廣東省新高考普通高中2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：源遠流長的歷史敘事，在總體上是采取全知視角的。因為關(guān)于歷史不僅要多方搜集材料，全面地實錄史實，而且要探其因果原委、來龍去脈，以便“究天人之際，通古今之變”。沒有全知視角，是難以全方位地表現(xiàn)重大歷史事件的復(fù)雜因果關(guān)系、人事關(guān)系和興衰存亡的形態(tài)的。需要注意，歷史敘事在總體上采取全知視角，但并不排除其局部描寫上采取限知的視角。在某種意義上，限知視角是對全知視角的有限性的認可、突破和發(fā)揮。一些精彩的歷史敘事片段由于采取限知視角，在事件原因、過程和結(jié)果的發(fā)展鏈條中出現(xiàn)了表現(xiàn)和隱藏、外在事態(tài)和深層原委之間的張力，使敘述委婉曲折，耐人尋味。此類片段往往成為歷史敘事趨于精致化的標(biāo)志。比如《左傳·莊公十年》寫“曹劌論戰(zhàn)”，沒有節(jié)外生枝地介紹曹劌的家世生平，也沒有追述他從何處學(xué)得軍事知識和謀略，只是寸步不離地追隨著他的行蹤，從他的家鄉(xiāng)走到宮廷，然后又走上戰(zhàn)場。視角限知使長勺戰(zhàn)場的描寫具有清晰的層次和順序，當(dāng)曹劌在長勺戰(zhàn)場指揮作戰(zhàn)時，人們看到他的行為；戰(zhàn)爭獲勝之后，他以士氣和戰(zhàn)機、偵察和決策的道理解釋自己的行為，人們看到的已是他的心思。限知視角把各種社會層面和人物行為心理各個層面的展示，寫成了一個從容不迫、井然有序的認知過程，它設(shè)置懸念又化解懸念，欲擒故縱，使文本內(nèi)部充滿波折和由波折所帶來的活力。限知視角所表達的乃是一種感覺世界的方式，由全知到限知，意味著人們感知世界時能夠把表象和實質(zhì)相分離。因而限知視角的出現(xiàn)，反映了人們審美地感知世界的層面變得深邃和豐富。（摘編自楊義《中國敘事學(xué)》）材料二：不管是“新小說”家，還是“五四”作家，對傳統(tǒng)文學(xué)的借鑒，都不只是一種簡單的“接受”，而是復(fù)雜得多的“轉(zhuǎn)化”。由于大量笑話、軼聞的插入，晚清長篇小說結(jié)構(gòu)解體，為短篇小說的興起提供了條件。更重要的是，它使一部分作家開始嘗試采用倒裝敘述和限制敘述——盡管還十分簡陋。由于答問形式的啟迪，“新小說”家創(chuàng)造了“似說部非說部”“似論著非論著”的小說形式，以議論而不是以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心，這對傳統(tǒng)小說敘事結(jié)構(gòu)是一個沖擊，盡管成就很小，卻不失為一次悲壯的失敗。借鑒游記手法，把心理描寫局限于旅人一人，把故事講述隸屬于旅人耳目，把景物呈現(xiàn)依附于旅人腳步——這樣一來，中國長篇小說無意中突破了傳統(tǒng)的全知敘事，采用了第三人稱限制視角。至于采用日記體書信體形式敘述故事，當(dāng)然不可避免地拋棄了傳統(tǒng)的說書人腔調(diào)；倘若注重人物思緒并突出作家審美個性，日記體書信體小說更可能因不再采用連貫敘述，也不再以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心，而全面突破傳統(tǒng)小說敘事模式?！笆穫鳌迸c“詩騷”，既是文學(xué)形式，又是文學(xué)精神。“史傳”傳統(tǒng)誘使作家熱衷于以小人物寫大時代，倘若把歷史畫面的展現(xiàn)局限在作為貫穿線索的小人物視野之內(nèi)，小說便突破了傳統(tǒng)的全知敘事?！笆穫鳌眰鹘y(tǒng)間接促成小說敘事角度的轉(zhuǎn)變，可又嚴重妨礙了這一轉(zhuǎn)變的真正完成——作家往往為了補正史之闕而輕易拋棄視角人物，轉(zhuǎn)而大寫事變的各種瑣事軼聞?！霸婒}”傳統(tǒng)使中國作家先天性地傾向于“抒情詩的小說”。引“詩騷”入小說，突出情調(diào)和意境，強調(diào)即興與抒情，必然大大降低情節(jié)在小說整體布局中的地位和作用，為中國小說敘事結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變鋪平了道路?！笆穫鳌迸c“詩騷”作為支配中國敘事文學(xué)發(fā)展的兩種主要的文學(xué)精神，不單自身影響中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變，還制約著小說家引其他文學(xué)形式入小說的方向和效果?！靶滦≌f”注重“史傳”，故更熱衷于引軼聞、游記入小說；“五四”作家注重“詩騷”，故對引日記、書信入小說更感興趣?！靶滦≌f”與“五四”小說的基本面貌，跟這兩代作家對這兩種文學(xué)精神的不同選擇大有關(guān)系。傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化并非自然而然完成的。在這中間，西方小說起了不容抹煞的積極作用?！度辶滞馐贰泛汀都t樓夢》并沒有直接演變?yōu)椤独蠚堄斡洝?，更不用說《狂人日記》。“新小說”家和“五四”作家對西方小說態(tài)度有差別，接受能力也有高低，可接受過其“洗禮”則是毫無疑問的。