2021下半年菏澤市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】

2021下半年菏澤市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列屬于《左傳》中故事的是（）

A.《鄭伯克段于鄢》B.《季氏將伐顓臾》C.《馮諼客孟嘗君》D.《垓下之圍》

2.適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要精神或者情況的公文文種是（）

A.通知B.通報(bào)C.通告D.報(bào)告

3.王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕，其中司馬青衫指的是（）

A.司馬相如B.白居易C.崔鶯鶯D.杜甫

4.李白的號(hào)為（）

A.青蓮居士B.易安居士C.東坡居士D.蓮峰居士

5.《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部（）

A.諷刺小說(shuō)集B.志怪小說(shuō)集C.筆記小說(shuō)集D.傳奇小說(shuō)集

6.民為貴，社稷次之，君為輕一語(yǔ)出自（）

A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《孟子》D.《老子》

7.凡有井水飲處，皆能歌柳詞是說(shuō)將詞的表現(xiàn)范圍發(fā)展到無(wú)意不可入，無(wú)事不可言的境界（）

A.李清照B.柳永C.蘇軾D.秦觀

8.收錄徐志摩《再別康橋》的詩(shī)集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《翡冷翠的一夜》D.《志摩的詩(shī)》

9.下列文章中，以駁論為主的是（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國(guó)也》C.《秋水》D.《諫逐客書(shū)》

10.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.滴滴與優(yōu)步中國(guó)火速合并，加上網(wǎng)約車新政的出臺(tái)，使滴滴面臨著巨大的轉(zhuǎn)型考驗(yàn)，因此謠言應(yīng)聲而起，滴滴出行公關(guān)部人士對(duì)此迅速給予了回應(yīng)

B.以美國(guó)為代表的市場(chǎng)化征信模式發(fā)展自從開(kāi)始成熟，征信機(jī)構(gòu)向信息提供者付費(fèi)獲取信息，制作如個(gè)人信用報(bào)告及個(gè)人信用評(píng)分等個(gè)人征信產(chǎn)品，使用者需付費(fèi)獲得這些產(chǎn)品

C.《三體》被不少學(xué)者、媒體人乃至創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家熱捧的原因，是它打破了嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的界限，其中呈現(xiàn)的中華形象和宏大視野使它走出了純文學(xué)的局限空間造成的

D.雖然國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)投入了不少資金，但目前我國(guó)農(nóng)村文化仍舊處于有陣地卻缺乏后續(xù)文化建設(shè)設(shè)施完善

11.與心室肌細(xì)胞比較，浦肯野細(xì)胞動(dòng)作電位主要特征是（）

A.平臺(tái)期時(shí)程更長(zhǎng)B.沒(méi)有Ⅰ期C.4期自動(dòng)去極化D.0期去極化速度慢

12.前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書(shū)》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

13.記載孔子及其弟子言行的書(shū)是（）

A.《春秋》B.《論語(yǔ)》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

14.他是元代雜劇家、散曲作家，有曲狀元之稱，著有雜劇15種，以《漢宮秋》最為著名。這位曲作家是（）

A.王實(shí)甫B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.關(guān)漢卿

15.《紅樓夢(mèng)》所寫的四大家族是（）

A.賈、王、林、曹B.賈、史、王、薛C.賈、史、寧、薛D.賈、史、王、寧

16.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱（）

A.季鷹B.桓溫C.江南游子D.劉郎

17.下列語(yǔ)句中，有名詞作狀語(yǔ)用法的是（）

A.何以王齊國(guó)、子萬(wàn)民乎B.秋水時(shí)至，百川灌河C.有志乎古者希矣D.胡皆引兵而去

18.聞一多倡導(dǎo)新詩(shī)應(yīng)具有的三美是（）

A.繪畫的美、音樂(lè)的美、韻律的美

B.自然的美、音樂(lè)的美、繪畫的美

C.音樂(lè)的美、繪畫的美、建筑的美

D.音樂(lè)的美、建筑的美、和諧的美

19.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘出自李商隱的（）

A.《雨霖鈴》B.《無(wú)題》C.《摸魚(yú)兒》D.《卜算子》

20.我國(guó)古代道家和儒家的思想核心分別為（）

A.義和禮B.道和德C.道和仁D.智和仁

二、閱讀理解(10題)21.作者以水與月為喻，闡明了怎樣的哲理?

22.這段文字對(duì)小母馬的描寫有何意義?

