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文檔簡介
2022年陜西省寶雞市普通高校對口單招語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋《山》字說:《山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!酚醒芯勘砻?,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會(huì)被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光,必稱《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!分链?,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會(huì)被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。
B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。
C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。
D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。
2.下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的是()A.“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”,就是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅?,表現(xiàn)出最美的意境。
B.我們并不感激我們的所有,直到我們喪失了它;我們意識不到我們的健康,直到我們生了病——自古以來,莫不如此。
C.過去“日啖荔枝三百顆”,究竟能有幾人呢?如今現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn),應(yīng)該能夠改變過去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧!
D.正如梁啟超“少年中國說”中講的:少年人如朝陽,如乳虎,如鐵路,如白蘭地酒,如春前之草,如長江之初發(fā)源。
3.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我時(shí)常聽到下面這種議論,覺得非常錯(cuò)異:“是的,在理論上的確不錯(cuò);_____在實(shí)際上又將如何?”仿佛理論_____會(huì)話上必須的美麗的辭句,_____絕不是要把它適合實(shí)際的!……_____我,_____我懂得了我所思索的事情,我再不能不依了我所了解的情形而做。A.但但是卻至于只要B.但只是可至于只要C.但只是可關(guān)于一旦D.但但是卻關(guān)于一旦
4.城市草地對資源浪費(fèi)的反思中國人口多,耕地少,精耕細(xì)作成了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣?!缎睦镩L草》、《滿地是草》、《斬草除根》,在人們心目中,草成了貶義詞家族中的重要一員。如今,在我們的城市小區(qū)、公園,草成了寵兒,從大都市到小城鎮(zhèn),《滿地是草》,不是《斬草除根》,而是在大力的《栽草固根》。我國人口密度大,特別是城市人均占有可活動(dòng)空間小。但現(xiàn)在全國城市的新開墾區(qū),新建公園占地面積都很大,有的幾百畝,甚至上千畝、數(shù)千畝,平原做成人工丘陵,耕地做成人工草場。這些草場公園除人行道外,到處是《小草在成長,不要踩踏我》的標(biāo)牌,不準(zhǔn)游人進(jìn)入。面對空曠的公園,游人只能望洋興嘆,《大飽眼?!?。數(shù)以萬計(jì)的城市居住小區(qū),大片的空曠地,也是草場占據(jù)。以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了《有綠無蔭》的后果,有的城市綠地草坪比例過大,在炎炎烈日之下,行人卻找不到遮陽的樹木。城市綠化,其實(shí)種植樹種、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物立體功能更強(qiáng),同樣面積可以比種草釋放更多的氧氣、水分,更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。以植樹和種草為例,在吸收顆粒物方面樹木是草坪的3倍以上;種樹吸收二氧化碳、制造氧氣的功能是草坪的5倍多。每公頃樹木每年可滯塵量10.9噸,吸收二氧化碳16噸,吸收二氧化硫300公斤,產(chǎn)生氧氣12噸。夏季樹林中的氣溫比空曠地低3--5℃,冬季則高2--4℃。一棵大樹晝夜的調(diào)溫效果相當(dāng)于10臺空調(diào)機(jī)工作20小時(shí)。二者的投資比例為1∶10,而產(chǎn)生的生態(tài)效益比為30∶1。據(jù)測算,每平方米草坪《喝》一次水需要1.2噸。草坪的修剪、除草、澆灌、病蟲害防治等,每年每平方米要5元左右,這也大大超出以樹木為主的綠地管理。這都有悖于《節(jié)約型綠化》的指導(dǎo)思想。中國人均耕地很少,包括綠化在內(nèi)都應(yīng)該珍惜和合理利用每一寸土地,都應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位。樹木《占天不占地》,在提高市區(qū)綠化覆蓋率方面起著重要作用,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值都比種草有優(yōu)勢。公園可以搞成干果、水果采摘園,冬天搞成蔬菜園大棚園。中國太陽谷綠化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白桑可以吃葉、泡茶。甜高粱結(jié)籽、秸稈含糖量高,增加甜高粱內(nèi)容使市民不出城也可以享受到田園生活。城市綠化植樹種菜,少種草坪,并不是說完全拒絕草坪。比如,我國草坪發(fā)源地大連,氣候干熱,土層薄,種樹難度大,只能先鋪草坪后逐步增加喬木。