不管是林紓“西人文體，何乃甚類我史遷也”的“以中化西”，還是郁達夫“中國小說的世界化”的“以西化中”，都是特定歷史環(huán)境下的中西對話。立足點不同，效果也不同，但追求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的心態(tài)卻是一致的。西方小說輸入引起的對其表現(xiàn)技巧的模仿，與中國小說從文學(xué)結(jié)構(gòu)的邊緣向中心移動過程中對傳統(tǒng)文學(xué)養(yǎng)分的吸收（通過傳統(tǒng)文學(xué)形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化來實現(xiàn)），這兩者的合力共同促成了中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變。盡管在此中間，“輸入新知”占主導(dǎo)地位，但不能無視并非無足輕重的“轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)”。（摘編自陳平原《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．為全方位地表現(xiàn)歷史事件的復(fù)雜因果關(guān)系、人事關(guān)系和興衰存亡的形態(tài)，中國傳統(tǒng)歷史敘事常采取全知視角。B．“曹劌論戰(zhàn)”的故事描寫了曹劌的行為、語言和心理，以限知視角敘事突出了曹劌的深謀遠慮、從容不迫。C．一部分“新小說”家開始嘗試簡單的倒裝敘述和限制敘述，這與他們插入大量笑話、軼聞進行小說創(chuàng)作有關(guān)。D．“新小說”家和“五四”作家對西方小說態(tài)度不一樣，接受能力也有高低，但追求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的心態(tài)卻是一致的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．材料一與材料二都談到敘事視角的問題，但兩則材料所談問題的側(cè)重點不相同。B．限知視角是對全知視角的有限性的認可、突破和發(fā)揮，因而比全知視角要優(yōu)越。C．“新小說”家和“五四”作家對傳統(tǒng)的不同興趣，決定了兩類小說不同的面貌。D．《紅樓夢》不能直接演變成《狂人日記》，是因為曹雪芹未受到西方小說的洗禮。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能作為“限知視角”論據(jù)的一項是（）A．金圣嘆評點《水滸傳》第二十六回，在原文添改了“只聽得”三字。B．脂硯齋點評《紅樓夢》第三回“卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”：眾人目中，只此一句足矣。C．“米考伯先生的困難更增加了我精神上的痛苦?！保ǖ腋埂洞笮l(wèi)·科波菲爾》）D．“昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說話。”（列夫·托爾斯泰《復(fù)活》）4．請簡要概括中國傳統(tǒng)小說的敘事模式。5．“新小說”家和“五四”作家對中國傳統(tǒng)小說敘事模式的轉(zhuǎn)化，給當(dāng)今實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化帶來哪些有益的啟示？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā６?、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。筑園計文君辛苦。記憶的開端，是光斑閃爍的情景片段——站在姥姥的藤椅前，她給我擦淚，說：“只有詩人的孩子，才有這樣的名字……”姥姥的語調(diào)像時間一樣不動聲色，一句接一句，淌過去，仿佛說的是日升月落春去秋來……那個詩人的故事，缺乏綿密連貫的情節(jié)，疑惑的風(fēng)在裂縫里鉆來鉆去，吹出引誘的哨聲：詩人是什么人？別的地方是什么地方？很多個夜晚，躺在床上，聽這棟建于1895年的三層小樓跟太平灣吹過來的海風(fēng)嘀嘀咕咕。快一百年了，它們有很多隱秘的話題可以嘀咕。墻角壁紙受潮剝落，幽暗的光線里，看起來是墻壁在裂開，藏在墻里面的東西，正要出來。我縮進被子里，不理它們，它們也就縮回墻里去了……“姥姥，那是什么花？”我問?！靶喊?，那是紫薇花，十月了，還開得這么好……”姥姥回答。紫薇花下是路牌，路牌上有字，“正”——念不下去了，姥姥就教給我：“正陽關(guān)路——正確的正，太陽的陽……”姥姥拽著我的手去買菜，一路回答著我的提問。我喜歡去菜市場，能認識很多東西。姥姥買的那幾根嫩白碧綠的棒棒，叫茭白，堆在地上那堆沾著泥巴的圓東西，我不認識，蹲下，盯著看，黑紫的皮，冒著芽兒，姥姥也蹲下，說：“這是荸薺，又叫馬蹄……”我雙手捧了三個荸薺舉起來，說：“我們買三個……”買三個，因為家里有三口人，姥姥，我，還有姨姥姥。姥姥和賣菜伯伯都笑了。伯伯伸手抓過荸薺，他的胳膊和姥姥的胳膊在我頭頂推讓，三個荸薺落在我們的菜籃子里，姥姥讓我給伯伯說謝謝。上小學(xué)之前，我在菜市場里認識了荸薺伯伯、“心里美”阿姨、糖糕爺爺……我要上小學(xué)了。