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陶行知教育思想在幼兒園繪本教育中的運用摘要:著名的教育思想家陶行知先生,他提出“生活即教育”“社會即學(xué)?!薄敖?、學(xué)、做合一”等教育理念一度為中國教育界奉為圭臬。陶先生曾說:“在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。”由此可見,幼兒教育就是人生教育的基礎(chǔ),將陶行知先生的教育思想精髓融入當(dāng)今幼兒教育具有很大的現(xiàn)實意義。因此探究繪本教育與陶先生的教育思想的關(guān)系并將其應(yīng)用于教育改革中將極大地促進幼兒教育的發(fā)展。關(guān)鍵詞:陶行知生活教育創(chuàng)造教育教、學(xué)、做合一繪本教育。陶行知先生的教育思想在當(dāng)今教育界應(yīng)用最廣泛的是“平民教育”、“鄉(xiāng)村教育”、“生活教育”、“民主教育”、“創(chuàng)造教育”、“教、學(xué)、做合一”等教育思想。而我想我們的幼兒繪本教育在應(yīng)用陶行知教育思想方面主要是拓展了其“生活教育”、“創(chuàng)造教育”、“教、學(xué)、做合一”的教育思想。生活即教育陶行知先生認為:生活中到處都是含有教育意義的事情。如果我們的教育只是停留在書面上,那么教育就失去了教育的實際意義。因此陶先生認為我們應(yīng)當(dāng)將實際生活與書本知識相結(jié)合,給孩子們創(chuàng)立一個非抽象的知識構(gòu)架,這樣非常有利于孩子們產(chǎn)生一個可觸摸可感受的世界觀,從而有利于孩子們對書本知識的學(xué)習(xí)。我們班級的班本課程就應(yīng)該是這樣的——對幼兒進行繪本教育就是對陶行知先生的這種教育思想的應(yīng)用。幼兒園繪本教學(xué)的主要特征就是展現(xiàn)大量的圖畫和極少的文字。這可以快速抓取幼兒的注意力,同時可以很有效地提高孩子們的美術(shù)色彩鑒別力。這可以將現(xiàn)實生活中發(fā)生的故事以極其生動的形式展現(xiàn)在孩子們面前,從而讓幼兒們更容易地理解在生活中遇到的事情。比如,我曾經(jīng)在教學(xué)中教給孩子們學(xué)習(xí)小白兔向做客的叔叔問好的繪本,通過這個教育孩子們在日常生活中也要對家里的客人禮貌相對,對于孩子們來說這是十分容易理解并接受的方式。但是我發(fā)現(xiàn)在學(xué)校開展的繪本教育方式中存在涉及面窄、不太貼近于生活等問題。陶行知先生認為:“‘生活即教育’,是叫教育從生活到教育,從狹隘的到廣闊的,從僅有的書面上獲取知識到通過動手動腦親身感知,從只用聽到的到全面結(jié)合發(fā)展的?!碧招兄壬f的生活及教育是包含生活實踐的意義,我們擁有怎樣的生活就會擁有怎樣的教育,生活影響教育。因此我們在設(shè)計繪本教育學(xué)習(xí)模式時很有必要適當(dāng)擴大對生活的涉及廣度,并逐步加大對生活教育的深度,從而使幼兒得到從書本到人生的拓展教育。創(chuàng)新即發(fā)展陶行知對教育做過一個形象的比喻,創(chuàng)新即發(fā)展是要將學(xué)生的思維像小鳥一樣放飛到天空中,而不應(yīng)把他們關(guān)在鳥籠里,把鳥籠去掉,創(chuàng)新發(fā)散思維,讓孩子們把各個事物之間相互聯(lián)系起來。最近幾年我們國家也提出:“創(chuàng)新是一個國家進步的源泉,是一個民族發(fā)展的不竭動力?!庇绕潢P(guān)注教育行業(yè),創(chuàng)新顯得尤為重要。我們只有向孩子們灌輸創(chuàng)新的思想,才能從根本上改變社會創(chuàng)新能力不足的現(xiàn)行問題。在我們的繪本教育教學(xué)過程中,我們會有意識地引導(dǎo)孩子們對繪本圖像進行想象理解。通過一些色彩比較鮮明的圖片吸引孩子們的注意力,激發(fā)起他們的興趣,然后引導(dǎo)著孩子們在邊聽故事的同時觀察圖片,然后再讓孩子們想象繪本中描繪的景象。這樣對于提升孩子們的觀察能力與想象能力具有很大的益處。但是陶行知先生曾說:“活教育教人變活,死教育教人變死。不教人變,教人不變的不是教育?!币虼宋艺J為我們在繪本教育中適當(dāng)增加想象創(chuàng)新的模式是十分有必要的??梢栽谧尯⒆觽冎v故事與繪本圖片相聯(lián)系時,先想象一下自己內(nèi)心中的故事以及人物形象,想象出后可以向其他小朋友或者父母老師講述自己這樣想的理由,除此之外我們應(yīng)當(dāng)允許孩子們根據(jù)自己的理解改變繪本教材中的圖畫。只有這樣將死教材變成活教材,才可實現(xiàn)陶行知先生眼中的活教育,從而推動繪本教育的進一步發(fā)展。