更主要的是大連市內(nèi)多山林地段,輔以草坪,能形成較好的綠地景觀和生態(tài)效果。問題在于不能盲目地追求大草坪,更不能追求歐式大草坪。許多城市為讓綠化速成,不顧當(dāng)?shù)氐淖匀?、氣候條件,盲目種植大面積的草坪以取代栽樹。且多是從國外引進(jìn)的冷季型草坪,不耐旱、浪費(fèi)水,缺一點(diǎn)水就發(fā)黃,管理費(fèi)用高。暖季型鄉(xiāng)土草坪具有節(jié)水耐旱、耐踐踏、不用修剪優(yōu)勢。韓國、日本、美國等國家已經(jīng)認(rèn)識到冷季型草坪的問題,每年從我國進(jìn)口暖季型鄉(xiāng)土草坪的比重逐漸增加。雖然這些鄉(xiāng)土草坪一到10月份就變枯黃,但綜合效益要優(yōu)于冷季型草坪。(全國人大代表黃鳴2012.03.07新浪微博)1.下列關(guān)于《城市草地》資源浪費(fèi)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.全國城市的新開墾區(qū)濫用資源,平原做成人工丘陵,耕地做成人工草場。
B.有的城市草地比例過大,在炎炎烈日之下,行人卻找不到遮陽的樹木。
C.全國人口密度大,加上城市草地綠化,導(dǎo)致城市人均占有可活動(dòng)空間小。
D.城市草地的管理成本大大超出以樹木為主的綠地管理成本。
5.下列句子中橫線處填入的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()他(運(yùn)動(dòng)員)喜歡施加于自己肌肉和神經(jīng)上的那種緊張感,_______因?yàn)檫@種緊張感,_______他不能獲勝,_______會(huì)給人以勝利在望的感覺。_______這種樂趣保留在運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心深處,在某種程度上只是自得其樂。(改編自《奧林匹克精神》)
A.但是雖然也而且B.而且即使也但C.而且雖然也但D.但是即使也而且
6.依次填入下面一段文字橫線處的語句,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力。____________
盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在,但科學(xué)家對它們的抽象是創(chuàng)造的成果,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。①定律的闡述越簡單,應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻。②藝術(shù)用創(chuàng)新的方法喚起每個(gè)人內(nèi)心深藏著的情感。③喚起的情感越強(qiáng)烈,反響越普遍,藝術(shù)就越優(yōu)秀。④它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。⑤科學(xué)對自然界的現(xiàn)象進(jìn)行準(zhǔn)確的抽象,這種“抽象”通常被稱為自然定律。A.④②③⑤①B.⑤①②③④C.④②⑤③①D.⑤②④③①
7.下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是()A.金就礪則利B.曲終收撥當(dāng)心畫C.同舍被綺繡D.其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也
8.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.日前,“青澀的邂逅一成都七中高2013級原創(chuàng)詩歌朗誦大賽”在學(xué)校音樂廳舉行,各班選手齊心協(xié)力,【三人成虎】,將精彩的表演帶給了大家。
B.隨著國民經(jīng)濟(jì)增速放緩,中國車市進(jìn)入微增長階段,各大車企都感受到”冬”的寒意。但是,”冬天”并不可怕,可以【等閑視之】。
C.獨(dú)立橘子洲頭,眼前是廣闊壯麗的【滄海桑田】,毛澤東不禁心潮澎湃,浮想聯(lián)翩,回憶起以前自己在這里戰(zhàn)斗的崢嶸歲月。
D.”青春、時(shí)尚、流行”似乎成了時(shí)下某些選秀節(jié)目的金科玉律,以致違背了它的藝術(shù)為上、全民舞臺的宗旨,漸漸滑落到【娛樂至上】的地步。
9.下列四個(gè)詩句,能與“五更鼓角聲悲壯”組成對偶句的一句是()A.二月山城未見花B.三山半落青天外C.三峽星河影動(dòng)搖D.萬方多難此登臨
10.下列表述中,不屬于“動(dòng)物的異常行為是地震前兆的決定因素”的一項(xiàng)是()
A.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的時(shí)間與未來地震的發(fā)震時(shí)間有關(guān)。
B.屋里頂棚上老鼠多而亂串、黃鼠狼成群結(jié)隊(duì)大轉(zhuǎn)移、無處藏身的黃鼬繞核桃樹亂轉(zhuǎn)。
C.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的反應(yīng)強(qiáng)度與未來地震的震級有關(guān)。
D.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的地區(qū)與未來地震的發(fā)震地點(diǎn)有關(guān)。
二、填空題(10題)11.故國神游,多情應(yīng)笑我,_________________。人生如夢,__________________。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)
12.弦弦掩抑聲聲思,_____________。_______________,說盡心中無限事。(白居易《琵琶行并序》)
13.關(guān)關(guān)雎鳩,
。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)
14.古代文人畫士以“歲寒三友”為描寫題材,并借以表現(xiàn)高潔的情操,其中的“三友”是指()竹、梅。
15.___________,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,___________。(李商隱《錦瑟》)
16.日月之行,
;星漢燦爛,若出其里。
,歌以詠志。(《觀滄?!凡懿?