姥姥跟我說，她想給我改名字；還有，姨姥姥要回即墨鄉(xiāng)下去了。我放聲大哭以示抗議——不改名！姨姥姥不走！我的抗議迅速被姨姥姥鎮(zhèn)壓了。“號你奶奶個腿兒哩號！”姨姥姥用毛巾胡亂抹著我的臉，我被抹得身子一晃一晃，她把我摁到沙發(fā)上，呼哧帶喘地坐下，對姥姥說，“他還毋個狗大咧，流著呲哈水兒，你跟他商量？改，誰家給孩子起名叫‘苦’？改！”姥姥纖瘦，柔聲細語，姨姥姥胖胖的，操著一口方言，訓(xùn)斥我，也訓(xùn)斥姥姥。她鎮(zhèn)壓了我的抗議，姨姥姥把我又涌出的淚抹掉了，嫌棄地說：“比劉備還會哭！”我的委屈卻被安慰了，趴在她起伏均勻的胖肚子上，閉上了眼睛。我聽見姥姥在嘆氣，半天才說：“我沒養(yǎng)好他媽媽，我怕……”姥姥哽咽了，姨姥姥嗤地笑了：“怕啥？他自己會長！”姨姥姥的手一下一下拍著我的背，她的聲音在我的上方落下來：“慧啊，你這教書先生，咋比俺這報紙都念不下來的農(nóng)民傻咧？咱倆可是一樣的爹媽一樣養(yǎng)法兒，你咋成了上架的豇豆俺咋成了地里的倭瓜？”我趴在姨姥姥懷里閉著眼睛卻“撲哧”笑了出來，姨姥姥也笑了，伸手胳肢我，“你個人精，笑啥？你笑啥？”我嘰嘰嘎嘎笑著在姨姥姥懷里滾來滾去，姥姥也笑了。第二天姨姥姥走的時候我又哭了，抱著她的腿哭，但姨姥姥還是走了。姥姥拉著我的手，慢慢踩著吱嘎作響的木樓梯回屋，笑著說，姥姥給小兒做好吃的，好不好？我能看出來她比我還要難過，還要害怕，我就不哭了，自己抹掉淚說：好。我執(zhí)拗地不愿改名，姥姥也就順著我了。姥姥總是順著我。小學(xué)四年級，叔姥爺給我買了個游戲機，我愛如珍寶，睡覺都在被窩里摟著，姥姥就讓我摟著。我著迷打游戲忘了寫作業(yè)，老師把她叫去了，回到家她也只說了句：“以后先寫作業(yè)再玩啊……”我越發(fā)羞愧難過了，把游戲機裝回盒子，塞進了書架和墻之間的縫隙。放暑假了，我費力地伸胳膊進去，想把游戲機摸出來，晃動了書架，一本滿是灰塵的書落下來，砸在我頭上。我坐在地板上揉著頭，只有細小花紋邊框的白書皮上，有一排不知何意的字：大衛(wèi)·科波菲爾（上）。我原本打算翻開封皮看一眼，就繼續(xù)摸游戲機，結(jié)果直到姥姥突然站在面前叫我，我才愣愣地抬起頭。那兩架書，讓游戲機徹底失去了重見天日的機會。書的扉頁上都有交疊糾纏的鋼筆字，像一只鳥，下面寫著年月日，我問姥姥什么意思，姥姥說那是你媽媽的簽名和她買書的日子……初中、高中我都在姥姥教書的中學(xué)上學(xué)。別人說姥姥不愧是高級教師，就是會教育孩子——姥姥開心地笑著，不好意思地看我一眼。我低頭笑，但心里很得意——姥姥從不“教育”我，只是順著我。跟著姥姥年節(jié)去走親戚，或者參加婚宴，我總被夸聰明、懂事。叔姥爺、堂舅、阿姨對我很親熱，總是呵斥自己的孩子，把好吃好玩的讓給我。我反而會放下那東西，過去默默地靠著姥姥。她過會兒就小聲問我要不要吃這個呀，這個呢……我只好接過來吃下去。姥姥和我會默契地彼此安慰，我卻很想念姨姥姥的訓(xùn)斥。還好姨姥姥每年都會來住一段。她來，平常的日子也成了節(jié)日。（選自《北京文學(xué)》2021年第9期，有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．小說以“辛苦”開篇，引發(fā)讀者的閱讀興趣，“辛苦”既是“我”的名字，也是“我”成長歷程的寫照。B．買菜的場景突出了“我”的童真、好奇以及菜市場的人給予我們祖孫的善意，并巧妙地引入姨姥姥這一人物。C．一樣的生長環(huán)境，有的長成豇豆，有的長成倭瓜。姨姥姥用質(zhì)樸的道理引導(dǎo)“我”堅持自我，擺脫束縛。D．小說最后親戚們對“我”“親熱”這一情節(jié)，烘托姥姥對“我”的良好教育，以及我們祖孫相互扶持的真摯情感。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說開頭敘述了墻角壁紙受潮剝落這一情節(jié)，為后文的故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。B．小說以散文化的手法敘述故事，情節(jié)舒緩，并通過對話、心理活動等展開情節(jié)。C．小說以時間為線索，時間跨度較大，給予讀者一定的歷史感與充分的現(xiàn)實意義。D．小說題為《筑園》，其構(gòu)筑的“園”有實有虛，尤其凸顯“我”的精神成長之園。8．小說的語言有何特色？請簡要分析。9．小說中姨姥姥與姥姥是如何在“我”成長歷程中形成教育合力的？請結(jié)合她們的文化背景、性格特點與教育方式等進行分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。元嘉二十七年六月，上欲伐魏①。太子步兵校尉沈慶之諫曰：“我步彼騎，其勢不敵?！鄙显唬骸疤斔颜呶R。比及冬初，城守相接，虜馬過河，即成擒也?！鼻锲咴赂?，詔曰：“比得河朔華戎表疏，訴其困棘，跂望綏拯，潛相糾結(jié)，以候王師。芮芮②亦遣間使遠輸誠款，誓為掎角，經(jīng)略之會，實在茲日?！笔菚r軍旅大起。以兵力不足，悉發(fā)六州三五民丁。有司又奏軍用不充，富民家貲滿五十萬，并四分借一，事息即還。乙亥，使王玄謨進圍滑臺。王玄謨士眾甚盛，器械精嚴，而玄謨貪愎好殺。攻城數(shù)月不下，聞魏救將至，眾請發(fā)車為營，玄謨不從。乙丑，魏主渡河，眾號百萬。玄謨懼，退走。魏人追擊之，死者萬余人，麾下散亡略盡，委棄軍資器械山積。