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文檔簡介

2022年黑龍江省伊春市成考專升本藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.達利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導演的電影《一條安達魯狗》等是______流派的代表作品。

A.表現(xiàn)主義B.存在主義C.超現(xiàn)實主義D.荒誕派

2.“美是生活”是()提出來的。A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

3.我國著名的司母戊鼎產生于()。

A.殷商時期B.戰(zhàn)國時期C.西漢時期D.東漢時期

4.后浪漫樂派的代表人物有()

A.舒伯特B.舒曼C.李斯特D.瓦格納

5.清初畫家______的《荷花水鳥圖》創(chuàng)造出了物我合一、悲涼慘淡的意境。A.A.石濤B.朱耷C.鄭板橋D.任伯年

6.在中國()提出了“以美育代替宗教”的主張。A.魯迅B.胡適C.毛澤東D.蔡元培

7.“曉來誰染霜林醉,總是離人淚”出自()。A.《西游記》B.《林則徐》C.《西廂記》D.《紅樓夢》

8.建筑屬于()

A.表現(xiàn)藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型

9.法國作家小仲馬根據他本人創(chuàng)作的同名小說改編的悲劇《茶花女》是______。

A.命運悲劇B.性格悲劇C.社會悲劇D.人生悲劇

10.__________在《文心雕龍》里把文學風格分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。()

A.鐘嶸B.曹丕C.劉勰D.許慎

11.在電影中,常常見到英雄犧牲后緊接著就出現(xiàn)高山青松的鏡頭,這種鏡頭連接方式屬于()。A.對比蒙太奇B.平行蒙太奇C.象征蒙太奇D.聯(lián)想蒙太奇

12.音樂家()認為音樂“既表達了感情的內容,又表達了感情的強度;它是具體化的、可以感覺得到的我們心靈的實質?!魳肥遣患偃魏瓮饬?,直接沁人心脾的最純的感情的火焰。”A.A.貝多芬B.巴赫C.約翰·施特勞斯D.李斯特

13.“三一律”是歐洲()戲劇的創(chuàng)作法則。A.文藝復興B.古典主義C.浪漫主義D.現(xiàn)實主義

14.我國的彩塑到盛唐達到了頂峰,此時的代表作品是__________。()

A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像

15.“但愿人長久,千里共嬋娟”,這句出自()

A.《中秋月·十輪霜影轉庭梧》B.《江城子·十年生死兩茫?!稢.《水龍吟·詠月》D.《水調歌頭·明月幾時有》

16.西班牙著名畫家達·利是()畫派的代表人物之一。A.超現(xiàn)實主義B.現(xiàn)實主義C.浪漫主義D.古典主義

17.岡察洛夫在長篇小說《______》中塑造了懶惰成性、不可救藥的“多余人”的典型形象。

A.誰之罪

B.奧勃洛摩夫

C.靜靜的頓河

D.罪與罰

18.我國現(xiàn)代小說家______創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《狂人日記》、《祝?!返纫幌盗蟹从澄逅倪\動前后社會現(xiàn)實的優(yōu)秀作品。A.A.老舍B.茅盾C.曹禺D.魯迅

19.為席勒詩作《歡樂頌》譜曲并編入《第九交響曲(合唱)》的作曲家是()

A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.巴赫

20.俄國偉大的作曲家柴科夫斯基的最后一部作品《悲愴》是他的《()交響曲》。A.第五B.第六C.第七D.第九

二、填空題(20題)21.實用藝術作為表現(xiàn)性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

22.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。

23.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

24.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".

25.魔幻現(xiàn)實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

26.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

27.藝術創(chuàng)造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。

28.與藝術風格體現(xiàn)藝術家的創(chuàng)造個性特征相比較,藝術流派則體現(xiàn)了風格相似、相近的藝術家們的_____.

29.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。

30.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。

31.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.

32.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。

33.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

34.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。

35.形象思維具有突出的___________功能。

36.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。

37.題材在藝術作品中是__________得以表現(xiàn)的基礎。

38.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

39.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。

40.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。

三、主觀題(10題)41.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。

42.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

43.藝術傳播有哪些要素?

