水墨畫詩情-創(chuàng)造教育思想下古詩詞誦讀與水墨畫教學相結合的策略探究 論文

水墨畫詩情——創(chuàng)造教育思想下古詩詞誦讀與水墨畫教學相結合的策略探究摘要：古詩詞句作為中國傳統(tǒng)文化中的精華，在各學段課程教學中具有重要的地位。如何采取具有創(chuàng)新性的誦讀課堂教學手段,提高課堂教學質量,激發(fā)學生興趣,成為諸多老師亟待解決的問題。核心素養(yǎng)背景下，陶行知的創(chuàng)造教育思想對教師教學具有實用的指導意義。在課堂實踐應用中，應當領悟陶行知教育思想，踐行“六大解放”理念。因此，本文結合創(chuàng)造教育思想，試從多媒體教學、激勵式教學、情景化教學等方面，探析古詩詞誦讀與水墨畫教學相結合的教學策略。關鍵詞：創(chuàng)造教育；古詩詞誦讀;教學方法;水墨畫古詩詞句精美、韻律和諧，深受國人的喜愛。但由于古詩詞句精煉、內涵豐富，太多的詞句意義與現代詞義差別較大，因此學生在誦讀和理解古詩詞的過程中會有一定的困難。另一方面，古詩詞的教學以教師的講解為主略顯枯燥乏味。如何讓古詩詞的學習變得通俗易懂，使呆板的古詩詞教學變得輕松和有趣，是各學段教師永久的課題。而水墨畫飽含中國千百年的文化底蘊，其憑借其獨特的藝術形式以及多元化的藝術審美,在引導學生學習和傳承中華文化當中發(fā)揮出了積極作用。[1]陶行知教育思想的核心是創(chuàng)造教育,把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力作為教學的最高目標。通過“六大解放”來解放學生的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時間,激發(fā)學生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。因此，嘗試將古詩詞誦讀與水墨畫特色教學相結合，通過詩與畫的巧妙融合，讓學生在流動畫意中感受詩情，將是一項十分積極的探索。一、古詩詞誦讀教學的必要性“誦讀”從古至今都是值得重視的古詩詞教學方法。《周禮·春官·大司樂》中說:“以樂語教國子，興、道、諷、誦、言、語?！编嵭?，“倍文曰諷，以聲節(jié)之曰誦”。[2]《新課程標準》指出“各學段關于朗讀的目標中都要求‘有感情地朗讀’，這是指，要讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及作品中的情感態(tài)度，學習用恰當的語氣語調朗讀，表現自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。”由此可見，古詩詞誦讀在古詩詞教學過程中的重要意義。例如，在初一語文教材中，第一單元第四課的思考探究中要求：朗讀《次北固山下》，邊讀邊想象‘潮平兩岸闊，風正一帆懸’所展現的情景，體會其中精妙。帶著感情和思考的誦讀，可以激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，幫助學生更好地領會古詩詞獨特的節(jié)奏和韻律、體會古詩詞的獨特的語言魅力、提升審美品味、提高語言表達能力。誦讀教學在古詩詞教學中的應用，即是以往教學思想的傳承，又是與時俱進的探索過程。[3]因此，誦讀培養(yǎng)的是學生聽說讀寫綜合能力的發(fā)展，所以各學段的語文教師應積極探索多元化的教學方式引導學生養(yǎng)成良好的誦讀習慣，促進學生古詩詞學習能力的提升，以保證古詩詞教學的質量。二、古詩詞誦讀與水墨畫教學相結合的教學策略古詩詞的兩個重要元素是意象和意境，只有理解和體會到詩詞中的意象與意境美，才能算作是真正讀懂了古詩詞。所謂古詩詞的意象，是指作者借助山川江河、草木花鳥等來表達內心深處最真實的情感與領悟，是加工創(chuàng)作出來的獨特形象，借景抒情中所表現的“景”以及托物言志中所描繪的“物”都是所謂的意象。而意境的范圍則更加寬闊，是指詩人將在詩中抒發(fā)的思想感情和客觀物象綜合在一起所構建起來的藝術圖景。那么怎樣更好地把握古詩詞中的意象與意境呢？“圖象”便是最為形象直觀的展現方式，具象的水墨畫和充滿想象空間的詩虛實相生、時空互補，兩種藝術形式相映生輝，在相互取長補短的過程中開拓了意境[4]，激發(fā)了學生更豐富的想象力，有助于學生更好的把握古詩詞的內涵。