陶行知生活化教育理論在初中音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用 論文

陶行知生活化教育理論在初中音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用【摘要】：現(xiàn)階段，我國(guó)在初中音樂(lè)教學(xué)上主要還是傳統(tǒng)教育模式，教育改革工作并不徹底，而這也是教師需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。音樂(lè)本身就是來(lái)自于生活，并為生活服務(wù)，那么在音樂(lè)教育改革上也應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出生活化特點(diǎn)。將生活化理論應(yīng)用于初中音樂(lè)教學(xué)中則能夠獲得良好的教學(xué)效果，使得音樂(lè)和學(xué)生、社會(huì)之間擁有一定關(guān)聯(lián)性，促使音樂(lè)教學(xué)模式和流程變得更為健全，促使課堂充滿(mǎn)生活氣息?；诖?，本文就針對(duì)陶行知生活化教育理論在初中音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行探討，首先對(duì)生活化教育理論進(jìn)行概述，然后闡述生活化教育理論應(yīng)用的必要性，最后詳細(xì)分析該理論的具體應(yīng)用，希望通過(guò)文章的探討能夠?yàn)槠渌處熖峁┮欢▍⒖??！娟P(guān)鍵詞】：陶行知生活化教育理論；初中音樂(lè)教學(xué)；應(yīng)用前言：陶行知先生是生活化教育理論的提出者，其是于20世紀(jì)提出了此理論，在該理論中認(rèn)為教育和生活是相同的，而學(xué)校與社會(huì)也是相同的，在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)從生活角度展開(kāi)，使得課堂教學(xué)和學(xué)生生活構(gòu)建起聯(lián)系。陶行知先生所提出的這一理論，與當(dāng)前社會(huì)所提出的素質(zhì)教育相吻合，將其應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中能夠起到積極作用。所以，對(duì)于初中音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)將生活化理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，充分發(fā)揮出該理論本身所具有的作用。下面我就針對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)闡述。一、陶行知生活化教育理論的概述在該理論中生活即教育是此理論的核心內(nèi)容，而且陶行知先生曾經(jīng)也有過(guò)非常多的論述，其所蘊(yùn)含的內(nèi)涵也極為豐富。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育最為根本在于生活所發(fā)生的變化，生活隨時(shí)隨刻都在發(fā)生變化，這使得其本身?yè)碛辛私逃饬x，所以才有了“生活即教育”的概念[1]。之所以生活具有教育的作用，主要原因在于生活中存在各種矛盾，在各種矛盾中人們受到了教育，得到了成行。由于生活中所存在的矛盾是無(wú)處不在的，所以生活也就能夠時(shí)刻發(fā)生作用。陶行知先生在研究過(guò)程中一直將社會(huì)生活與教育兩者聯(lián)系在一起共同展開(kāi)考察，認(rèn)為生活與教育兩者是共同，教育是通過(guò)生活而展開(kāi)的，不管是在教育的方法還是內(nèi)容方面，都要以生活為基礎(chǔ)，如此才能夠獲得更為理想的教育效果。由于生活化教育理論本身的正確性以及與當(dāng)下教育觀(guān)念的契合，使得該理論在實(shí)際教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，并在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮出了重要的作用。二、陶行知生活化教育理論在初中音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用的必要性將生活化教育理論應(yīng)用于初中音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生將其本身的生活經(jīng)驗(yàn)、理論知識(shí)與所學(xué)習(xí)的內(nèi)容構(gòu)建起聯(lián)系，通過(guò)利用生活化教學(xué)法加強(qiáng)師生間的溝通，讓音樂(lè)問(wèn)題變得更加生活化，以便能夠在一定程度上激發(fā)出學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)的興趣，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性與想象力進(jìn)行培養(yǎng)，使得初中音樂(lè)教學(xué)工作變得更加具有活力，這對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生自身的審美能力與音樂(lè)素養(yǎng)能夠起到積極作用[2]。但是，從當(dāng)前我國(guó)初中音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，過(guò)于重視對(duì)知識(shí)的傳授，并沒(méi)有關(guān)注學(xué)生本身所擁有的生活經(jīng)驗(yàn)，如此則導(dǎo)致初中音樂(lè)教學(xué)顯得過(guò)于片面。對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，也僅僅是將音樂(lè)教學(xué)看成是簡(jiǎn)單的唱歌訓(xùn)練，沒(méi)有在激發(fā)學(xué)生審美情感等方面起到激發(fā)作用。