笛子竹笛的歷史

笛子、竹笛的歷史黃帝時(shí)期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長(zhǎng)著大量竹子，開頭選竹為材料制笛，?史記?記載：“黃帝使伶?zhèn)惙ブ裼诶ァ囟鞯?，吹作鳳鳴〞，以竹為村料是笛制的一大進(jìn)步，一者竹比骨振動(dòng)性好，發(fā)音悅耳；二者竹便于加工。秦漢時(shí)期已有了七孔竹笛，并創(chuàng)造了兩頭笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。

笛在古代稱為“〞。到了漢代，許慎的?說(shuō)文解字?有：“笛，七孔，竹也〞的記載。

1978年，從湖北隨縣曾侯乙墓出土了兩支竹篪，從湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了兩支竹笛，出土的篪和古籍中記載的漢篪，除長(zhǎng)度略有出入外，其他形制完全相同；出土的笛除與記載相同外，并在墓內(nèi)的竹筒上寫有篪的字樣，明顯是古代竹笛，古代的篪和笛特別相像，歷來(lái)有人篪、笛不分，說(shuō)成是同一樂(lè)器，實(shí)際是有區(qū)分的。從出土篪、笛可以看出：篪，6孔，閉口，能奏五聲加一變化音，全身髹〔xiū〕漆；笛，7孔，開口，能奏七聲加兩個(gè)變化音，不髹漆。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，篪是祭神或宴亭時(shí)演奏的主要旋律樂(lè)器之一，笛也特別流行，屈原同學(xué)宋玉的?笛賦?中也曾講到當(dāng)時(shí)南方的笛，與今日之笛已特別相像。

笛在漢代前多指豎吹笛，秦漢以來(lái)，笛已成為豎吹的簫和橫吹的笛的共同名稱，并連續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)期。漢武帝時(shí)，張騫通西域后傳入橫笛，亦稱“橫吹〞。它在漢代的鼓吹樂(lè)中占有相當(dāng)重要的地位。湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的兩支竹笛，都屬橫吹類的笛樂(lè)器。

北朝時(shí)，笛子不僅極為普遍，而且有所開展，形制、長(zhǎng)短、粗細(xì)變化較大。到了北周和隋代，開頭有了“橫笛〞之名。隋朝后期，消失了能演奏半音階的十孔笛。

從唐代起，笛子還有大橫吹和小橫吹的區(qū)分。同時(shí)，豎吹的篪才被稱為簫，橫吹那么稱之為笛。唐朝呂才，制“尺八〞，豎吹，并傳入；在古都奈良的正倉(cāng)院中，珍藏著我國(guó)盛唐時(shí)期制作的4支橫笛。其中有牙和雕石橫笛各一支，竹質(zhì)的兩支，它們長(zhǎng)短不同，但都開有7個(gè)橢圓形音孔。劉系作七星管笛，蒙膜助聲，是為笛加膜的第一人。

在晉時(shí)已有豎笛，吹頭加一木頭，使氣從縫隙中通過(guò)，射向兩哨孔邊陵發(fā)音。

宋笛制多樣，有叉手笛、龍頸笛、十一孔的小橫吹、九孔的大橫笛、七孔玉笛等等。

元朝以后笛子與現(xiàn)在類似，由于戲曲的蓬勃開展，笛子成為許多劇種的伴奏樂(lè)器，并按伴奏劇種不同分為兩類：梆笛和曲笛。

20世紀(jì)六十年月，趙松庭創(chuàng)造排笛，將2至4根不同調(diào)的笛子扎在一起，音域可擴(kuò)大三個(gè)八度以上，音樂(lè)富于變化，易于演奏。

笛子是中國(guó)廣為流傳的吹奏樂(lè)器，由于是用自然?竹材制成，所以也稱為"竹笛"。

笛子由一根竹管做成，里面去節(jié)，在管身上開有一個(gè)吹孔、一個(gè)膜孔、六個(gè)音孔。吹孔是笛子的第一個(gè)孔，氣流由此吹入，使管內(nèi)空氣振動(dòng)而發(fā)音。膜孔是笛子的其次個(gè)孔，專用來(lái)貼笛膜，笛膜多用蘆葦膜或竹膜做成，笛膜經(jīng)氣流振動(dòng)，便發(fā)出悅耳而圓潤(rùn)的樂(lè)音。

笛子雖然短小簡(jiǎn)潔，但它卻有七千年的歷史。大約在四千五百多年前的時(shí)候，笛子由骨制改為竹制。在公元前1世紀(jì)末漢武帝時(shí)，笛子稱為"橫吹",它在當(dāng)時(shí)的鼓吹樂(lè)中占有相當(dāng)重要的地位。從7世紀(jì)開頭，笛子又有了改良，增加了膜孔，使它的表現(xiàn)力有了很大的開展，并且演奏技術(shù)也開展到相當(dāng)高的水平。到了10世紀(jì)，隨著宋詞元曲的崛起，笛子成了伴奏吟詞唱曲的主要樂(lè)器，在民間戲曲以及少數(shù)民族劇種的樂(lè)隊(duì)里，笛子也是不行缺少的樂(lè)器。

笛子的表現(xiàn)力特別豐富，它既能演奏悠長(zhǎng)、高亢的旋律，又能表現(xiàn)寬闊、寬廣的情調(diào)，同時(shí)也可以奏出歡快華美的舞曲和動(dòng)聽美麗的小調(diào)。然而，笛子的表現(xiàn)力不僅僅在于美麗的旋律，它還能表現(xiàn)大自然的各種聲音。比方仿