23.閱讀下面的文言文，按要求答題。

論積貯疏

賈誼

管子曰：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。生之有時(shí)，而用之亡度，則物力必屈。

古之治天下，至纖至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救；生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)，何得不蹶？漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時(shí)不雨，民且狼顧，歲惡不入，請(qǐng)賣爵子。既聞耳矣，安有為天下阽危者若是而上不驚者①？

世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠(yuǎn)方之能疑者，并舉而爭(zhēng)起矣。乃駭而圖之，豈將有及乎？

夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？今毆民而歸之農(nóng)②，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂(lè)其所矣?？梢詾楦话蔡煜?，而直為此廩廩也③！竊為陛下惜之！

【注】①阽危：危險(xiǎn)。②毆：通驅(qū)。③廩廩：同懔懔，文中指令人害怕的局面

本文題目中的疏是什么意思？

24.結(jié)合全文，《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)一代不如一代的人物是（）

A.七斤B.七斤嫂C.趙七爺D.九斤老太

25.馬車夫披雪呆坐說(shuō)明了什么?

26.文中用一片陰森的黑暗來(lái)形容大樓內(nèi)的景象，這反映出作者怎樣的思想狀態(tài)？

27.《春江花月夜》的體裁是（）

A.七言排律B.散體大賦C.新樂(lè)府詩(shī)D.樂(lè)府舊題

28.閱讀下面的文字：

有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了；有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書(shū)也可以請(qǐng)代表去讀，并且由別人替我做出節(jié)要來(lái)；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書(shū)籍；否則錄要的書(shū)就和蒸餾的水一樣，都是無(wú)味的東西。閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。因此，如果一個(gè)人寫得很少，那么他就必須有很好的記性；如果他很少與人會(huì)談，那么他就必須有很敏捷的機(jī)智；并且假如他讀書(shū)讀得很少的話，那么他就必須要有很大的狡黠之才，才可以強(qiáng)不知以為知。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。學(xué)問(wèn)變化氣質(zhì)。不特如此，精神上的缺陷沒(méi)有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救的，就如同肉體上各種的病患都有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)治療似的。地球有益于結(jié)石和腎臟，射箭有益于胸肺，緩步有益于胃，騎馬有益于頭腦，諸如此類。同此，如果一個(gè)人心志不專，他頂好研究數(shù)學(xué)，因?yàn)樵跀?shù)學(xué)的證理之中，如果他的精神稍有不專，他就非從頭再做不可。如果他的精神不善于辨別異同，那么他最好研究經(jīng)院學(xué)派的著作，因?yàn)檫@一派的學(xué)者是條分縷析的人。如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們的案卷。如此看來(lái)，精神上各種的缺陷都可以有一種專門的補(bǔ)救之方了。（培根《論學(xué)問(wèn)》節(jié)選）

請(qǐng)回答

這段文字強(qiáng)調(diào)了哪三種治學(xué)方法？

29.閱讀下面的古詩(shī)，按要求答題。

春寒【注】

陳與義

二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公。

海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。

【注】此詩(shī)作于南宋高宗建炎三年二月，當(dāng)時(shí)南宋朝廷正處于風(fēng)雨飄搖之際。作者幾經(jīng)逃難，避亂于岳州（今湖南岳陽(yáng)），借居于郡守后園的君子亭，自稱園公

本詩(shī)第二句中的怯字用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析

30.看護(hù)父親的孩子

（意大利）亞米契斯

一個(gè)春雨綿綿的早晨，一個(gè)滿身泥水的鄉(xiāng)下孩子，來(lái)到那不勒斯市一家著名的醫(yī)院門口，遞了一封信給看門人，說(shuō)要找他入院不久的父親?？撮T人瞥了一眼信的大致內(nèi)容，就叫了一個(gè)護(hù)士領(lǐng)孩子過(guò)去。

看著病人的樣子，孩子哭了起來(lái)。病人很瘦，頭發(fā)變白了，胡須變長(zhǎng)了，腫脹的臉又青又暗，皮膚像要破裂似的發(fā)亮，眼睛變小了，嘴唇變厚了，全然不像父親平日的模樣。呼吸很微弱，只有額頭輪廓和眉毛還有點(diǎn)像父親。孩子叫著：

父親!父親!認(rèn)得我嗎?我是西西洛!母親不能來(lái)，叫我來(lái)照顧你。請(qǐng)看看我，跟我說(shuō)句話吧!

病人看了孩子一會(huì)兒，又閉上眼睛。

父親!父親!你怎么了?我是你的兒子西西洛啊!

