2022-2023學(xué)年張掖市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺模擬語文試題含解析_第1頁
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2023年高考語文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。新冠肺炎疫情后,廣大軍地醫(yī)護(hù)人員聞令而動(dòng),奔赴一線,成為人民生命安全的最美守護(hù)者。為了方便辨認(rèn)與溝通,他們?cè)诜雷o(hù)服上留下各種各樣的簽名簽字。這些簽名和簽字,是一種敢戰(zhàn)敢勝的宣言。當(dāng)“加油”“雄起”等這些字眼頻頻出現(xiàn)在防護(hù)服上的時(shí)候,我們能夠感受到一種強(qiáng)大的信心被激發(fā),一股蓬勃的力量在迸發(fā)。有祖國(guó)強(qiáng)大的科技實(shí)力、動(dòng)員能力、執(zhí)行效率作支撐,有這么多技術(shù)和大愛無私的醫(yī)護(hù)人員當(dāng)先鋒,有舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心的力量為基礎(chǔ),打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)我們有必勝的信心?!案綦x不分離,逆行不獨(dú)行”,一位馳援武漢的醫(yī)生情人節(jié)最浪漫的表達(dá)方式,顯示了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助?!霸颇芰浚瑹o限大”,通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)動(dòng)力量去幫助更多的人,這是新時(shí)代另一種形式的“與子同袍”。還有那俏皮的“湖北姑爺”,用自己的實(shí)際行動(dòng)為打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)傾心盡力。一方有難、八方支援,歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不管是發(fā)生自然災(zāi)害,還是應(yīng)對(duì)外敵入侵,(),克服一個(gè)又一個(gè)困難,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.爆發(fā)破釜沉舟豪邁精深B.爆發(fā)義無反顧豪放精湛C.暴發(fā)義無反顧豪邁精湛D.暴發(fā)破釜沉舟豪放精深2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式,展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助。B.一位馳援武漢的醫(yī)生情人節(jié)最浪漫的表達(dá)方式,展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。C.一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式,展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。D.一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式,顯示了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊是中華兒女秉持的文化精神B.中華兒女始終秉持手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊的文化精神C.中華兒女秉持的文化精神是手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊D.中華兒女始終秉持的是手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊的文化精神2、閱讀下面的文字,完成下面小題。不信醫(yī)師信“大師”,盲目減肥餓出病,飲酒之后吃頭孢……在生活中,類似的事情,缺乏健康素養(yǎng),常常會(huì)做出一些_____科學(xué)常識(shí)的事情。本想得到健康,反而失去健康。這說明,()。提升健康素養(yǎng),掌握必要的醫(yī)學(xué)知識(shí),能夠更好理解醫(yī)生、_____醫(yī)患信任。醫(yī)學(xué)是有局限性的,醫(yī)療也有風(fēng)險(xiǎn),不可能包治百病。大自然有春夏秋冬,人有生老病死,這是誰也無法改變的自然規(guī)律。世界上沒有兩片相同的樹葉,也沒有兩個(gè)相同的病人。同樣的疾病,同樣的治療方法,不同的人也可能有不同的結(jié)果。盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)__,但仍然有很多疾病尚無法完全治愈。只有尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,理解生老病死的自然規(guī)律,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,才能更好地意識(shí)自身的健康問題。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.層出不窮違犯增進(jìn)日新月異B.層出不窮違反增強(qiáng)突飛猛進(jìn)C.屢見不鮮違反增進(jìn)突飛猛進(jìn)D.屢見不鮮違犯增強(qiáng)日新月異2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.建設(shè)健康中國(guó),需要提升整個(gè)社會(huì)的健康素養(yǎng)B.整個(gè)社會(huì)都需要建設(shè)健康中國(guó),提升健康素養(yǎng)C.需要提升整個(gè)社會(huì)的健康素養(yǎng),才能建設(shè)健康中國(guó)D.整個(gè)社會(huì)都需要提升健康素養(yǎng),才能建設(shè)健康中國(guó)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.只有了解醫(yī)療技術(shù)的局限性.尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,理解生老病死的自然規(guī)律,才能更好地意識(shí)自身的健康問題。B.只有理解生老病死的自然規(guī)律,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,才能更好地認(rèn)識(shí)自身的健康問題。C.只有尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,理解生老病死的自然規(guī)律,才能更好地認(rèn)識(shí)自身的健康問題。D.只有理解生老病死的自然規(guī)律,尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,才能更好地意識(shí)自身的健康問題。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。截止到2月9日12時(shí),因抗擊新冠肺炎而犧牲的公職人員54人,其中黨員36名,占比66.7%。與黨員總數(shù)占14億人口不足7%形成鮮明對(duì)比。數(shù)字告訴世人,在人民群眾生命健康受到威脅的時(shí)候,是誰在,是誰?!拔沂屈h員,我先上”。多么樸實(shí)的一句話,()。這種力量從何而來?面對(duì)感染的風(fēng)險(xiǎn),難道他們沒有畏懼?事實(shí)上,黨員也是普通人,他們身后也是一個(gè)個(gè)家庭。選擇在這時(shí)挺身而出,不僅僅因?yàn)槿朦h時(shí)的宣誓,更因?yàn)樗麄兌谩按笪摇迸c“小我”的關(guān)系,明白舍小家、為大家,這是身為黨員的職責(zé)和本分。在犧牲的黨員名單中,有不幸被感染的醫(yī)生,有連續(xù)奮戰(zhàn)突發(fā)疾病去世的民警,也有在落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控中不幸去世的基層工作者,對(duì)他們來說,共產(chǎn)黨人絕不是一個(gè)的名詞,而是一個(gè)個(gè)實(shí)在的行動(dòng)者。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。打贏這場(chǎng)沒有硝煙的防控阻擊戰(zhàn),是擺在14億人面前最重要的工作,也是各級(jí)黨組織和廣大黨員干部的重大政治任務(wù)。廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防治第一線,在同時(shí)間賽跑、病魔較量中,切實(shí)做到守土擔(dān)責(zé):守土有責(zé)、守土盡責(zé)。1.依次填人文中橫線上的詞語全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無所畏懼義不容辭疫病形象B.挺身而出義不容辭疫情形象C.無所畏懼義無反顧疫情抽象D.挺身而出義無反顧疫病抽象2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.卻蘊(yùn)含著豐富的含意 B.卻有著無窮的力量蘊(yùn)藏其中C.卻蘊(yùn)藏著無窮的力量 D.讓我們好像有了無窮的力量3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防治第一線,在同時(shí)間賽跑、病魔較量中,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土擔(dān)責(zé)。B.廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防控第一線,在同時(shí)間與病魔的賽跑、較量中,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)。C.廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防治第一線,在同時(shí)間賽跑、與病魔較量中,切實(shí)做到守土擔(dān)責(zé)、守士有責(zé)、守土盡責(zé)。D.廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防控第一線,在同時(shí)間賽跑、與病魔較量中,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)。4、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:最近,一檔全新的原創(chuàng)文化類節(jié)目《上新了,故宮》成為現(xiàn)象級(jí)電視節(jié)目,引發(fā)全民關(guān)注?!渡闲铝耍蕦m》打破了大眾對(duì)故宮的刻板印象,讓文物“活”了起來,既有內(nèi)容,又有產(chǎn)品,“零距離”走進(jìn)大眾視野,以一種喜聞樂見的方式向年輕人傳遞文物的溫度與文化的內(nèi)涵。節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化內(nèi)涵的文藝產(chǎn)品。每期節(jié)目都有一個(gè)主題,明星嘉賓圍繞主題探尋文物的前世與今生,挖掘文物背后的價(jià)值與精神內(nèi)核;通過與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師和高校設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生合作,設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的“年輕化”文創(chuàng)產(chǎn)品讓“舊文物”煥發(fā)“新生機(jī)”,實(shí)現(xiàn)深層次的“溫故知新”。