除此之外,我認為我們還可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子們的發(fā)散思維??梢砸龑?dǎo)著孩子們從一個故事的一個點或者繪本圖畫中的一個點發(fā)散到另一類故事或圖片中,從而逐步擴大孩子們的認知世界,這對于提升孩子們的操作能力、知識廣度以及世界認知具有十分重要的意義。教、學(xué)、做合一陶行知先生認為我們作為教師,我們的責(zé)任更多傾向于教學(xué)生學(xué),然而我們教的方法要根據(jù)學(xué)的方法來。教師所教的與幼兒所學(xué)的要聯(lián)系在一起,只有教師本身做好了,才會更好地教給孩子們,從而教育的關(guān)鍵所在也就解決了。我們可以理解為教師所教的與學(xué)生所學(xué)的是相互聯(lián)系的,是緊密聯(lián)系的。同樣,我們作為教師,我們所教的與自己所學(xué)的所知道的也要聯(lián)系在一起。陶行知先生在這方面發(fā)表了許多著名論文和講話,比如《生活工具主義之教育》、《教學(xué)做合一》、《在勞力上勞心》、《行是知之始》等重要成果。在教學(xué)、學(xué)習(xí)與行動這方面,陶行知先生的思想要成熟前衛(wèi)很多,他否認了王陽明所說的:“知是行之始,行是知之成”的言論,并在其基礎(chǔ)上將其改進為“行是知之始,知是行之成”。在我們?nèi)粘5睦L本教學(xué)中我們實行了父母或老師的講讀聯(lián)系孩子們的看圖片以及手工制作的互動模式。通過這樣的方式很大程度上鍛煉了孩子們的實際操作能力。在繪本教育中,繪本語言相對簡單,基本上只靠寥寥數(shù)語來描繪一些圖片故事的主要內(nèi)容。我想大家都應(yīng)該發(fā)現(xiàn),在繪本教育的教材中,每個故事基本只要靠父母或老師讀幾遍,孩子們就可以復(fù)述出故事的主旨。這是因為,在父母或老師讀故事的同時,孩子們會不斷觀察圖片,從而會對基本的故事情節(jié)做出構(gòu)想。這樣我們就可以基本完成教與學(xué)相結(jié)合的目的。但是我認為我們現(xiàn)在對于陶行知先生教育方法中的“教、學(xué)、做合一”只做到了兩點?!白觥币彩鞘种匾?,但我們目前僅僅做到了前兩點,這僅是繪本教育中的初級階段。我想,若要提升孩子們“做”的能力,并將教、學(xué)、做相結(jié)合,首先應(yīng)該讓孩子們有自己動手的意識。對此,我認為可以在讓孩子們聽故事后看圖片后鼓勵他們動手用身邊的材料創(chuàng)造出圖片中的場景與事物或者他們想象中的場景與事物。我想這樣做對無論是鍛煉孩子們的動手能力還是實現(xiàn)“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)模式都具有重要意義。除上述觀點外,陶行知先生還提出了“平民教育”、“鄉(xiāng)村教育”、“民主教育”等重要的教育觀點。我想在繪本教育方面,若要將陶行知先生的這些思想應(yīng)用進去,可以采取以下措施:1.在繪本教育的招生條件方面可以適當(dāng)降低要求,排除一些不太合理的對孩子們的硬性要求,為將來實現(xiàn)“平民教育”打下堅實的基礎(chǔ)。2.在“鄉(xiāng)村教育”方面可以適當(dāng)在繪本教育教材中增加鄉(xiāng)村風(fēng)情的知識與圖片,另外可以定時帶著孩子們?nèi)ムl(xiāng)村進行有關(guān)自然的教育,讓孩子們正確認識鄉(xiāng)村,樹立恰當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村觀。3.在教學(xué)過程中,不要過分壓抑孩子們的天性,要實行鼓勵和引導(dǎo)的措施,讓孩子們體味到繪本教育的樂趣,同時讓我們的繪本教育變得更加“民主”。陶行知先生的教育思想是我們教育界思想的精髓,他提出的“平民教育”、“鄉(xiāng)村教育”、“生活教育”、“民主教育”、“創(chuàng)造教育”、“教、學(xué)、做合一”等教育思想不能僅僅應(yīng)用于繪本教育,更應(yīng)該應(yīng)用于我們教學(xué)的其他領(lǐng)域,同時也應(yīng)該延伸到其他層次和階段的教學(xué)當(dāng)中去。我認為,如果我們乃至教育界能徹底貫徹落實陶行知先生的教育理念,則中國當(dāng)代的諸多教育問題都將得到改善與解決。運用陶行知教育思想探求改革方案必將是一個任重而道遠的過程。參考文獻:[1]徐明聰.《陶行知幼兒教育思想》【M】,合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2009(3)56-57;[2]何丹.《陶行知的教育思想》【M】,
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