44.舉例說明綜合藝術的種類。

45.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

46.建筑賞析:《帕提農神廟》

47.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

48.簡述工藝藝術的基本特征。

四、論述題(10題)49.試論藝術創(chuàng)造的基本過程及各個環(huán)節(jié)的主要特點。

50.試述文學與戲劇藝術的聯(lián)系與區(qū)別。

51.請闡述藝術語言、藝術形象各自的涵義,并結合對一部具體作品的分析,論述藝術家是如何運用特定的藝術語言完成藝術形象塑造的

52.審美效應是藝術鑒賞活動所產生的結果。請結合自身經驗,闡述審美效應的三種表現(xiàn)。

53.說明語言藝術的種類及其基本特征。

54.試論述藝術發(fā)展中的繼承與創(chuàng)新規(guī)律。

55.說明表情藝術的種類及其基本特征。

56.試述形象思維與抽象思維的關系及在藝術創(chuàng)作中的作用。

57.試結合某一文藝流派的產生、發(fā)展,分析藝術發(fā)展中繼承與創(chuàng)新的關系。

58.試論藝術意境的基本內涵及其基本特色。

五、論述題(0題)59.結合實例論述審美理解的特點。

六、(0題)60.提出“藝術都起源于對自然界和社會現(xiàn)實的模仿”的是()

A.亞里士多德B.米開朗琪羅C.德謨克利特D.菲利托斯

參考答案

1.C

2.C

3.A司母戊鼎是商朝后期用于王室祭祀的青銅方鼎,產生于殷商時期,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。

4.D后期浪漫樂派的代表人物主要是德國音樂家瓦格納和勃拉姆斯、俄國音樂家柴可夫斯基。浪漫主義音樂的著重點從形式及其正規(guī)發(fā)展轉到個性化的旋律寫作上來。

5.B

6.D

7.C出自王實甫《西廂·長亭送別》:“碧云天,黃花地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚!”

8.B

9.C

10.C

11.C

12.D

13.B

14.D

15.D此句出自北宋詞人蘇軾的詞作《水調歌頭.明月幾時有》。

16.A

17.B

18.D

19.A

20.B

21.建筑藝術實用工藝

22.整合變形移情

23.人體動作表情構圖造型

24.《沒有地址的信》(或《藝術論》)

25.馬爾克斯《百年孤獨》

26.張擇端

27.審美感知審美想象審美情感審美理解

28.藝術派別

29.審美塑造藝術形象

30.敘事詩抒情詩

31.間接性廣闊性情感性

32.藝術體驗藝術構思藝術傳達

33.古希臘莫里衰博馬舍

34.題材主題

35.審美創(chuàng)造

36.表現(xiàn)性節(jié)奏性

37.作品主題

38.文體期待意象期待意蘊期待

39.園林建筑紀念性建筑

40.共鳴凈化領悟

41.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

42.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

43.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

44.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

45.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。

46.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

47.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

48.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

49.答案要點藝術創(chuàng)造的基本過程,實質上就是對現(xiàn)實的審美認識與對審美認識的表現(xiàn)過程,是在生活體驗的基礎上,藝術構思和藝術意象物化的過程。

(1)藝術體驗。它是藝術創(chuàng)造的準備階段,是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗的特征:材料的儲備和審美經驗的積累;藝術的體驗和審美發(fā)展;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。

(2)藝術構思。它是指藝術家在藝術體驗和藝術發(fā)現(xiàn)的基礎上,以特定的創(chuàng)造動機為引導,以各種心理活動和藝術表現(xiàn)方式為中介,使藝術意象得以創(chuàng)造的成熟的過程。

(3)藝術表現(xiàn)。它是指藝術意象的物化與表現(xiàn),或稱之為藝術傳達活動。它是藝術家將自己在藝術思中已經基本形成的藝術意象轉化為藝術符號,并以物態(tài)化形式得以呈現(xiàn),使之成為具體、可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。這一過程有如下特征:主體在物化的表現(xiàn)過程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向;主體在物化的過程中應不斷進行藝術語言的錘煉;藝術意蘊將在物化的過程中獲得提升;藝術內涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。

50.文學和戲劇的密切聯(lián)系首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介劇本稱為戲劇文學對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié)作為戲劇演出的藍本。特別是以再現(xiàn)為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑造人物的戲劇更加接近因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征只能憑借想像展現(xiàn)不像以演員行動為基礎的戲劇可以直接感知于視聽還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現(xiàn)可感的生活的情景。文學的表現(xiàn)領域極其廣闊不受時空限制幾乎無所文學和戲劇的密切聯(lián)系,首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介,劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié),作為戲劇演出的藍本。特別是以再現(xiàn)為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征,只能憑借想像展現(xiàn),不像以演員行動為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現(xiàn)可感的生活的情景。文學的表現(xiàn)領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所