17.“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩饜之愁,嬌襲一身之病”所描寫的《紅樓夢》中的人物是()。
18.葉上初陽干宿雨,______________,________________。(周邦彥《蘇幕遮》)
19.(),(),蜀山兀,阿房出。(杜牧《阿房宮賦》)
20.李白在《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)其蔑視權(quán)貴思想的詩句是:______________,______________?
三、文言文理解(10題)21.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
22.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
23.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
24.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個(gè)人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)
25.請簡要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
26.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
四、閱讀理解(10題)27.從選文第⑥段看,周有光先生的哪些精神品質(zhì)令人敬佩?
28.夏四奶奶行動(dòng)躊躇,臉上顯出羞愧的原因,對此分析正確的一項(xiàng)是()A.家境太窮苦,祭品太寒傖,對不起死去的親人。
B.兒子是被夏三爺告發(fā)的,家丑外揚(yáng),無臉見人。
C.自己衣衫襤褸,上墳又來得遲了,很不體面。
D.兒子是被官府處斬的犯人,埋在了細(xì)路的左邊,給他上墳太不光彩。
29.本文提到的有關(guān)漁釣的詩文,涉及到哪幾方面的內(nèi)容?
30.文中對老安生活環(huán)境和生活喜好的描寫,有什么作用?請簡要分析。
31.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理
32.阿寵的春天陳力嬌阿寵出生不到半年,被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時(shí),都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個(gè)棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。阿別就明白,阿寵是上火了。上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會(huì)去吃了。阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時(shí)我們一起走呵,走呵,就不再回來了。阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動(dòng),還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯。阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像柔軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。但是,阿寵卻瞎了。終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會(huì)把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動(dòng)起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個(gè)巷道又一個(gè)巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)追著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗(yàn)的,可是任誰也追不上阿寵,到底是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。塌方了!!!礦工們怔住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不己的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵,家里還有老小呢,不然這會(huì)兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因?yàn)樗麄儾]感到室息,卻不知風(fēng)從哪里來。阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。五個(gè)人開始行動(dòng)了,阿別沒讓所有人一起行動(dòng),他想讓大家保存體力,他們在井下不知還要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時(shí)與外面聯(lián)絡(luò)。子夜十分,—個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅(jiān)持住,這話就是說,活命還很渺茫。大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下。找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個(gè)老巷道,一時(shí)摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引向別處,一定會(huì)比這好找到出口。阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進(jìn)展,希望像撕破的紙肩,一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,己經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上。阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會(huì)讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒人率先行動(dòng),這讓阿別很是慰藉??墒堑搅说谖逄?,人們實(shí)在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費(fèi)勁了,阿寵己為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。在一個(gè)煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈,血像個(gè)小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。(選自《天池》2010年第7期)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.在阿寵看不見以后,阿別安慰它說要為它看路,而阿寵依然躁動(dòng)和嘶鳴,說明阿寵已深深陷入失明的恐懼里,不能自拔。
B.阿別告訴阿寵說它到死都要生活在這暗無天日的井下,阿寵就不吃食了,看得出來它是一匹有靈性的馬,對未來很失望,希望盡早結(jié)束自己的生命。
C.阿寵對巷道非常熟悉,當(dāng)它掙脫了韁繩奔跑的時(shí)候,幾十個(gè)身強(qiáng)體壯、經(jīng)驗(yàn)豐富的礦工也抓不住它。
D.“連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡”,既是對此前事果的交代,又為后面情節(jié)作了鋪墊。
E.作者用口語化的語言,生動(dòng)地描繪了一匹雪青馬的悲慘遭遇,真實(shí)地表現(xiàn)了動(dòng)物在與人相處的過程中所處的弱勢地位,批判了人類踐踏生命的行為。
33.閱讀以下文段,回答下列問題?!拔?一手交錢,一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,①刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。②老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說,“這老東西……?!边@兩段文字選自《()》,作者是()
34.閱讀《藥》(節(jié)選)。(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時(shí)候的饅頭。(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場?;^紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風(fēng)起來,吹動(dòng)短發(fā),確乎比年白得多了。(3)小路上又來了一個(gè)女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見?;ㄒ膊缓芏?,圓圓的排成一個(gè)圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細(xì)看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的?!@地方有誰來呢?孩子不會(huì)來玩;——親威本家早不來了?!@是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點(diǎn)靈,要我知道么?”對①句分析正確的一項(xiàng)是()A.交代一下自然環(huán)境,細(xì)路的形成是因?yàn)槿藗儓D近便,自然而然走出來的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細(xì)路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細(xì)路,是貪走便道的人隨意走出來的。
D.歪歪斜斜的細(xì)路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。
35.“我站在公寓大樓前,又有些動(dòng)搖了”,“動(dòng)搖”的原因是什么?
