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姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年八年級(jí)下冊(cè)語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分,每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng),填錯(cuò),多填均不得分)1、下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是(

)A.俯視(fǔ)

漩渦(xuán)

推推搡搡(sǎng)B.霎時(shí)(shà)

霧靄(ǎi)

怒不可遏(è)C.告誡(jiè)

出軌(yà)

汩汩如泉(gǔ)D.馳騁(chěng)

迂回(yū)

挾而不服(xié)2、下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是(

)A.欺侮

照例

油饃

朦朧

茂騰騰B.怠慢

領(lǐng)域

瞳仁

靜穆

鬧嚷嚷C.震撼

恬靜

思慕

寬慰

馬前卒D.輻射

繚原

踴躍

偏僻

羊羔羔3、將下列句子連接成語意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

①走進(jìn)一環(huán),回首只見浮云襯著初冬的天空,自由自在地游動(dòng)。下面眾峰崢嶸,各不相讓,實(shí)在看不出船是怎樣硬從群山縫隙里鉆過來的。

②天又曉得船將怎樣從這些巨漢的腋下鉆出去。

③往前看呢,山嵐彌漫,重巖疊嶂:有的如筍如柱,直插云霄;有的像彩屏般屹立在前,恰似巨漢擋住去路。

④整個(gè)大江有如一環(huán)環(huán)接起來的銀鏈,每一環(huán)四壁都是蔽天翳日的峰巒,中間各自形成一個(gè)獨(dú)特天地,有的橢圓如琵琶,有的修長(zhǎng)如梭。A.④②①③B.④①③②C.①③②④D.②④③①4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(

)A.眾多球迷匯集到世界杯舉辦地,誰都不能否認(rèn)這不會(huì)給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來新的發(fā)展機(jī)遇。B.為改善城市生活環(huán)境,當(dāng)?shù)卣哟笸度虢ㄔO(shè)了多個(gè)休閑公園,成為市民娛樂的新去處。C.上海合作組織青島峰會(huì)的召開,增進(jìn)了各國(guó)人民的相互了解和友誼的橋梁,令人矚目。D.經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,不僅在于它獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)形式,更在于深刻的思想內(nèi)涵。

第II卷(非選擇題,共76分)

三、默寫(共6分)5、根據(jù)提示填空。

①_______________,在城闕兮。(《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》)

②_______________,悄愴幽邃。(柳宗元《小石潭記》)

③所以動(dòng)心忍性,_______________。(《生于憂患,死于安樂》)

④坐觀垂釣者,_______________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)

⑤最愛湖東行不足,_______________。(白居易《錢塘湖春行》)

⑥_______________,蓋大蘇泛赤壁云。(魏學(xué)洢《核舟記》)

⑦《詩經(jīng)·關(guān)雎》中,男子追求女子沒有成功,從而以“_______________”表達(dá)其對(duì)女子的日夜思念。

⑧《送杜少府之任蜀州》中,王勃表達(dá)即使千山萬水也不能阻隔友情的句子是“___________________”。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。【文段一】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(《桃花源記》)【文段二】明日,宿旦子岡。甫①行數(shù)里,見四野禾油油然,老幼男女,俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作;以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵②美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井③且浣衣;門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然④,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也?。ü?jié)選自《乙亥北行日記》)

【注】①[甫]始,才。②[洵]確實(shí)。③[汲井]從井里打水。④[郁郁然]茂盛的樣子。

1.下列句中“之”字用法不同于其他三句的一項(xiàng)是(

)A.漁人甚異之B.具答之C.顧而慕之D.一家之中2.對(duì)兩個(gè)文段中畫直線語句的翻譯及語境下的理解,完全正確的一項(xiàng)是(

)A.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

翻譯:沿著小溪走,不知走了多遠(yuǎn)。

理解:由于來時(shí)誤入桃花林,所以離開后會(huì)“處處志之”,前后文互為照應(yīng)。B.不足為外人道也。

翻譯:(這里的事)不值得對(duì)外面的人講。

理解:桃源人是怕這里平和寧靜的生活被破壞,所以這樣叮囑漁人。C.其俗洵美矣。

翻譯:這里的習(xí)俗確實(shí)是好啊。

理解:江北與西北的男子勞作情況形成對(duì)比,從而突出了江北的習(xí)俗好。D.有萬物得所之意。

翻譯:(在這里)萬物都怡然自得。

理解:農(nóng)家人生活節(jié)儉,自給自足;孩子歡樂成長(zhǎng),因而“萬物得所”。3.閱讀【文段一】和【文段二】,完成下面表格。周圍環(huán)境美好人們和平勞作生活安適快樂【文段一】芳草鮮美,落英繽紛。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(2)(3)【文段二】(1)老幼男女,俱耘于田間。其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣衣;兒女啼笑,雞犬鳴吠。

4.兩個(gè)文段刻畫人的時(shí)候,都寫到了百姓的勞作狀態(tài)和(1)_____,表達(dá)出作者對(duì)這種生活的(2)_____之情。四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀議論文《應(yīng)有格物致知精神》選段,完成下面小題。①但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。《大學(xué)》本身就說,格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣,格物致知的真正意義便被埋沒了。②大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽明要依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對(duì)著竹子硬想了七天,結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。③王陽明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海,傳之于萬世”的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這種觀點(diǎn)是不能適用于現(xiàn)在的世界的。④我是研究科學(xué)的人,所以重視實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。⑤科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。⑥實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察,而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)。比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特地栽種竹樹,以研究它生長(zhǎng)的過程,要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察,絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。⑦實(shí)驗(yàn)不是毫無選擇的測(cè)量,它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃。特別重要的,是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),以作為整個(gè)探索過程的向?qū)?。至于這目標(biāo)怎樣選定,就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。⑧由此我們可以了解,為什么基本知識(shí)上的突破是不常有的事情。我們也可以了解,為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。⑨時(shí)至今天,王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景,中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時(shí),就常常不知所措了。⑩在這方面,我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導(dǎo),就可以一帆風(fēng)順了,但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時(shí)的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切,對(duì)于實(shí)際的需要毫無幫助。1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.作者認(rèn)為王陽明“‘格’院子里的竹子”的做法不對(duì),他把探察外界誤認(rèn)為探討自己。B.傳統(tǒng)教育并不重視真正的“格物致知”,即不重視實(shí)驗(yàn)。C.第⑥⑦兩段是并列關(guān)系,段落順序可以調(diào)換,不影響表達(dá)。D.真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。2.第⑨段加橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么表達(dá)作用?五、詩歌鑒賞(共5分)詩歌鑒賞送杜少府之任蜀州(王勃)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。送友人(李白)青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。1.兩首詩都是唐人送別詩中的典范之作,但表達(dá)的情感卻有所不同:王詩表達(dá)了對(duì)友人的_____________之意,意境曠達(dá);李詩則表達(dá)了對(duì)友人的______________之情,情思動(dòng)人。

2.詩人在詩中除了直接抒情,還通過人物的語言、動(dòng)作和場(chǎng)景描寫來間接抒情。請(qǐng)從抒情方式的角度對(duì)李詩的尾聯(lián)進(jìn)行賞析。六、語言表達(dá)(共10分)口語交際。根據(jù)情境,完成語言表達(dá)。到一些發(fā)達(dá)國(guó)家旅游,我們常??吹竭@樣的情景:在沒

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