先是，鐘離太守垣護之聞魏兵將至，馳書勸玄謨急攻。玄謨不從。蕭斌遣沈慶之將五千人救玄謨。會玄謨遁還，斌將斬之，慶之固諫曰：“佛貍威震天下，控弦百萬，豈玄謨所能當(dāng)。”斌乃止。魏永昌王仁攻項城，拔之。帝恐魏兵至壽陽，召劉康祖還。仁將八萬騎追及康祖于尉武?？底嬗斜姲饲塑姼焙⒅郎诫U間行取至康祖怒曰臨河求敵遂無所見幸其自送奈何避之下令軍中曰：“顧望者斬首，轉(zhuǎn)步者斬足！”魏人四面攻之，將士皆殊死戰(zhàn)。有流矢貫康祖頸，墜馬死，余眾遂潰，魏人掩殺殆盡。十二月庚午，魏主至瓜步，壞民廬舍，及伐葦為筏，聲言欲渡江。建康震懼，民皆荷擔(dān)而立。上登石頭城，有憂色，謂江湛曰：“今日士民勞怒，不得無慚，所貽之憂，予之過也。”二十八年春正月丁亥，魏掠居民、焚廬舍而去。（選自《通鑒紀(jì)事本末·宋文帝圖恢復(fù)》，有刪改）【注】①上：指南朝宋的宋文帝劉義隆。魏指北魏。②芮芮：柔然的別稱，為我國少數(shù)民族之一。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．康祖有眾八千人／軍副胡盛之／欲依山險間行取至／康祖怒曰／臨河求敵／遂無所見幸／其自送／奈何避之／B．康祖有眾八千人／軍副胡盛之欲依山險間行取至／康祖怒曰／臨河求敵／遂無所見／幸其自送／奈何避之／C．康祖有眾八千人／軍副胡盛之／欲依山險間行取至／康祖怒曰／臨河求敵／遂無所見／幸其自送／奈何避之／D．康祖有眾八千人／軍副胡盛之欲依山險間行取至／康祖怒曰／臨河求敵／遂無所見幸／其自送／奈何避之／11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．三五，抽調(diào)比例，魏晉南北朝時期征人服兵役，多實行三丁取一，五丁取二。B．佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名，他曾在瓜步山上建立行宮，后稱“佛貍祠”。C．“豈玄謨所能當(dāng)”中的“當(dāng)”與《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥道”中的“當(dāng)”含義相同。D．石頭城，古城名，和王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“金陵”都是今天南京的別稱。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．秋季七月庚午日，朝廷得到河朔漢族及少數(shù)民族盼望安撫拯救的奏報，柔然也派密使獻上誠心，文帝認為收復(fù)中原的時機已經(jīng)到了。B．王玄謨貪婪好殺，剛愎自用，所率軍隊兵士眾多，武器裝備精良齊整，圍攻滑臺城卻好幾個月攻不下，聽不進眾人建議，最終兵敗潰逃。C．蕭斌準(zhǔn)備處決王玄謨，沈慶之認為魏主威震天下，且統(tǒng)帥百萬大軍，王玄謨兵敗在所難免，在他的堅決勸諫下，蕭斌才放棄了這一打算。D．魏軍乘勝追擊，十二月庚午日，魏主抵達瓜步渡口，建康城內(nèi)大為恐慌，百姓紛紛逃離出城。第二年正月，魏軍焚屋掠民后撤兵北歸。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）比及冬初，城守相接，虜馬過河，即成擒也。（2）魏主至瓜步，壞民廬舍，及伐葦為筏，聲言欲渡江。14．北伐失利，宋文帝為自己的過錯感到慚愧。請簡要概括宋文帝的過錯主要有哪些。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。歲暮到家（清）蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。游子吟（唐）孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．蔣詩開篇敘寫母親愛子之心沒有止境，孩子歲暮及時歸家讓母親驚喜萬分，一個“喜”字，包含母親無盡的思念和期盼。B．蔣詩頸聯(lián)敘寫母親與孩子相見的情景：母親因思念孩子而面容清瘦，孩子十分憐惜；母親問長問短，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩。C．蔣詩“寒衣針線密”，化用孟詩詩意，母親那一針一線，細細密密地縫好的針腳，蘊含了多少慈母對孩子的關(guān)懷與憐愛。D．兩首詩著意表現(xiàn)的母子之情并沒有停留在單純、抽象的敘寫上，而是借助衣物、行為和心理活動等使之具體化、形象化。16．兩詩都頌揚了母愛的深厚和偉大，請簡要分析二者在抒情方式上的異同。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居（其一）》以“________，________”兩句作結(jié)，流露詩人掙脫官場羈絆，歸隱田園的喜悅心情。（2）《擬行路難（其四）》中“________，________”兩句，鮑照以“水”起興，形象揭示人的處境是由門第決定的現(xiàn)實。（3）大雁是古詩詞中常見的意象，古人常用它來表達思鄉(xiāng)懷親之情，如“________，________”。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。