“溫故知新”具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,“故”在探尋故宮來知領(lǐng)域,“新”在獲得文化新認(rèn)知;另一方面,“故”在感知文化記憶與歷史內(nèi)涵,“新”在打造全新文創(chuàng)產(chǎn)品。節(jié)目實(shí)現(xiàn)故宮與創(chuàng)新的完美結(jié)合,打開了故宮文化的另一種解讀方式。它通過將文物變?yōu)槲膭?chuàng)、文創(chuàng)變?yōu)楫a(chǎn)品的方式,讓故宮文化以具象化的文化產(chǎn)品被更多年輕人“帶回家”,打通了觀眾與傳統(tǒng)文化雙向互動(dòng)的新通道?!肮省迸c“新”、“舊文物”與“新創(chuàng)”的平衡實(shí)現(xiàn)了觀眾與古老文明的對(duì)話,為傳統(tǒng)文化注入新的活力,為優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)開啟了新紀(jì)元(摘編自滕華琳《從<上新了,故宮>看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承》)材料二:“超級(jí)網(wǎng)紅”故宮又一次登頂熱門話題。從故宮“紫禁城元宵燈會(huì)”的吸睛式宣傳,到網(wǎng)友對(duì)活動(dòng)質(zhì)量的褒貶不一,再到網(wǎng)媒、專家對(duì)“故宮開發(fā)利用的邊界”的廣泛評(píng)論,一系列話題讓我們意識(shí)到,當(dāng)故宮頂著閃耀了600年的歷史光環(huán)走到當(dāng)下,變得可親可近時(shí),文物保護(hù)與文化創(chuàng)新的沖突正在悄然醞釀著。不可否認(rèn),故宮作為皇家文化代表,在文創(chuàng)研發(fā)上,其占有的資源無可匹敵。故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書簽等“小玩意”拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場(chǎng)景。顯然,故宮文創(chuàng)自成一派,也帶動(dòng)了中國(guó)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。不過,對(duì)于以傳承傳統(tǒng)文化為責(zé)任的文物文創(chuàng),再創(chuàng)作的尺度依據(jù)什么測(cè)量?是否需要建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)?這些問題需要宮作為“龍頭”有所作為。一些文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化重、質(zhì)量不夠好等問題,也需高度重視。既然是文創(chuàng)產(chǎn)品,也應(yīng)當(dāng)符合商品價(jià)值的一般規(guī)律滿足,不同消費(fèi)者需求,既要有適合普通大眾所需的生活小玩意,也需要有追求高端品位的精致工藝品。供給以創(chuàng)意審美為底線,無論是趣味化還是高雅范,自內(nèi)而外新生的力量才是藝術(shù)表達(dá)的本真訴求和創(chuàng)新方式。故宮作為文創(chuàng)的先行者,在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從“雍正賣萌圖”開始,故宮的文物有了“深入民間”的溫度和“與民同樂”的態(tài)度,故宮持續(xù)的“花式賣萌大法”成為年輕人熱衷的流行表達(dá)。但當(dāng)沉默的文物變得熱鬧起來,獲得了前所未有的社會(huì)關(guān)注時(shí),是以突破傳統(tǒng)保護(hù)的方式達(dá)到展示價(jià)值和傳播需求,還是以更安全的方式愛惜羽毛般保存彌足珍貴的文化遺產(chǎn)?一些過火的宣傳提醒我們,過于迎合觀眾的設(shè)計(jì)可能非但不能達(dá)到目的,還會(huì)給人留下缺少自信的印象。如果說文物創(chuàng)新是一種對(duì)歷史文化的現(xiàn)代創(chuàng)造,那么,文化順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當(dāng)更加自信。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),遺產(chǎn)活化都是一條被認(rèn)為能激活文化價(jià)值生命力的有效途徑。然而對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和呈現(xiàn),開放的底線卻難以衡量。對(duì)于故宮而言,關(guān)乎的是歷史,是標(biāo)志,“過去”的姿態(tài)固然重要,但現(xiàn)在以及未來更值得思考。在市場(chǎng)熱鬧、消費(fèi)者追捧的背景下,引發(fā)爭(zhēng)議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展態(tài)勢(shì)。文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求。相比于熱度,文物資源的開發(fā)需要“保護(hù)和利用”的冷思考。無論是用受眾喜歡的藝術(shù)方式來表達(dá)文化審美內(nèi)涵,還是通過滿足商業(yè)價(jià)值來實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的結(jié)果,文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。(摘編自岑梅玲子《從故官文創(chuàng)看文化遺產(chǎn)創(chuàng)意邊界》)材料三:近年來故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品多成了爆款,讓“束之高閣”的文物走入尋常生活,收獲市場(chǎng)美譽(yù)度的同時(shí),也成功引領(lǐng)了國(guó)內(nèi)博物館做大做強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的熱潮。這已然說明,故宮的跨界正在讓沉睡的歷史博物館邁向蘇醒,不僅對(duì)激活內(nèi)在豐富的文化價(jià)值、盤活傳統(tǒng)文化和故宮超級(jí)IP(知識(shí)財(cái)產(chǎn))作出了重要貢獻(xiàn),更為現(xiàn)代商業(yè)體系帶來一股清流。一項(xiàng)近40萬人參與投票的調(diào)查顯示,超半數(shù)投票者反對(duì)故宮取消年夜飯。在某種程度上,故宮火鍋、故宮年夜飯等越來越接地氣的載體,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中消費(fèi)者的實(shí)際需求。其實(shí),在不影響文物保護(hù)的前提下,類似的創(chuàng)新之舉價(jià)值幾何,沒有具體的判定標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場(chǎng)的效果導(dǎo)向。不管是此前被叫停的“故宮火鍋”,還是此次被取消的“故宮年夜飯”,只要在保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時(shí),保持質(zhì)量穩(wěn)定,與民眾生活貼近,得到大眾認(rèn)可,皆是可以接納的。支持“故宮年夜飯”,并不是意味著鼓勵(lì)高價(jià)消費(fèi),而是給予消費(fèi)者選擇的自由。(摘編自孔德淇《“故宮年夜飯”該不該取消,讓市場(chǎng)效果說話》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.一些故宮文創(chuàng)以具象化的文化產(chǎn)品打通觀眾與傳統(tǒng)文化互動(dòng)的新通道,在深層次上對(duì)文化“溫故知新”。B.以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展,導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同,讓文物保護(hù)和文化創(chuàng)新存在沖突。C.材料二認(rèn)為,故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)是讓文創(chuàng)融入當(dāng)下生活場(chǎng)景,進(jìn)而帶動(dòng)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。D.材料三認(rèn)為文創(chuàng)價(jià)值的大小沒有具體判斷標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場(chǎng)效果,這與材料二觀點(diǎn)是截然相反的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《上新了,故宮》引發(fā)人們關(guān)注,部分原因是節(jié)目在內(nèi)容上讓觀眾獲得文化新認(rèn)知的同時(shí)打造了全新的文創(chuàng)產(chǎn)品。B.故宮為遺產(chǎn)活化探索出了不少有效方式,但在傳播方式上,因?yàn)閷?duì)開放的底線不夠自信,也存在低俗獻(xiàn)媚等非議。C.在故宮文創(chuàng)掀起一波波網(wǎng)絡(luò)熱潮時(shí),材料二站在文物資源的保護(hù)和利用的角度上進(jìn)行冷思考,表現(xiàn)出了理性思維。D.不管文創(chuàng)產(chǎn)品與商業(yè)應(yīng)該保持何等的距離,通過創(chuàng)新激活文物內(nèi)在的豐富文化價(jià)值、盤活傳統(tǒng)文化應(yīng)是基本共識(shí)。3.下列說法中可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館文化的載體,正以不同的方式與形式、履行公共教育的職能,進(jìn)入尋常百姓的消費(fèi)視野,給人們生活方式帶來一定的影響和改變。B.從某種程度來看,文創(chuàng)的底線思維和高線思維都是基于文化遺產(chǎn)的守候:不利于文化遺產(chǎn)保護(hù)的事兒堅(jiān)決不做,有利于文化遺產(chǎn)傳承的事兒都敢于推動(dòng)。C.火鍋店以乾隆《紫光閣賜宴圖》為主題,推出皇宮特色的“圣旨菜單”以及“萬壽菊花鍋”,讓游客能夠身臨其境地感受宮廷文化,開張后一座難求。D.一座博物館的價(jià)值,不僅在于擁有悠久歷史、豐富藏品,更在于應(yīng)用這些文化資源為人們做些實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn),在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實(shí)生活。4.材料二是如何一步步地展開論述的?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容具體分析5.隨著社會(huì)的發(fā)展,原先家家都張貼的年畫逐漸淡出人們的生活。某年畫博物館想就年畫的傳承與發(fā)展開展文創(chuàng)活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,為他們提三條建議。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動(dòng)輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《長(zhǎng)短句精編》B.