36.為什么說“人的智慧和鶯也差不遠(yuǎn)”?(可用文中字句,限15字以內(nèi))
五、文言文(2題)37.下列對原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌,沒有取得突破。
B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就。
C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風(fēng)簡練放逸又不失法度。
D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。
38.卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨(dú)取畜羊百余,田宅財(cái)物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也?!痹唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭,邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也?!笔拐咭月?。上以語丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許?!庇谑巧暇貌粓?bào)式,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復(fù)田牧。歲余,會(huì)渾邪①等降,縣官費(fèi)眾,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。復(fù)持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?!笔菚r(shí),富家皆爭匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi),上于是以式終長者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長,田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”歲余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民亦猶是也。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群?!鄙掀嫫溲?,欲試使治民,拜式緱氏②令,緱氏安之。遷成皋令,將漕③最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反,式上書,愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣?!蹦税轂橛反蠓颉Y澰唬翰肥揭曾櫇u之翼困于燕雀,遠(yuǎn)跡羊豕之間,非遇其時(shí),焉能致此位乎?(節(jié)選自班固《漢書》,有改動(dòng))注:①渾邪:人名。②緱氏:縣名。③將漕:領(lǐng)送漕糧。對下列句子中的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.愿輸家財(cái)半助邊。輸:捐獻(xiàn)
B.人皆從式,式何故見冤。見:我
C.于是上久不報(bào)式。報(bào):答復(fù)
D.上過其羊所,善之。善:認(rèn)為...好
六、寫作(2題)39.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于500字的文章,字體不限,詩歌除外。生活中確實(shí)存在一些讓人遺憾甚至令人憤慨的事件,但我們切不可因此而忽略了生活中更多的令人感動(dòng)、給人溫暖的事件。這些暖心事件組合在一起,其實(shí)就是推動(dòng)社會(huì)崇德向善的“暖實(shí)力”。這種“暖實(shí)力”展現(xiàn)了當(dāng)代中國人的時(shí)代風(fēng)采和道德素養(yǎng)。對于暖實(shí)力,我們不僅需要發(fā)現(xiàn),我們還需傳遞,我們更需貢獻(xiàn)。
40.品嘗美味佳肴,品嘗海鮮干果,每一種滋味都讓人回味咂摸。人生百味,喜怒哀樂,悔恨懊惱,每一種情感都令人難以忘懷。面對高山流水,大漠孤煙;面對師長親朋,父母家人,或許你都會(huì)“別有一番滋味在心頭”。請以“回味”為話題,寫一篇文章,立意自定,文體自選。要求感情真摯,不少于500字。
參考答案
1.CC無中生有,《庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)
2.D正如梁啟超《少年中國說》中講的:“少年人如朝陽,如乳虎,如鐵路,如白蘭地酒,如春前之草,如長江之初發(fā)源?!?/p>
3.B
4.C談的不是資源浪費(fèi)的問題,與題干無關(guān),也不是這個(gè)原因?qū)е鲁鞘腥司加锌苫顒?dòng)空間小。
5.B第一個(gè)空前后明顯為并列關(guān)系,故填而且;第二個(gè)空后面為假設(shè)關(guān)系,填即使;第三個(gè)空與前一個(gè)空為關(guān)聯(lián)詞即使……也……;第四個(gè)空有最后“只是自得其樂”可知為轉(zhuǎn)折關(guān)系。
6.A
7.AB項(xiàng)“畫”通“劃”,用撥子劃;C項(xiàng)“被”通“披”,穿上;D項(xiàng)“辟”通“避”,躲避。