2022年11月20日晚，初冬的北京，中央歌劇院內(nèi)①、熠熠生輝，“中國文學(xué)盛典·魯迅文學(xué)獎之夜”大幕開啟。本次文學(xué)盛典集結(jié)了中國當(dāng)代文學(xué)強大陣容，王蒙、阿來等著名作家作為頒獎嘉賓亮相。獲獎?wù)咧?，有長期堅守教育一線的鄉(xiāng)村教師，也有來自草原的蒙古族牧羊人；有成名已久的大家，也有②的新秀……名家新銳③，用優(yōu)秀作品呈現(xiàn)新時代文學(xué)的多元、豐富與深廣，展現(xiàn)中國文學(xué)從“高原”向“高峰”攀登的強勁動能。8月25日，第八屆魯迅文學(xué)獎在京揭曉，共有35篇（部）作品獲得殊榮，集中體現(xiàn)了2018年至2021年各文學(xué)門類和文體創(chuàng)作的卓越成就。這些作品與此前七屆獲獎的264部作品一起，共同構(gòu)筑了魯迅文學(xué)獎的④。這絢爛的風(fēng)景由未來的文學(xué)史向著鮮活的文學(xué)現(xiàn)場延伸，更重要的是，它將在廣大讀者的閱讀中、在人民的精神世界中綻放光彩與力量。中國作協(xié)主席、中國文聯(lián)主席鐵凝表示，在中國特色社會主義邁上新征程的關(guān)鍵歷史節(jié)點，組織第八屆魯迅文學(xué)獎評獎和頒獎，對于激發(fā)廣大作家創(chuàng)新創(chuàng)造的藝術(shù)活力、書寫豐盛壯闊的時代生活，具有重要意義。18．請在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。20．下列選項中，加點的詞語和文中“高原”“高峰”所用修辭手法相同的一項是（）A．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。B．埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。C．六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。D．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。閱讀下面的文字，完成下面小題?！翱缮暇盘鞌堅拢上挛逖笞谨M”是人類長久以來的夢想，迄今為止，人類歷史上有400多人航向太空，（）。站在現(xiàn)代的技術(shù)角度分析，①，深淵探索的進程彰顯了一個國家的科學(xué)與技術(shù)水平。看似荒蕪的深淵環(huán)境②，而是存在著多種生命形式。2012年，“蛟龍”號在馬里亞納海溝創(chuàng)造了世界作業(yè)型載人潛水器的最大下潛深度——7062米，由此也拉開我國深淵探索的大幕。我們的科研團隊曾多次挺進海斗深淵，在8919米深的雅浦海溝底部，發(fā)現(xiàn)并捕獲了海參、海星、海葵、海綿等宏生物；在馬里亞納海溝西坑底部，利用誘捕的方法，捕獲了兩種不同類型的鉤蝦，采集了海參等樣本。③，意味著在深淵環(huán)境中必然存在豐富的微生物類群，以支撐宏生物在此繁衍生息。21．下列填入文中括號內(nèi)的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．但潛至馬里亞納海溝最深處的僅有4人B．還有4人潛至馬里亞納海溝最深處C．另外潛至馬里亞納海溝最深處的還有4人D．但僅有4人潛至馬里亞納海溝最深處22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來，由于短視頻的碎片化、互動性、豐富性、嵌入性等特征很好地迎合了人們網(wǎng)絡(luò)社交的需要，我國短視頻行業(yè)快速崛起，市場規(guī)模持續(xù)擴大，短視頻逐漸成為人們記錄日常生活的重要工具，用戶數(shù)量不斷攀升。截至2022年6月，我國短視頻的用戶規(guī)模增長明顯，達9.62億，使用時長達到689.71億小時，短視頻名副其實地躍升為互聯(lián)網(wǎng)新媒體首位傳播方式。作為互聯(lián)網(wǎng)媒體新銳，大家對其看法不一，有人認為，短視頻給人們提供了多樣化信息；也有人認為，短視頻有造成人們對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容“單向化”吸收的負面影響。以上現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考？針對這種現(xiàn)象，你所在的班級最近準(zhǔn)備舉辦一次辯論賽，辯題是：短視頻的火爆究竟是帶來了精神文化的豐富（正方），還是精神文化的匱乏（反方）？要求：綜合材料內(nèi)容和含意，請就你支持的一方觀點寫一篇開篇陳詞，注意立場鮮明，做到有理有據(jù)；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．B2．B3．D4．①多采用全知視角敘事；②多用順敘連貫敘事；③以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心敘事。5．①既積極借鑒傳統(tǒng)文化元素，又敢于突破傳統(tǒng)藩籬；②吸收西方優(yōu)秀文化元素，在中西對話中探索創(chuàng)新；③既轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)，又輸入新知，形成中西文化合力。