《懷古詩選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩集萃》2.下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說法不正確的一項(xiàng)是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實(shí)結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì),請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。6、(1)____________,閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)7、閱讀下面的文章,完成各題。鄉(xiāng)野詩韻——水缸:靜悟的詩人水缸呆在鍋沿旁,水缸里不斷清水。那些清粼粼的水,是活泛日子的水,是從遙遠(yuǎn)的雪山蜿蜒千里萬里,從大地的深層輸送到村莊地下的水。水源是一口老井,老井的青石板上爬滿青苔。唯獨(dú)站人的地方,踏出兩個(gè)淺淺的石窩子。村里人汲水,必要俯下身來,低下頭來,如同感恩這天地之水,以澄明,以無私,以源源不絕的愛,哺育著溫暖的村莊。水缸放在廚房里,廚房就是一架低矮的土屋。夜很靜,月很明,白白的月光打在水面上,水缸里就有了一輪皎潔的月亮。父親說,水缸里不能缺水,缺了水的日子就像長(zhǎng)在墻頭上的草,撐不了幾天就會(huì)蔫頭巴腦。分工,不管大小,一二三四往下排,大哥二哥不在家,為了掙得自己歲月里的那條活路遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),三哥保家衛(wèi)國(guó)去當(dāng)兵,家里就剩下父親和我兩個(gè)男人。當(dāng)然,父親已經(jīng)行動(dòng)不便很多年,挑水的重?fù)?dān)就落在二姐三姐和我的肩膀上。剪子包袱錘,很多次我都贏了她們。背地里,我狡黠地告訴父親,我愛出錘子,小小的一只手,像握緊的螳螂爪子,這樣,二姐和三姐的剪子就不得不斂去鋒芒?;秀钡挠洃浝?,好像兩個(gè)人忽然背過臉去,吃吃地笑起了什么。水缸里的水常年不斷,二姐三姐的肩膀能撐起一片天。棉花捉蟲打叉,玉米除草打農(nóng)藥,割草喂牛,揀柴做飯,里里外外收拾的井井有條。我呢,頑皮的像一陣風(fēng)在村子里跑來跑去,下河捉魚,上樹抓鳥,后來趴在黃昏的油燈下看書寫字。我咬著鉛筆頭,說二姐三姐怎么這么傻,我不總是喜歡出錘子么,為什么你們一次包袱也不出?母親停下手中嚶嚶的紡車,說我才是一個(gè)十足的傻小子。你傻別人可沒那么傻,明明是二姐三姐商量好了只出剪子,就為了讓你少出點(diǎn)力氣。我是傻,呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一個(gè)自以為聰明的人。水缸不說話,水缸里的水就是水缸的心思,清凈明亮,能照見一個(gè)人的靈魂。我還記得第一次挑水的樣子,父親站在遠(yuǎn)處看著,我把兩只腳踏進(jìn)兩個(gè)淺淺的石窩子。井繩三米多長(zhǎng),就像一條聯(lián)系起來天與地,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的線索。我要學(xué)會(huì)和大地對(duì)話,我要學(xué)會(huì)向一口老井致意,我要學(xué)會(huì)向滋養(yǎng)生命與靈魂的水,傾訴心中太多的感恩。當(dāng)然,我深深記得自己笨拙的樣子,把井里的那輪月明,搖曳成一片閃閃的碎銀光澤。盛在水桶里,就多了兩個(gè)一模一樣的月亮??墒俏业募绨?qū)嵲谑萑?,可是我的力氣?shí)在還不夠充裕。扁擔(dān)硬生生地硌在肩膀上,不是前面高后面低,就是像喝醉酒一樣左右搖擺。一次,兩次,直到腳步漸漸沉實(shí),直到肩膀足夠堅(jiān)強(qiáng),盛在水桶里的水,再也不會(huì)像閃閃的碎銀一樣,潑灑一路。至此,水缸里終于有了我滿懷希望放進(jìn)水中的一輪月明。水缸是陶制的器皿。在鄉(xiāng)下,哪一家的鍋沿旁不周周正正放著一口水缸。水缸不會(huì)慳吝,盛進(jìn)多少舀出來多少,絕不貪戀一點(diǎn)一滴。勺子碰鍋沿,柴火暖著灶膛,一口水缸里盛放的是一家人清清淺淺的光陰。你從牙牙學(xué)語,蹣跚學(xué)步,到成為一個(gè)風(fēng)華正茂的少男少女,水缸也就老了,老了的水缸依舊在鄉(xiāng)間的廚房里恪盡職守。水缸不會(huì)歌唱,煮好熱氣騰騰的玉米粥,果腹生在鄉(xiāng)村屋檐下的我們。吃剩的飯食,母親用來喂雞,母雞就能咯咯下蛋,公雞就能站在高高的樹杈上,喔喔叫醒黎明。路過莊稼院的鳥兒,母親也會(huì)從水缸里盛一碗清水,撒一把糧食放在院落里。這樣,就能聽見喚醒春天的鳥鳴。水缸是父親背了一袋地瓜干,去很遠(yuǎn)的集市上換來的。那時(shí)的父親正值身強(qiáng)力壯,一口氣把水缸背回家,放在廚房。一桶一桶清粼粼的水,就這樣嘩嘩地倒進(jìn)水缸,一口一口的人,就這樣出現(xiàn)的低墻矮屋的莊稼院里。到老,父親也沒能趕上自來水。有時(shí)我會(huì)在寧?kù)o的夜里聽見嘩嘩的水響,仿佛來自遠(yuǎn)山,仿佛來自一條清澈的小溪,仿佛是大地深處一條血脈奔涌的時(shí)光暗河,一直流進(jìn)蒼老的水缸里。水是活著的詩,水缸是一個(gè)日夜靜悟的詩人。有些簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的詩句,往往并非孔雀絢麗的羽翎。當(dāng)遠(yuǎn)年的暮鼓晨鐘敲響,你聽,沿著生命回溯的那條河流的源頭,一口水缸泛起泠泠的水光,綴滿閃光的詞語。1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是A.文中的“水缸”既是行文的線索,又是情感的載體。B.文中敘述“我"在年紀(jì)尚小時(shí)便要承擔(dān)起挑水的重任,回憶中飽含辛酸。C.文中加點(diǎn)的詞語“慳吝”讀音為qiānlin,“牙牙學(xué)語”書寫正確。D.“我”的家鄉(xiāng)最終也沒有通上自來水,簡(jiǎn)單質(zhì)樸的生活狀態(tài)哺育了“我”。E.文章借物抒情,鄉(xiāng)村氣息濃郁,感悟豐富、深刻。2.文章開頭兩段為什么從描寫水源寫起?3.結(jié)合全文,鑒賞文中畫線句子的藝術(shù)手法。4.文中多次寫到月亮、月光,有什么作用?5.請(qǐng)?zhí)骄课闹小八住钡囊馓N(yùn)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物,它既是一種“社會(huì)公害”,同時(shí)作為豐富的再生資源,又可謂“擺錯(cuò)位置的財(cái)富”。為了使城市垃圾資源化,在處理前首先需要實(shí)施分類收集。垃圾分類收集是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者,也是垃圾污染的受害者,公眾參與對(duì)城市生活垃圾管理有重要意義。居民對(duì)垃圾分類的理解、支持和自覺參與,是垃圾分類回收的基礎(chǔ)和關(guān)鍵性因素。長(zhǎng)期以來,我國(guó)“政府主導(dǎo)型”環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府??茖W(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問題關(guān)注較多,一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺;城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)相對(duì)較強(qiáng),廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠。長(zhǎng)期以來,公眾養(yǎng)成了“簡(jiǎn)單方便”的垃圾混裝習(xí)慣,雖然不乏一些對(duì)環(huán)保抱有熱情的人,但也往往因在進(jìn)行垃圾分類投放時(shí)要付出較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本,而不愿執(zhí)行。隨著宣傳教育的深入,很多市民逐漸對(duì)垃圾分類投放有了較高的積極性,但對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確,從而影響了垃圾分類收集的效果,久而久之,參與的熱情也會(huì)逐漸削弱。民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類的政策和法規(guī),但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑,環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類收集需要依靠全社會(huì)的力量。當(dāng)公眾對(duì)環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時(shí),政府和企業(yè)也會(huì)積極響應(yīng),盡快創(chuàng)造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)。(摘編自姜朝陽等《論城市生活垃圾分類收集中的公眾參與》)材料二:從生活垃圾分類的制度變遷來看,早在上世紀(jì)末,《固體廢物污染環(huán)境防治法》等相關(guān)法律和政策文件,就已經(jīng)對(duì)生活垃圾的定點(diǎn)傾倒和堆放、分類收集和運(yùn)輸、合理利用和無害化處理等作出了規(guī)定。但對(duì)于公民個(gè)人在生活垃圾分類中應(yīng)擔(dān)負(fù)的具體義務(wù)及相應(yīng)制裁機(jī)制,立法一直空白。近二十年來,我國(guó)公民的生活垃圾分類義務(wù)主要停留在依靠宣傳教育、引導(dǎo)鼓勵(lì)方式推行的道德義務(wù)層面。今年6月提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議的《固體廢物污染環(huán)境防治法(修訂草案)》,也將生活垃圾強(qiáng)制分類納入其中,并對(duì)實(shí)行生活垃圾處理收費(fèi)制度作出規(guī)定。至此,生活垃圾分類義務(wù)的強(qiáng)制法律規(guī)范不斷完善。在傳統(tǒng)觀念中,道德義務(wù)在法律中的設(shè)置意味著義務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,公民的環(huán)境道德義務(wù)、法律義務(wù)被明確區(qū)分與相互割裂。但從實(shí)際來看,公民環(huán)境義務(wù)是具有立體多元層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體,呈現(xiàn)出層次性與整體性兼具的特征。公民“要我分類”強(qiáng)制法律義務(wù)的設(shè)定建立在公民高度認(rèn)同垃圾分類現(xiàn)實(shí)必要性與重要性的基礎(chǔ)上,其實(shí)現(xiàn)也離不開公民“我應(yīng)分類”的道德責(zé)任感和自覺性,并應(yīng)最終達(dá)到一種“我要分類”的自覺履行狀態(tài)。也就是說,公民環(huán)境法律義務(wù)與道德義務(wù)具有價(jià)值層面的一致性和行為層面的統(tǒng)一性,公民生活垃圾分類義務(wù)具有法定義務(wù)與道德義務(wù)的雙重屬性,只有各層次義務(wù)相互結(jié)合、相互支撐,才能夠使公民強(qiáng)制環(huán)境法律義務(wù)的建立具有正當(dāng)性與可行性,也才能確保公民基于道德情感遵守義務(wù)性規(guī)范,并從強(qiáng)制性義務(wù)中獲得自愿性守法動(dòng)力。