正胡亂想著，有人用手輕輕拍他的肩膀，抬頭一看，原來(lái)是醫(yī)生。不要擔(dān)心，他臉上發(fā)丹毒了。雖然病情很嚴(yán)重，但還有希望。你要細(xì)心照顧他!你在這里真是再好不過(guò)了。

從此，西西洛就細(xì)心照顧起父親。病人常?？粗魑髀?，好像不很清醒，不過(guò)注視他的時(shí)間慢慢變長(zhǎng)了。當(dāng)西西洛用手帕捂著眼睛哭的時(shí)候，病人總是凝視著他。有一次嘴唇微動(dòng)，好像要說(shuō)什么。他昏睡之后清醒一點(diǎn)兒的時(shí)候，總是睜開(kāi)眼睛尋找看護(hù)他的人。西西洛自己也很高興，把母親，妹妹們的事情以及平時(shí)盼父親回國(guó)的情形都說(shuō)給他聽(tīng)，又用深情的話勸慰病人。

到了第五天，病人的病情忽然加重，護(hù)士送來(lái)的藥和食品，只有西西洛喂他才肯吃。

下午四點(diǎn)鐘西西洛依舊獨(dú)自流淚，忽然聽(tīng)見(jiàn)屋外有腳步聲，還有人說(shuō)話：護(hù)士小姐!再見(jiàn)!

這使西西洛跳了起來(lái)，激動(dòng)地抑制住叫喊的沖動(dòng)。

一個(gè)胳膊上纏著繃帶的人走了進(jìn)來(lái)。西西洛站在那里，發(fā)出刺耳的尖叫——父親!那人回頭一看，也叫起來(lái)：西西洛!箭似的跑到他身旁：

啊!西西洛，這是怎么回事?你認(rèn)錯(cuò)人了!你母親來(lái)信說(shuō)你已經(jīng)來(lái)到醫(yī)院了，快把我擔(dān)心死了!西西洛!怎么這樣憔悴?我已經(jīng)好了，母親、孔賽德拉、小寶寶都好嗎?我正要出院!天呀!竟有這樣陰差陽(yáng)錯(cuò)的事!

西西洛想說(shuō)家里的情況，可說(shuō)不出話來(lái)。

走吧!我們今晚還能趕到家。父親拉他走，可西西洛一動(dòng)不動(dòng)，卻回頭看著那病人。病人也睜大眼睛注視著西西洛。西西洛從心里流出這樣的話來(lái)：別急，父親!請(qǐng)等一等!我現(xiàn)在不能回去。我在這里住了5天，已經(jīng)把他當(dāng)作你了。我那么愛(ài)他，你看他看我的眼神!他不能沒(méi)有我。父親!請(qǐng)暫時(shí)讓我留在這里吧!

父親猶豫不決，看看兒子，又看看病人，問(wèn)周圍的人：他是誰(shuí)?

跟你一樣，也是個(gè)農(nóng)村人，剛從國(guó)外做工回來(lái)，恰好跟你同一天住進(jìn)醫(yī)院。進(jìn)來(lái)的時(shí)候不省人事，話也不能說(shuō)了。家里人好像不在附近。他準(zhǔn)是把你的兒子當(dāng)成自己的兒子了。

病人仍看著西西洛。

那么你留在這里吧，善良的孩子。我先回去讓你母親放心。這幾塊錢你當(dāng)作零用。再見(jiàn)!父親說(shuō)完，吻了兒子的額頭就走了。

西西洛回到病床旁邊，病人似乎安心了，西西洛不離病人半步，病人也緊緊盯著西西洛，吃力地動(dòng)著嘴唇想要說(shuō)些什么，眼神也很和善，只是瞳孔漸漸縮小而且漸漸昏暗起來(lái)。西西洛緊緊握住病人的手，病人睜開(kāi)眼，看了看西西洛就閉上了。

他去了!西西洛叫著。

回去吧，善良的孩子。神會(huì)保佑你這樣的人的，你將來(lái)會(huì)得到幸福的，快回去吧!

護(hù)士把窗臺(tái)上養(yǎng)著的花取來(lái)一束交給西西洛：沒(méi)什么可送你的，請(qǐng)收下這花當(dāng)作紀(jì)念吧!

謝謝!西西洛收下花，擦著眼淚。但是我要走遠(yuǎn)路，花會(huì)白白枯萎的。說(shuō)完將花撒在病床四周，把這花留下當(dāng)作紀(jì)念吧!謝謝醫(yī)生和護(hù)士小姐!謝謝大家!又對(duì)著死者說(shuō)：再見(jiàn)!