【解析】1．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。B.“以限知視角敘事突出了曹劌……”錯誤，文中只說“（限知視角）使文本內(nèi)部充滿波折和由波折所帶來的活力”。故選B。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。B.“比全知視角要優(yōu)越”錯誤。從原文“需要注意，歷史敘事在總體上采取全知視角，但并不排除其局部描寫上采取限知的視角。在某種意義上，限知視角是對全知視角的有限性的認可、突破和發(fā)揮”來看，文章并沒有對全知視角與限知視角的優(yōu)劣進行比較，選項無中生有。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。D.此處憑借第三人稱全知視角優(yōu)勢，深入剖析人物內(nèi)心世界。不能作為“限知視角”論據(jù)。故選D。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由“源遠流長的歷史敘事，在總體上是采取全知視角的……沒有全知視角，是難以全方位地表現(xiàn)重大歷史事件的復(fù)雜因果關(guān)系、人事關(guān)系和興衰存亡的形態(tài)的”可概括出：多采用全知視角敘事；由“由于大量笑話、軼聞的插入，晚清長篇小說結(jié)構(gòu)解體，為短篇小說的興起提供了條件。更重要的是，它使一部分作家開始嘗試采用倒裝敘述和限制敘述——盡管還十分簡陋”“日記體書信體小說更可能因不再采用連貫敘述”可概括出：多用順敘連貫敘事；由“由于答問形式的啟迪，‘新小說’家創(chuàng)造了‘似說部非說部’‘似論著非論著’的小說形式，以議論而不是以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心，這對傳統(tǒng)小說敘事結(jié)構(gòu)是一個沖擊”“也不再以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心，而全面突破傳統(tǒng)小說敘事模式”可概括出：以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心敘事。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。由“不管是‘新小說’家，還是‘五四’作家，對傳統(tǒng)文學(xué)的借鑒，都不只是一種簡單的‘接受’，而是復(fù)雜得多的‘轉(zhuǎn)化’”可知，既積極借鑒傳統(tǒng)文化元素，又敢于突破傳統(tǒng)藩籬；由“‘新小說’家和‘五四’作家對西方小說態(tài)度有差別，接受能力也有高低，可接受過其‘洗禮’則是毫無疑問的。不管是林紓‘西人文體，何乃甚類我史遷也’的‘以中化西’，還是郁達夫‘中國小說的世界化’的‘以西化中’，都是特定歷史環(huán)境下的中西對話。立足點不同，效果也不同，但追求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的心態(tài)卻是一致的”可知，吸收西方優(yōu)秀文化元素，在中西對話中探索創(chuàng)新；由“‘新小說’注重‘史傳’，故更熱衷于引軼聞、游記入小說；‘五四’作家注重‘詩騷’，故對引日記、書信入小說更感興趣”“西方小說輸入引起的對其表現(xiàn)技巧的模仿，與中國小說從文學(xué)結(jié)構(gòu)的邊緣向中心移動過程中對傳統(tǒng)文學(xué)養(yǎng)分的吸收（通過傳統(tǒng)文學(xué)形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化來實現(xiàn)），這兩者的合力共同促成了中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變”可知，既轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)，又輸入新知，形成中西文化合力。6．C7．A8．①文章語言雅俗共賞，頗具特色。②多處運用方言、口語，充滿生活氣息。如：姨姥姥的語言“號你奶奶個腿兒哩號”“他還毋個狗大咧，流著呲哈水兒”等。③描寫細膩，筆調(diào)天真，富有童趣，具有一定的文學(xué)色彩。如：姥姥說關(guān)于詩人的故事及“我”對墻角壁紙受潮剝落的聯(lián)想，充滿意境與詩意。9．①姨姥姥是文化水平不高的農(nóng)民，姥姥是文化素質(zhì)高的中學(xué)教師；②姨姥姥直率質(zhì)樸、幽默風(fēng)趣、樂觀堅強，姥姥溫和、慈愛、有些軟弱；③姨姥姥對“我”嚴厲，姥姥對“我”寬容、循循善誘；④她們都愛“我”，尊重“我”，給了“我”自由的生長環(huán)境，為“我”性格發(fā)展與精神成長注入養(yǎng)分。她們的教育在“我”身上起到不同的作用，互相補充，形成教育合力，共同為“我”構(gòu)筑了精神家園，讓“我”健康、茁壯成長?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“引導(dǎo)‘我’堅持自我，擺脫束縛”錯，這句話指出同樣的環(huán)境與教育在不同的個體身上產(chǎn)生不一樣的效果，姨姥姥在安慰姥姥，認為姥姥沒有必要在教育方式上太過糾結(jié)與自責(zé)，并非希望“我”堅持自我，擺脫束縛。