因此,可以說公民生活垃圾分類行為的性質(zhì)走向強(qiáng)制性法律義務(wù),并不意味著其道德義務(wù)屬性的滅失。從世界各國(guó)的實(shí)踐來看,完善的法律體系、嚴(yán)格的處罰與監(jiān)督等外在約束機(jī)制與多元參與、教育宣傳等軟性的內(nèi)在行為與道德培養(yǎng)機(jī)制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)生活垃圾分類的廣泛推廣與深入實(shí)施,也需構(gòu)建契合其雙重屬性性質(zhì)的、懲戒約束與激勵(lì)引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實(shí)現(xiàn)機(jī)制,其具體制度實(shí)現(xiàn)路徑應(yīng)包括:以法律責(zé)任為內(nèi)容的懲罰制度、法律監(jiān)管與社會(huì)監(jiān)督相結(jié)合的監(jiān)督制度以及以聲譽(yù)評(píng)價(jià)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為中心的激勵(lì)制度、以環(huán)境教育與道德培育為手段的自我實(shí)現(xiàn)制度等。(摘編自趙汝《生活垃圾分類從道德義務(wù)走向法律義務(wù)》)材料三:舊金山是美國(guó)第一個(gè)通過垃圾分類回收相關(guān)法律的城市,強(qiáng)制性要求企業(yè)和居民對(duì)垃圾進(jìn)行分類,并通過調(diào)控垃圾清運(yùn)費(fèi)來鼓勵(lì)和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》,市民如違反分類規(guī)定亂扔垃圾,就會(huì)被拘捕并處以巨額罰款。發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐表明,通過立法對(duì)投放垃圾行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束,是推進(jìn)垃圾分類處理的必由之路。2019年7月1日起,上海開始施行《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》,這是全國(guó)第一部經(jīng)地方人民代表大會(huì)表決通過的垃圾管理地方性法規(guī)。該《條例》明確了產(chǎn)生生活垃圾的單位和個(gè)人是分類投放的責(zé)任主體,規(guī)定對(duì)未將生活垃圾分類投放的單位和個(gè)人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負(fù)責(zé)人在接受采訪時(shí)說:“處罰不是目的,我們希望大家能夠明確垃圾分類是法定的職責(zé),每個(gè)單位、每個(gè)人都應(yīng)該依法履行好自己的義務(wù)。”從該《條例》施行三個(gè)多月的實(shí)踐來看,垃圾分類對(duì)市民生活習(xí)慣形成了巨大沖擊。為達(dá)到更好的效果,社區(qū)建立了居民垃圾分類檔案,以實(shí)現(xiàn)生活垃圾投放可追蹤溯源,責(zé)任落實(shí)到一戶一家。垃圾分類應(yīng)當(dāng)從我們?nèi)粘I钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”。(摘編自王薇《城市垃圾分類,一道難解的題》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.生活垃圾是城市公害,但只要做到了正確的分類就會(huì)成為一筆可觀的財(cái)富。B.公眾普遍欠缺環(huán)境意識(shí),證明了過去采取政府主導(dǎo)的環(huán)保工作模式是錯(cuò)誤的。C.材料三以具體的事例證明材料二闡述的觀點(diǎn),中外事例的選取增強(qiáng)了說服力。D.公眾對(duì)垃圾分類由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合,需強(qiáng)制性義務(wù)和道德義務(wù)相結(jié)合。2.根據(jù)材料下列說法不正確的一項(xiàng)是A.生活垃圾分類執(zhí)行不力,有經(jīng)濟(jì)原因,也有分類標(biāo)準(zhǔn)和方法不熟悉的原因,但根本原因是渠道不暢。B.從材料二中的生活垃圾強(qiáng)制分類納入法律可以看出,我國(guó)生活垃圾分類的制度是不斷完善的。C.在上海,不論產(chǎn)生垃圾者是單位還是個(gè)人,若未能將垃圾準(zhǔn)確分類投放,有可能會(huì)被追責(zé)。D.美國(guó)、日本和中國(guó)上海的垃圾分類回收相關(guān)法律相比較,日本的最嚴(yán)厲,其嚴(yán)厲程度超過上海。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.完善《廢棄物處理法》,從源頭上對(duì)公民在生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域中所擔(dān)負(fù)的生活垃圾減量化。B.通過對(duì)公民違法分類的行為采取拒收、罰款等措施,建立強(qiáng)有力的執(zhí)法與監(jiān)督機(jī)制。C.運(yùn)用科普講座、知識(shí)競(jìng)賽,深入家庭、社區(qū)、學(xué)校進(jìn)行宣傳教育,細(xì)化行為培育的方式。D.構(gòu)建懲戒約束與激勵(lì)引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實(shí)現(xiàn)機(jī)制,推進(jìn)生活垃圾分類的深入實(shí)施。4.材料二在論證上有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5.怎樣讓垃圾分類從我們?nèi)粘I钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫。這種巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了,才有機(jī)會(huì)接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng)度。這種小巷,()了市廛的紅塵,又深又長(zhǎng),曲曲折折,一個(gè)人耐心靜靜走去,望著前面,好像已經(jīng)堵塞了,可是一轉(zhuǎn)彎,依然是巷陌深深,而且更加()。那里常是悄悄的,寂寂的,不論什么時(shí)候,你向巷中踅去,都如寧?kù)o的黃昏,可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊,斑斑駁駁的苔痕,墻上掛著一串串的藤蘿,像古樸的屏風(fēng)。小巷的動(dòng)人處就是它無比的悠閑。只要你到巷里躑躅一會(huì)兒,心情就會(huì)如巷尾的古井,那是一種和平的靜穆。它鬧中取靜,別有天地,仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷,家家有自己的一本哀樂賬,一部興衰史。烏衣巷中,重門疊戶,秋蟲淺唱,歌吟往事;夕陽影里,①,②,③。此刻小巷的氛圍澄明如水,凈化一切,使人忘憂。你情緒煩躁,心境悒郁嗎?請(qǐng)到小巷里負(fù)手行吟一陣兒,你一定會(huì)(),怡然自得,物我兩忘。愛逐金追利,()的,請(qǐng)到長(zhǎng)街鬧市去;愛輕嘴薄舌,爭(zhēng)是論非的,請(qǐng)到茶館酒樓去;愛寧?kù)o淡泊,沉思默想的,深深的小巷在靜候你!1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.隔絕幽僻恍然大悟斤斤計(jì)較B.隔離幽僻恍然大悟錙銖必較C.隔離幽靜豁然開朗斤斤計(jì)較D.隔絕幽靜豁然開朗錙銖必較2.對(duì)文中使用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.反問、借代、排比 D.反問、借代、夸張3.請(qǐng)結(jié)合劉禹錫《烏衣巷》的內(nèi)容,仿照文中畫波浪線的句子,在橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。附《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。10、施瑯,字琢公。順治三年,師定福建,瑯從明總兵鄭芝龍降,芝龍歸京師,其子成功竄踞海島,招瑯,不從。成功執(zhí)瑯,瑯以計(jì)得脫,其父、弟及子侄皆為成功所殺??滴醵辏晒O克塽幼,劉國(guó)軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋姡柩裕骸百\船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟驟難過洋臣今練習(xí)水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)俟風(fēng)便可獲全勝”夏至后二十馀日,彗星見,戶部尚書梁清標(biāo)以為言,暫緩進(jìn)剿?,樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬、戰(zhàn)船三百,但遇風(fēng)利即可進(jìn)?!痹t從之。八月,瑯統(tǒng)兵至,克塽率屬剃發(fā),繳金印,平。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者,瑯疏言,原屬化外,土番雜處,中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬人。一旦納土歸命,善后之計(jì),尤宜周詳。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。瑯又疏請(qǐng)克塽納土歸誠(chéng),應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏?,樤唬骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重不敢顧私也?!倍吣辏胗P,賞賚優(yōu)渥?,樲o謝,又言:“臣年力已衰,懼勿勝封疆之重,請(qǐng)辭。”帝不許,命還任,三十五年,卒于官。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每當(dāng)調(diào)遣,輒冠軍鋒。尋總水師,屢陳進(jìn)取;廈門之克,爾與有勞。朕欲聲厥罪,以救邊氓,諮諏在廷,謂難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠悃,力贊成謀。朕心益斷,命爾徂征。爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意,受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周詳,朕深嘉嘆!何不遐年,朕心軫悼!澤加身后,贈(zèng)恤從優(yōu),謚曰襄壯。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝B.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟/驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝C.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝D.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.順治,是清朝皇帝的年號(hào)。年號(hào)與謚號(hào)、廟號(hào)相比,起源最晚,皇帝在位期間的年號(hào)可以不唯一。