《夢游天姥吟留別》經(jīng)典講義思路清晰絕對實用

《夢游天姥吟留別》經(jīng)典講義思路清晰絕對實用

李白字太白，號青蓮居士,素有詩仙之稱，在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。李白是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人，詩歌想象豐富，語言清新，較多運用浪漫主義表現(xiàn)手法。

李白早年就有濟世安邦的抱負,天寶元年,經(jīng)友人吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實現(xiàn)自己“濟蒼生”“安社稷”的政治抱負的時機到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿志到了長安。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，貴妃捧墨，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，由布衣而卿相的夢幻就此破滅。

李白生平，幫助學(xué)生理解李白思想14歲立志“安社稷”“濟蒼生”25歲仗劍遠游，求仕無果42歲奉詔入京，供奉翰林44歲權(quán)貴排擠，賜金放還54歲安史之亂，從軍報國56歲兵敗流放，中途遇赦61歲再請從軍，因病折回62歲病逝當(dāng)涂這就是李白，有著儒家兼濟天下的壯志，即使遭遇了排擠和流放，也矢志不渝，夢是他壯志難酬時的安魂曲，是他懷才不遇時的精神家園，他的騎鹿遠游里深藏的是對現(xiàn)實的不滿，對權(quán)貴的不屑，對自由的追求。

作品背景李白應(yīng)召入京，供奉翰林，不到三年，就被排擠離開長安，懷著極度悲憤惆悵的心情離開了京城。離開長安后，他與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，臨行作本詩，留贈給友人，借以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對理想世界的追求，對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視。

課文朗讀

整體感知整體感知1、詩人是通過什么方式向朋友告別的？2、填空：入夢的原因是____________________

由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是________由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是_________揭示全詩主題的兩句詩是____________圍繞“夢游”，詩人是怎樣展開詩歌的？填空：入夢的原因是：由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：揭示全詩主題的兩句詩是：“?？驼勫?，……對此欲倒東南傾”“我欲因之夢吳越”“忽魂悸以魄動，……失向來之煙霞”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”學(xué)習(xí)第一段?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。

請概括天姥山的特點，思考為何要這么寫？描寫天姥山的神奇和高大，表現(xiàn)了無比向往之情，使人油然而生神游天姥之念

---------交待入夢之由神奇高大（襯托）（對比、夸張）意境：清幽寧靜學(xué)習(xí)第二段我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。我根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。月夜飛渡圖感情：愉悅神往湖月夢景

靜美清幽思考探究1、“一夜飛度”表現(xiàn)了什么？明確：急切興奮之情。2、詩人為何提到“謝公”？明確：謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運與李白一樣，也是空有滿腔抱負，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。所以，李白借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。腳著謝公屐，身登青云梯。

半壁見海日，空中聞天雞。

千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。登山奇觀圖意境：雄奇壯美感情:迷醉神蕩，樂而忘返半壁見海日，空中聞天雞。1千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。意境：險怪陰森山中夜景圖感情：悸動驚恐栗深林兮驚層巔

陰森恐怖

列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。

電閃雷鳴，山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。以彩虹為衣，以清風(fēng)為馬，云中的神仙一個接一個地飄然而下。老虎彈著瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊多得象麻一樣。洞天石府，仙人盛會列缺霹靂列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。洞天奇景圖（神仙洞府，仙人盛會）意境：光輝燦爛、富麗堂皇、熱鬧盛大、和樂融融感情：驚嘆艷羨，令人神往。表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。如果夢境是一個故事的話，那么仙人的出現(xiàn)帶來了夢境的最高潮。詩人的幻想如神仙遨游，，無拘無束，任意奔馳。

思考討論：詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡和不滿，以及對自由的追求，同時也表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的性格。

月夜飛渡登山奇觀洞天奇景恬靜幽美壯觀雄奇險怪陰森盛大歡樂夢游之旅愉悅神往迷醉神蕩悸動驚恐驚嘆艷羨景境情山中夜景

3.作者所描寫的夢境體現(xiàn)了詩人的什么風(fēng)格？明確：大膽的夸張，奇特的想象，集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。2.大膽的夸張(向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺)1.豐富的想象(天雞、金銀臺、霓衣、風(fēng)馬、云之君)3.瑰麗的色彩(云霞、明月、淥水、清猿、海日、青冥)

●從本詩看李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格4.奇特的構(gòu)思全詩運用對比手法，從現(xiàn)實（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實。浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格：豐富的想象大膽的夸張奇特的構(gòu)思瑰麗的色彩猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。夢境消失，失意留戀，痛苦惆悵夢驚神傷圖

1.詩人夢醒后的心情怎樣的，從哪些詞語中可看出來？

明確：“長嗟”、“惟”、“失”反映了詩人從夢中驚醒后面對著現(xiàn)實時的失意留戀、痛苦惆悵。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

人世間行樂也是象夢中的幻境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不得露出開心的容顏！思考：1、面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆。“世間”兩句，作者是在感嘆什么？世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

世事無常、人生如夢的感傷2、“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神？明確：蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神。3、本段寫了什么內(nèi)容？明確：夢后感慨。當(dāng)中有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實、消極處世的一面，也有蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。中心思想本詩通過夢游仙境，描繪了天姥山的奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實，蔑視權(quán)貴，追求自由的理想。夢游天姥吟留別入夢緣由：（我欲因之夢吳越）夢中見聞月夜飛渡--登山奇觀--山中夜景--洞天奇景夢后神傷感慨特點：雄峻巍峨手法：夸張、襯托浪漫主義筆調(diào)積極---蔑視權(quán)貴、追求自由消極---世事無常、人生如夢思路結(jié)構(gòu)：入夢緣由現(xiàn)實天姥，高大雄峻