故選C。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“為后文的故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆”錯，開頭敘述了墻角壁紙受潮剝落，主要是體現(xiàn)小樓歷史久遠、陳舊，這個情節(jié)沒有為下文埋下伏筆。故選A。8．本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。文章語言雅俗共賞，頗具特色?！袄牙训恼Z調(diào)像時間一樣不動聲色”“那個詩人的故事，缺乏綿密連貫的情節(jié)，疑惑的風(fēng)在裂縫里鉆來鉆去，吹出引誘的哨聲”這樣的語言文學(xué)性強，具有文雅美；“號你奶奶個腿兒哩號！”“呼哧帶喘地坐下”這樣的語言來自民間口語，通俗易懂。多處運用方言、口語，充滿生活氣息。如：姨姥姥的語言“號你奶奶個腿兒哩號”“他還毋個狗大咧，流著呲哈水兒”“呼哧帶喘”等，這樣的語言來自民間口語，通俗易懂。描寫細膩，筆調(diào)天真，富有童趣，具有一定的文學(xué)色彩。如：“那個詩人的故事，缺乏綿密連貫的情節(jié)，疑惑的風(fēng)在裂縫里鉆來鉆去，吹出引誘的哨聲”“墻角壁紙受潮剝落，幽暗的光線里，看起來是墻壁在裂開，藏在墻里面的東西，正要出來。我縮進被子里，不理它們，它們也就縮回墻里去了……”姥姥說關(guān)于詩人的故事及“我”對墻角壁紙受潮剝落的聯(lián)想，充滿意境與詩意，文學(xué)韻味濃烈，耐人尋味。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合“你這教書先生，咋比俺這報紙都念不下來的農(nóng)民傻咧？”“別人說姥姥不愧是高級教師，就是會教育孩子”可知，姨姥姥是文化水平不高的農(nóng)民，姥姥是文化素質(zhì)高的中學(xué)教師；結(jié)合“號你奶奶個腿兒哩號！”“操著一口方言，訓(xùn)斥我，也訓(xùn)斥姥姥”“咱倆可是一樣的爹媽一樣養(yǎng)法兒，你咋成了上架的豇豆俺咋成了地里的倭瓜？”可知，姨姥姥直率質(zhì)樸、幽默風(fēng)趣、樂觀堅強；結(jié)合“姥姥纖瘦，柔聲細語”“我聽見姥姥在嘆氣”“我執(zhí)拗地不愿改名，姥姥也就順著我了”可知，姥姥溫和、慈愛、有些軟弱；結(jié)合“我的抗議迅速被姨姥姥鎮(zhèn)壓了”“姨姥姥用毛巾胡亂抹著我的臉，我被抹得身子一晃一晃，她把我摁到沙發(fā)上”可知，姨姥姥對“我”嚴厲；結(jié)合“姥姥總是順著我”“我著迷打游戲忘了寫作業(yè)，老師把她叫去了，回到家她也只說了句……”可知，姥姥對“我”寬容、循循善誘；姥姥和姨姥姥性格不同，文化程度不同，在教育“我”的方式上，一個溫和，一個嚴厲，但對“我”的愛卻是一樣的，她們用自己的方式愛“我”，教育“我”，互相補充，形成教育合力，共同給“我”的成長助力，為“我”構(gòu)筑了精神家園。10．B11．C12．D13．（1）等到冬初，我們各城的防守相互連接，胡虜?shù)尿T兵越過黃河，就會被擒。（2）魏主拓跋燾到達瓜步，拆毀百姓房屋，砍伐蘆葦做成筏子，聲稱要渡過長江。14．①盲目自信不聽勸諫；②用人不當(dāng)；③準(zhǔn)備不足倉促出征?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：劉康祖有部眾八千人，軍中副將胡盛之打算依傍山中險要秘密行走到壽陽。劉康祖發(fā)怒說：“我們到黃河邊尋找敵人，結(jié)果一無所見，幸虧他們自己來送死，為什么要避開他們？”“軍副胡盛之”做“欲依山險間行取至”的主語，中間不能斷開，排除AC；“幸”的意思是“幸虧”，“其自送”是“幸”的具體內(nèi)容，關(guān)系緊密，中間不能斷開，排除D。故選B。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言實詞在文中的意義和用法的能力。C.“‘當(dāng)’含義相同”錯誤，含義不同。“豈玄謨所能當(dāng)”中的“當(dāng)”意為“抵擋”，“西當(dāng)太白有鳥道”中的“當(dāng)”意為“正對著”。句意：哪里是王玄謨所能抵擋的。/西邊太白山有飛鳥能過的小道。故選C。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。D.“百姓紛紛逃離出城”錯誤。由原文“建康震懼，民皆荷擔(dān)而立”可知，建康城內(nèi)震驚恐懼，百姓都挑著擔(dān)子等待逃跑。由此可知，是百姓準(zhǔn)備逃離，而不是“逃離出城”。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“比及”，等到；“相接”，相互連接；“虜馬”，胡虜?shù)尿T兵；“即”，就；“即成擒也”，被動句。（2）“至”，到達；“廬舍”，房屋；“為”，做成；“江”，長江。14．本題考查對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由原文“元嘉二十七年六月，上欲伐魏。太子步兵校尉沈慶之諫曰：‘我步彼騎，其勢不敵?！显唬骸斔颜呶R。