8.DA項(xiàng)不合語境。三人成虎,我國古代成語,出自《戰(zhàn)國策·魏策二》,原意指三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎,聽者就信以為真。比喻謠言多人重復(fù)述說,就能使人信以為真;B項(xiàng)固定用法,等閑:尋常,一般。把它看成平常的事,不予重視,表示趕得上或比得上,多用于否定式;C項(xiàng)望文生義。大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事的變化很大,也說桑田滄海;本題中應(yīng)為“眼前是廣闊壯麗的景象?!?/p>
9.C閣夜作者:杜甫歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。
10.B所列動(dòng)物的異常行為一旦脫離了特定的時(shí)間與空間(1976年7月25—27日唐山地震前夕),都有可能是因?yàn)樘鞖庾兓?、污染、天敵和人為擾動(dòng),及其自身的機(jī)能狀態(tài)的變化,如發(fā)病、求偶、懷孕、哺乳和惡習(xí)發(fā)作等,而出現(xiàn)的類似行為活動(dòng)。
11.早生華發(fā)一尊還酹江月
12.似訴平生不得志低眉信手續(xù)續(xù)彈
13.在河之洲
14.松
15.滄海月明珠有淚只是當(dāng)時(shí)已惘然
16.若出其中,幸甚至哉
17.林黛玉
18.水面清圓一一風(fēng)荷舉
19.六王畢,四海一
20.安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏
21.B
22.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄
②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣
③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)
④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客
⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生
⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣
23.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止。“生養(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。
24.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)
25.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人對追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)
26.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分
27.活到老,學(xué)到老;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),求知欲強(qiáng)。
28.D
29.以漁為隱詩漁家生活詩諷刺名利詩。
30.①暗示了山民憨厚樸實(shí)性格形成的原因;②為下文展開關(guān)于蘭花的故事作了鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;③環(huán)境之靜、喜好之雅與后文唯錢之俗列比強(qiáng)烈。
31.A
32.CD
33.《藥》,魯迅
34.B
35.送禮是第一次,怕碰一鼻子灰,怕遭人奚落。
36.都全憑主觀意象而不顧實(shí)際情況。
37.DA項(xiàng)“沒有取得突破”和文中“無根本突破”不符合,“無根本突破”說明有突破但是未觸及根本;B項(xiàng)“到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果”,并非“一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就”;C項(xiàng)文中只說“學(xué)于文徵明”,并未說明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是從文徵明處學(xué)習(xí)所得。
38.B“見”表被動(dòng)。
39.請張開發(fā)現(xiàn)美的眼睛曾看過這樣一組照片:一位穿手術(shù)衣的男醫(yī)生懷抱一位穿病號服的小女孩,親切地陪她看手機(jī)。7張照片,生動(dòng)記錄下了小病人從初到手術(shù)室恐懼哭泣到漸漸放下警惕,最終滿心安全感的全過程??粗@樣一組發(fā)生于手術(shù)室的“暖心圖片”,我不禁想到:醫(yī)生并沒有人們想象中的那樣冷漠,醫(yī)患關(guān)系也并非人們想象中的那么惡劣。的確,還有不少人把醫(yī)生想象得非常冷漠,把醫(yī)患關(guān)系想象得非常緊張,但我們絕不可以偏概全。我們必須承認(rèn),醫(yī)生這個(gè)群體和其他社會(huì)群體一樣,都是既有好人也有壞人,而且永遠(yuǎn)都是好人比壞人多。那為什么還會(huì)有人對醫(yī)生和醫(yī)患關(guān)系存在如此多的誤解和偏見呢?我想,原因之一可能在于人們喜歡用“有色眼鏡”看待一部分人,比如醫(yī)生,比如教師。一旦他們的某些做法有點(diǎn)“出格”,便立刻會(huì)引起人們關(guān)注,并進(jìn)而受質(zhì)疑、遭謾罵。另一個(gè)
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