忽然不知道該如何叫他，西西洛想了一下，就用幾天來(lái)已經(jīng)習(xí)慣的稱呼說(shuō)：再見(jiàn)，父親!說(shuō)著取出衣服包，打起精神，緩緩走出去。

外面天亮了

明明是西西洛認(rèn)錯(cuò)了父親，作品為什么還以看護(hù)父親的孩子為題?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?/p>

三、解釋劃線詞(10題)31.余以所聞?dòng)?、光義至高，其文辭不少概見(jiàn)，何哉？

概

32.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

之所以

33.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。

碧落

34.人之道則不然，損不足以奉有余。

奉

35.而陛下說(shuō)之，何也？

說(shuō)

36.時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

驟

37.刑仁講讓,示民有常。

常

38.而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

匹

39.謂之鄭志，不言出奔，難之也。

難

40.落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。

斷鴻

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來(lái)，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號(hào)，這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過(guò)尋根追源，知道龍骨來(lái)自河南安陽(yáng)的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國(guó)王盤庚，在大約公元前1300年的時(shí)候，把首都遷來(lái)這個(gè)叫殷的地方，史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個(gè)殷都后來(lái)變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國(guó)家大事，必須占卜，請(qǐng)求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長(zhǎng)短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個(gè)國(guó)家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬(wàn)片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國(guó)早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前，當(dāng)然有過(guò)比它更早的原始文字?？谭蛶r畫是文字的萌芽，但是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫，沒(méi)有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號(hào)有三類：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫體，包括隸書(shū)、楷書(shū)；（3）流線體，包括草書(shū)、行書(shū)。金文晚于甲骨文，但是圖形性強(qiáng)于甲骨文，因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書(shū)、楷書(shū)成為毫無(wú)圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體，跟正規(guī)字體并用。草書(shū)寫快讀難，行書(shū)寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語(yǔ)言段落，從甲骨文開(kāi)始就是語(yǔ)詞。古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ)，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語(yǔ)的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來(lái)越多的漢字不能代表語(yǔ)詞，只能代表語(yǔ)詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來(lái)。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語(yǔ)詞符號(hào)變?yōu)檎Z(yǔ)詞·音節(jié)符號(hào)。

漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會(huì)意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪狻Ｐ温曌质遣渴祝ū硪猓┖吐暸裕ū硪簦┑慕Y(jié)合；部首只表意義類別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義。現(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來(lái)看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號(hào)稱為文，復(fù)合符號(hào)稱為字，后來(lái)統(tǒng)稱文字。《新華字典》（1971年版）里有部首189個(gè)，基本偏旁545個(gè)，兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號(hào)分開(kāi)來(lái)作線性排列，不疊成方塊字，那么，書(shū)寫現(xiàn)代漢語(yǔ)只要八百來(lái)個(gè)符號(hào)就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加，造成字無(wú)定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達(dá)的意思是（）

A.說(shuō)明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說(shuō)甲骨文上的紋路D.解說(shuō)卜辭的來(lái)由

42.作者為什么說(shuō)憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?

五、作文題(1題)43.故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！

（歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》）

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.AA《鄭伯克段于鄢》是《左傳》中一篇著名的文章,講述了鄭莊公為了除掉他野心勃勃的弟弟共叔段而進(jìn)行斗爭(zhēng)的故事?！恶T諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，記敘了馮諼為鞏固孟嘗君的政治地位而進(jìn)行的種種政治外交活動(dòng)?！钝蛳轮畤酚洈⒌氖琼?xiàng)羽這位悲劇英雄的最后生涯?！都臼蠈⒎ヮ咊А愤x自《論語(yǔ)》，孔子嚴(yán)厲譴責(zé)了季氏攻打顓臾的行為和弟子們的失職，反映了孔子倡導(dǎo)為政以德等一系列政治主張

2.B通報(bào)是黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或情況的一種常用行文

3.BB司馬青衫語(yǔ)出白居易《琵琶行》：座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。司馬青衫代指白居易。當(dāng)時(shí)白居易被貶為江州司馬，司馬指白居易的官職；青衫是白居易官服的顏色

4.AA李白，字太白，號(hào)青蓮居士

5.C《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織編寫的一部筆記體小說(shuō)集，主要記錄了魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談