比及冬初，城守相接，虜馬過河，即成擒也’”可知，元嘉二十七年六月，宋文帝打算討伐北魏。太子步兵校尉沈慶之勸諫說：“我們是步兵，對方是騎兵，這情形我們敵不過對方?！彼挝牡壅f：“胡虜所依仗的只是馬。等到冬初，我們各城的防守相互連接，胡虜?shù)尿T兵越過黃河，就會成為俘虜。”由此可知，宋文帝盲目自信不聽勸諫；由原文“乙亥，使王玄謨進圍滑臺。王玄謨士眾甚盛，器械精嚴，而玄謨貪愎好殺。攻城數(shù)月不下，聞魏救將至，眾請發(fā)車為營，玄謨不從”可知，乙亥日，宋文帝派王玄謨進軍包圍滑臺。王玄謨的軍隊人數(shù)很多，武器、裝備精良齊整，而王玄謨本人貪婪、剛愎、好殘殺。圍攻滑臺城，好幾個月攻不下，聽說北魏的救兵將要到來，部眾請求動用戰(zhàn)車構(gòu)成營壘，王玄謨不聽從。由此可知，宋文帝用人不當(dāng)；由原文“是時軍旅大起。以兵力不足，悉發(fā)六州三五民丁。有司又奏軍用不充，富民家貲滿五十萬，并四分借一，事息即還”可知，當(dāng)時，軍隊大規(guī)模出動。因為兵力不足，在六州百姓中每家三男抽一、五男抽二。有關(guān)部門又奏報軍用物資不充足，富裕民眾凡家財滿五十萬錢的，一并出借四分之一供朝廷軍用，戰(zhàn)事平息后就償還。由此可知，宋文帝準(zhǔn)備不足倉促出征。參考譯文：元嘉二十七年六月，宋文帝打算討伐北魏。太子步兵校尉沈慶之勸諫說：“我們是步兵，對方是騎兵，這情形我們敵不過對方?！彼挝牡壅f：“胡虜所依仗的只是馬。等到冬初，我們各城的防守相互連接，胡虜?shù)尿T兵越過黃河，就會成為俘虜?！鼻锛酒咴赂缛?，宋文帝下詔說：“近來朝廷得到河朔漢族及少數(shù)民族的奏報。（在奏疏中）他們訴說自己的困苦焦急，踮起腳盼望我們安撫拯救，他們還暗中相互聯(lián)系，來等待朝廷大軍。柔然也派密使遠道而來獻上誠心，發(fā)誓要同我們互相支援。收復(fù)中原的時機，正在今天?！碑?dāng)時，軍隊大規(guī)模出動。因為兵力不足，在六州百姓中每家三男抽一、五男抽二。有關(guān)部門又奏報軍用物資不充足，富裕民眾凡家財滿五十萬錢的，一并出借四分之一供朝廷軍用，戰(zhàn)事平息后就償還。乙亥日，宋文帝派王玄謨進軍包圍滑臺。王玄謨的軍隊人數(shù)很多，武器、裝備精良齊整，而王玄謨本人貪婪、剛愎、好殘殺。圍攻滑臺城，好幾個月攻不下，聽說北魏的救兵將要到來，部眾請求動用戰(zhàn)車構(gòu)成營壘，王玄謨不聽從。乙丑日，魏主拓跋燾渡過黃河，部眾號稱百萬。王玄謨恐懼，退兵逃走。魏軍追擊，王玄謨軍被殺死一萬多人，部下幾乎全部潰散逃亡，丟棄的軍用物資器械堆積如山。此前，鐘離太守垣護之聽說魏軍將到，派人飛馬送信勸王玄謨急速攻打滑臺。王玄謨沒有聽從。蕭斌派沈慶之帶領(lǐng)五千人救援王玄謨。恰巧王玄謨逃了回來，蕭斌準(zhǔn)備斬殺王玄謨，沈慶之堅決地勸諫說：“拓跋燾威震天下，統(tǒng)帥百萬大軍，哪里是王玄謨所能抵擋的?！笔挶筮@才停止。北魏永昌王拓跋仁進攻項城，攻克。宋文帝害怕魏軍到壽陽，征召劉康祖回京。拓跋仁率八萬騎兵在尉武追上了劉康祖。劉康祖有部眾八千人，軍中副將胡盛之打算依傍山中險要秘密行走到壽陽。劉康祖發(fā)怒說：“我們到黃河邊尋找敵人，結(jié)果一無所見，幸虧他們自己來送死，為什么要避開他們？”在軍中下令說：“回頭觀望的人斬首，掉轉(zhuǎn)腳步的砍腳！”魏軍從四面進攻，宋軍將士都拼死作戰(zhàn)。有流箭射穿了劉康祖的脖子，他從馬上墜落而死，其余部眾于是潰敗，魏軍沖殺將宋軍幾乎殺盡。十二月庚午日，魏主拓跋燾到達瓜步，拆毀百姓房屋，砍伐蘆葦做成筏子，聲稱要渡過長江。建康城內(nèi)震驚恐懼，百姓都挑著擔(dān)子等待逃跑。文帝登臨石頭城，面有憂色，對江湛說：“現(xiàn)在軍民勞苦怨恨，我不能不慚愧，留給大家的憂患，是我的過錯?！倍四甏赫露『ト?，魏軍劫掠居民，焚毀百姓房屋后離去。15．B16．①兩詩都以直抒胸臆手法抒發(fā)對慈母發(fā)自肺腑的愛，如“低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵”“誰言寸草心，報得三春暉”。②蔣詩借細膩的慈母形象刻畫，寄托對母親的感恩、對母愛的感激之情；孟詩用白描、比興手法表現(xiàn)母子深情，將兒女比作小草，母愛比作陽光，巧妙寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“母親因思念孩子而面容清瘦，孩子十分憐惜”理解錯誤，應(yīng)是“母親看到兒子面容清瘦，十分憐惜”。故選B。16．本題考查學(xué)生分析詩歌的藝術(shù)手法的能力。相同之處：兩首詩都用了直抒胸臆的手法抒發(fā)對慈母發(fā)自肺腑的愛。蔣詩寫“低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵”，寫兒子不敢向母親訴說自己境況的心情。承接前面母親對自己的噓寒問暖，兒子低頭徘徊，愧疚于自己常年在外，不能在母親膝下承歡盡孝，怕母親難受，更不敢向母親訴說羈旅漂泊中的辛苦。詩人對自己不能孝敬母親的慚愧之情溢于言表。孟詩“誰言寸草心，報得三春暉”，兒女就像是那小草，而母親的愛則是那無私的太陽，如此深沉無私的母愛，又哪里是小草隨隨便便就能報答得了的？不同之處：蔣詩通過語言、行為刻畫了一位慈母形象，“愛子心無盡，歸家喜及辰”，首聯(lián)寫了自己到家時