B.疏,封建時(shí)代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式,“疏”原意是疏通的意思,引申為對(duì)問題的分析。C.戶部,六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書,掌管全國(guó)的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜。D.贈(zèng),又叫“追贈(zèng)”,指古代皇帝為表彰大臣功績(jī),在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷,家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷,被鄭成功抓獲,施瑯拒絕降服,他的父親、弟弟及子侄被殺,他只身以計(jì)脫險(xiǎn)。B.施瑯以國(guó)為重,顧全大局??藟u投降后,他理智處理公義私怨的關(guān)系,認(rèn)為殺戮有違人心歸順,不但沒有誅殺克塽,還請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)他歸朝。C.施瑯功成不居,淡泊名利。面對(duì)自己的功績(jī)和朝廷的優(yōu)厚獎(jiǎng)勵(lì),施瑯不貪功,以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜,得以功成身退。D.施瑯英勇忠心,深合帝意。無論攻克廈門還是收復(fù),他總是身先士卒;朝堂問策施瑯對(duì)答讓皇帝滿意,他死后皇帝哀痛不已。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。(2)爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。5.《施瑯碑文》中評(píng)價(jià)施瑯的功績(jī)使得“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”,請(qǐng)結(jié)合上文的傳記材料,簡(jiǎn)要概述具體指哪些事。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙煚,字通賢,天水西人也。煚少孤,養(yǎng)母至孝。年十四,有人盜伐其父墓中樹者,煚對(duì)之號(hào)慟,因執(zhí)送官。見魏右仆射周惠達(dá),長(zhǎng)揖不拜,自述孤苦,涕淚交集,惠達(dá)為之隕涕嘆息者久之。及長(zhǎng),沈深有器局,略涉書記,周文帝引為相府參軍事。周閔帝受禪,遷硤州刺史。時(shí)周人于江南岸置安蜀城以御陳,屬霖雨數(shù)旬,城頹者百余步。蠻酋鄭南鄉(xiāng)叛,引陳將吳明徹欲掩安蜀。議者皆勸煚益修守御,煚不從,乃遣使說誘江外生蠻向武陽,令乘虛掩襲南鄉(xiāng)所居,獲其父母妻子。南鄉(xiāng)聞之,其黨各散,陳兵亦遁。以功授開府儀同三司,再遷戶部中大夫。周武帝欲收齊河南地,煚諫曰:“河南洛陽,四面受敵,縱得不可以守。請(qǐng)從河北直指太原,傾其巢穴,可一舉以定?!钡鄄患{,師竟無功。煚與宗伯斛斯徵素不協(xié),徵后出為齊州刺史,坐事下獄,自知罪重,遂逾獄走。帝大怒,購(gòu)之甚急。煚密奏曰:“徵自以罪重,懼死遁逃,若不北走匈奴,則南奔吳越。徵雖愚陋,久歷清顯,奔彼敵國(guó),無益圣朝。今炎旱為災(zāi),可因茲大赦。”帝從之。徵賴而免,煚卒不言。及隋文帝踐阼,煚授璽紱。進(jìn)位大將軍,賜爵金城郡公,拜相州刺史。朝廷以煚習(xí)故事,征拜尚書右仆射。未幾,以忤旨出為陜州刺史,轉(zhuǎn)冀州刺史,甚有威惠。煚嘗有疾,百姓奔馳,爭(zhēng)為祈禱,其得人情如此。冀州市多奸詐煚為銅斗鐵尺置于肆百姓便之帝聞而嘉焉頒之天下以為常法嘗有人盜煚田中蒿,為吏所執(zhí)。煚曰:“此乃刺史不能宣風(fēng)化,彼何罪也?”慰諭遣之,令人載蒿一車賜盜者,盜愧過于重刑。卒于官。(節(jié)選自《北史·列傳第六十三》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.冀州市多奸/詐煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/B.冀州市多奸詐/煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/C.冀州市多奸詐/煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/D.冀州市多奸/詐煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.長(zhǎng)揖,古代交際禮儀風(fēng)俗,拱手高舉,自上而下,是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的特有行禮方式。B.吳越,古時(shí)一般是指春秋時(shí)吳國(guó)和越國(guó)所轄的核心區(qū)域,今多指中國(guó)的江浙地區(qū)。C.大赦,在中國(guó)封建社會(huì),帝王常在登基、立太子等情況下赦免犯人,以彰顯恩德。D.踐阼,走上阼階主位,文中指文帝即位;古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙煚少時(shí)喪父,極其講求孝道。十四歲時(shí),有人盜伐其父墓旁之樹,他便大哭起來,將盜伐之人擒送官府;周惠達(dá)聽了他的不幸身世,起了惻隱之心。B.趙煚忠于職守,頗有軍事才能。他在平定鄭南鄉(xiāng)反叛之時(shí),力排眾議,以攻代守,獲得勝利;周武帝進(jìn)兵收復(fù)河南,趙煚獻(xiàn)策卻沒被采納,出師未勝。C.趙煚以國(guó)為重,不計(jì)個(gè)人私怨。齊州刺史斛斯徵與趙煚不和,犯重罪后越獄逃亡,為防止其投奔敵國(guó),趙煚建議借旱災(zāi)之名大赦天下,從而將其留下。D.趙煚居官尚德,深受百姓愛戴。趙煚對(duì)待盜蒿之人,不僅未加責(zé)罰,反而在寬慰后送其一車艾蒿來感化他;趙煚每次生病,百姓都紛紛看望,爭(zhēng)著為他祈禱。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及長(zhǎng),沈深有器局,略涉書記,周文帝引為相府參軍事。(2)煚與宗伯斛斯徵素不協(xié),徵后出為齊州刺史,坐事下獄。12、閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。著名華語作家、詩人席慕容曾說:紅塵中,有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì),單獨(dú)一個(gè)人去跋涉,路再長(zhǎng)、再遠(yuǎn),夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。非洲人有一句著名的諺語:一個(gè)人可以走得很快,但不可能走得很遠(yuǎn),只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。對(duì)這兩句話你有什么思考?寫一篇文章,對(duì)這兩種說法加以綜合評(píng)說。(注意)①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.C3.B【解析】

1.本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題,正確理解詞義是前提,能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在具體的語境中,考查其搭配是否得當(dāng),使用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵?!氨┌l(fā)”側(cè)重于突發(fā)性,多用于洪水、傳染病等?!氨l(fā)”側(cè)重于猛烈性,多用于火山、重大事件等。此處強(qiáng)調(diào)突發(fā)性,應(yīng)選“暴發(fā)”。義無反顧:從道義上講做正當(dāng)合理的事。勇往直前,不猶豫回顧。多形容人的精神、行為?!捌聘林邸倍嘀敢庵?,語意較重。此處強(qiáng)調(diào)勇往直前的精神,選“義無反顧”。豪邁:氣度寬廣,灑脫豪放。豪放:雄豪奔放,也指氣魄大而不拘小節(jié)。多指人的性格。文中“宣言”用“豪邁”。此處用于宣言,應(yīng)選“豪邁”。“精湛”有“高超”的意思,常用來形容某種思想或技藝?!熬睢庇小吧羁獭钡囊馑?,常用來形容思想、理論和學(xué)識(shí)的水平高以及鉆研學(xué)問的程度深。文中形容“技術(shù)”應(yīng)用“精湛”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),成分殘缺,“展現(xiàn)”少賓語中心詞;B項(xiàng),缺少介詞“在”,“用”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“顯示”應(yīng)改為“展現(xiàn)”。故選C。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)后文“克服一個(gè)又一個(gè)困難”可知句子的陳述對(duì)象應(yīng)該是“中華兒女”,排除A、C兩項(xiàng);D項(xiàng)表述的重點(diǎn)落在了中華兒女秉持的是什么上,和后文銜接不當(dāng)。故選B。2、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查詞語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語的含義,從詞語的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個(gè)最合乎語境的詞語。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。屢見不鮮:經(jīng)??匆?,并不新奇。語境說的是在生活中,類似的這些荒唐事情經(jīng)??梢钥匆?,不新奇,所以此處選用“屢見不鮮”。違犯:違背和觸犯(法律等)。違反:不遵守;不符合(法則、規(guī)程等)。語境說的是“科學(xué)常識(shí)”,所以根據(jù)使用對(duì)象看,此處選用“違反”。增進(jìn):增加并促進(jìn)。增強(qiáng):增進(jìn);加強(qiáng)。語境說的對(duì)象是“醫(yī)患信任”,所以此處用“增進(jìn)”與“信任”搭配好。突飛猛進(jìn):形容事業(yè)、學(xué)問等進(jìn)展非常迅速。日新月異:每天每月都有新的變化。形容發(fā)展、進(jìn)步很快。語境是說現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展迅速,所以此處選用“突飛猛進(jìn)”。故選C。2.本題考查補(bǔ)寫句子的能力。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。本題,根據(jù)與下文“提升健康素養(yǎng),掌握必要的醫(yī)學(xué)知識(shí),能夠更好理解醫(yī)生、增進(jìn)醫(yī)患信任”的銜接關(guān)系,此處“提健康素養(yǎng)”應(yīng)在句尾,排而不應(yīng)該在此句的開頭,所以要排除C、D項(xiàng)。上文“在生活中,類似的事情,缺乏健康素養(yǎng),常常會(huì)做出一些違反科學(xué)常識(shí)的事情。本想得到健康,反而失去健康”句可知,此處說的是“建設(shè)健康中國(guó)”的前提條件是“提升整個(gè)社會(huì)的健康素養(yǎng)”,而B選項(xiàng)的內(nèi)容表意不明與此句的意思不吻合,且銜接不緊密,所以要排除B項(xiàng)。故選A。3.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫橫線句子語病有二:一是語序不當(dāng),“尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,理解生老病死的自然規(guī)律,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性”錯(cuò),應(yīng)為“理解生老病死的自然規(guī)律,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員”。排除A、C、D三項(xiàng)。二是搭配不當(dāng),“意識(shí)”應(yīng)改為“認(rèn)識(shí)”。排除A、D三項(xiàng)。據(jù)此,最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是B項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.D2.C3.D【解析】

