟬那樣……形作名,污濁環(huán)境。名作動,結(jié)為婚姻,通婚名作狀,像客人那樣形作動,說短處,詆毀形作名,忠誠之士,賢能之士使···興;或振興使···亡,使···破
1.明年,秦割漢中地與楚以和2.設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖
3.其存君興國而欲反覆之古義:第二年今義:今年的下一年古義:騙人的假話今義:無理狡辯,動詞
古義:扭轉(zhuǎn)楚國的局面今義:一遍又一遍,顛來倒去;重復(fù)的情況.古今異義4.顏色憔悴5.形容枯稿6.而能與世推移7.皆祖屈原之從容辭令古義:形,形體。容,容貌。今義:對人或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪。古義:變化。今義:移動古義:此處指言語舉動適度得體。今義:不慌不忙,不急迫,鎮(zhèn)定自若的樣子。古義:臉色。顏,顏面。色,氣色。又如:暮去朝來顏色故。今義:物體光波通過視覺時所產(chǎn)生的印象。1、博聞強(qiáng)志2、聊齋志異3、非有志者不能至也4、尋向所志5、其志潔,其行廉6、窮且益堅(jiān),不墜青云之志7、一篇之中三致志焉8、項(xiàng)脊軒志
記憶力,名詞記,動詞志氣,名詞標(biāo)記,動詞志趣,名詞理想,名詞志向,意愿,名詞名詞,一種記事的文體一詞多義志1、博聞強(qiáng)志2、忽聞門外蟲鳴3、初聞涕淚滿衣裳4、能謗譏于市朝,聞寡人之耳者
5、生乎吾前,其聞道也固先乎吾6、況草野之無聞?wù)邭e7、無何,宰以卓異聞8、以勇氣聞于諸侯名詞,學(xué)識,見聞動詞,聽見動詞,聽說使……聽到懂得,明白名詞,聲望,聲名動詞,聞名動詞,聞名,出名聞1、爭寵而心害其能2、邪曲之害公也3、但欲求死,不復(fù)顧利害1、王怒而疏屈平2、以疏為美,密則無態(tài)3、以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能4、諫太宗十思疏5、恭疏短引,一言均賦,四韻俱成寫嫉妒,動詞危害,動詞名詞,禍害動詞,疏遠(yuǎn)形容詞,稀疏動詞,陳述名詞,奏章,古代大臣向君主上書言事的文體害疏1、每一令出,平伐其功2、其后秦欲伐齊
3、此五霸之伐也4、坎坎伐檀兮
1、父母者,人之本也2、今背本而趨末3、此之謂失其本心4、本在冀州之南5、今存其本不忍廢夸耀,動詞征伐,討伐,動詞功業(yè),功勞,名詞砍,砍伐,動詞本源,根本,名詞根本的原來的,固有的本來,原來伐本稿本,名詞1、屈平屬草稿未定2、然亡國破家相隨屬3、有情人終成眷屬4、屬予作文以記之5、舉酒屬客6、忠之屬也,可以一戰(zhàn)7、時維九月,序?qū)偃?、若屬皆且為所虜9、神情與蘇、黃不屬10、在骨髓,司命之所屬寫作,撰著,動詞連接,動詞親屬,名詞通“囑”,囑咐勸請,邀請,動詞類,名詞是,動詞等,輩,名詞屬類似,動詞掌管,動詞1.頃襄王怒而遷之2.予左遷九江郡司馬3.戰(zhàn)、守、遷皆不及施4.齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅5.公車特征拜郎中,再遷為太史令6.及其所之既倦,情隨事遷動詞,放逐,流放動詞,調(diào)動官職。左遷:貶官動詞,遷移,遷都遷滅:動詞,滅亡動詞,調(diào)動官職,此指升遷。遷動詞,變更為:何故懷瑾握瑜,而自令見放為竟為秦所滅化而為鳥,其名為鵬庖丁為文惠君解牛聞秦王善為秦聲我為趙將為刎頸之交語氣詞,表反問介詞,被變?yōu)椋冏鹘樵~,替,給動詞,彈奏表判斷,是成為,結(jié)為,動詞以:竭忠盡智,以事其君以一儀當(dāng)漢中地,臣請往如楚懷王以不知忠臣之分其后楚日以削傳以示美人皆以美于徐公夫夷以近,則游者眾無以,則王乎連詞,來介詞,拿,用因?yàn)?,連詞連詞,狀中之間,表修飾動詞,認(rèn)為連詞,表并列通“已”,停止介詞,把乃:乃令張儀詳去秦設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧今君乃亡趙走燕若事之不濟(jì),此乃天也夫我乃行之,反而求之,不得吾心家祭無忘告乃翁于是才卻,竟然副詞,表肯定,就是你的這樣,如此焉:愿得張儀而甘心焉焉用亡鄭以陪鄰盤盤焉,囷囷焉世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求三人行,則必有我?guī)熝苫驇熝?,或不焉,小學(xué)而大遺猶且從師而問焉語氣詞怎么,為什么形容詞詞尾,····的樣子什么兼詞,于此句中語氣詞代詞,他(一)
1、“離騷”者,猶離憂也。
2、天者,人之始也
3、秦,虎狼之國。
4、此不知人之禍也
5、屈原者,名平,楚之同姓也。(二)
1、遂絕齊
2、又因厚幣用事者臣勒尚
3、以出號令判斷句(省略介詞(于))(省謂語(賂))
(省介詞賓語(之))特殊句式(三)
1、方正不容也
2、信而見疑,忠而被謗
3、身客死于秦,為天下笑
4、而自令見放為
5、內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
6、數(shù)十年,竟為秦所滅
7、是以見放
8、夫圣人者,不凝滯于物被動句
(四)1、而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖2、卒使上官大夫短屈原于頃襄王3、以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田)4、人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎5、明于治亂,嫻于辭令
6、蟬蛻于污穢,以浮游于塵埃之外
7、楚人即咎子蘭以勸懷王入秦而不反也
8、莫不欲求忠以自為(否定句中代詞“自”做賓語,前置
)狀后狀后狀后狀后狀后狀后定后(五)固定結(jié)構(gòu)
奈何絕秦歡
安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎
(六)成語典故