若是將生活化教育理論應(yīng)用于初中音樂(lè)教學(xué)中，則能夠有效改善當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀，并從根本改變以往教學(xué)模式與實(shí)際要求相背離的問(wèn)題，充分彰顯出了生活化教育理論所具有的活力[3]。此理論能夠有效改變?nèi)缃褚廊淮嬖诘膶W(xué)科、教師作為核心的課堂教學(xué)問(wèn)題，增加教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活之間的練習(xí)，讓音樂(lè)教學(xué)方式與過(guò)程得到改變，音樂(lè)課堂也能夠得到重建。因此，將生活化教育理論應(yīng)用于初中音樂(lè)教學(xué)中是十分必要的，除了可以讓教學(xué)工作返璞歸真，而且還能夠建立一個(gè)更加開(kāi)放的音樂(lè)課堂，大大提升初中音樂(lè)課堂教學(xué)效果。三、陶行知生活化教育理論在初中音樂(lè)教學(xué)中的具體應(yīng)用在初中音樂(lè)教學(xué)中，為了能夠提升音樂(lè)教學(xué)的效果，應(yīng)當(dāng)將陶行知生活化教育理論應(yīng)用其中，充分發(fā)揮出該理論本身所具有的作用，讓初中音樂(lè)教學(xué)工作能夠呈現(xiàn)出生活化特點(diǎn)，便于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解，高質(zhì)量完成音樂(lè)學(xué)習(xí)，使其自身音樂(lè)素養(yǎng)和能力都得到明顯提升。陶行知生活化教育理論的具體應(yīng)用內(nèi)容如下所示。（一）音樂(lè)活動(dòng)形式生活化在眾多音樂(lè)活動(dòng)形式中，課堂教學(xué)只是其中的一種形式，通過(guò)教學(xué)過(guò)程展開(kāi)各種音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生可以生活化的活動(dòng)中感受到其中所蘊(yùn)含的情感，促使學(xué)生在生活音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中能夠?qū)σ魳?lè)有更加深刻的感悟，從而提升其自身對(duì)于音樂(lè)的理解能力[4]。所以，教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中讓教學(xué)活動(dòng)變得更加生活化，在教學(xué)內(nèi)容上主要是體驗(yàn)音樂(lè)，讓學(xué)生能夠充分感受到音樂(lè)本身所具有的魅力，如此能夠大大提升學(xué)生在音樂(lè)上的熱情和興趣，提升學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)上的熱情，并將音樂(lè)融入到現(xiàn)實(shí)生活中，以便能夠與音樂(lè)之間產(chǎn)生共鳴。例如，當(dāng)對(duì)《茉莉花》這首歌曲進(jìn)行教學(xué)時(shí)，由于多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中接觸過(guò)茉莉花，缺乏認(rèn)知，所以并不能夠感受到歌曲中所描述對(duì)顏色、花香等夸贊詞匯，在情感上也難以產(chǎn)生共鳴，在面對(duì)該問(wèn)題時(shí)，教師可以在課前準(zhǔn)備好茉莉花，帶入課堂中，并讓所有學(xué)生傳閱，認(rèn)真觀(guān)察茉莉花，以便能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生一定的認(rèn)知，之后將生活中產(chǎn)生的感受和歌曲所表達(dá)的內(nèi)容結(jié)合在一起，促使學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)表達(dá)有更加深刻的體會(huì)，促使音樂(lè)教學(xué)能夠獲得更為理想的效果[5]。（二）音樂(lè)教學(xué)情境生活化從某種角角度來(lái)說(shuō)，音樂(lè)也是現(xiàn)實(shí)生活的一種反映，音樂(lè)能夠?qū)⒆约旱那楦谐浞直磉_(dá)出來(lái)，促使生活情趣能夠得到明顯增加，從而給人們帶來(lái)更為良好的情感體驗(yàn)與感受，并逐漸讓人們擁有更加高尚的情操。在對(duì)音樂(lè)展開(kāi)教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)和學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活構(gòu)建起緊密聯(lián)系，教師還需要將課本中過(guò)于枯燥的理論知識(shí)變成生活化感受，這對(duì)于學(xué)生理解和學(xué)生而言能夠獲得更為理想的效果[6]。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上塑造一個(gè)非常生動(dòng)且有趣的情境，使得學(xué)生能夠在該情境下進(jìn)行深入思考，同時(shí)通過(guò)各種課外音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，滿(mǎn)足學(xué)生在音樂(lè)知識(shí)方面的追求，從生活中不斷探索與摸索音樂(lè)。所以，教師在對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞教學(xué)時(shí)，需要根據(jù)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為其營(yíng)造一個(gè)生活化的情境，通過(guò)該情境引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)與感悟音樂(lè)，讓學(xué)生將自己對(duì)音樂(lè)的理解和感受充分表達(dá)出來(lái)，不斷加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，使其音樂(lè)鑒賞水平與素養(yǎng)都能夠得到明顯的提升。