（一）借助多媒體教學，欣賞導入新時代背景下，多媒體技術的發(fā)展豐富了教學內容與教學途徑，使語文教學變得更加生動有趣。在古詩詞誦讀過程中，借助多媒體將古詩詞相關的音視頻和圖片進行輪播，學生在欣賞的同時，會自發(fā)進行想象與體會，初步感受詩詞中的藝術魅力。隨后教師可對學生進行引導，鼓勵學生以飽含情感的方式進行古詩詞誦讀。例如，白居易的《憶江南三首》中，第一首是對江南春色的客觀把握，第二、三首通過突出描繪蘇、杭這兩個被人喻為可同天堂媲美的地方驗證“江南好”。教師在進行該詩的授課時，便可將古詩詞誦讀與水墨畫教學相結合，先帶領學生將詩句讀一遍，有一個大致的印象，然后通過多媒體播放水墨山水畫并配以古風的曲子，給學生創(chuàng)設一個詩情畫意的情境，通過播放日出江邊、青山綠水、西湖垂柳、山寺、月亮、桂花、亭臺、吳宮等相關的水墨畫圖片，讓學生在畫面輪播中大聲誦讀詩句。通過這種方式將古詩詞內容形象化，更容易引起學生的共鳴，激發(fā)學生的古詩詞學習興趣。（二）采取激勵式教學，自主創(chuàng)作古代的文人墨客，看到柳樹，想到的便是離別，感受到的是分離時的依依不舍；看到大江東去，便會想到時間流逝，感嘆人生的短暫、無可奈何；看到明月，就會想到相思，渴望團圓等等。詩人通過意象表達情感，同理，在古詩詞的教學過程中教師可以采取激勵式教學模式，鼓勵學生對古詩詞的內容進行自主的水墨畫創(chuàng)作。正如古人所言:“畫難畫之景，以詩湊成；吟難吟之詩，以畫補足。”一直以來我國都十分提倡詩與畫的結合，通過二者的結合構建更加豐富深遠的意境。[5]通過這種方式，使學生更加熟悉詩詞中的意象，有利于學生后續(xù)有感情地誦讀古詩詞，加深對古詩詞內在含義的理解。例如，《天凈沙·秋思》這首小令，以情景交融的手法，僅用28個字便展現出了一幅意境悠遠的秋思圖。教師在教學過程中，先帶領學生對詩詞進行誦讀，初步感知其中的情感基調。然后與學生一起對詩中的元素進行分析，找出畫面的關鍵詞：枯藤、老樹、烏鴉、小橋、流水、人家、古道、瘦馬、夕陽、斷腸人等。隨后鼓勵學生進行水墨畫創(chuàng)作，自主選擇角度，重現詩中畫面。通過的自主創(chuàng)作，使其在情景交融中深入體會作者的漂泊憂愁之情，如此才能在誦讀中更好地把握這首詩的節(jié)奏和韻律。（三）創(chuàng)設情境化誦讀教學，借境解情情境教學屬于體驗式教學的一種，古詩詞教學中教師引導學生通過多種途徑將敘事型詩詞內容以場景再現的形式展示出來，激發(fā)學生的學習興趣和熱情的同時，能夠使學生對詩詞有更深入的理解和深刻的記憶。學生參與其中感同身受才能積極地、全身心地投入到學習中，高效完成教學任務。在古詩詞教學課堂中，老師應積極開展實踐活動，進行教學方式的創(chuàng)新，可以將詩詞中意境進行語言描繪或者水墨畫情境，使學生們感受詩詞語言的魅力，通過聽覺以及視覺感受來進行對詩詞的理解。[6]例如，杜甫《石壕吏》的教學中，教師通過創(chuàng)設相關情境以小組合作學習的方式展開教學。教師提前準備相關的背景水墨畫和不同情節(jié)的配樂以展現黑夜捉人的緊張氣氛，還原將學生分成若干小組，引導學生在該詩的基礎上進行情節(jié)改編，自行準備劇本和道具，將故事情節(jié)進行還原，并根據不同的情節(jié)需要進行配樂。在表演的過程中，要求學生將詩句融入故事，誦讀出來，置身其中，才能更真實地感受詩詞中的人物特點和詩人的心境。三、結束語熟讀成誦，久之自悟。古詩詞教學中，不斷地誦讀可以理解和把握詩詞大意和創(chuàng)作技巧。然而，當今的語文課堂中古詩詞被讀得平板乏味甚至被忽略如此尷尬境地，亟需得到改善。結合陶行知創(chuàng)造教育思想，通過“六大解放”思想，將水墨畫教學引入古詩詞誦讀的環(huán)節(jié)中，詩與畫的結合既具詩情、又具畫意，不僅提升了學生學習古詩詞的興趣，更有助于學生更好地理解古詩詞，在誦讀中培養(yǎng)學生的語言能力、思維能力和想象能力，使學生在詩情畫意中展開翅膀自由翱翔。參考文獻：[1]夏靜.小學美術課堂中傳統(tǒng)水墨畫教育策略研究[J].小學生(中旬刊),2021(04):9.[2]周永華.對誦讀教學的再認識[J].寧波大學學報(教育科學版),2001(03):39-40.[3]閆磊.農村小學低年級古詩詞誦讀教學新探[D].山東師范大學,2017.[4]趙貴勝.畫中有詩:中國水墨動畫的詩意美學特征[J].民族藝術研究,