51.(1)藝術語言是創(chuàng)作主體在特定藝術種類的創(chuàng)作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。(8分)(2)藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體相互交融,并由主體創(chuàng)作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。(7分)結合具體作品分析,要求舉例恰當,論述嚴謹,邏輯清楚,表達流暢。(10分)

52.(1)審美效應主要有以下三種表現(xiàn):①共鳴指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受也可稱作共鳴。②凈化指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述(1)審美效應主要有以下三種表現(xiàn):①共鳴,指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。②凈化,指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟,指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述

53.(1)語言藝術即文學包括詩歌、散文、小說、戲劇文學和影視文學等體裁。文學是以語言或文字符號作為表現(xiàn)方式的一種特殊藝術形式。文學語言是指加工提煉了的口頭語言和書面文字語言。創(chuàng)作主體通過對語言的審美把握來塑造藝術形象表現(xiàn)思想感情。(2)語言藝術的基本特征包括:①間接性;②廣闊性;③情感性。(1)語言藝術即文學,包括詩歌、散文、小說、戲劇文學和影視文學等體裁。文學是以語言或文字符號作為表現(xiàn)方式的一種特殊藝術形式。文學語言是指加工提煉了的口頭語言和書面文字語言。創(chuàng)作主體通過對語言的審美把握來塑造藝術形象,表現(xiàn)思想感情。(2)語言藝術的基本特征包括:①間接性;②廣闊性;③情感性。

54.(1)繼承和創(chuàng)新是促進藝術發(fā)展的重要因素。藝術發(fā)展有其內在的繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。每一時代的藝術對于后來的藝術,都是一種既定的存在和條件。后一時代的藝術注定要在前一時代的基礎上得以發(fā)展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現(xiàn)為對本民族藝術傳統(tǒng)的吸收和接受。以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現(xiàn)在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面的繼承。(3)藝術發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,其間。繼承和創(chuàng)新是緊緊連在一起的,沒有繼承,便不會有創(chuàng)新。在藝術發(fā)展中,繼承是手段,創(chuàng)新是目的。為了創(chuàng)新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造,不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。

55.(1)所謂表情藝術.是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感間接反映社會生活的這一類藝術的總稱它主要是指音樂、舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術。(2)音樂藝術是以人聲或樂器聲音為材料通過有組織的樂音在一定時間長度內營造審美情境的表現(xiàn)性藝術。音樂藝術以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調等為基本手段以抒發(fā)人的審美情感為目標具有較強的情感表現(xiàn)力和情緒感染力。音樂藝術的基本特征體現(xiàn)為:①表情性;②象征性;③想像的自由。(3)舞蹈是以人體動作為主要表現(xiàn)手段運用造型、表情、節(jié)奏、空間運動等要素創(chuàng)造形(1)所謂表情藝術.是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術的總稱,它主要是指音樂、舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術。(2)音樂藝術是以人聲或樂器聲音為材料,通過有組織的樂音在一定時間長度內營造審美情境的表現(xiàn)性藝術。音樂藝術以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調等為基本手段,以抒發(fā)人的審美情感為目標,具有較強的情感表現(xiàn)力和情緒感染力。音樂藝術的基本特征體現(xiàn)為:①表情性;②象征性;③想像的自由。(3)舞蹈是以人體動作為主要表現(xiàn)手段,運用造型、表情、節(jié)奏、空間運動等要素,創(chuàng)造形

56.抽象思維是人類最普遍的思維方式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。形象思維和抽象思維可以在藝術家創(chuàng)造活動中互相交叉和轉化,在藝術上的抽象思維是從具體的感人的形象中抽出來的,沒有這些具體形象,藝術思想就無從表現(xiàn),因此,形象思維是抽象思維的基礎。在一件藝術作品中,形象和思想是互為表現(xiàn)的,形象要表現(xiàn)深刻的思想,在思想指導下形象要更生動、感人。這兩種思維是交叉的相互轉化的。抽象思維終究是對形象思維起著指導和制約作用。藝術也只有在高明的抽象思維指導下,其藝術作品才會在內容和形式上達到高層次。兩者是相輔相成的。

57.結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發(fā)展的各種因素中,繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇和基本的規(guī)律。(2)藝術在它的發(fā)展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現(xiàn)為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創(chuàng)作方法

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