懷瑾握瑜:比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。博聞強(qiáng)志:見識廣博,記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識”。隨波逐流:比喻無原則、無立場地與世相沉浮。彈冠振衣:整潔衣冠。與世推移:隨著世道的變化而變化以合時宜。(表反問,怎么…呢?)
(表疑問,怎么,為什么。)
四、特殊句式1、“離騷”者,猶離憂也。2、夫天者,人之始也3、秦,虎狼之國。4、此不知人之禍也5、屈原者,名平,楚之同姓也。6、遂絕齊7、而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖8、以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田
9、人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎10、莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐判斷句省略句,省略介詞“于”狀語后置定語后置賓語前置故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
夫圣人者,不凝滯于物數(shù)十年,竟為秦所滅
身客死于秦,為天下笑皆好辭而以賦見稱何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放兵挫地削,亡其六郡
信而見疑,忠而被謗方正之不容也被動句式的幾種類型
1、信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?2、人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,然亡國破家相隨屬。
譯:誠信的卻被懷疑,忠心的卻被誹謗,能沒有怨憤嗎?譯:君王無論愚昧、智慧、賢能,(還是)沒有才能,沒有不想得到忠臣來侍奉自己,選拔賢能的人來輔佐自己的,然而國破家亡的事(還是)一件接一件(地來到)。翻譯句子3、懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀4、(令尹子蘭聞之大怒,)卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。譯:懷王因?yàn)椴恢乐页嫉穆毞?,所以在?nèi)被鄭袖迷惑,在外被張儀欺騙。譯:終于指使上官大夫在頃襄王的面前詆毀屈原,頃襄王生氣地放逐了屈原。理解性默寫肆理解性默寫政論文(1)在《屈原列傳》中,作者司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是:______________________?!半x騷”者,猶離憂也(2)在《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外,還有“___________________________”,一針見血地指出了當(dāng)時朝廷小人當(dāng)?shù)馈⒄敝嗽獾脚艛D的黑暗現(xiàn)實(shí)。邪曲之害公也,方正之不容也(3)在《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨生”,也就是心中有怨氣,而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是屈原“___________________”信而見疑,忠而被謗(4)一個人在辛苦困倦到極點(diǎn)的時候,往往會仰頭長嘆:“天?。 边@種情況在司馬遷的《屈原列傳》中有著形象的描述:_________________________。故勞苦倦極,未嘗不呼天也理解性默寫政論文(5)在《屈原列傳》中,司馬遷為了論證“父母,是人類的根本”這一觀點(diǎn),舉了“__________________________”這一例子進(jìn)行了論證。疾痛慘怛,未嘗不呼父母也(6)在《屈原列傳》中,司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行了評價的句子是:_______________________________________?!秶L(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂(7)在《屈原列傳》中,司馬遷分析了屈原《離騷》用來列舉事實(shí)諷刺當(dāng)世政治的包括“_________________________________”這三方面。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武(8)在《屈原列傳》中,司馬遷對屈原的《離騷》評價極高,其中認(rèn)為其文字簡練、用語精到的兩句是:“_______________”其文約,其辭微(9)在《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為屈原所作的《離騷》內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極為宏大,所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是:___________________________________。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)理解性默寫政論文(10)我們讀屈原的《離騷》,發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻,關(guān)于這一點(diǎn),司馬遷在《屈原列傳》中做出了自己的解釋:“____________________”其志潔,故其稱物芳(11)在《屈原列傳》中
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