1.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點(diǎn)、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的詞語來逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答案。“無所畏懼”指什么也不怕,形容非常勇敢,側(cè)重“心理”;“挺身而出”指勇敢地站出來(承擔(dān)某種較大的責(zé)任或冒較大的風(fēng)險(xiǎn)),側(cè)重行動(dòng)。依據(jù)后文“我是黨員,我先上”,此處應(yīng)選“挺身而出”,排除AC。“義不容辭”指從道義上講不允許推托、拒絕,偏向責(zé)任;“義無反顧”指為了正義而勇往直前,絕不猶豫退縮,偏向主觀情感。此空強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨人”樂于奉獻(xiàn)的情感,應(yīng)選“義無反顧”,排除B。故選D。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語段的語境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用,情感基調(diào),前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。后文寫“這種力量從何而來”,依據(jù)話題一致原則可排除A,依據(jù)“啟后”原則,可排除B;前文寫“樸實(shí)的一句話”,與“無窮的力量”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除D。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析;做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同,從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識(shí)分析作答即可。原句有三處錯(cuò)誤,①“防控”的意思就是預(yù)防和控制,“防治”的意思是預(yù)防和治療或預(yù)防和治理,“防控”工作比“防治”工作更廣泛,與“廣大黨員干部”相搭配,應(yīng)選“防控”,排除AC。②“在同時(shí)間賽跑、病魔較量中”成分殘缺,應(yīng)為“在同時(shí)間賽跑、與病魔較量中”,排除AB。③“守土擔(dān)責(zé):守土有責(zé)、守土盡責(zé)”語序不當(dāng),應(yīng)為“守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)”,排除AC。故選D。【點(diǎn)睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實(shí)是有所降低的,考生可以比較選項(xiàng)與原文之間,選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來確定正確答案。4、1.A2.B3.B4.①首先借現(xiàn)象明論題,即文物保護(hù)與文化創(chuàng)新的沖突。②然后分角度析問題,一是從文創(chuàng)研發(fā)的角度,提出要堅(jiān)守供給底線;一是從傳播方式的角度,提出文創(chuàng)要自信發(fā)展。③最后作總結(jié)亮觀點(diǎn),指出文創(chuàng)應(yīng)以文化的可持續(xù)發(fā)展為最終意義。5.①把握傳承與創(chuàng)新的平衡。挖掘年畫背后的價(jià)值與精神內(nèi)核,設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的文創(chuàng)產(chǎn)品。②創(chuàng)新傳播方式。選用現(xiàn)代人喜歡的流行表達(dá),讓年畫融入當(dāng)下生活場(chǎng)景。③注重市場(chǎng)導(dǎo)向。滿足不同消費(fèi)者需求,保證產(chǎn)品質(zhì)量?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解分析的和篩選概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。B項(xiàng),“以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展,導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同”錯(cuò),根據(jù)原文“在市場(chǎng)熱鬧、消費(fèi)者追捧的背景下,引發(fā)爭(zhēng)議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展態(tài)勢(shì)。文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求”,可知博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展,與文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同之間因果關(guān)系不成立;C項(xiàng),“故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)是讓文創(chuàng)融入當(dāng)下生活場(chǎng)景,進(jìn)而帶動(dòng)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)”錯(cuò),根據(jù)原文“故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書簽等‘小玩意’拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場(chǎng)景。顯然,故宮文創(chuàng)自成一派,也帶動(dòng)了中國(guó)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)”,可知是故宮文創(chuàng)品類融入當(dāng)下生活場(chǎng)景,自成一派,帶動(dòng)了中國(guó)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng),并未提及是故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng);D項(xiàng),“截然相反”錯(cuò),材料二的觀點(diǎn)是“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”,這與材料三“認(rèn)為文創(chuàng)價(jià)值的大小沒有具體判斷標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場(chǎng)效果”的觀點(diǎn)并不相反,是從不同角度論述文創(chuàng)的發(fā)展。故選A。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。B項(xiàng),“因?yàn)閷?duì)開放的底線不夠自信,也存在低俗獻(xiàn)媚等非議”錯(cuò),根據(jù)原文“一些過火的宣傳提醒我們,過于迎合觀眾的設(shè)計(jì)可能非但不能達(dá)到目的,還會(huì)給人留下缺少自信的印象”“文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求”,可知是對(duì)一些過火的宣傳和傳播方式的思考,與故宮的傳播方式?jīng)]有因果關(guān)系。故選B。3.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料二的觀點(diǎn)是“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”。A項(xiàng),“正以不同的方式與形式、履行公共教育的職能”錯(cuò),強(qiáng)調(diào)的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的公共職能,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn);C項(xiàng),“火鍋店以乾隆《紫光閣賜宴圖》為主題,推出皇宮特色的‘圣旨菜單’以及‘萬壽菊花鍋’”錯(cuò),這不是博物館文創(chuàng),且以市場(chǎng)為導(dǎo)向,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn);D項(xiàng),“在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實(shí)生活”錯(cuò),是支待博物館資源融入現(xiàn)實(shí),材料二說的是文創(chuàng)應(yīng)該以文化的可待續(xù)發(fā)展為最終意義,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)。故選B。4.本題考查論證思路的能力。解答此類題,要掌握分析論證思路的解題過程:辨識(shí)文本的結(jié)構(gòu)方式;給文本劃分段落層次;歸納段落與部分的論述要點(diǎn);解說文本的行文思路:如何提出問題,如何分析問題;如何得出結(jié)論,解決問題。同時(shí),要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語句和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。材料二第一段提出論題,寫“超級(jí)網(wǎng)紅”故宮引發(fā)一系列話題,明確論題“文物保護(hù)與文化創(chuàng)新的沖突”;第二段第三段分析問題,第二段先寫故宮的文創(chuàng)研發(fā),引出對(duì)文創(chuàng)供給的思考,段末明確“供給以創(chuàng)意審美為底線,無論是趣味化還是高雅范,自內(nèi)而外新生的力量才是藝術(shù)表達(dá)的本真訴求和創(chuàng)新方式”;第三段先寫故宮文創(chuàng)的傳播方式上的突破,引出對(duì)傳播方式的思考,段末明確“文化順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當(dāng)更加自信”;第四段思考遺產(chǎn)活化,段末明確“文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求”;第五段總結(jié)前四段內(nèi)容,亮明觀點(diǎn)“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”。