6.CC民為貴，社稷次之，君為輕一語(yǔ)出自《孟子》，充分體現(xiàn)了孟子的民本思想

7.BB凡有井水飲處，皆能歌柳詞說(shuō)的是柳永，由于其詩(shī)歌能反映市民的生活面貌,具有濃厚的生活氣息，所以廣為流傳

8.AA徐志摩的《再別康橋》收錄在《猛虎集》中

9.AA《季氏將伐顓臾》一文使用了駁論的論證方法，借對(duì)話形式展開(kāi)批駁，破中有力，運(yùn)用了歷史材料昔者先王以為東蒙主；現(xiàn)實(shí)事例，顓臾在邦域之中是社稷之臣；名人名言周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！N論據(jù)，立論堅(jiān)實(shí)可靠，駁斥也有理有據(jù)?！豆讶酥趪?guó)也》一文運(yùn)用了類比、歸納等論證方法?！肚锼吩谡撟C結(jié)構(gòu)上采用由小到大，再由大到小的逐層推進(jìn)。采用了寓言的形式，形象生動(dòng)，并且采用了大量的比喻，論證了主旨?！吨G逐客書(shū)》一文貫串全文的論證方法是正反對(duì)比

10.AAB項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把自從提到以美國(guó)為代表前面；C項(xiàng)，句式雜糅，原因，是……造成的雜糅，可刪掉造成的；D項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在完善后加上的境地

11.C浦肯野細(xì)胞動(dòng)作電位與心室肌細(xì)胞的不同點(diǎn)是：①2期電位歷時(shí)較短；②3期復(fù)極化結(jié)束時(shí)膜電位所達(dá)的最低值稱為最大復(fù)極電位；③4期膜電位不穩(wěn)定，具有自動(dòng)去極化（除極化）的能力。

12.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?/p>

13.B《論語(yǔ)》并非孔子所著，而是由其弟子及再傳弟子整理成的關(guān)于孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作

14.CC馬致遠(yuǎn)，元代雜劇家、散曲作家，有曲狀元之稱。與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱元曲四大家。著有雜劇15種，以《漢宮秋》最為著名

15.B

16.C《水龍吟·登建康賞心亭》中有一句：落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。江南游子是作者辛棄疾的自稱

17.BB秋水時(shí)至中的時(shí)是名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)的意思

18.C聞一多在創(chuàng)建格律體時(shí)，提出了具體的主張，就是三美：詩(shī)的實(shí)力包括音樂(lè)的美，繪畫的美，并且還有建筑的美

19.BB題干中的詩(shī)句出自李商隱的《無(wú)題》

20.CC我國(guó)古代道家和儒家的思想核心分別為道和仁

21.萬(wàn)物都具有變與不變的兩重性

22.以馬對(duì)應(yīng)人，暗示馬車夫牛馬一般的處境

23.疏的本義是條陳，即逐條陳說(shuō)。在我國(guó)古代疏是臣下向皇帝分條陳述意見(jiàn)的一種文體。如《諫太宗十思疏》

24.DD結(jié)合全文可知，《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)一代不如一代的人物是九斤老太，老一代保守思想的代表人物，盲目留戀過(guò)去的一切

25.說(shuō)明他已很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有攬到活兒，也暗示出人物內(nèi)心的痛苦和麻木

26.對(duì)革命認(rèn)識(shí)模糊，體現(xiàn)了一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)民主思想的貴族知識(shí)分子的思想局限

27.DD《春江花月夜》為樂(lè)府吳聲歌曲名，屬于樂(lè)府舊題。張若虛的這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調(diào)已不同

28.要對(duì)不同的書(shū)采取不同的讀法。要把閱讀與會(huì)談、筆記相結(jié)合。要把治學(xué)與彌補(bǔ)自己的精神缺陷結(jié)合起來(lái)

29.怯字既描繪出漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)人在春寒未盡時(shí)節(jié)，對(duì)料峭春寒難以忍受的畏懼，也寫出了對(duì)朝廷處于風(fēng)雨飄搖之際的擔(dān)憂

30.文章從西西洛急著趕去看護(hù)父親寫起，行文處處緊扣西西洛對(duì)父親的細(xì)心照顧和看護(hù)，特別是得知認(rèn)錯(cuò)了人竟然還選擇了留下，明知不是自己的父親竟然還以父親稱呼，這些情節(jié)都充分表現(xiàn)了西西洛的善良、充滿愛(ài)心的美好品質(zhì)，進(jìn)而表現(xiàn)出小說(shuō)的主題：超越親情的愛(ài)，是更美好、更高尚、更可貴的人間之情

31.概：大體，大略

32.之所以：……的原因

33.碧落：指天上

34.奉：供

35.說(shuō)：通悅，喜悅，喜愛(ài)

36.驟：驟然，立即

37.常：永久的、固定的

38.匹：比

39.難：責(zé)難

40.斷鴻：失群孤雁

41.BB根據(jù)畫線句前一句占卜的方法是可知，畫線句是對(duì)殷代用甲骨或獸骨占卜的方法的解釋

42.憧憬兒童的童真、童趣；對(duì)孩子們長(zhǎng)大后將失去童心而悲哀