2022-2023學(xué)年山西省陽(yáng)泉市普通高校對(duì)口單招教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年山西省陽(yáng)泉市普通高校對(duì)口單招教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.實(shí)驗(yàn)法所屬的教學(xué)方法的類型是（）。

A.以直觀感知為主的B.以實(shí)際訓(xùn)練為主的C.以探究活動(dòng)為主的D.以語(yǔ)言傳遞為主的

2.

第

22

題

智力技能的特點(diǎn)是（）

3.馬克思主義認(rèn)為教育起源于（）。

A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無(wú)意識(shí)模仿

4.知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，人對(duì)客觀事物的知覺(jué)映象仍然保持相對(duì)不變的特性是()

A．知覺(jué)的選擇性

B．知覺(jué)的整體性

C．知覺(jué)的理解性

D．知覺(jué)的恒常性

5.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是（）。

A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處6.分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程是解決問(wèn)題的哪個(gè)階段?（）A.A.提出問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)7.反映教師對(duì)待自己的道德素養(yǎng)要求的是（）。A.A.熱愛(ài)學(xué)生B.熱愛(ài)教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表

8.記憶過(guò)程包括（）。

A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

9.“教然后知困”“能者為師”“弟子不必不如師”等說(shuō)明了我國(guó)師生關(guān)系的哪一特點(diǎn)?（）

A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.教學(xué)相長(zhǎng)D.師道尊嚴(yán)

10.中國(guó)開(kāi)始采用班級(jí)授課制是在()

A．元末

B．明末

C．清末

D．民國(guó)初期

11.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于知覺(jué)的基本屬性?（）A.知覺(jué)的選擇性B.知覺(jué)的規(guī)律性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的恒常性12.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是（）。A.A.動(dòng)作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力

13.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?（）

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.社會(huì)活動(dòng)

14.

第

5

題

以馬克思主義為基礎(chǔ)的最早探討教育學(xué)問(wèn)題的著作是（）

15.資本主義社會(huì)實(shí)行的紀(jì)律是（）。

A.棍棒紀(jì)律B.饑餓紀(jì)律C.自覺(jué)紀(jì)律D.懲罰紀(jì)律

16.動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論是（）。

A.成就動(dòng)機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績(jī)結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論17.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?（）A.A.理智感B.熱愛(ài)感C.審美感D.道德感18.決定教育性質(zhì)的主要因素是（）。A.A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.民族文化傳統(tǒng)

19.實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（）。

A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.健康第一20.班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班()A.A.學(xué)生工作的教師B.團(tuán)隊(duì)工作的教師C.教學(xué)工作的教師D.德育工作的教師二、填空題(20題)21.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

22.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

23.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

24.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

25.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

26.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

27.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

28.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。29.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。30.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

31.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

32.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

33.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

34.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

35.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

38.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

39.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?

42.思維的基本過(guò)程和創(chuàng)造性思維的過(guò)程分別是什么?

43.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。

44.簡(jiǎn)述技能的特點(diǎn)。

45.簡(jiǎn)述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。

四、論述題(5題)46.結(jié)合實(shí)際，談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。

47.閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍，準(zhǔn)備請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。48.試分析態(tài)度的理論。

49.教學(xué)活動(dòng)中，教師如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

50.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。

五、辨析題(5題)51.浮云中的太陽(yáng)或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣，這是誘動(dòng)知覺(jué)。

52.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來(lái)行為效率的提高。

53.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

54.支配、控制別人是身居高位的掌權(quán)者所獨(dú)有的追求。

55.知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。

六、(0題)56.我國(guó)當(dāng)前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育具有哪些重要意義?

參考答案

1.B

2.B

3.B教育的起源學(xué)說(shuō)包括：教育的神話起源說(shuō)；教育的生物起源說(shuō)；教育的心理起源說(shuō)；馬克思主義的勞動(dòng)起源說(shuō)。

4.DD

[解析]此題考查的是“知覺(jué)的恒常性”的概念。

5.B

6.B可以舉一反三，要抓住每個(gè)階段的關(guān)鍵意思。

7.D

8.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過(guò)程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

9.C

10.CC

[解析]清時(shí)期廢除了科舉制度，當(dāng)時(shí)引入了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的觀點(diǎn)。

11.B

12.A

13.B該題的關(guān)鍵在于對(duì)“近朱者赤，近墨者黑”的理解，這句話說(shuō)的是環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。

14.C

15.B

16.B

17.D

18.B

19.C

20.A

21.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

22.混合課混合課23.壬寅學(xué)制

24.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

25.生活化生活化

26.認(rèn)識(shí)

27.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定28.一般能力；特殊能力29.比較與分類，抽象與概括30.穩(wěn)定，統(tǒng)一

31.強(qiáng)化強(qiáng)化32.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

33.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

34.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象35.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

36.學(xué)科課程學(xué)科課程

37.先快后慢先快后慢

38.學(xué)生集體學(xué)生集體

39.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

40.制度文化41.(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。(2)教育，特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。(3)學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。教師受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生。

42.(1)思維的基本過(guò)程：①分析和綜合；②比較；③抽象與概括；④系統(tǒng)化與具體化。(2)創(chuàng)造性思維的過(guò)程：①準(zhǔn)備期；②醞釀期；③豁朗期；④驗(yàn)證期。

43.(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的；(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容；(3)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度；(4)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)；(5)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教學(xué)方法、手段、組織形式。

44.技能的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)技能是學(xué)習(xí)得來(lái)的，區(qū)別于本能行為。

(2)技能是一種活動(dòng)方式，區(qū)別于知識(shí)。

(3)技能是合乎法則的活動(dòng)方式，區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動(dòng)。

45.(1)尊師愛(ài)生。

(2)民主平等。

(3)教學(xué)相長(zhǎng)(教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；學(xué)生可以超過(guò)老師)。

46.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述，論述時(shí)要把握以下要點(diǎn)：組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有：(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)；(2)選擇和培養(yǎng)班干部；(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；(4)組織多樣的教育活動(dòng)，如班團(tuán)組織的專題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。47.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺(tái)之前，黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康。“新規(guī)定”的實(shí)施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)

在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

50.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

【解析】此題較難，首先，要把要點(diǎn)答完整；其次，要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念；最后，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論