5.本題考查對(duì)文本內(nèi)容理解分析和篩選概括的能力,同時(shí)考查個(gè)性化解讀的能力。解答此類題,要通讀全文,把握文本主要內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度,緊扣題干要求,結(jié)合文本內(nèi)容從不同的方面提出建議,最后組織語言規(guī)范答題。原文“節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化內(nèi)涵的文藝產(chǎn)品”“挖掘文物背后的價(jià)值與精神內(nèi)核”“設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的‘年輕化’文創(chuàng)產(chǎn)品讓‘舊文物’煥發(fā)‘新生機(jī)’,實(shí)現(xiàn)深層次的‘溫故知新’”“‘故’與‘新’、‘舊文物’與‘新創(chuàng)’的平衡實(shí)現(xiàn)了觀眾與古老文明的對(duì)話,為傳統(tǒng)文化注入新的活力,為優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)開啟了新紀(jì)元”,可分析出“把握傳承與創(chuàng)新的平衡。挖掘年畫背后的價(jià)值與精神內(nèi)核,設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的文創(chuàng)產(chǎn)品”;原文“故宮作為文創(chuàng)的先行者,在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從‘雍正賣萌圖’開始,故宮的文物有了‘深入民間’的溫度和‘與民同樂’的態(tài)度,故宮持續(xù)的‘花式賣萌大法’成為年輕人熱衷的流行表達(dá)”“故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書簽等‘小玩意’拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場(chǎng)景”,可分析出“創(chuàng)新傳播方式。選用現(xiàn)代人喜歡的流行表達(dá),讓年畫融入當(dāng)下生活場(chǎng)景”;原文“其實(shí),在不影響文物保護(hù)的前提下,類似的創(chuàng)新之舉價(jià)值幾何,沒有具體的判定標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場(chǎng)的效果導(dǎo)向”“只要在保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時(shí),保持質(zhì)量穩(wěn)定,與民眾生活貼近,得到大眾認(rèn)可,皆是可以接納的”,可分析出“注重市場(chǎng)導(dǎo)向。滿足不同消費(fèi)者需求,保證產(chǎn)品質(zhì)量”?!军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。5、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?!皠?dòng)”、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動(dòng)的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細(xì),描繪出一幅生動(dòng)的湖雁圖?!窘馕觥?.此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞,因此不能編入《長(zhǎng)短句精編》,排除A;詩的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩,不能編入《懷古詩選》,排除B;不符合近體詩中律詩和絕句的格式,不能編入《近體詩集萃》,排除D;本詩為五言詩,共10句,屬于古體詩,故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。本詩題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩,運(yùn)用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點(diǎn)題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過是雁之逆旅,雁只是逆旅之過客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩前8句實(shí)寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實(shí)結(jié)合。本詩是詠物詩,沒有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點(diǎn)?!斑鳡咳踉?,斂翮帶馀霜。群浮動(dòng)輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)?!斑鳡咳踉濉?,湖雁覓食水流,以至牽動(dòng)柔弱的藻類,真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時(shí),仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?!叭焊?dòng)輕浪,單泛逐孤光”中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動(dòng)。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?!皠?dòng)”,群雁為輕浪所動(dòng),寫出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動(dòng)追逐,帶有一種頑皮勁兒?!斑鳌本鋵懞?,“群浮”兩句寫湖面,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀?!军c(diǎn)睛】詩歌意象技巧1、意象特點(diǎn)分析類題目。一類是物象特點(diǎn)的分析,-般要從兩個(gè)層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點(diǎn),二是內(nèi)在品格方面的特點(diǎn)。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點(diǎn):生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香;然后體會(huì)其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點(diǎn)的分析,對(duì)此要把握詩中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對(duì)詩歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對(duì)詩歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識(shí),即結(jié)構(gòu)意識(shí)(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(shí)(意象內(nèi)涵,全詩內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(shí)(對(duì)于詩人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(shí)(運(yùn)用了什么表達(dá)手法,有何作用),然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩中的其他意象,是全詩線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨(dú);從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨(dú)、感傷與凄涼。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時(shí),如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題屬于直接默寫,注意重點(diǎn)字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.BD2.①水缸里不能缺水,必須說明水的來源。②水源純凈、無私,以源源不絕的愛,哺育著溫暖的村莊,烘托了作者家人的形象,凸顯了文章的主旨。③為下文挑水的情節(jié)做鋪墊。3.運(yùn)用擬人手法,寫出了水缸內(nèi)斂的特點(diǎn),水缸里的水見證了姐姐們對(duì)“我”的愛護(hù),也見證了“我”的自作聰明,讓“我”感到慚愧。4.內(nèi)容上:①渲染了寧?kù)o溫馨的氛圍,烘托了農(nóng)村家庭和諧溫馨的生活,表達(dá)了作者對(duì)過往生活的懷戀。②月亮既是“我”成長(zhǎng)的見證者,也是水缸默默服務(wù),滋養(yǎng)我們一家人的見證者。結(jié)構(gòu)上:③文中對(duì)月亮、月光的描寫,使文章充滿了詩情畫意,呼應(yīng)了文題。5.①水缸為家庭默默奉獻(xiàn),恪盡職守,滋養(yǎng)“我”的家人。表達(dá)了對(duì)水缸品質(zhì)的贊美。②水缸伴隨著“我”的成長(zhǎng)和成熟,讓“我”懂得了愛與感恩。③水缸的精神與父親和母親勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)相交輝映,見證了他們對(duì)家庭辛勤的付出,表達(dá)了對(duì)家人的感恩與贊美。④水缸象征了原始質(zhì)樸的鄉(xiāng)野詩韻,表達(dá)了對(duì)已逝去的鄉(xiāng)村生活的緬懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“飽含辛酸”說法不對(duì),作者敘述這一情節(jié)讓我們看到的是他成長(zhǎng)的過程,感受的是濃濃的親情。D項(xiàng),“‘我’的家鄉(xiāng)最終也沒有通上自來水”錯(cuò),文中說“到老,父親也沒能趕上自來水”,是父親沒有趕上通自來水。故選BD。2.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面?!白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn),文章講求開頭精美,即常說的“鳳頭”。因此,考查開頭語段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一,開頭語段的作用大致為:開篇點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或?yàn)橄挛淖麂亯|;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語,答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。從內(nèi)容上看,第一段寫水源,是由“水缸里不斷清水”引出的,這就指出了水缸與水源的聯(lián)系。第二段描寫汲水的情景,表達(dá)作者對(duì)自然的感恩之情,揭示水對(duì)人類的“愛”,烘托出一種溫情的氛圍。從結(jié)構(gòu)上看,本題考查的是開頭部分,能夠引出下文對(duì)自己和家人挑水故事的敘寫,也為寫家人之間的愛與溫暖營(yíng)造了氛圍。