（三）音樂(lè)學(xué)習(xí)模式生活化現(xiàn)階段，終身學(xué)習(xí)才是最為重要的模式，但是其中最為重要的是如何提升學(xué)生在自主學(xué)習(xí)方面的能力。當(dāng)學(xué)生擁有了自主學(xué)習(xí)能力以后，即便脫離了老師和同學(xué)也能夠高效率完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這對(duì)于學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義[7]。從生活化教育理論中能夠了解到，在教育過(guò)程中要選擇和學(xué)生實(shí)際生活類(lèi)似的方式，也就是利用同齡人進(jìn)行教和學(xué)，通過(guò)同齡人相互感染的教育形式，也可以讓學(xué)生在了解和懂得了理論知識(shí)時(shí)，向父母或是其他長(zhǎng)輩進(jìn)行講解。利用此種方法能夠?qū)⒁魳?lè)課堂走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中，促使音樂(lè)學(xué)習(xí)模式能夠得以創(chuàng)造。此種學(xué)習(xí)模式除了能夠讓學(xué)生擁有良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力以外，而且還具備良好的合作學(xué)習(xí)意識(shí)，提升其自身在學(xué)習(xí)上的主體意識(shí)，讓其在音樂(lè)學(xué)習(xí)具有一定主動(dòng)性，從而不斷提升其自學(xué)能力?？傮w來(lái)說(shuō)，將音樂(lè)學(xué)習(xí)模式呈現(xiàn)出生活化，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)而言能夠起到積極作用，還能夠促使其學(xué)習(xí)能力得到提升，有利于學(xué)生的發(fā)展。（四）音樂(lè)教學(xué)范圍生活化陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，創(chuàng)造性是建立在廣博基礎(chǔ)之上，收集更為豐富的資料，使得自己的認(rèn)知得到拓展，充分發(fā)揮出內(nèi)在創(chuàng)造力。所以在生活化教育理論中，如果想要讓學(xué)生擁有良好的創(chuàng)造力，那么就需要讓學(xué)生的視野變得更加開(kāi)闊，給予學(xué)生一定的想象空間，并鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)行創(chuàng)新。從音樂(lè)教學(xué)具體情況來(lái)看，教師應(yīng)當(dāng)將所有音樂(lè)資料進(jìn)行整合，讓音樂(lè)不僅變得更加形象，而且還擁有極強(qiáng)的感染力，使得音樂(lè)教學(xué)范圍變得越來(lái)越大，將生活融入到課堂教學(xué)中，從而使得音樂(lè)教學(xué)具有更強(qiáng)的開(kāi)放性，使學(xué)生都能夠擁有自己最為獨(dú)特的見(jiàn)解，讓學(xué)生在音樂(lè)上擁有良好的創(chuàng)新意識(shí)[8]。例如，當(dāng)對(duì)《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)這首歌的歌詞與音樂(lè)將自己的理解說(shuō)出來(lái)，并與生活中家里面來(lái)客人與親戚的場(chǎng)景聯(lián)系在一起，從而使得本節(jié)課的教學(xué)充滿(mǎn)生活化的氣息，而學(xué)生也能夠在該情景下完成音樂(lè)學(xué)習(xí)，使其音樂(lè)素養(yǎng)能夠得到明顯的提升?？偨Y(jié)：總之，從以往初中音樂(lè)教學(xué)具體情況來(lái)看，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下并不能獲得良好的教學(xué)效果，需要采取有效措施加以解決。通過(guò)利用生活化理論能夠?yàn)榻虒W(xué)工作的開(kāi)展進(jìn)行指導(dǎo)，讓音樂(lè)教學(xué)和學(xué)生生活構(gòu)建起聯(lián)系，使學(xué)生能夠在娛樂(lè)與生活的狀態(tài)下完成音樂(lè)的學(xué)習(xí)，如此能夠在一定程度上提升學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)方面的積極性，有利于學(xué)生在音樂(lè)鑒賞方面的能力以及創(chuàng)新精神，使其音樂(lè)審美情趣也能夠提升。文章對(duì)于生活化教育理論的應(yīng)用主要是從音樂(lè)活動(dòng)形式生活化、音樂(lè)教學(xué)情境生活化、音樂(lè)學(xué)習(xí)模式生活化、音樂(lè)教學(xué)范圍生活化四個(gè)方面進(jìn)行論述，通過(guò)這四方面能夠有效提升初中音樂(lè)教學(xué)效果?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：郭章淵.陶行知"生活教育"理論在初中物理教學(xué)中的應(yīng)用——?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化情境學(xué)物理[J].重慶陶研文史,2019,000(004):P.140-143.滕焱.陶行知生活化教育理論在初中音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用[J].中學(xué)時(shí)代：理論版,2014,000(005):P.198-198.潘菲.陶行知生活化教育理論在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].教育現(xiàn)代化:電子版,2016.張李源.陶行知生活教育理論在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用[J].散文百家:下旬刊,2016.姚芳.寓陶行知"生活化"教育思想于音樂(lè)教學(xué)[J].時(shí)代教育,2015(10期):292