3.該題考查學(xué)生賞析畫線的句子。賞析畫線的句子,答案由三部分組成:內(nèi)容概括,手法,效果。解答這種題型的通常思路是,首先仔細(xì)閱讀畫線句,概括其主要內(nèi)容,判斷其中是否使用了表現(xiàn)手法,效果作用是什么。能表達(dá)什么觀點(diǎn)態(tài)度、思想情感。句中“水缸不說話”運(yùn)用擬人手法,寫出了水缸內(nèi)斂的特點(diǎn);“水缸的心思”“清凈明亮”,意思是二姐三姐對(duì)我的呵護(hù)關(guān)心,水缸里的水見證了;“能照見-一個(gè)人的靈魂”表達(dá)了水缸里的水也見證了我的自作聰明,讓“我”感到慚愧。4.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。答題前先通讀全文,整體理解把握文章的內(nèi)容。分析是寫人敘事散文還是借物抒情散文,還是寫景抒情散文。然后可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析形象的作用。本題要求分析文中多次寫到月亮、月光的作用。本文是作者回憶與水缸相關(guān)的親情往事。從內(nèi)容上分析,“夜很靜,月很明,白白的月光打在水面上,水缸里就有了一輪皎潔的月亮”渲染了寧?kù)o溫馨的氛圍,烘托了農(nóng)村家庭和諧溫馨的生活,表達(dá)了作者對(duì)過往生活的懷戀?!拔沂巧?,呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一個(gè)自以為聰明的人”“當(dāng)然,我深深記得自己笨拙的樣子,把井里的那輪月明,搖曳成一片閃閃的碎銀光澤”,寫出月的溫柔慈愛,烘托出家人對(duì)“我”的愛。從結(jié)構(gòu)上分析:月亮既是“我”成長(zhǎng)的見證者,也是水缸默默服務(wù)、滋養(yǎng)我們一家人的見證者。作者在回憶往事時(shí),對(duì)月亮和月光的描寫充滿詩意,這也照應(yīng)了本文的題目“鄉(xiāng)野詩韻”。比如,散文的結(jié)尾寫到“至此,水缸里終于有了我滿懷希望放進(jìn)水中的一輪月明”。5.本題考查探究物象的意蘊(yùn)以及探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答時(shí)要注意把所考查的形象放在文本中,抓住關(guān)鍵詞包來分析。這類題目的解題思路:①總體把握形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷利。②畫出文中關(guān)于這個(gè)形象言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。本題考查的是水缸的形象。由文中的描寫“在鄉(xiāng)下,哪一家的鍋沿旁不周周正正放著一口水缸。水缸不會(huì)慳吝,盛進(jìn)多少舀出來多少,絕不貪戀一點(diǎn)一滴。勺子碰鍋沿,柴火暖著灶膛,一口水缸里盛放的是一家人清清淺淺的光陰。你從牙牙學(xué)語,蹣跚學(xué)步,到成為一個(gè)風(fēng)華正茂的少男少女,水缸也就老了,老了的水缸依舊在鄉(xiāng)間的廚房里恪盡職守”,水缸用它的身軀默默奉獻(xiàn),恪盡職守,滋養(yǎng)“我”的家人。表達(dá)了對(duì)水缸品質(zhì)的贊美?!拔摇痹?jīng)自作聰明,在挑水的事情上和二姐三姐“剪子包袱錘,很多次我都贏了她們”,還說“二姐三姐怎么這么傻,我不總是喜歡出錘子么,為什么你們一次包袱也不出?”,后來是母親告訴“我”“說我才是一個(gè)十足的傻小子。你傻別人可沒那么傻,明明是二姐三姐商量好了只出剪子,就為了讓你少出點(diǎn)力氣”。“我”才明白姐姐們對(duì)“我”的愛,“呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一個(gè)自以為聰明的人”,可見水缸見證了“我”的成長(zhǎng)和成熟,讓“我”懂得了愛與感恩。水缸就像父親和母親,質(zhì)樸、勤勞,養(yǎng)育子女,“吃剩的飯食,母親用來喂雞,母雞就能咯咯下蛋,公雞就能站在高高的樹杈上,喔喔叫醒黎明。路過莊稼院的鳥兒,母親也會(huì)從水缸里盛一碗清水,撒一把糧食放在院落里。這樣,就能聽見喚醒春天的鳥鳴”“那時(shí)的父親正值身強(qiáng)力壯,一口氣把水缸背回家,放在廚房。一桶一桶清粼粼的水,就這樣嘩嘩地倒進(jìn)水缸,一口一口的人,就這樣出現(xiàn)的低墻矮屋的莊稼院里”,水缸的精神與父親和母親勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)相交輝映,見證了他們對(duì)家庭辛勤的付出,表達(dá)了對(duì)家人的感恩與贊美。“有些簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的詩句,往往并非孔雀絢麗的羽翎。當(dāng)遠(yuǎn)年的暮鼓晨鐘敲響,你聽,沿著生命回溯的那條河流的源頭,一口水缸泛起泠泠的水光,綴滿閃光的詞語”,水缸在“我”心中已升華成質(zhì)樸的鄉(xiāng)野詩韻,見證了過去溫馨美好的生活,表達(dá)了對(duì)已逝去的鄉(xiāng)村生活的緬懷?!军c(diǎn)睛】賞析畫線句子,常見命題方式:1.劃線句子運(yùn)用了什么手法,這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.文中畫線句子在表達(dá)上有什么特點(diǎn),請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。3.文中畫線句子,表達(dá)上有什么妙處?4.請(qǐng)賞析文中劃線句子。解題思路:第一步:①看表現(xiàn)手法;②找關(guān)鍵詞語;③看結(jié)構(gòu)效果。第二步:結(jié)合語境(上下文)暗示信息。第三步:組織答案,全面作答。答題模式:表達(dá)形式(手法、結(jié)構(gòu))+表達(dá)內(nèi)容(情感)+表達(dá)效果。即,抓技巧+析內(nèi)容+明效果。注意:①抓關(guān)鍵詞語;②抓表現(xiàn)手法;③抓上下語境;④抓結(jié)構(gòu)作用;⑤抓內(nèi)容情感。若是描寫人物,其表達(dá)形式,應(yīng)考慮人物描寫的技法(動(dòng)作、心理、語言等細(xì)節(jié))。8、1.D2.A3.D4.①破立結(jié)合,先破后立。②綜合運(yùn)用了駁論、因果論證、舉例(實(shí)踐)論證的方式。5.①公眾方面:提高環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任意識(shí),愿意付出;提高對(duì)垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平;充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類投放。②政府方面:制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)進(jìn)行約束和扶持;通過立法和執(zhí)法對(duì)垃圾投放行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束;對(duì)全社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育和示范引領(lǐng)。【解析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“只要做到了正確的分類就會(huì)成為一筆可觀的財(cái)富”錯(cuò)誤。垃圾是“擺錯(cuò)位置的財(cái)富”,但分類正確并必然是財(cái)富。B項(xiàng),“證明了過去我國(guó)采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯(cuò)誤的”說法錯(cuò)誤,是時(shí)代的問題。C項(xiàng),材料二的中心觀點(diǎn)是“公民環(huán)境法律義務(wù)與道德義務(wù)具有價(jià)值層面的一致性和行為層面的統(tǒng)一性”,但材料三主要舉的是強(qiáng)制性既法律義務(wù)的例子。故選D。2.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。A項(xiàng),“但根本原因是渠道不暢”錯(cuò)誤。結(jié)合“雖然不乏一些對(duì)環(huán)保抱有熱情的人,但也往往因在進(jìn)行垃圾分類投放時(shí)要付出較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本,而不愿執(zhí)行”“很多市民逐漸對(duì)垃圾分類投放有了較高的積極性,但對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確,從而影響了垃圾分類收集的效果”分析,根本原因是較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本,對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確。故選A。3.此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題干問的是“下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”,結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容分析。結(jié)合“但對(duì)于公民個(gè)人在生活垃圾分類中應(yīng)擔(dān)負(fù)的具體義務(wù)及相應(yīng)制裁機(jī)制,立法一直空白”“我國(guó)公民的生活垃圾分類義務(wù)主要停留在依靠宣傳教育、引導(dǎo)鼓勵(lì)方式推行的道德義務(wù)層面”“生活垃圾分類義務(wù)的強(qiáng)制法律規(guī)范不斷完善”“我國(guó)生活垃圾分類的廣泛推廣與深入實(shí)施,也需構(gòu)建契合其雙重屬性性質(zhì)的、懲戒約束與激勵(lì)引導(dǎo)相互協(xié)作的義務(wù)實(shí)現(xiàn)機(jī)制,其具體制度實(shí)現(xiàn)路徑應(yīng)包括……以環(huán)境教育與道德培育為手段的自我實(shí)現(xiàn)制度等”等分析,材料二主要講構(gòu)建懲戒約束與激勵(lì)引導(dǎo)相互協(xié)作的機(jī)制。分析選項(xiàng)內(nèi)容,D項(xiàng)正確。故選D。4.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題干問的是“材料二在論證上有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明”,結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“在傳統(tǒng)觀念中,道德義務(wù)在法律中的設(shè)置意味著義務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,公民的環(huán)境道德義務(wù)、法律義務(wù)被明確區(qū)分與相互割裂”“但從實(shí)際來看,公民環(huán)境義務(wù)是具有立體多元層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體,呈現(xiàn)出層次性與整體性兼具的特征”“因此,可以說公民生活垃圾分類行為的性質(zhì)走向強(qiáng)制性法律義務(wù),并不意味著其道德義務(wù)屬性的滅失”等分析,破立結(jié)合,先破后立。結(jié)合“在

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